生活中的典故成語(有關(guān)生活中成語故事)
1.有關(guān)生活中成語故事
一言九鼎 戰(zhàn)國時，秦國的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急， 趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。
平原打算帶領(lǐng)20名門客 前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時， 毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往 楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也 毫無結(jié)果。這時，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你 一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連 國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！” 毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎 大呂?！保ň哦Υ髤危虹娒?，與鼎同為古代國家的寶器。）
成語“一言九鼎”由這個故事而來，形容一句話能起到重大作用。 衣錦還鄉(xiāng) 《南史.卷三八.柳元景列傳》 慶遠(yuǎn)字文和，元景弟子也。
……霸府建，為從事中郎。武帝受禪， 封重安侯，位散騎常侍，改封云杜侯。
出為雍州刺史，加都督。帝 餞於新亭，謂曰：「卿衣錦還鄉(xiāng)，朕無西顧憂矣。
」始武帝為雍州 ，慶遠(yuǎn)為別駕，謂曰：「昔羊公語劉弘，卿后當(dāng)居吾處。今相觀亦 復(fù)如是。
」曾未十年，而慶遠(yuǎn)督府，談?wù)咭詾橛忪段涸佒?劉邦的四面楚歌更動搖了項(xiàng)羽的軍心。
將士痛哭。想當(dāng)初，項(xiàng)羽為 了功秦而痛失了“先破咸陽者為王的良機(jī)”。
再因“為人不忍”錯 失在鴻門宴上殺劉邦的機(jī)會；后因“火燒阿房宮”后想“收其貨寶 婦女而東”。當(dāng)時，有智者建議他在秦地建都稱王。
而項(xiàng)羽面對秦 宮破殘，又思欲東歸，還說：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰知 之者?！贝嗽捯会樢娧牡莱隽隧?xiàng)羽“衣錦還鄉(xiāng)，榮祖耀宗”的觀 念。
俗話說得好：“好男兒志在四方”。項(xiàng)羽雖然具備中國古人的 傳統(tǒng)思想，但他又胸懷“稱帝”的大志，在他8年的浴血奮戰(zhàn)中，始 終是個孤獨(dú)的悲劇英雄。
項(xiàng)羽一方面想當(dāng)?shù)弁酰环矫嬉蚕氘?dāng)人人 羨慕的大英雄。并一心想在江東父老鄉(xiāng)親的面前揚(yáng)名顯威。
這些都 成了他難成帝業(yè)的“攔路虎”。 風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵 成語釋疑： 唳：鳥鳴。
聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人 在驚慌時疑神疑鬼。
成語出處： 《晉書·謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至。” 成語示例： 狼狽逃竄的匪徒~，嚇得魂不附體。
（其中~代表本詞條：風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵） 成語故事： 西晉末年發(fā)生內(nèi)亂，因?yàn)殚L期的動蕩不安，最后西晉不 幸滅亡，瑯琊王司馬睿就在建康建立了東晉。當(dāng)晉朝渡江來到南方， 胡人就霸占了北方，不過，北方后來被前秦全部占領(lǐng)，與江南的東 晉對立。
當(dāng)時前秦的首領(lǐng)叫苻堅(jiān)，他請漢人王猛當(dāng)他的宰相，一心要讓國家 變得十分強(qiáng)盛。為了完成統(tǒng)一中國的心愿，苻堅(jiān)就帶著八十萬大軍 攻打南方。
晉朝的君臣一聽到消息都非常害怕，只有丞相謝安十分 鎮(zhèn)定，從容不迫地安排打仗的事情。 就在淝水這個地方，謝安趁前秦軍隊(duì)還沒集合好，迅速派兵渡河去 偷襲前秦的軍隊(duì)。
前秦因此輸?shù)煤軕K，士兵到處逃命，聽到風(fēng)聲或 鶴叫的聲音，都以為是晉軍要打來了，非常的害怕。在這場戰(zhàn)役中， 前秦的士兵傷亡慘重，同時決定了南北日后長期對峙的局面。
為虎作倀 wèi hǔ zuò chāng 〖解釋〗倀：倀鬼，古時傳說被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，專 門引誘人來給老虎吃。替老虎做倀鬼。
比喻充當(dāng)惡人的幫兇。 〖出處〗《太平廣記》卷四百三十：“倀鬼，被虎所食之人也，為 虎前呵道耳。”
宋·孫光憲《北夢瑣言逸文》卷四：“凡死于虎， 溺于水之鬼號為倀，須得一人代之。” 火樹銀花。
2.有關(guān)生活中成語故事
春秋時候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?
四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。公元前633年，楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
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退避三舍
tuì bì sān shè
〖解釋〗舍：古時行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。
〖出處〗《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍?！?
〖示例〗我說姊姊不過，只得~了。 ★清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十二回
3.生活中有趣的成語故事
春秋時候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。重耳來到楚國。
楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。
忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。
果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?/p>
四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。
楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
------------------ 退避三舍 tuì bì sān shè 〖解釋〗舍：古時行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動退讓九十里。
比喻退讓和回避，避免沖突。 〖出處〗《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
〖示例〗我說姊姊不過，只得~了。 ★清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十二回 參考資料：百度。
4.20個成語典故的成語
一手包辦 【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。
」 一臂之力 【出處】三國演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國賊?！?一親芳澤 【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。
」 七步成詩 【出處】世說新語文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。
』帝深有慚色。 三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
」 下筆成章 【出處】三國志魏志文帝紀(jì)：「文帝天資文藻，下筆成章?！?不出所料 【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。
』」 不由分說 【出處】三國演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。」 不知所云 【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。
」 不容偏廢 【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」 乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
」 五內(nèi)如焚 【出處】蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內(nèi)?！?人生如寄1.得意忘形 典故東晉阮籍狂蕩無羈，能詩善文，有時在家讀書，數(shù)月閉門不出；有時出外游山玩水，十天半月不回家。
當(dāng)他快樂時，就發(fā)瘋似狂，忘乎所以，甚至連他自己是什么樣子都不知道了。 2.鳳毛麟角 發(fā)生地烏衣巷典故南朝時期的謝超宗，是烏衣巷有名的才子。
一次，新安王的母親逝世后，謝超宗寫了一篇表彰死者的文章，宋孝武帝讀后大加贊賞，稱贊說：“超宗殊有鳳毛。”而“麟角”之說則是出自《北史》：“學(xué)者如牛毛，成者如麟角?！?/p>
3.干卿何事 典故南唐定都建康，中主李璟喜愛詩詞，他的《攤破浣溪沙》中有：“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒?！敝?。
而馮延巳的《謁金門》中有：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水?！崩瞽Z拿這句詞和馮延巳開玩笑說：“‘吹皺一池春水’，干卿何事？”馮延巳回答說：“不如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’！” 4.漸入佳境 典故東晉畫家顧愷之長期在建康生活。
他有一個習(xí)慣，就是在吃甘蔗時跟別人相反，每次都是從甘蔗的梢部吃起。他曾解釋說：從上往下吃，越吃越甜，這叫漸入佳境。
5.刻畫無鹽 典故司馬睿在南京建立東晉時，周豈頁任尚書左仆射，當(dāng)時朝中宦官們認(rèn)為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當(dāng)時被認(rèn)為高潔的人物，但周豈頁卻認(rèn)為樂廣根本不能同他相比。
因此，當(dāng)庚亮告訴他有人把他比作樂廣時，他很不高興，說怎么能拿丑的東西來比喻美的呢。 6.量體裁衣 典故 南朝時有個叫張融的人頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。
有一次蕭道成把自己穿過的一件衣服送給張融，并附手詔一道，說這是我穿過的衣服，已經(jīng)讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。 7.危言聳聽 典故 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂。
他們約定說“危語”（用一句話形容一個非常危險的情況）?；感f：“矛頭秫米劍頭炊?！?/p>
這句話的意思是把矛和利劍的尖頭當(dāng)米煮飯吃；殷仲堪說：“百歲老翁攀枯枝?！币馑际钦f年過百歲的老頭懸掛在枯萎的樹枝上；顧愷之說：“井上轱轆臥嬰兒?！?/p>
井上的轱轆容易滾動，嬰兒躺在上面非常危險。后人就把這種夸大形式嚇唬人叫做危言聳聽。
8.盲人瞎馬 典故 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”（用一句話形容一個非常危險的情況）。
大家說的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”
瞎了眼睛的人，騎著一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池邊自然是很危險的。 9.咄咄逼人 典故一 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂。
他們約定說“危語”（用一句話形容一個非常危險的情況）。大家說的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。
夜半臨深池?！庇捎诋?dāng)時在場的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的，聽了此話自覺難堪，但又不便當(dāng)眾發(fā)怒，只好說了一句語雙關(guān)的話聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀?！?/p>
典故二 出自晉.衛(wèi)鑠《與釋某書》：“衛(wèi)有一弟子王逸少，甚能學(xué)衛(wèi)真書，咄咄逼人。”衛(wèi)鑠是東晉大書法家王羲之的啟蒙老師。
其書中說的王逸少就是烏衣巷里的王羲之。 10.流芳百世 典故 東晉明帝時。
駙馬桓溫專權(quán)作亂，萌發(fā)野心。他對曾陰謀篡權(quán)的王敦暗表贊賞，一次他躺在床上時對親信說：“作此寂寂，將為文景所笑。”
流露出他想篡權(quán)的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。
桓溫扶枕而起，說道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的?！?11.遺臭萬年 典故 東晉明帝時。
駙馬桓溫專權(quán)作亂，萌發(fā)野心。他對曾陰謀篡權(quán)的王敦暗表贊賞，一次他躺在床上時對親信說：“作此寂寂，將為文景所笑。”
流露出他想篡權(quán)的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。
桓溫扶枕而起，說道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的?！?12.一往情深 發(fā)生地 烏衣巷 典故 東晉時有個叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜歡聽別人吹奏笛子。
每當(dāng)聽到好聽的樂曲他就激動不已。當(dāng)時住在烏衣巷的。
5.人生的成語故事
： 邯鄲學(xué)步 東施效顰 西子沈沙（恒心毅力） 臥薪嘗膽（君子報仇十年不晚） 圍魏救趙
臥薪嘗膽
春秋時期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡.吳王死后，他的兒子夫差繼位.三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇.
公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽.吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急.此時，勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和.但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽.
越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情.夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面.后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期.夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合，夫差認(rèn)為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國.越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨.為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦.經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺.后來，人們把這個故事概括為“臥薪嘗膽”，用來形容人刻苦自勵，民奮圖強(qiáng).
6.在實(shí)際生活中,還有哪一些跟邯鄲學(xué)步一樣的成語故事
東施效顰：【基本解釋】：比喻胡亂模仿，效果極壞。
【拼音讀法】：dōng shī xiào pín
【使用舉例】：若真也葬花，可謂“~”了，不但不為新奇，而且更是可厭。（《紅樓夢》第三十回）
【近義詞組】：邯鄲學(xué)步、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨
【反義詞組】：獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異、自我作古、擇善而從
【使用方法】：主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義
【成語出處】：《莊子·天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走?！?/p>
