身邊創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的事例

1.生活中的創(chuàng)新的事例都有哪些

存在性的創(chuàng)新 （存在層面的創(chuàng)新行為） ●制造（或某種程度上的獲得）新的衣物、銀器、器械、照明用具等 ●在庭院中植樹種花 ●修理房屋 ●為家里做（買、換）新家具 ●其他——引入你的存在狀態(tài)中并改變了你的存在狀的新事？br/> 人們建筑（購買、交換、種植、油漆、修理）各種事物，使家居生活、辦公生活——他們的存在狀態(tài)——變得不同。

這是存在層面的創(chuàng)新。雖然許多人不認(rèn)為這也是創(chuàng)新，但這是一種創(chuàng)新。

交流創(chuàng)新 （交流范圍內(nèi)的任何新事物） ●交流中使用短語或新的表達(dá)法 ●嘗試新的音調(diào) ●使用新詞 ●練習(xí)新的形式的交流（如手勢語） ●使用或發(fā)明新的俚語 ●提出新的語言（如L.亞門霍夫發(fā)明的世界語） 人們在各種社會(huì)生活的層面上使用語言——組成并說出詞匯和短語，以解決當(dāng)下的問題。在他們所使用的新短語和句子中包含了個(gè)人的新體會(huì)、新思想、新感受和新的結(jié)論。

他們把這種種的“新”通過各種交流渠道（聲音、電話、收音機(jī)和電視等）傳送給他人，他人則對(duì)接受到的“新”進(jìn)行消化、評(píng)價(jià)并在此基礎(chǔ)上做出相關(guān)反應(yīng)。 每一個(gè)交流行為都會(huì)社會(huì)帶來切實(shí)的變化，雖然有的變化很小，但總是個(gè)變化。

有的變化則很大（如戰(zhàn)爭或革命），而這種巨變的原因也許源于一個(gè)用錯(cuò)了的詞匯、一句冒犯的話或是一篇措詞不當(dāng)?shù)奈恼?。彼?范克和瑪麗?范克在《強(qiáng)力詞匯使一切變得簡單》一書中，甚至提到丟在廣島的原子彈是因?yàn)榉g官曲解了日本天皇的話造成的。

交流上的“新”同其他任何形式的“新”和創(chuàng)新行為同等重要。 如果用數(shù)學(xué)方程式表示的話，我稱這個(gè)層面為“創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的平方=創(chuàng)新。

這里的“平方”是指物質(zhì)的創(chuàng)新反映在語言（符號(hào)或象征）上，因此出現(xiàn)了物質(zhì)和語言兩個(gè)層面的創(chuàng)新。這個(gè)層面沒有物體層面穩(wěn)定，屬于關(guān)系關(guān)聯(lián)層面。

詞匯或短語是創(chuàng)造的結(jié)果，但事實(shí)上用于交流時(shí)它已是一種創(chuàng)新了（創(chuàng)新的大小是另一回事）。工具性創(chuàng)新 ●提供或接受新工具（新鏟子、新電腦、新汽車、新手機(jī)） ●提供新方法、新技巧、新的行動(dòng)規(guī)則 人們生產(chǎn)（發(fā)明、建造）新工具，然后賣給他人。

個(gè)人和社會(huì)需要工具產(chǎn)出新結(jié)果：文件處理更快捷的新電腦、交流效果更好的新電話、性能更可靠的新汽車、熨燙更簡易的熨斗、更清潔的牙刷等。這些生產(chǎn)出并為人接受（實(shí)現(xiàn)了的）工具有點(diǎn)像“3次方”創(chuàng)新——它們本身是新事物，而它們又能帶來創(chuàng)新的結(jié)果。

如果用數(shù)學(xué)公式表述，可稱這個(gè)層面的創(chuàng)新為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的立方=創(chuàng)新”。這里的“立方”指的是工具層面的創(chuàng)新高于交流層面的創(chuàng)新——它又回到了物質(zhì)上，是可觸的，有形的實(shí)物。

這個(gè)層面是指把新工具和新器具移交到使用者手中。方向性創(chuàng)新（社會(huì)問題的解決） ●指導(dǎo)某一情形下運(yùn)用工具的技巧 ●提供任一工具、知識(shí)或數(shù)據(jù)的社會(huì)方向性 人們總是在有意或無意中發(fā)現(xiàn)做事的新方法。

工具很重要，但除此之外，必須從社會(huì)中獲得使用該工具的環(huán)境、認(rèn)識(shí)所需解決的問題、所需掌握的技能以及解決各種問題的方法。 教育、訓(xùn)練和指導(dǎo)等都是將這種經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)中去的方法。

上述種種方法都是移交方向性的新事物，那些產(chǎn)生新方法和新技術(shù)的人，更為迅速地解決問題，他們所進(jìn)行的就是方向性的創(chuàng)新。他們通過個(gè)人的事例、課堂、工作間、書籍、電視等途徑向其他人展示這些方法，其他人則通過學(xué)習(xí)（消化這種新事物）變得更有經(jīng)驗(yàn)。

社會(huì)也因此效率更高。 用數(shù)學(xué)公式表述，可稱之為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的四次方=創(chuàng)新”。

這里的“4次方”指的是物質(zhì)創(chuàng)新再次通過詞語（符號(hào)、象征）、描述、圖像、圖表形式和對(duì)適用的情形、工具和行為的表述反映出來?，F(xiàn)在創(chuàng)新又回到了意識(shí)狀態(tài)，表現(xiàn)為關(guān)系性和關(guān)聯(lián)性，但其中的關(guān)系更為復(fù)雜。

這種創(chuàng)新是指向社會(huì)問題的。必須考慮到人的因素、他們的需求以及他們的困難等。

創(chuàng)新性的創(chuàng)新 ●報(bào)告（新的物理現(xiàn)象，如：科學(xué)領(lǐng)域） ●專利（新的技術(shù)，如：技術(shù)領(lǐng)域） ●出版（文章、書籍、雜志、期刊、因特網(wǎng)） ●廣播（收音機(jī)、電視） ●各種藝術(shù)展（新的繪畫、雕塑等） ●表演（戲劇、電影、音樂會(huì)） 總體來講，這個(gè)層面的人是追求新事物的。他們渴望發(fā)現(xiàn)新的作品，實(shí)現(xiàn)新的轉(zhuǎn)化。

他們琢磨新的文章、新書籍、新的表演、新的展覽和新的電視節(jié)目，并設(shè)法實(shí)現(xiàn)。這個(gè)領(lǐng)域中，生產(chǎn)和轉(zhuǎn)化新事物的重要性昭然若揭，以至于它們干脆就被稱作新聞：新聞報(bào)紙、技術(shù)新聞、政治新聞、新聞晚報(bào)。

這是個(gè)發(fā)明、創(chuàng)造、版權(quán)、設(shè)計(jì)等的領(lǐng)域，發(fā)明家、科學(xué)家、作家、演員和記者是這個(gè)領(lǐng)域的主角。所有法律保護(hù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)誕生于這個(gè)領(lǐng)域。

這個(gè)層面是職業(yè)創(chuàng)新家——新事物的創(chuàng)造者和轉(zhuǎn)化者。 用數(shù)學(xué)公式表述，可稱之為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的五次方=創(chuàng)新”。

這里的“5次方”是指創(chuàng)新又一次以新聞報(bào)道的形式（專利、文章、書籍、展覽、表演）反映和提供出來——每種形式的新事物報(bào)道都面對(duì)最廣大的公眾群體。 按照慣例，這第五個(gè)層面普遍認(rèn)為是創(chuàng)新層面。

而方向性的創(chuàng)新層面則較少認(rèn)為是創(chuàng)新，工具性層面很少認(rèn)為是創(chuàng)新。 比如，電話的發(fā)明者亞歷山大?格里哈姆?貝爾名揚(yáng)四海，載入史冊，而電話的“改進(jìn)者。

2.身邊創(chuàng)新的例子?

（一） 創(chuàng)新是什么？如果用數(shù)字來表示，創(chuàng)新就是“0+1”。

“0+1”，就是從無到有，就是前無古人，就是標(biāo)新立異，就是實(shí)現(xiàn)零的突破。 “0+1”這個(gè)從無到有的過程，不僅需要追清風(fēng)、洗俗耳，而且需要奪造化、回陽春。

這種追奪之氣、洗回之行，頗如唐朝史學(xué)家劉知幾在其《史通·申左》中所說：“夫自我作故，無所準(zhǔn)繩”，即由我創(chuàng)始，不因襲古人；又如魯迅在《二心集·關(guān)于翻譯的通信》中所言：“天天創(chuàng)新新的字眼，新的名法”，即與時(shí)共進(jìn)，不是停步不前。于是，才有了技術(shù)上的日新月異，譬如，意大利人古列爾莫·馬爾科尼發(fā)明了無線電，美國人亞歷山大·格雷厄姆·貝爾又將電話前無古人地奉獻(xiàn)了出來，一些年后一種將無線電與電話結(jié)合在一起的移動(dòng)電話又閃亮登場，接著，互聯(lián)網(wǎng)又把地球上的角角落落“聯(lián)”在了一個(gè)“網(wǎng)”上。

這就是創(chuàng)新：“0+1”。 （二） 創(chuàng)新是什么？如果用數(shù)字來表示，創(chuàng)新還是“1+99”。

“1+99”，就是從有到優(yōu)，就是更高更好，就是更美更妙，就是摘下同行同類產(chǎn)品的金牌。 “1+99”這個(gè)從有到優(yōu)的過程，說明不經(jīng)過無數(shù)次的磨難、無數(shù)次的突破、無數(shù)次的提升是不可能讓產(chǎn)品豁人耳目，讓服務(wù)沁人心脾，讓品牌由粗糙到精細(xì)、精美、精妙的。

可說，“99”，就是道道“景陽岡”、只只“吊睛白額虎”。要跨過這道道“岡”，拿下這只只“虎”，只憑勇氣不行，還要有足夠的智慧。

智慧就是創(chuàng)新。創(chuàng)新才能擒“虎”。

否則，是過不了這“99”道“岡”的。古人講：“百工治器，必幾經(jīng)轉(zhuǎn)換，而后器成。”

“幾經(jīng)轉(zhuǎn)換”，就是探索，就是走別人沒走過的路，就是百煉成鋼。這樣的例子，在我們身邊并不少見。

可以說，凡成名的產(chǎn)品與服務(wù)，譬如“海爾”，都是這樣。這就是創(chuàng)新：“1+99”。

（三） 創(chuàng)新是什么？如果用數(shù)字來表示，創(chuàng)新更是“100+1”。 “100+1”，就是從優(yōu)到更優(yōu)，就是超一流，就是全球同類產(chǎn)品與服務(wù)的領(lǐng)跑者，就是新的世界紀(jì)錄的創(chuàng)造者。

“100+1”這個(gè)從優(yōu)到更優(yōu)的過程，更是避熟刪虛的過程，更是“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的過程，更是“須教自我胸中出，切忌隨人腳后行”的過程。因?yàn)?，核心技術(shù)是引不來、換不來、買不來的。

這個(gè)“1”，就是要靠一股勁、一口氣、一種精神，去創(chuàng)造一個(gè)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的發(fā)明專利或核心技術(shù)。其實(shí)，世界上許多的產(chǎn)品與服務(wù)都是大同小異的。

“小異”就“異”在是否有一點(diǎn)點(diǎn)自己獨(dú)道、別人不可復(fù)制、且不可替代的核心技術(shù)上。有了，就能使自己的產(chǎn)品服務(wù)更優(yōu)、更強(qiáng)、更具持續(xù)發(fā)展力。

譬如，上海有一家生產(chǎn)“中華”牌產(chǎn)品的企業(yè)，這個(gè)產(chǎn)品雖說已有50多年的歷史，但其維護(hù)和提升產(chǎn)品的精確度年年有提高，現(xiàn)已達(dá)到十萬分之一，因而這個(gè)產(chǎn)品也一直成為同類產(chǎn)品在全國以至全球的領(lǐng)先者。這就是創(chuàng)新：“100+1”。

創(chuàng)新，不論“0+1”、“1+99”、“100+1”，都不是一件易事，更不是做到了就能達(dá)到“后無來者”的。這就需要：不僅要干，還要持續(xù)不斷地干。

否則，名不會(huì)徒生，譽(yù)也不會(huì)自長。（。

3.求關(guān)于創(chuàng)新的例子

魯班發(fā)明鋸的故事相傳有一年，魯班接受了一項(xiàng)建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。

這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當(dāng)時(shí)還沒有鋸子，效率非常低。一次上山的時(shí)候，由于他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。

魯班很奇怪，一根小草為什么這樣鋒利？于是他摘下了一片葉子來細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著許多小細(xì)齒，用手輕輕一摸，這些小細(xì)齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細(xì)齒劃破的。

后來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲，仔細(xì)觀察蝗蟲牙齒的結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細(xì)齒，蝗蟲正是靠這些小細(xì)齒來咬斷草葉的。

這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗(yàn)，結(jié)果果然不錯(cuò)，幾下子就把樹桿劃出一道深溝，魯班非常高興。

但是由于竹片比較軟，強(qiáng)度比較差，不能長久使用，拉了一會(huì)兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請(qǐng)鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。

魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會(huì)兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。在魯班之前，肯定會(huì)有不少人碰到手被野莫?jiǎng)澠频念愃魄闆r，為什么單單只有魯班從中受到啟發(fā)，發(fā)明了鋸，這無疑值得我們思考。

大多數(shù)人只是認(rèn)為這是一件生活小事，不值得大驚小怪，他們往往在治好傷口以后就把這件事忘掉了。而魯班卻有比較強(qiáng)烈的好奇心和正確的想法，很注意對(duì)生活當(dāng)中一些微小事件的觀察、思考和鉆研，從中找到解決問題的方法和思路，甚至獲得某些創(chuàng)造性發(fā)明。

這告訴我們一個(gè)道理，留意生活中許多不起眼的小事，勤干思考，會(huì)增長許多智慧。 鋸發(fā)明以后，魯班又發(fā)明了許多木工工具，古書對(duì)此有很多記載。

4.創(chuàng)新的事例有哪些

袁隆平，農(nóng)學(xué)家、雜交水稻育種專家。

袁隆平長期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術(shù)實(shí)踐。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢復(fù)系”三系法利用水稻雜種優(yōu)勢的設(shè)想并進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)。

1970年，與其助手李必湖和馮克珊在海南發(fā)現(xiàn)一株花粉敗育的雄性不育野生稻，成為突破“三系”配套的關(guān)鍵。 1972年育成中國第一個(gè)大面積應(yīng)用的水稻雄性不育系“二九南一號(hào)A”和相應(yīng)的保持系“二九南一號(hào)B”，次年育成了第一個(gè)大面積推廣的強(qiáng)優(yōu)組合“南優(yōu)二號(hào)”，并研究出整套制種技術(shù)。

1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優(yōu)勢利用、兩系法亞種間雜種優(yōu)勢利用到一系法遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。被同行們譽(yù)為“雜交水稻之父”。

詹天佑，字眷誠，江西婺源人。1861年（清咸豐十一年）出生在一個(gè)普通茶商家庭。

兒時(shí)的詹天佑對(duì)機(jī)器十分感興趣，常和鄰里孩子一起，用泥土仿做各種機(jī)器模型。有時(shí)，他還偷偷地把家里的自鳴鐘拆開，擺弄和捉摸里面的構(gòu)件，提出一些連大人也無法解答的問題。

1872年，年僅十二歲的詹天佑到香港報(bào)考清政府籌辦的“幼童出洋預(yù)習(xí)班”?？既『?，父親在一張寫明“倘有疾病生死，各安天命”的出洋證明書上畫了押。

從此，他辭別父母，懷著學(xué)習(xí)西方“技藝”的理想，來到美國就讀。采納哦。

5.成功人士的創(chuàng)業(yè)故事

說到這個(gè)，不得不說百度的老大李總了，他的經(jīng)歷可算是比較坎坷，給你說下： 一、學(xué)習(xí)生涯北大轎子1968年，李彥宏出生在山西陽泉一個(gè)普通的家庭。

年少時(shí)著迷過戲曲，曾被山西陽泉晉劇團(tuán)錄取。但中學(xué)時(shí)代，李彥宏回歸“主業(yè)”，全身心投入功課學(xué)習(xí)中。

1987年，李彥宏以陽泉市第一名的成績考上了北京大學(xué)圖書情報(bào)專業(yè)（即現(xiàn)在的信息管理）。不過，其邁進(jìn)中國最高學(xué)府的激動(dòng)心情，漸漸被圖書情報(bào)學(xué)的枯燥、乏味消融。

“那時(shí)候，中國的氛圍較為沉悶，大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入機(jī)關(guān)單位，已經(jīng)是非常好的選擇了。在我看來，選擇出國是一條自然而然的道路。”

從大三開始，李彥宏心無旁騖，買來托福、GRE等書，過著“教室—圖書館—宿舍”三點(diǎn)一線的生活，目標(biāo)是留學(xué)美國，方向鎖定在計(jì)算機(jī)專業(yè)。留學(xué)美國1991年，李彥宏收到美國布法羅紐約州立大學(xué)計(jì)算機(jī)系的錄取通知書。

白天上課，晚上補(bǔ)習(xí)英語，編寫程序，經(jīng)常忙碌到凌晨兩點(diǎn)。 “現(xiàn)在回想起來，覺得當(dāng)時(shí)挺苦的，但年輕就應(yīng)該吃苦?！?/p>

李彥宏評(píng)價(jià)這段經(jīng)歷。“我出國不是一帆風(fēng)順。

因?yàn)閾Q專業(yè)，剛到美國學(xué)計(jì)算機(jī)，很多功課一開始都跟不上。有時(shí)和教授面談時(shí)，由于較心急，談一些自己不是很了解的領(lǐng)域，結(jié)果那些教授就覺得我不行。”

在學(xué)校呆了一年后，李彥宏順利進(jìn)入日本松下實(shí)習(xí)?！斑@三個(gè)多月的實(shí)習(xí)，對(duì)我后來職業(yè)道路的選擇起了至關(guān)重要的作用?！?/p>

李彥宏說。由此可見，學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的重要性，如果在學(xué)校有條件，我們當(dāng)然要努力在學(xué)校學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，但是當(dāng)我們離開校園，學(xué)習(xí)也是必不可少的，現(xiàn)在很多老板不也是抽出時(shí)間來學(xué)知識(shí)嗎？所以你如果真的想有一番作為，給你去這個(gè)群，里面老師很多可以幫助你的人野很多。

前三位：肆散伍。中間三位：肆爾其，最后三位：肆散吧。

學(xué)習(xí)沒有盡頭，活到老學(xué)到老，只有付出不亞于任何人的努力，才能取得成功。我們接著說。

二、就業(yè)經(jīng)歷1、馳騁硅谷“硅谷給予我最大的感觸是，希望通過技術(shù)改變世界，改變生活?！?994年暑假前，李彥宏收到華爾街一家公司——道·瓊斯子公司的聘書。

“在實(shí)習(xí)結(jié)束 后，研究成果得到這一領(lǐng)域最權(quán)威人物的賞識(shí)，相關(guān)論文發(fā)表在該行業(yè)最權(quán)威的刊物上，這對(duì)以后的博士論文也很有幫助?！崩顝┖暾f：“但那時(shí)候，中國留學(xué)生中有一股風(fēng)氣，就是讀博士的學(xué)生一旦找到工作就放棄學(xué)業(yè)。

起先，我認(rèn)為自己不會(huì)這樣。但這家公司老板也是個(gè)技術(shù)專家，他對(duì)我的研究非常賞識(shí)。

兩人大有相見恨晚的感覺。士為知己者死，于是我決心離開學(xué)校，接受這家公司高級(jí)顧問的職位?！?/p>

在華爾街的三年半時(shí)間里，李彥宏每天都跟實(shí)時(shí)更新的金融新聞打交道，先后擔(dān)任了道·瓊斯子公司高級(jí)顧問、《華爾街日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)版實(shí)時(shí)金融信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)人員。1997年，李彥宏離開了華爾街，前往硅谷著名搜索引擎公司Infoseek（搜信）公司。

在硅谷的日子，讓李彥宏感受最深刻的還是商戰(zhàn)氣氛。他經(jīng)常翻看《華爾街日?qǐng)?bào)》：微軟如何跳出來公然反叛IBM，又怎樣以軟件教父的身份對(duì)抗SUN、網(wǎng)景等等，這些故事讓李彥宏感覺到：“原來技術(shù)本身并不是唯一的決定性因素，商戰(zhàn)策略才是真正決勝千里的因素?！?/p>

2、歸國創(chuàng)業(yè)李彥宏在海外的8年時(shí)間里，中國互聯(lián)網(wǎng)界正發(fā)生著翻天覆地的變化。從1995年起，李彥宏每年要回國進(jìn)行考察。

1999年，李彥宏認(rèn)定環(huán)境成熟，于是啟程回國，在北大資源賓館租了兩間房，連同1個(gè)財(cái)會(huì)人員5個(gè)技術(shù)人員，以及合作伙伴徐勇，8人一行，開始了創(chuàng)建百度公司。接著，李彥宏順利融到第一筆風(fēng)險(xiǎn)投資金12 0萬美 金。

在百度成立的9個(gè)月之后，風(fēng)險(xiǎn)投資商德豐杰聯(lián)合IDG又向百度投入了1 000萬美 元。2001年，李彥宏在百度董事會(huì)上提出百度轉(zhuǎn)型做獨(dú)立搜索引擎網(wǎng)站，開展競 價(jià)排 名的計(jì)劃。

然而，他的這個(gè)提議遭到股東們的一致反對(duì)：此時(shí)，百度的收入全部來自給門戶網(wǎng)站提供搜索技術(shù)服務(wù)支持。如果百度轉(zhuǎn)做獨(dú)立的搜索引擎網(wǎng)站，那些門戶網(wǎng)站不再與百度合作，百度眼前的收入就沒了；而競 價(jià)排名模式又不能馬上賺錢，百度就只有死路一條。

在充分陳述了自己的計(jì)劃和觀點(diǎn)后，仍舊得不到首肯的李彥宏平生第一次發(fā)了大火。盡管李彥宏的一貫自信這次受到了極大的挑戰(zhàn)，然而只要他認(rèn)準(zhǔn)了的東西，幾乎沒有人能改變，尤其是在關(guān)乎百度未來發(fā)展的大方向、大問題上，他絲毫不會(huì)退讓。

最終，投資人同意李彥宏將百度轉(zhuǎn)型為面向終端用戶的搜索引擎公司，他們告訴李彥宏："是你的態(tài)度而不是你的論據(jù)打動(dòng)了我們。"推出競價(jià)排名并實(shí)施“閃電計(jì)劃”對(duì)百度實(shí)行第二次技術(shù)升級(jí)后，百度已成為全球第二大的獨(dú)立搜索引擎，在中文搜索引擎中名列第一。

2014年10月，在2014中國富豪榜中，李彥宏以147億美元身家名列第二。2005年8月，百度在美國納斯達(dá)克成功上市，成為全球資本市場最受關(guān)注的上市公司之一。

三、個(gè)人生活李彥宏的太太叫馬東敏，比其小兩歲，兩人育有一個(gè)女兒。1995年，李彥宏在紐約的一次中國留學(xué)生聚會(huì)上見到了馬東敏。

馬東敏畢業(yè)于中國科技大學(xué)少年班，兩人認(rèn)識(shí)時(shí)，她正在美國新澤西州大學(xué)生物系攻讀博士學(xué)位。看到馬東敏的第一眼，李彥宏想到了一見鐘情這個(gè)詞。

6.創(chuàng)業(yè)小故事都有哪些

被拒絕了1009次的肯德基創(chuàng)始人

桑德斯上校退休后擁有的所有財(cái)產(chǎn)只是一家靠在高速公路旁的小飯店。飯店雖小，但頗具特色，與眾不同。可最受歡迎的、也是客人最愛吃的一道菜就是他發(fā)明烹制的香酥可口的炸雞，僅此就給他帶來了一筆可觀的財(cái)富。多年來，他的客人一直對(duì)他烹制的炸雞贊賞有加?？墒橇钏f萬沒想到的是，由于高速公路改道別處，飯店的生意突然間也一落千丈，最后只好關(guān)門歇業(yè)。被逼無奈，桑德斯上校決定向其他飯店出售他制作炸雞的配方，以換取微薄的回報(bào)。

在推銷的過程中，沒有一家飯店愿意購買他的配方，并且還不時(shí)地嘲笑他。一個(gè)人在任何年齡被人嘲笑都不是件令人愉快的事，更何況到了退休的年齡還被人嘲笑，這就更令人難以接受了。而這恰恰發(fā)生在了桑德斯上校身上。他不但被人嘲笑并且接連不斷地被人拒絕，可見這些經(jīng)歷對(duì)他的影響有多么巨大。但他始終沒有放棄，在沒有找到買主之前，他開著車走遍了全國，吃住都在車上，就在被別人拒絕了1009次后，才有人終于同意采納他的想法，購買他的配方。從此后他的連鎖店遍布全世界；也被載入了商業(yè)史冊。這就是肯德基的由來。

人們?yōu)榱思o(jì)念這位桑德斯上校，就在所有的肯德基店前樹立一尊他的塑像，以此作為肯德基的形象品牌。俗話說：“神槍手是一槍一槍打出來的！”缺乏堅(jiān)持不懈的毅力或者認(rèn)為自己不能得到自己想要的東西，這兩者都是阻礙大多數(shù)人勇于改變的關(guān)鍵原因。如果你能夠緊緊抓住自己的目標(biāo)不放并堅(jiān)持不懈，那么很快你就會(huì)超過大多數(shù)人。記住，是你掌握著自己的生活。如果你一心想達(dá)到一個(gè)目標(biāo)，就一定會(huì)有辦法取得成功。