語(yǔ)文人物性格方法(高考語(yǔ)文常見(jiàn)的人物性格特征)
1.高考語(yǔ)文常見(jiàn)的人物性格特征有哪些
自私自利，阿諛?lè)畛校瑦?ài)慕虛榮，詭計(jì)多端，唯利是圖；刁鉆刻薄，刁滑奸詐，目中無(wú)人
重情重義，剛正不阿，耿直真誠(chéng)，豁達(dá)明理，嫉惡如仇；
親切和藹，單純善良，優(yōu)柔寡斷，天真爛漫，冰雪聰明 聰明伶俐 聰明正直 ；
冥頑不靈 足智多謀 夜郎自大 大智若愚 桀驁不馴 心直口快 心浮氣燥 沉靜寡言 外強(qiáng)中干 外圓內(nèi)方 秀外慧中 奴顏媚骨 不拘小節(jié) 剛愎自用 高傲自大 孤芳自賞
固步自封 驕傲自滿 妄自菲薄 兩面三刀
自高自大 自以為是 斤斤計(jì)較
2.表現(xiàn)人物特點(diǎn)的方法有哪些
描寫(xiě)人物的方法：
1、外貌描寫(xiě)（肖像描寫(xiě)），對(duì)容貌、姿態(tài)、服飾的描寫(xiě)稱之為外貌描寫(xiě)或肖像描寫(xiě)。 作用在于揭示人物身份、境遇、所處的社會(huì)環(huán)境，以形傳神，表現(xiàn)人物內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。
2、行動(dòng)描寫(xiě)（動(dòng)作描寫(xiě)），是通過(guò)對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物性格的一種描寫(xiě)方法。作用在于展示人物精神面貌，直接體現(xiàn)人物性格。
3、語(yǔ)言描寫(xiě)，是通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物性格的一種描寫(xiě)方法。
4、心理描寫(xiě)，是通過(guò)剖析人物的心里活動(dòng)（如內(nèi)心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭(zhēng)等），挖掘人物的思想感情，以刻畫(huà)人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫(xiě)方法。是人物在特定環(huán)境下的心理活動(dòng)。揭示人物內(nèi)心，刻畫(huà)人物性格。
5、自然環(huán)境描寫(xiě)：渲染……氣氛；襯托人物心情；點(diǎn)明時(shí)令、地點(diǎn)；表現(xiàn)人物關(guān)系；表現(xiàn)人物性格；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
7、社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)：從狹義上講，社會(huì)環(huán)境是指人物活動(dòng)的處所、背景、氛圍等；從廣義上講，是指一定歷史時(shí)期社會(huì)生活、人際關(guān)系的總和。
作用：交代故事發(fā)生的社會(huì)背景；預(yù)示人物命運(yùn)；揭示了種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身分、地位、成長(zhǎng)的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、氣候以及景物等等；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
8、細(xì)節(jié)描寫(xiě)：抓住生活中細(xì)微而具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪。作用是豐富人物形象、使人物描寫(xiě)有血有肉有靈魂。寫(xiě)人則如見(jiàn)其人，寫(xiě)景則如臨其境。
拓展資料：
人物描寫(xiě)的運(yùn)用很普遍，人物描寫(xiě)的目的是刻畫(huà)人物的性格，表現(xiàn)人物的精神面貌，這同時(shí)也能更深刻地表達(dá)文章的中心。人物描寫(xiě)應(yīng)力求具體生動(dòng)，能做到繪聲繪色地再現(xiàn)“人物”，讓讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。
要寫(xiě)好人物，就必須注重觀察。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每天都要和許許多多的人交往：在家庭中，有父母和其他親人；在學(xué)校，有老師和同學(xué)；在大街上，遇到的人就更多。我們都要仔細(xì)觀察他們外部情態(tài)的特征性表現(xiàn)，進(jìn)而深入他們的內(nèi)心，了解他們的思想性格，學(xué)習(xí)長(zhǎng)處，獲取啟示。
要把觀察到的結(jié)果，得到的體會(huì)，記錄下來(lái)以此激勵(lì)自己。感染他人，就需要在文章中再現(xiàn)人物的音容笑貌、言談舉止。文章要反映社會(huì)生活，而社會(huì)生活的中心是人，可以這樣說(shuō)，生活就是各種各樣人物的活動(dòng)，因此，我們應(yīng)把人物描寫(xiě)作為寫(xiě)好文章的重點(diǎn)。
百度百科-人物描寫(xiě)
3.小學(xué)語(yǔ)文人物描寫(xiě)方法有哪些
一、細(xì)觀察
要寫(xiě)好人物外貌，關(guān)鍵在于平時(shí)仔細(xì)觀察。
人的外貌往往受到其身份、職業(yè)、年齡、教養(yǎng)、習(xí)慣、生活經(jīng)歷、家庭環(huán)境、身體狀況等諸多因素的影響。
不同職業(yè)的人往往外貌也有所區(qū)別，如舞蹈演員的腿較粗而四肢修長(zhǎng)；舉重運(yùn)動(dòng)員往往比較壯實(shí)；漁民則膚色較黑，腳趾因長(zhǎng)期在船上行走而像蒲扇般張開(kāi)。
人的教養(yǎng)不同，也往往能從外貌上看出來(lái)，有教養(yǎng)的人坐有坐相，站有站相；有文化的人講話文縐縐的，且條理清楚；沒(méi)有教養(yǎng)的人坐著站著東倒西歪，說(shuō)話粗魯而無(wú)條理。
即便是同樣的部位在不同的人身上也會(huì)有所不同，如嬰兒的手綿軟飽滿，老人的手青筋凸露，拿筆桿子的人中指會(huì)磨出繭子，吸煙的人食指和中指被熏得發(fā)黑，彈琴的人手指修長(zhǎng)而靈巧，搬運(yùn)工的手粗糙而有力……凡此種種，我們要仔細(xì)觀察，并用準(zhǔn)確的語(yǔ)言加以描述，人物的形象才能準(zhǔn)確地描寫(xiě)出來(lái)。
二、有順序
如果你想從多方面寫(xiě)人物的外貌，那就應(yīng)該排排隊(duì)，先寫(xiě)長(zhǎng)相還是先寫(xiě)身材，先寫(xiě)表情還是先寫(xiě)穿著。如果只從一方面來(lái)寫(xiě)，也要按一定順序，比如，寫(xiě)人物的長(zhǎng)相或者穿著，可以按從整體到部分的順序?qū)?，也可以按從上到下的順序?qū)憽?/p>
描寫(xiě)人物外貌切忌想到什么就寫(xiě)什么，給人眉毛胡子一把抓的感覺(jué)。
建議同學(xué)們學(xué)一點(diǎn)繪畫(huà)素描的基本方法，先捕捉人物總貌，勾勒輪廓，再重點(diǎn)觀察，局部細(xì)描。
三、抓特征
為避免出現(xiàn)“千人一面”的毛病，在描寫(xiě)人物時(shí)，我們要善于抓住其顯著的外貌特征，準(zhǔn)確描繪，這樣可以使人物形象更為鮮明。以下兩段文字相信你一看就能知道寫(xiě)的是誰(shuí)。
1）他，有一張白凈消瘦的面孔、一頭烏黑濃密的短發(fā)和一雙翠綠明亮的眼睛，戴著一副用許多透明膠帶粘在一起的圓框眼鏡，他對(duì)自己的外表最喜歡的就是額頭上那道閃電似的淡淡的疤痕。
2）身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映，手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱，一雙怪眼似明星。
這兩個(gè)小片段描寫(xiě)的對(duì)象就是大家非常喜歡的哈利·波特和孫悟空，作者正是抓住了他們顯著的外貌特征，只粗疏幾筆就勾勒出了人物的輪廓。
有時(shí)候，我們根據(jù)表述的需要，也可以把外貌描寫(xiě)的重頭戲放在人物的某個(gè)部位，集中筆墨，精心描繪，這樣往往能寫(xiě)出新意來(lái)。例如：寫(xiě)好人物的眼睛。
大文豪魯迅就說(shuō)過(guò)：“要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的外貌，最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的，倘若畫(huà)了全副的頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思?！?/p>
四、顯性格
外貌描寫(xiě)的最終目的是為了突顯人物性格，所以，在你習(xí)作的小鏡頭里，不僅要拍下靜態(tài)的外貌——肖像，更應(yīng)抓住動(dòng)態(tài)的外貌——神態(tài)，因?yàn)樗鼈兛墒侨藗儍?nèi)心世界的外在表現(xiàn)喲！
我們?cè)谶M(jìn)行外貌描寫(xiě)時(shí)一定要注意與人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等描寫(xiě)相結(jié)合，通過(guò)捕捉人物的外部特征，探索人物的心靈，從而更好地表現(xiàn)人物的個(gè)性特征，寫(xiě)出鮮活的人物形象來(lái)。
總之，外貌描寫(xiě)不算難，仔細(xì)觀察是基礎(chǔ)，抓住特征是關(guān)鍵，理清順序細(xì)描繪，突出性格最重要。
4.刻畫(huà)人物形象的主要方法有哪些
肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等。
1、肖像描寫(xiě)
肖像描寫(xiě)即描繪人物的面貌特征，它包括人物的身材、容貌、服飾、打扮以及表情、儀態(tài)、風(fēng)度、習(xí)慣性特點(diǎn)等。肖像描寫(xiě)的目的是以"形"傳"神"，刻畫(huà)人物的性格特征，反映人物的內(nèi)心世界。
2、語(yǔ)言描寫(xiě)
語(yǔ)言描寫(xiě)是塑造人物形象的重要手段。語(yǔ)言描寫(xiě)包括人物的獨(dú)白和對(duì)話。獨(dú)白是反映人物心理活動(dòng)的重要手段。對(duì)話可以是兩個(gè)人的對(duì)話，也可以是幾個(gè)人的相互交談。
3、心理描寫(xiě)
心理描寫(xiě)是指在文章中，對(duì)人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫(xiě)。是作文中表現(xiàn)人物性格品質(zhì)的一種方法。最常用的是描寫(xiě)人物的內(nèi)心獨(dú)白，寫(xiě)出人物的所思所想。
4、外貌描寫(xiě)
即是從人物的體貌特征（包括人物的容貌、衣著、神情、體型、姿態(tài)等）進(jìn)行描寫(xiě)，以揭示人物的思想性格，表達(dá)作者的愛(ài)憎，加深讀者對(duì)人物的印象。一般包括神態(tài)描寫(xiě)與肖像描寫(xiě)兩部分0。
5、語(yǔ)言描寫(xiě)
語(yǔ)言描寫(xiě)是塑造人物形象的重要手段。語(yǔ)言描寫(xiě)包括人物的獨(dú)白和對(duì)話。獨(dú)白是反映人物心理活動(dòng)的重要手段。對(duì)話可以是兩個(gè)人的對(duì)話，也可以是幾個(gè)人的相互交談。
5.小說(shuō)人物性格塑造方法有哪些
1.肖像描寫(xiě)
指把人的容貌（臉型、五官）、神情、身體形態(tài)、衣飾、姿勢(shì)、風(fēng)度等方面的某一部分或幾個(gè)部分，用生動(dòng)具體的語(yǔ)言描述出來(lái)。
肖像描寫(xiě)，不要求寫(xiě)全貌，它重在表現(xiàn)人物的性格，突出文章的中心思想。其作用不僅在勾畫(huà)出這個(gè)人物的外部面貌，而且是為了以“形”傳“神”，即通過(guò)人物的某些外部特征來(lái)揭示這個(gè)人物的性格。它往往著重于人物的面部、身材、服飾，以表現(xiàn)人物的身份、風(fēng)度、神韻和表情。
2.語(yǔ)言描寫(xiě)
言為心聲，人物的話語(yǔ)最易“泄露”人物心靈的秘密，最能靈活而直接地展示人物性格，它可以充分、細(xì)致地將人物的內(nèi)心世界袒露出來(lái)，因此，人物的言語(yǔ)描寫(xiě)是刻畫(huà)人物形象的重要手段。
語(yǔ)言描寫(xiě)要反映人物的個(gè)性特征。由于時(shí)代、職業(yè)、身份、年齡等因素造成的差異，人們說(shuō)話的內(nèi)容、方式各有不同，語(yǔ)言描寫(xiě)就是要抓住能表現(xiàn)人物個(gè)性的語(yǔ)言，寫(xiě)出“這一個(gè)”來(lái)，使讀者如聞其聲，如睹其容。語(yǔ)言描寫(xiě)宜簡(jiǎn)潔得體，不可拖沓散漫，有悖人物身份。
3.動(dòng)作描寫(xiě)
行動(dòng)描寫(xiě)就是讓人物用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己。行動(dòng)是人物性格的具體表現(xiàn)，最能顯示人物的性格特征。人物的一舉手、一投足、一個(gè)姿勢(shì)都能很好地表現(xiàn)人物的性格。所以對(duì)于人物行動(dòng)的描寫(xiě)是展示人物性格、塑造人物形象的主要方式。
這里所說(shuō)的行動(dòng)，不是人物的一切行動(dòng)，而是最有意義、最能顯示人物性格，或者能推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的那些行動(dòng)，包括人物的習(xí)慣性動(dòng)作和下意識(shí)舉止在內(nèi)。行動(dòng)描寫(xiě)就是讓人物在“做些什么”和“怎樣去做”中去展示自己的價(jià)值觀念、情感特性、性格氣質(zhì)、精神狀態(tài)等，使讀者透過(guò)人物的“所作所為”作出相應(yīng)、相似、相關(guān)而不相悖的判斷。
4.心理描寫(xiě)
心理描寫(xiě)是對(duì)人物在一定的環(huán)境下產(chǎn)生的想法、感觸、聯(lián)想等內(nèi)心的思想情感活動(dòng)的描寫(xiě)，它旨在深刻地揭示人物的精神世界和思想品質(zhì)。
如果說(shuō)人物的肖像、言語(yǔ)、行動(dòng)的描寫(xiě)側(cè)重于展示人物形象的外部風(fēng)貌，讓讀者透過(guò)這些描寫(xiě)窺見(jiàn)或感受人物內(nèi)心的活動(dòng)，那么，心理描寫(xiě)則直接披露人物的內(nèi)在隱秘世界。它們的互相結(jié)合，就能夠使人物形象更為真實(shí)、完整、豐滿而且深刻，因而也更加富有藝術(shù)感染力。
在心理刻畫(huà)時(shí)，要注意捕捉人物內(nèi)心的變化，尤其是那些一閃即逝的心靈波動(dòng)。在描述心理變化軌跡時(shí)，要做到波瀾起伏、跌宕多姿。
6.人物描寫(xiě)的方法有哪些
漫畫(huà)式勾勒、濃墨重彩細(xì)描、衣著，根據(jù)描寫(xiě)的對(duì)象。寫(xiě)人、行動(dòng)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，使其栩栩如生、神態(tài)）語(yǔ)言描寫(xiě)，通過(guò)描寫(xiě)第三者來(lái)反襯某人、畫(huà)眼睛；還可以通過(guò)間接的方法寫(xiě)人：肖像描寫(xiě)，我們可以以極愛(ài)那個(gè)人物的描寫(xiě)歸納為白描、著墨的濃淡，可以直接寫(xiě)頭發(fā)，可分為外貌描寫(xiě)（肖像，如通過(guò)第三者的轉(zhuǎn)述介紹某人、輕重、語(yǔ)言描寫(xiě)。根據(jù)描寫(xiě)人物的詳略，這叫直接描寫(xiě)，以寫(xiě)景狀物來(lái)烘托某人等、心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
人物描寫(xiě)人物描寫(xiě)的基本方法可分為四種
7.人物性格特點(diǎn)包括哪些方面
人物性格包括自強(qiáng)，寬曠，認(rèn)真，明朗，熱情，高尚，溫柔、野蠻 、潑辣、陰險(xiǎn)、穩(wěn)重、幼稚 、暴躁、聰明、內(nèi)向、開(kāi)朗 、善良 、大方、風(fēng)趣幽默 、灑脫 、孤僻、多重性格、樂(lè)天達(dá)觀、成熟穩(wěn)重、幼稚調(diào)皮、溫柔體貼、活潑可愛(ài)、內(nèi)向害羞、外向開(kāi)朗、心地善良、聰明伶俐、善解人意等都叫做人物性格特點(diǎn)。
是文藝作品所描寫(xiě)的各種人物身上所體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)有的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等特征。是指人在社會(huì)生活中種種外在和內(nèi)在的表現(xiàn)形式，是人作為個(gè)體區(qū)別于同類之總和。
擴(kuò)展資料：
一、自強(qiáng)
自強(qiáng)是一種精神，是一種美好的品德，是一個(gè)人活出尊嚴(yán)、活出人生價(jià)值的必備品質(zhì)；是一個(gè)人健康成長(zhǎng)、努力學(xué)習(xí)、成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。
自強(qiáng)是在自愛(ài)、自信的基礎(chǔ)上充分認(rèn)識(shí)自己的有利因素，積極進(jìn)取，努力向上，不甘落后，勇于克服困難，做生活的強(qiáng)者。樹(shù)立自強(qiáng)的目標(biāo)有助于克服意志消沉、性格軟弱，從而振奮精神，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任。
二、熱情
熱情，指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來(lái)的熱烈，積極，主動(dòng)，友好的情感或態(tài)度。熱情的反義詞是冷漠。熱情是與人生觀，價(jià)值觀有關(guān)聯(lián)的，是一個(gè)人態(tài)度、興趣的表現(xiàn)。與激情相比，熱情更平穩(wěn)穩(wěn)定一些。
三、灑脫
形容瀟灑自然，不拘束。它的近義詞是瀟灑、俊逸、超脫、超逸等，反義詞是庸俗、拘謹(jǐn)、拘束等。
四、幼稚
幼稚，本指還未系統(tǒng)接受教育的小朋友，思想天真無(wú)邪，簡(jiǎn)單不復(fù)雜，說(shuō)話總是很直接，自我意識(shí)較強(qiáng)。后引申為成人思想不成熟，見(jiàn)識(shí)不夠開(kāi)闊，看問(wèn)題難以洞悉實(shí)質(zhì)，心智未開(kāi)，總是喜歡主觀想象。
五、善良
意思是心地純潔，純真溫厚，沒(méi)有惡意，和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。
參考資料：
百度百科-人物性格
8.語(yǔ)文中的幾種人物描寫(xiě)（刻畫(huà)）方法有哪些
描寫(xiě)方法：是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物或景物具體描繪出來(lái)的一種手法。
按內(nèi)容來(lái)分，描寫(xiě)有人物描寫(xiě)和景物描寫(xiě)兩種。人物描寫(xiě)的方法主要有六種，即概括描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě) 、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)；景物描寫(xiě)則包括靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、客觀與主觀、反襯與對(duì)比三種。
描 寫(xiě) 手 法 淺 談 ：你 試 過(guò) 寫(xiě) 游 記 嗎 ？ 如 果 你 能 通 過(guò) 文 字 ， 具 體 呈 現(xiàn) 景 物 的 特 色 ， 并 讓 讀 者 有 置 身 其 中 的 感 覺(jué) ， 那 就 說(shuō) 得 上 是 一 篇 出 色 的 游 記 了 。 以 下 為 你 介 紹 三 種 常 用 的 描 寫(xiě) 手 法 ， 如 果 你 能 在 游 記 中 靈 活 運(yùn) 用 ， 必 定 能 令 文 章 生 色 不 少 。
定 點(diǎn) 描 寫(xiě) 「 遠(yuǎn) 地 的 山 崗 ， 不 似 早 春 時(shí) 候 盡 被 白 漫 漫 的 云 霧 罩 著 了 ， 巍 然 站 在 四 圍 ， 閃 出 一 種 很 散 漫 的 青 的 薄 光 來(lái) 。 山 腰 里 寥 落 的 松 柏 也 似 乎 看 得 清 楚 了 。
橋 左 邊 山 的 形 式 ， 又 自 不 同 ， 獨(dú) 立 在 那 邊 ， 黃 色 里 泛 出 青 綠 來(lái) 。 不 過(guò) 山 上 沒(méi) 有 一 株 樹(shù) 木 ， 似 乎 太 單 調(diào) 了 ； 山 麓 下 卻 有 無(wú) 數(shù) 的 竹 林 和 叢 藪 。
」 （ 徐 蔚 南 《 山 陰 道 上 》 ） 在 一 個(gè) 固 定 的 觀 察 點(diǎn) ， 把 眼 前 所 見(jiàn) 的 景 物 按 一 定 的 順 序 （ 由 近 而 遠(yuǎn) 、由 左 而 右 、由 高 至 低 等 等 ） 描 寫(xiě) 出 來(lái) ， 就 是 「 定 點(diǎn) 描 寫(xiě) 」 。 在 上 文 中 ， 作 者 站 立 在 一 個(gè) 固 定 的 位 置 ， 由 遠(yuǎn) （ 遠(yuǎn) 地 的 山 崗 ） 至 近 （ 橋 左 邊 的 山 ） 觀 察 山 崗 ， 并 按 此 順 序 描 寫(xiě) 山 上 景 物 ， 就 是 運(yùn) 用 了 定 點(diǎn) 描 寫(xiě) 。
動(dòng) 點(diǎn) 描 寫(xiě) 「 從 峰 頂 俯 視 ， 它 們 （ 老 松 樹(shù) ） 如 苔 蘚 ， 披 覆 住 巖 石 ； 從 山 腰 仰 視 ， 它 們 如 天 女 ， 亭 亭 而 玉 立 。 」 （ 徐 遲 《 黃 山 記 》 ） 從 高 低 、遠(yuǎn) 近 、前 后 、左 右 等 不 角 度 去 描 寫(xiě) 同 一 對(duì) 象 ， 就 是 「 動(dòng) 點(diǎn) 描 寫(xiě) 」 。
所 謂 「 橫 看 成 嶺 側(cè) 成 峰 ， 遠(yuǎn) 近 高 低 各 不 同 」 ， 從 不 同 角 度 看 同 一 景 物 ， 往 往 會(huì) 有 不 同 的 面 貌 。 運(yùn) 用 動(dòng) 點(diǎn) 描 寫(xiě) ， 就 可 以 把 景 物 立 體 地 呈 現(xiàn) 出 來(lái) 。
在 上 面 的 例 子 中 ， 作 者 先 從 俯 視 角 度 寫(xiě) 松 樹(shù) ， 然 后 再 從 仰 視 角 度 寫(xiě) ， 就 能 具 體 呈 現(xiàn) 老 松 樹(shù) 的 不 同 面 貌 。 步 移 法 「 這 條 路 很 不 容 易 走 。
道 上 要 經(jīng) 過(guò) 鰲 魚(yú) 背 。 鰲 魚(yú) 背 是 巨 大 的 巖 石 ， 中 部 高 起 ， 坡 度 相 當(dāng) 大 。
鑿 在 巖 石 上 的 石 級(jí) 又 陡 又 斜 ， 右 手 邊 望 下 去 是 絕 壁 。 下 了 鰲 魚(yú) 背 穿 過(guò) 鰲 魚(yú) 洞 ， 那 是 個(gè) 天 然 的 洞 ， 從 前 人 修 山 路 就 從 洞 里 通 過(guò) 去 。
出 了 洞 還 得 爬 百 步 天 梯 …… 從 文 殊 院 繞 過(guò) 天 都 峰 的 西 南 腳 …… 極 窄 的 路 介 在 石 壁 之 間 ， 石 壁 滲 水 ， 石 級(jí) 潮 濕 ， 立 腳 不 穩(wěn) 就 會(huì) 滑 倒 。 」 （葉 圣 陶 《 黃 山 三 天 》 ） 隨 著 觀 察 者 位 置 的 移 動(dòng) ， 把 所 見(jiàn) 的 不 同 景 物 依 次 描 寫(xiě) 出 來(lái) ， 就 是 「 步 移 法 」 。
在 上 文 中 ， 作 者 沿 著 自 己 在 黃 山 上 的 行 走 路 線 ， 依 次 描 寫(xiě) 路 上 所 見(jiàn) 的 景 物 ， 如 鰲 魚(yú) 背 、鰲 魚(yú) 洞 、天 梯 等 等 ， 就 是 運(yùn) 用 了 步 移 法 。 運(yùn) 用 步 移 法 時(shí) ， 必 須 清 楚 交 代 位 置 的 轉(zhuǎn) 移 ， 例 如 文 中 「 下 了 鰲 魚(yú) 背 穿 過(guò) 鰲 魚(yú) 洞 」 、「 出 了 洞 還 得 爬 百 步 天 梯 」 等 句 ， 就 清 楚 顯 示 了 作 者 的 行 走 路 線 。
步 移 法 的 好 處 是 能 讓 讀 者 有 身 歷 其 境 之 感 ， 容 易 對(duì) 文 章 產(chǎn) 生 聯(lián) 想 和 共 鳴 。
