水車(chē)典故(水車(chē)的特征及來(lái)歷)

1.水車(chē)的特征及來(lái)歷

中國(guó)水車(chē)

中國(guó)自古就是以農(nóng)立國(guó)，與農(nóng)業(yè)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)取得了卓越的成就。水利作為農(nóng)業(yè)中最不可缺的一環(huán)，各朝政府雖致力于興修水利工程，不論是灌溉渠道或是運(yùn)河都動(dòng)員了大量的人力、物力和財(cái)力去營(yíng)建。但是這些渠道大都分布在各大農(nóng)業(yè)區(qū)，至于高地或是離灌溉渠道及水源較遠(yuǎn)之地，顯然是無(wú)法顧及。于是中國(guó)人善用其智慧，發(fā)明了另一種能引水灌溉的農(nóng)具—水車(chē)。

水車(chē)的先驅(qū)

民間最早的汲水用具該是"桔槔"?！肚f子.外篇.天地篇》中，載子貢南游，反途路過(guò)漢陰時(shí)，看到一個(gè)老丈人辛苦的抱甕汲水灌溉，事倍而工半，于是告訴老翁一種省力的器具，名曰之『槔』。它的制作方式是：『鑿木為機(jī)，后重前輕，掣水若抽，數(shù)如沃湯。』也就是用一條橫木支在木架上，一端掛著汲水的木桶，一端掛著重物，像杠桿似的，可以節(jié)省汲水的力量。從抱甕灌地到桔槔汲水初步利用器械，可以說(shuō)是水車(chē)發(fā)明的先軀。

水車(chē)發(fā)展第一階段

中國(guó)正式記載中的水車(chē)，則大約到東漢時(shí)才產(chǎn)生。東漢末年靈帝時(shí)，命畢嵐造"翻車(chē)"，已有輪軸槽板等基本裝置。又有一說(shuō)三國(guó)時(shí)魏人馬均也有翻車(chē)的制造（《三國(guó)志.魏志》卷二九杜 傳裴松之注）。不論翻車(chē)究竟首創(chuàng)于何人之手，總之，從東漢到三國(guó)翻車(chē)正式的產(chǎn)生，可以視為中國(guó)水車(chē)成立的第一階段。

水車(chē)發(fā)展第二階段

水車(chē)的發(fā)展到了唐宋時(shí)代，在輪軸應(yīng)用方面有很大的進(jìn)步，能利用水力為動(dòng)力，作出了"筒車(chē)"，配合水池和連筒可以使低水高送。不僅功效更大，同時(shí)節(jié)約了寶貴的人力。南宋張孝祥〈題能仁院壁詩(shī)〉中大贊其曰：『轉(zhuǎn)此大法輪，救汝旱歲苦?！豢梢?jiàn)此水車(chē)對(duì)農(nóng)事幫助之大。這是中國(guó)水車(chē)發(fā)展的第二個(gè)階段。

水車(chē)發(fā)展第三階段

到了元明時(shí)代，輪軸的發(fā)展更進(jìn)步。一架水車(chē)不僅有一組齒輪，有多至三組，而有"水轉(zhuǎn)翻車(chē)"、"牛轉(zhuǎn)翻車(chē)"或"驢轉(zhuǎn)翻車(chē)"，可以依風(fēng)土地勢(shì)交互為用。這項(xiàng)發(fā)展，使翻車(chē)的利用更有效益。翻車(chē)打東漢三國(guó)時(shí)代發(fā)明以來(lái)，一直停滯在人力的運(yùn)轉(zhuǎn)。至此，利用水力和獸力以為驅(qū)動(dòng)，使人力終于從翻車(chē)腳踏板上解放。同時(shí)，也因轉(zhuǎn)軸、豎輪、臥輪等的發(fā)展，使原先只用水力驅(qū)動(dòng)的筒車(chē)，即使在水量較不豐沛的地方，也能利用獸力，而有所貢獻(xiàn)。另外，則有"高轉(zhuǎn)筒車(chē)"的出現(xiàn)。地勢(shì)較陡峻而無(wú)法別開(kāi)水塘的地方，也能低水高送，有所開(kāi)發(fā)。這是中國(guó)水車(chē)發(fā)展的第三階段。元明之后，中國(guó)水車(chē)的發(fā)展便再?zèng)]有多少特出的成就了。

由上之言可知，水車(chē)一物在中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展中實(shí)有大貢獻(xiàn)。它使農(nóng)作所受的地形制約大為減輕，實(shí)現(xiàn)丘陵地和山坡地的開(kāi)發(fā)。不僅用之于旱時(shí)汲水，低處積水時(shí)也可用之以排水。

2.一頭牛攔運(yùn)水車(chē)的故事

這是一個(gè)真實(shí)的故事。

故事發(fā)生在西部一個(gè)極度缺水的沙漠地區(qū)。這里，每人每天的用水量嚴(yán)格限定為三斤。

日常的飲用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全都依賴這三斤珍貴的水，而這些水還得靠駐軍從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來(lái)。 人缺水不行，牲畜也一樣。

終于有一天，一頭一直被人們認(rèn)為憨厚的老牛掙脫了韁繩，闖到沙漠里運(yùn)水車(chē)必經(jīng)的公路旁。運(yùn)水軍車(chē)來(lái)了，老牛迅速?zèng)_上公路，司機(jī)緊急剎車(chē)，軍車(chē)停了下來(lái)。

老牛沉默著立在車(chē)前，任憑司機(jī)怎樣呵斥驅(qū)趕，它就是不肯挪動(dòng)半步。五分鐘過(guò)去了，十分鐘過(guò)去了，雙方仍然僵持著。

運(yùn)水的戰(zhàn)士以前也碰到過(guò)牲口攔路索水的情形，但它們都不像這頭牛這般倔強(qiáng)。人和牛這樣對(duì)峙著，運(yùn)水車(chē)不能前進(jìn)。

性急的司機(jī)試圖點(diǎn)火驅(qū)趕，可老牛仍然一動(dòng)不動(dòng)。 后來(lái)，牛的主人來(lái)了，惱羞成怒的主人揚(yáng)起長(zhǎng)鞭，狠狠地抽打瘦骨嶙峋的老牛。

牛被打得哀哀叫喚，但還是不肯讓開(kāi)。它凄厲的叫聲，和著沙漠中陰冷的風(fēng)，顯得分外悲壯。

一旁的運(yùn)水戰(zhàn)士哭了，司機(jī)也哭了。最后，運(yùn)水的戰(zhàn)士說(shuō)：“就讓我違反一次規(guī)定吧，我愿意接受一次處分?！?/p>

他從水車(chē)上取出半盆水——三斤左右，放在牛面前。 出人意料的是，老牛沒(méi)有喝水，而是對(duì)著夕陽(yáng)，仰天長(zhǎng)哞，似乎在呼喚什么。

不遠(yuǎn)的沙堆背后跑來(lái)一頭小牛，老牛慈愛(ài)地看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。靜默中，人們看到了母子眼中的淚水。

沒(méi)等主人吆喝，在一片寂靜中，它們掉轉(zhuǎn)頭，慢慢往回走去。

3.一頭牛攔運(yùn)水車(chē)的故事

母 愛(ài) 這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在西部的青海省，一個(gè)極度缺水的沙漠。

在沙漠里是黃沙漫漫，時(shí)不時(shí)，還會(huì)有沙塵暴發(fā)生，連一個(gè)草根都找不到，哪里還會(huì)有水。每戶人家的水限定為三斤，靠駐軍從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來(lái)。

突然，一頭被人們認(rèn)為是最憨厚老實(shí)的老?？蕵O了。終于，它掙脫韁繩，跑到公路上，攔住了來(lái)送水的車(chē)。

老牛沉默的立在車(chē)前。沒(méi)一會(huì)兒，牛的主人尋來(lái)。

惱羞成怒的主人先是罵了一會(huì)老牛，看沒(méi)什么效果，便揚(yáng)起長(zhǎng)鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上。“哞――”“哞――”“哞――”老牛被打得皮開(kāi)肉綻，哀哀叫喚，但它還是不肯讓開(kāi)。

鮮血沁了出來(lái)，染紅了鞭子。老牛的凄厲哞叫，和著沙漠中陰冷的酷風(fēng)，顯得十分的悲壯。

“哞――”“哞――”一旁運(yùn)水的戰(zhàn)士，眼睛里閃著淚光。連眉毛都不像往常一樣有精神，耷拉了下來(lái)，運(yùn)水的戰(zhàn)士哭了，罵罵咧咧的司機(jī)也哭了。

最后，運(yùn)水的戰(zhàn)士堅(jiān)定的說(shuō)：“就讓我違反一次規(guī)定吧，我愿意接受一次處分?！彼贸鲆粋€(gè)盆子，倒出半盆水――不多不少，正好三斤左右，放在老牛面前。

出人意料的是，老牛沒(méi)有喝以死抗?fàn)幍脕?lái)的水，而是對(duì)著夕陽(yáng)仰天長(zhǎng)哞：“哞――”“哞――”這幾聲，沒(méi)有帶著一點(diǎn)凄厲，而是有一種充滿力量的感覺(jué)，似呼在呼喚什么。突然，從不遠(yuǎn)處的沙堆背后跑來(lái)一頭小牛，受傷的老牛慈愛(ài)的看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。

靜默中，人們看到了母子眼中的淚水。沒(méi)等主人吆喝，在一片寂靜無(wú)語(yǔ)中，它們掉轉(zhuǎn)頭，向夕陽(yáng)走去……是?。?ài)孩子，為了孩子，無(wú)論是動(dòng)物還是人類(lèi)，每一位母親都是那樣的義無(wú)反顧。

4.車(chē)水馬龍 典故

東漢名將伏波將軍馬援的小女兒馬氏，由于父母早亡，年紀(jì)很小時(shí)就操辦家中的事情，把家務(wù)料理得井然有序，親朋們都稱贊她是個(gè)能干的人。十三歲那年，馬氏被選進(jìn)宮內(nèi)。她先是侍候漢光武帝的皇后，很受寵愛(ài)。光武帝去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴人。由于她一直沒(méi)有生育，便收養(yǎng)了賈氏的一個(gè)兒子，取名為劉炟（dá）。公元60年，由于皇太后對(duì)她非常寵愛(ài)，她被立為明帝的皇后。馬氏當(dāng)了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見(jiàn)她時(shí)，還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對(duì)她更尊敬了。馬皇后知書(shū)識(shí)理，時(shí)常認(rèn)真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章給她看，并問(wèn)她應(yīng)如何處理，她看后當(dāng)場(chǎng)提出中肯的意見(jiàn)。但她并不因此而干預(yù)朝政，此后再也不主動(dòng)去談?wù)摮⒌氖?。明帝死后，劉炟即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據(jù)一些大臣的建議，打算對(duì)皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關(guān)后妃家族不得封侯的規(guī)定，明確地反對(duì)這樣做，因此這件事沒(méi)有辦。 第二年夏天，發(fā)生了大旱災(zāi)。一些大臣又上奏說(shuō)，今年所以大旱，是因?yàn)槿ツ瓴环馔馄莸木壒?。他們?cè)俅我蠓址怦R氏舅父。馬太后還是不同意，并且為此專門(mén)發(fā)了詔書(shū)，詔書(shū)上說(shuō)：“凡是提出要對(duì)外戚封爵的人，都是想獻(xiàn)媚于我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什么關(guān)系？要記住前朝的教訓(xùn)，寵貴外戚會(huì)招來(lái)傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔(dān)任重要的職務(wù)，防備的就是這個(gè)。今后，怎能再讓馬氏走老路呢？” 詔書(shū)接著說(shuō)：“馬家的舅父，個(gè)個(gè)都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡(jiǎn)樸，左右宮妃也盡量?jī)€樸。我這樣做的目的，是為下邊做個(gè)樣子，讓外親見(jiàn)了好反省自己。可是，他們不反躬自責(zé)，反而笑話我太儉省。前幾天我路過(guò)娘家住地濯（zhuo）龍園的門(mén)前，見(jiàn)從外面到舅舅家拜候、請(qǐng)安的，車(chē)子像流水那樣不停地駛?cè)?，馬匹往來(lái)不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領(lǐng)和袖雪白，看看我們的車(chē)上，比他們差遠(yuǎn)了。我當(dāng)時(shí)竭力控制自己，沒(méi)有責(zé)備他們。他們只知道自己享樂(lè)，根本不為國(guó)家憂愁，我怎么能同意給他們加官進(jìn)爵呢？”

東漢章帝劉炟繼位后，封其父王明帝劉莊的皇后[2]馬氏為太后。馬太后親自撰寫(xiě)《顯宗起居注》，絲毫不提及父親馬援及兄長(zhǎng)馬防的功勞，還要章帝不要聽(tīng)信大臣的給馬家封侯的建議，說(shuō)：“我回家看他們門(mén)前車(chē)水馬龍的，不能再封了?！?/p>

5.有誰(shuí)知道《老牛攔運(yùn)水車(chē)的故事》請(qǐng)告訴我一下

這是一個(gè)真實(shí)的故事。故事發(fā)生在西部一個(gè)極度缺水的沙漠地區(qū)。這里，每人每天的用水量嚴(yán)格限定為三斤。日常的飲用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全都依賴這三斤珍貴的水，而這些水還得靠駐軍從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來(lái)。

人缺水不行，牲畜也一樣。終于有一天，一頭一直被人們認(rèn)為憨厚的老牛掙脫了韁繩，闖到沙漠里運(yùn)水車(chē)必經(jīng)的公路旁。運(yùn)水軍車(chē)來(lái)了，老牛迅速?zèng)_上公路，司機(jī)緊急剎車(chē)，軍車(chē)停了下來(lái)。老牛沉默著立在車(chē)前，任憑司機(jī)怎樣呵斥驅(qū)趕，它就是不肯挪動(dòng)半步。五分鐘過(guò)去了，十分鐘過(guò)去了，雙方仍然僵持著。運(yùn)水的戰(zhàn)士以前也碰到過(guò)牲口攔路索水的情形，但它們都不像這頭牛這般倔強(qiáng)。人和牛這樣對(duì)峙著，運(yùn)水車(chē)不能前進(jìn)。性急的司機(jī)試圖點(diǎn)火驅(qū)趕，可老牛仍然一動(dòng)不動(dòng)。

后來(lái)，牛的主人來(lái)了，惱羞成怒的主人揚(yáng)起長(zhǎng)鞭，狠狠地抽打瘦骨嶙峋的老牛。牛被打得哀哀叫喚，但還是不肯讓開(kāi)。它凄厲的叫聲，和著沙漠中陰冷的風(fēng)，顯得分外悲壯。一旁的運(yùn)水戰(zhàn)士哭了，司機(jī)也哭了。最后，運(yùn)水的戰(zhàn)士說(shuō)：“就讓我違反一次規(guī)定吧，我愿意接受一次處分?！彼麖乃?chē)上取出半盆水——三斤左右，放在牛面前。

出人意料的是，老牛沒(méi)有喝水，而是對(duì)著夕陽(yáng)，仰天長(zhǎng)哞，似乎在呼喚什么。不遠(yuǎn)的沙堆背后跑來(lái)一頭小牛，老牛慈愛(ài)地看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。靜默中，人們看到了母子眼中的淚水。沒(méi)等主人吆喝，在一片寂靜中，它們掉轉(zhuǎn)頭，慢慢往回走去。

6.古代水車(chē)發(fā)源地

水車(chē)是古代漢族勞動(dòng)人民發(fā)明的灌溉工具。根據(jù)文獻(xiàn)記載大約東漢時(shí)出現(xiàn)。作為漢族農(nóng)耕文化的重要組成部分，它體現(xiàn)了漢民族的創(chuàng)造力，為中國(guó)農(nóng)業(yè)文明和水利史研究提供了見(jiàn)證。水車(chē)的發(fā)明為人民安居樂(lè)業(yè)和社會(huì)和諧穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。

民間最早的汲水用具該是"桔槔"。《莊子.外篇.天地篇》中，載子貢南游，反途路過(guò)漢陰時(shí)，看到一個(gè)老丈人辛苦的抱甕汲水灌溉，事倍而工半，于是告訴老翁一種省力的器具，名曰之『槔』。它的制作方式是：『鑿木為機(jī)，后重前輕，掣水若抽，數(shù)如沃湯。』也就是用一條橫木支在木架上，一端掛著汲水的木桶，一端掛著重物，像杠桿似的，可以節(jié)省汲水的力量。從抱甕灌地到桔槔汲水初步利用器械，可以說(shuō)是水車(chē)發(fā)明的先軀。

7.古代水車(chē)原理

樓主說(shuō)的水車(chē)應(yīng)該就是提水用的筒車(chē)，我做過(guò)。

1，做一個(gè)大轉(zhuǎn)輪。

2，在轉(zhuǎn)輪上裝一些竹筒，使筒口朝著轉(zhuǎn)輪前進(jìn)的方向（也就是水流的下游方向）。注意要與筒車(chē)的軸呈45度左右的角度，否則，在倒水時(shí)，不能倒向筒車(chē)的側(cè)邊（便于水槽接水的位置）。

3，將轉(zhuǎn)輪浸入水中一定的深度，大約0.8~1.0米。

4，在筒車(chē)軸心靠后約1.0米的位置（高度比筒車(chē)頂部低一些）裝一個(gè)流水槽。

原理：

竹筒起到了葉輪的作用：承受水的沖力（由水的動(dòng)能（速度）提供），獲得的能量使筒車(chē)旋轉(zhuǎn)起來(lái)。并克服筒車(chē)的摩擦阻力、以及被提升的水對(duì)筒車(chē)的反力矩）。

當(dāng)轉(zhuǎn)過(guò)一定角度，原先浸在水里的竹筒（已灌滿了水）將離開(kāi)水面被提升。此時(shí)，由于竹筒的筒口比筒底的位置高（這就是筒口要朝著筒車(chē)前進(jìn)方向的原因），竹筒里會(huì)存一些水。

當(dāng)竹筒越過(guò)筒車(chē)頂部（此時(shí)竹筒開(kāi)始倒水）之后，筒口的位置相對(duì)于筒底開(kāi)始降低，竹筒里的水就會(huì)倒進(jìn)水槽里。你可以調(diào)整水槽的位置，使水槽能夠接到更多的水。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)筒車(chē)旋轉(zhuǎn)太慢，或者提不起水，你要在筒車(chē)上裝一些木板或竹板，便于筒車(chē)從水中獲得更多的能量（動(dòng)能）。你也可以將筒車(chē)浸入水中更深一些，來(lái)獲得能量（這樣處理，由于竹筒出水時(shí)的位置與筒車(chē)軸線之間的角度更大，筒口與筒底的高差也更大，能夠使竹筒內(nèi)存下更多的水）。

當(dāng)水流的速度較低時(shí)，竹筒也要相對(duì)小一些，否則，筒車(chē)從水中獲得的能量有限，不足以克服被提起的水對(duì)筒車(chē)的反力矩（或者說(shuō)：勢(shì)能）。

如此往復(fù)，循環(huán)提水。

筒車(chē)本身的效率很低，但無(wú)需供給動(dòng)力。