典故告訴道理(寓言故事告訴我們的道理)
1.寓言故事告訴我們的道理
掉在井里的狐貍和公山羊
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去?！?/p>
這故事說明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
2.成語中的名人故事告訴了我們什么道理?
鑿壁偷光 西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。
他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。
匡衡看后，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。
立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。
由于他從小勤奮好學(xué)，后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
3.哲理小故事10篇(要有感悟,感悟越多越好)
1.心態(tài) 父子二人看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。
兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子里一定沒有學(xué)問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋里一定沒有錢！ --你對事情的看法，是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度？ 2.情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。
綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。」小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！」 --立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。
3.靠自己 小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負(fù)這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！ 小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為蚯蚓弟弟會鉆土， 大地會保護他啊。 小蝸?？蘖似饋恚何覀兒每蓱z，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼??！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。 4.鯊魚與魚 曾有人做過實驗，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然后用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續(xù)了好一些日子，每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。
后來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最后的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至于當(dāng)那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去，實驗結(jié)束了，實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。 --可是失戀過的人都知道為什么，它怕痛。
5.神跡 法國一個偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：「可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？？」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求？幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。
」 --試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。 6.釣竿 有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿。
」老人問：「你要釣竿做什么？」小孩說：「這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。」我想你一定會說：好聰明的小孩。
錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因為，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因為釣魚重要的不在，而在有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會跌倒于泥濘地上。
就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財源。 7.用人之道 去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
--其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。 8.鸚鵡 一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。 該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。
這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，。
4.有關(guān)哲理的典故
1.塞翁失馬，安知非福 體現(xiàn)了矛盾同一性原理。即矛盾雙方不僅相互依存，而且在一定條件下，相互轉(zhuǎn)化。
2.刻舟求劍 是用靜止的觀點看問題，違背了物質(zhì)是運動、變化的觀點。又如，“守株待兔”等亦屬此類。
3.掩耳盜鈴 違背了物質(zhì)決定意識的原理。試圖以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實。又如，“畫餅充饑”、“望梅止渴”、“鄭人買履”、“削足適履”等，亦屬此義。
4.拔苗助長 說明生物成長過程是遵循一定規(guī)律的，試圖用主觀意志代替客觀規(guī)律性，必然要受到懲罰。
5.畫龍點睛 是說在工作中要善于抓重點，抓關(guān)鍵。符合主要矛盾的原理。
6.唇亡齒寒 體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的觀點。事物內(nèi)部和事物之間相互影響、相互制約，如同唇齒相依。又如，“城門失火，殃及池魚”、“大河有水小河滿，小河無水大河干”、“螳螂捕蟬、黃雀在后“等，同屬此理。
7.水滴石穿 體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系原理，即量的積累達(dá)到一定程度，會引起質(zhì)的變化。又如，“不積跬步，無以至千里”，“不積小流，無以成江?！?，“契而不舍，金石可鏤”等，同屬一理。
8.買櫝還珠 說的是古時候有一人，看到裝珍珠的盒子精美，于是出高價買了盒子，而把寶貴的珍珠卻還給了賣者。比喻只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)。又如，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”亦屬同理。
9.邯鄲學(xué)步 比喻不動腦筋，一味模仿別人，結(jié)果弄巧成拙，鬧出笑話。這個故事告訴我們，認(rèn)識事物不僅要做到“心中有數(shù)”，而且還要善于開動腦筋，積極思維，否則就不可能形成正確的認(rèn)識。又如，“東施效顰”、“囫圇吞棗”等同屬此類。
10.舉一反三，聞一知十 是說人們要想獲得新的知識，就必須掌握推理的思維方法。因為，只有學(xué)會推理（包括演繹推理和歸納推理），才能掌握事物的規(guī)律性，從而使人的知識不斷地擴展和深化。
5.有哪些寓言故事,告訴找我們的道理
農(nóng)夫和蛇
這則寓言的寓意是告訴人們幫助別人也得看清對象，否則受傷的是你自己。
☆ 狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到?？戳艘粫海瑹o可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
小男孩與蝎子
有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉。”
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。
6.童話故事告訴我們的道理有哪些
1、《海的女兒》
小人魚為了能和自己所愛的王子在一起.用自己美妙的嗓音和三百年的生命換來了巫婆的藥酒，于是，她有了一雙美麗的腳，每走一步就像走在碎玻璃上一樣疼痛。眼看著王子和別人結(jié)婚，她寧可犧牲自己的生命，也要為王子祝福。
告訴我們的道理：用善良守護內(nèi)心，真正的愛情從來不是得到，而是付出。
2、《皇帝的新衣》
一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行游行大典，一位孩子說：“他什么也沒穿?。 ?。
告訴我們的道理：虛榮心是丑陋的，真誠往往是它的揭露者。
3、《老街燈》
一只即將被熔掉的老街燈，很害怕自己忘掉以前的生活，但是當(dāng)他變成鐵蠟燭臺后，他的記憶并沒有消失，而是融入了詩人的心中，它的過去在詩人的筆下得以再現(xiàn)，所以有了這個溫馨感人的故事。
告訴我們的道理：在面對改變時，人們往往有些誠惶誠恐，但是故步自封、因循守舊往往于事無補，那么為何不快樂地接受改變呢？在面對新的生活時，那些感人的記憶將永駐心間。正如老街燈所言：如果不能與別人分享快樂，那么快樂也只有一半。
4、《園丁與主人》
拉森是一個忠誠的、有天賦的園丁，他一生都在照顧主人的園子。但是，主人卻對他的天才園藝視而不見，只有不停的抱怨。在經(jīng)歷一場暴風(fēng)雨后。主人終于認(rèn)識到了拉森的忠實和聰明。
告訴我們的道理：尊重每一個人的勞動，無論他出身低微還是高貴；同時，在生活中，有時候你的優(yōu)點也許會被人忽視，但是只要你有自信，堅持自己的做法，終究有一天你的優(yōu)點會被人們承認(rèn)。
5、《飛箱》
愛講故事的斯文繼承了他父親的所有財產(chǎn)后，便開始揮霍了，終于有一天，他變得一無所有，剩下的全部財產(chǎn)就只有一只舊箱子，但這只神奇的舊箱子竟然能飛。飛箱把斯文帶到了他夢中的公主身邊，斯文想盡一切辦法娶公主，但最后斯文發(fā)現(xiàn)，原來他愛的不是金錢，也不是公主，他愛的是講故事。
告訴我們的道理：幸福要腳踏實地去追求，別妄想虛幻的力量不勞而獲。
7.短篇寓言故事 要能告訴我們道理的
穿井得人①
宋之丁氏，家無井，而出溉汲②，常一人居外。及其家穿井③，告人曰：
“吾穿井得一人。”。有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，
聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于
井中也?！?
【字詞注釋】
①選自《呂氏春秋》。②溉汲：取水。③穿井：挖井。
【詩文翻譯】
宋國有一戶姓丁的人家，家里沒有水井，要到外邊去取水，所以總有一個人
在外邊奔波。后來他家挖了一口井，于是對人說：“我挖了一口井，家里就
多了一個人?！庇腥寺犚娺@話，就向另外的人傳話說：“丁家挖了一口井，
井里出來一個人?！庇谑侨珖娜硕紶幭鄠鞑ミ@樣一條奇聞。消息傳到了宋國國君那里。國君派人到丁家去查問。丁家的人回答說：“我們是說挖井之后多出一個人的勞力可供使用，不是說從井里挖出一個人來?！?
啟發(fā)：這個故事從丁氏的穿井引出傳話的出入，說明傳言易訛，凡事須親自調(diào)查，這樣才能了解到事情的真相。
文言文最簡單
8.誰能告訴我十個寓言故事的主要內(nèi)容和道理
求千里馬 傳說古代有一個非常喜愛駿馬的國君，為了得到一匹胯下良騎，曾許以一千金的代價買一匹千里馬。
普天之下，可以拉車套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是，而千里馬則十分罕見。派去買馬的人走鎮(zhèn)串鄉(xiāng)，像大海里撈針一樣，三年的時間過去了，連個千里馬的影子也沒有見到。
一個宦宮看到國君因得不到朝思暮想的千里馬而怏怏不樂，便自告奮勇地對國君說：“您把買馬的任務(wù)交給我吧！只須您耐心等待一段時間，屆時定會如愿以償?！眹娝麘B(tài)度誠懇、語氣堅定、仿佛有取勝的秘訣，因此答應(yīng)了他的請求。
這個宦官東奔西走，用了3個月時間，總算打聽到千里馬的蹤跡?？墒钱?dāng)宦官見到那匹馬時，馬卻死了。
雖然這是一件令人非常遺憾的事，但是宦官并不灰心。馬雖然死了，但它卻能證明千里馬是存在的；既然世上的確有千里馬，就用不著擔(dān)心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千里馬。
想到這里，宦官更增添了找千里馬的信心。他當(dāng)即用500金買下了那匹死馬的頭，興沖沖地帶著馬頭回去面見國君。
宦官見了國君，開口就說：“我已經(jīng)為您找到了千里馬！”國君聽了大喜。他迫不及待地問道：“馬在哪里？快牽來給我看！”宦官從容地打開包裹，把馬頭獻(xiàn)到國君面前。
看上去雖說是一匹氣度非凡的駿馬的頭，然而畢竟是死馬！那馬慘淡無神的面容和散發(fā)的腥臭使國君禁不住一陣惡心。猛然間，國君的臉色陰沉下來。
他憤怒地說道：“我要的是能載我馳騁沙場、云游四方、日行千里的活馬，而你卻花500金的大價錢買一個死馬的頭。你拿死馬的頭獻(xiàn)給我，到底居心何在？！”宦官不慌不忙地說：“請國君不要生氣，聽我細(xì)說分明。
世上的千里馬數(shù)量稀少，不是在養(yǎng)馬場和馬市上輕易見得到的。我花了3個月時間，好不容易才遇見一匹這樣的馬，用500金買下死馬的頭，僅僅是為了抓住一次難得的機會。
這馬頭可以向大家證明千里馬并不是子虛烏有，只要我們有決心去找，就一定能找到；用500金買一匹死馬的頭，等于向天下發(fā)出一個信號。這可以向人們昭示國君買千里馬的誠意和決心。
如果這一消息傳揚開去，即使有千里馬藏匿于深山密林、海角天涯，養(yǎng)馬人聽到了君王是真心買馬，必定會主動牽馬紛至沓來。” 果然不出宦官所料，此后不到一年的時間，接連有好幾個人領(lǐng)著千里馬來見國君。
這則寓言通過價值500金的馬頭使國君眾望所歸，招至賣馬人紛至沓來的故事，說明為了做成一件大事，首先必須要有誠意和耐心。而一個人謀事的決心，不僅僅是反映在口頭上，更重要的是應(yīng)該用實際行動來體現(xiàn)。
黔驢技窮 過去貴州（黔）這個地方?jīng)]有驢。有個多事的人用船運來了一頭驢，運來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家伙一定很神奇，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細(xì)。 有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，以為驢要咬自己了，非?？謶?。
然而，老虎反復(fù)觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領(lǐng)，而且越來越熟悉驢的叫聲了。 老虎開始走到驢的前后，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還不敢上去攻擊驢。
以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤算著：“你的本事也不過如此罷了！”非常高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。
唉！那驢的軀體高大，好像有德行；聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛，也會存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它。
現(xiàn)在落得如此下場，不是很可悲嗎？ 蘭子獻(xiàn)技 古代，人們將那些身懷絕技云游四方的人叫“蘭子”。宋國有一個走江湖賣藝的蘭子，憑著他所懷有的絕技求見宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。
宋元君接見了他，并讓他當(dāng)眾表演技藝。 只見這個蘭子用兩根比身體長一倍的木棍綁在小腿上，邊走邊跑，同時手里還耍弄著7把寶劍。
他一邊用右手接連地向空中拋出寶劍，一邊用左手準(zhǔn)確無誤地去接不斷下落的劍。7把明晃晃的寶劍在他手上從左到右有條不紊地輪番而過，而空中則總有5把寶劍像一個輪回的光圈那樣飄然飛舞。
宋元君看了這令人眼花繚亂的絕技，非常吃驚，他連聲喝彩道：“妙！妙！”旁邊圍觀的人也無不拍手叫絕。宋元君十分開心，馬上叫人賞賜給這個賣藝人金銀玉帛。
不久，又有一個會?！把鄳颉钡奶m子，聽說了宋元君賞賜耍劍藝人金銀的事，便前去求見宋元君。這一回，宋元君卻不但毫無興趣，而且大怒說：“先前那個有絕技的人來求見我，正好碰上我心情好，雖然他的技藝毫無用處，但是我仍然賞了他金銀玉帛。
今天這個蘭子一定是聽說了那件事才來求我看他表演的。這不明明是為貪財而獻(xiàn)技、希望向我討賞的嗎？這種人實在可氣！” 于是宋元君命人把那個會“燕戲”的蘭子抓了起來。
宋元君本來打算殺了那個人，后來又覺得他并無什么大的罪過，只把他關(guān)了一個月就放了。 一個只憑自己的喜怒來決定人的價值的昏君，在處理國家大事上必定是沒有原則的。
如果憑一件偶然的事情，就以為他“識才”，那也是愚蠢的。 好諛亡。
