關(guān)于蕭何和韓信的典故(蕭何和韓信有什么典故)

1.蕭何和韓信有什么典故

蕭何月下追韓信

秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，韓信仗劍投奔項(xiàng)梁軍，項(xiàng)梁兵敗后歸附項(xiàng)羽。他曾多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)，始終不被采納，于是離開(kāi)項(xiàng)羽前去投奔了劉邦。有一天，韓信違反軍紀(jì)，按規(guī)定應(yīng)當(dāng)斬首，臨刑時(shí)看見(jiàn)漢將夏侯嬰，就問(wèn)到：“難道漢王不想得到天下嗎，為什么要斬殺壯士？”夏侯嬰以韓信所說(shuō)不凡、相貌威武而下令釋放，并將韓信推薦給劉邦，但未被重用。后韓信多次與蕭何談?wù)?，為蕭何所賞識(shí)。

秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，韓信仗劍投奔項(xiàng)梁軍，項(xiàng)梁兵敗后歸附項(xiàng)羽。他曾多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)，始終不被采納，于是離開(kāi)項(xiàng)羽前去投奔了劉邦。有一天，韓信違反軍紀(jì)，按規(guī)定應(yīng)當(dāng)斬首，臨刑時(shí)看見(jiàn)漢將夏侯嬰，就問(wèn)到：“難道漢王不想得到天下嗎，為什么要斬殺壯士？”夏侯嬰以韓信所說(shuō)不凡、相貌威武而下令釋放，并將韓信推薦給劉邦，但未被重用。后韓信多次與蕭何談?wù)摚瑸槭捄嗡p識(shí)。劉邦至南鄭途中，韓信思量自己難以受到劉邦的重用，中途離去，被蕭何發(fā)現(xiàn)后追回，這就是小說(shuō)和戲劇中的“蕭何月下追韓信?！贝藭r(shí)，劉邦正準(zhǔn)備收復(fù)關(guān)中。蕭何就向劉邦推薦韓信，稱他是漢王爭(zhēng)奪天下不能缺少的大將之材，應(yīng)重用韓信。劉邦采納蕭何建議，七月，擇選吉日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，拜韓信為大將。從此，劉邦文依蕭何，武靠韓信，舉兵東向，爭(zhēng)奪天下。

2.蕭何和韓信的著名典故

成也蕭何敗也蕭何

成也蕭何，敗也蕭何，比喻事情的成敗都出于同一個(gè)人。這原是一條民間俚語(yǔ)，見(jiàn)于宋洪邁《容齋續(xù)筆·蕭何紿韓信》：“韓信為人告反，呂后欲召，恐其不就，乃與蕭相國(guó)謀，詐令人稱陳？已破，紿信曰：‘雖病強(qiáng)入賀?！湃?，即被誅。信之為大將軍，實(shí)蕭何所薦，今其死也，又出其謀，故俚語(yǔ)有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語(yǔ)。”[10]

蕭規(guī)曹隨

蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實(shí)行。比喻按照前人的成規(guī)辦事。

出處 《史記·曹相國(guó)世家》：“參代何為漢相國(guó)，舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束?！睗h·揚(yáng)雄《解嘲》：“夫蕭規(guī)曹隨，留侯畫策。”

《蕭何追韓信》，是一篇?dú)v史故事，文章涉及最為關(guān)鍵的是人才問(wèn)題。漢王劉邦遭楚王忌諱，被遠(yuǎn)封巴蜀和漢中，身處不利境遇。而漢王對(duì)現(xiàn)狀極其不滿，一心養(yǎng)精蓄銳，和楚王項(xiàng)羽再爭(zhēng)天下。正當(dāng)用人之際，蕭何突然出走，故事在這里設(shè)置懸念 堂堂一個(gè)丞相為何也出走當(dāng)蕭何回來(lái)說(shuō)出原因順勢(shì)引出主要人物韓信，故事由此開(kāi)始；漢王聽(tīng)從蕭何建議，欲拜韓信為大將，故事繼續(xù)發(fā)展；但在拜封儀式上，君相又出現(xiàn)矛盾，最終漢王從大局出發(fā)，舉行正式拜封儀式，故事達(dá)到高潮。最終韓信為劉邦所用，，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，操練兵馬，協(xié)助劉邦建立漢王朝，故事完滿結(jié)束。

3.關(guān)于韓信與蕭何的故事

起初蕭何是一個(gè)窮混混 曾經(jīng)被一個(gè)老婦人管過(guò)飯 后來(lái)他到蜀地尋求前途 蕭何非常賞識(shí)韓信 就向劉邦力薦 起初劉邦看他一堆臭習(xí)慣 出身也不好 不怎么信任他 韓信覺(jué)得沒(méi)前途 就偷偷逃走了 蕭何知道了 在月亮底下把韓信追了回來(lái) 后來(lái)蕭何說(shuō)服劉邦 劉邦就干脆讓韓信當(dāng)了大將 后虎粻港救蕃嚼歌楔攻盲來(lái)劉邦非常重視韓信 劉邦爭(zhēng)天下的時(shí)候 韓信單獨(dú)率兵平定了北部廣大地區(qū) 功高蓋主 成了一方勢(shì)力 劉邦害怕他叛變 有人也指使他叛變 但他最終也沒(méi)有反叛 后來(lái)建立漢朝 韓信成了最大的諸侯王 朝廷還是害怕他反叛 最后蕭何設(shè)計(jì)被呂后騙到長(zhǎng)安殺了。

4.蕭何和韓信有什么典故

成也蕭何，敗也蕭何，比喻事情的成敗都出于同一個(gè)人。

這原是一條民間俚語(yǔ)，見(jiàn)于宋洪邁《容齋續(xù)筆·蕭何紿韓信》：“韓信為人告反，呂后欲召，恐其不就，乃與蕭相國(guó)謀，詐令人稱陳？？已破，紿信曰：‘雖病強(qiáng)入賀?！湃耄幢徽D。

信之為大將軍，實(shí)蕭何所薦，今其死也，又出其謀，故俚語(yǔ)有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語(yǔ)。” 韓信年輕時(shí)帶劍投奔項(xiàng)梁，默默無(wú)聞；后隸屬項(xiàng)羽，也只做個(gè)郎中，他多次獻(xiàn)策以求重用，項(xiàng)羽都未采納。

劉邦入蜀時(shí)，韓信棄楚而投漢，依然默默無(wú)聞。只任迎賓小吏，卻因犯法被處斬刑，刀口下出狂言，驚動(dòng)滕公夏侯嬰，薦為治粟都尉；是蕭何發(fā)現(xiàn)了韓信這奇才，但仍未獲重用。

軍至南鄭，韓信自覺(jué)出頭無(wú)日，便隨眾將逃亡。蕭何未及請(qǐng)示，便月下追韓信。

有人向劉邦報(bào)告丞相也逃亡了，劉邦驚怒。過(guò)了兩天，蕭何回來(lái)，劉邦且喜且怒，罵道：“你為什么也逃跑了？”蕭何說(shuō)：“我不敢逃跑，是去追逃跑的人。”

劉邦得知他去追韓信，又罵道：“將領(lǐng)們跑了數(shù)十人，你沒(méi)去追，去追韓信，是假的?！笔捄握f(shuō)：“諸將易得耳。

至如信者，國(guó)士無(wú)雙。大王若只想稱王漢中，就用不著韓信；若要爭(zhēng)奪天下，除了韓信，沒(méi)有第二個(gè)人可同您共謀大事的了！”于是勸劉邦選擇吉日良辰，齋戒設(shè)壇，隆重拜韓信為大將。

一夜之間，韓信從一無(wú)名小卒而位冠三軍，這就是成也蕭何。 后來(lái)，韓信運(yùn)籌帷幄，逐鹿中原，為劉漢王朝打下半壁江山，封王列侯。

有人告他謀反。劉邦削了他的兵權(quán)。

漢十年，劉邦親征陳？？。韓信稱病未出，卻暗中派人與陳聯(lián)絡(luò)，家臣告密，坐鎮(zhèn)京城的呂后想召見(jiàn)韓信，又怕他擁兵不肯就范，就同蕭何商議計(jì)策。

解鈴還須系鈴人，畢竟蕭何老謀深算，他派人傳旨韓信，聲稱陳？？已經(jīng)被捉拿斬殺了，列侯、群臣都要進(jìn)宮朝賀。蕭何欺騙韓信道：“你盡管有病在身，也得勉強(qiáng)進(jìn)宮朝賀，以免皇上生疑。”

可憐韓信聰明一世，糊涂一時(shí)。一踏進(jìn)宮門，即被呂后預(yù)伏的刀斧手劫持捆綁，架至長(zhǎng)樂(lè)宮懸鐘室，身首異處了。

這是第二次臨刑了，他喟嘆道：“我后悔沒(méi)有采納蒯通的計(jì)謀，竟被婦人小子所欺騙，這難道不是天意嗎？”于是誅殺了韓信一家三族。這就是敗也蕭何。

作為“生死一知己”的蕭何，對(duì)起兵反叛的英布尚且能從容對(duì)待，在劉邦面前為他網(wǎng)開(kāi)一面，卻為何如此對(duì)待韓信呢？洪邁在《容齋續(xù)筆》中是這樣解釋的：因?yàn)闈h高祖劉邦帶兵在外，呂后在朝中把持政權(quán)，突然發(fā)生了緊急變故，蕭何身為京城留守之任，所以不得不立即殺掉韓信，不像英布的事還處在似是而非的境地，可以從容謀劃的?？梢?jiàn)快刀斬亂麻，蕭何也是不得已而為之啊。

5.蕭何和韓信的著名典故

蕭何月下追韓信秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，韓信仗劍投奔項(xiàng)梁軍，項(xiàng)梁兵敗后歸附項(xiàng)羽。

他曾多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)，始終不被采納，于是離開(kāi)項(xiàng)羽前去投奔了劉邦。有一天，韓信違反軍紀(jì)，按規(guī)定應(yīng)當(dāng)斬首，臨刑時(shí)看見(jiàn)漢將夏侯嬰，就問(wèn)到：“難道漢王不想得到天下嗎，為什么要斬殺壯士？”夏侯嬰以韓信所說(shuō)不凡、相貌威武而下令釋放，并將韓信推薦給劉邦，但未被重用。

后韓信多次與蕭何談?wù)?，為蕭何所賞識(shí)。劉邦至南鄭途中，韓信思量自己難以受到劉邦的重用，中途離去，被蕭何發(fā)現(xiàn)后追回，這就是小說(shuō)和戲劇中的“蕭何月下追韓信。”

此時(shí)，劉邦正準(zhǔn)備收復(fù)關(guān)中。蕭何就向劉邦推薦韓信，稱他是漢王爭(zhēng)奪天下不能缺少的大將之材，應(yīng)重用韓信。

劉邦采納蕭何建議，七月，擇選吉日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，拜韓信為大將。從此，劉邦文依蕭何，武靠韓信，舉兵東向，爭(zhēng)奪天下。

6.歷史上還有哪一個(gè)關(guān)于蕭何和韓信的著名典故

成也蕭何敗也蕭何成也蕭何，敗也蕭何，比喻事情的成敗都出于同一個(gè)人。

這原是一條民間俚語(yǔ)，見(jiàn)于宋洪邁《容齋續(xù)筆·蕭何紿韓信》：“韓信為人告反，呂后欲召，恐其不就，乃與蕭相國(guó)謀，詐令人稱陳？已破，紿信曰：‘雖病強(qiáng)入賀?！湃?，即被誅。

信之為大將軍，實(shí)蕭何所薦，今其死也，又出其謀，故俚語(yǔ)有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語(yǔ)。”[10]蕭規(guī)曹隨蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實(shí)行。

比喻按照前人的成規(guī)辦事。出處 《史記·曹相國(guó)世家》：“參代何為漢相國(guó)，舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束?！?/p>

漢·揚(yáng)雄《解嘲》：“夫蕭規(guī)曹隨，留侯畫策?！薄妒捄巫讽n信》，是一篇?dú)v史故事，文章涉及最為關(guān)鍵的是人才問(wèn)題。

漢王劉邦遭楚王忌諱，被遠(yuǎn)封巴蜀和漢中，身處不利境遇。而漢王對(duì)現(xiàn)狀極其不滿，一心養(yǎng)精蓄銳，和楚王項(xiàng)羽再爭(zhēng)天下。

正當(dāng)用人之際，蕭何突然出走，故事在這里設(shè)置懸念 堂堂一個(gè)丞相為何也出走當(dāng)蕭何回來(lái)說(shuō)出原因順勢(shì)引出主要人物韓信，故事由此開(kāi)始；漢王聽(tīng)從蕭何建議，欲拜韓信為大將，故事繼續(xù)發(fā)展；但在拜封儀式上，君相又出現(xiàn)矛盾，最終漢王從大局出發(fā)，舉行正式拜封儀式，故事達(dá)到高潮。最終韓信為劉邦所用，，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，操練兵馬，協(xié)助劉邦建立漢王朝，故事完滿結(jié)束。

7.蕭何和韓信的著名典故是

成也蕭何 敗也蕭何 這則成語(yǔ)典故，也可以簡(jiǎn)說(shuō)成“成敗蕭何”。

它講的是蕭何與韓信的故事。 據(jù)司馬遷《史記·淮陰侯列傳》記載，韓信，少讀兵書，好帶刀劍，然而貧窮不能自養(yǎng)，曾以乞討為生，也曾受過(guò)胯下之辱。

當(dāng)項(xiàng)梁響應(yīng)陳勝、吳廣起義渡過(guò)淮河的時(shí)候，韓信便投奔了項(xiàng)梁。項(xiàng)梁戰(zhàn)死，韓信又歸項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)，也僅為“郎中”小官而已。

當(dāng)時(shí)他屢屢進(jìn)策，項(xiàng)羽都沒(méi)有采納。 西漢元年，漢王劉邦率部隊(duì)入漢中，韓信棄楚歸漢。

本想出人頭地，但歸漢以后也僅為“連敖”這種有職無(wú)權(quán)的小官。后來(lái)韓信又因與十三人犯法被判斬首。

非常幸運(yùn)的是，在行刑時(shí)，被滕公夏侯嬰保釋。經(jīng)滕公推薦，劉邦讓韓信當(dāng)管理糧草的軍官，這樣便有了接觸總后勤官蕭何的機(jī)會(huì)。

蕭何聽(tīng)韓信談兵，頭頭是道，極為贊賞。到了漢中首府南鄭，韓信見(jiàn)自己仍然未得提拔，便不辭而別。

蕭何聞?dòng)?，連夜追趕，這便是“蕭何月下追韓信”的典故。 由于蕭何極力推薦，漢王劉邦拜韓信為大將。

此后三年，韓信發(fā)揮他的軍事指揮才能，協(xié)助劉邦，戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，取得楚漢相爭(zhēng)的勝利。因此，韓信被加封為齊王、楚王。

后來(lái)又有人告發(fā)韓信要謀反，就把他降為淮陰侯。 漢高帝十一年，劉邦還在前線討伐陳希，有人密告韓信與陳希通謀，要?dú)魏蠛吞印?/p>

隨后，呂后與蕭何相謀，由蕭何出面對(duì)韓信說(shuō)，陳希已被擊敗，讓韓信立即入朝相賀。韓信相信蕭何，便入了宮。

呂后就命令武士把韓信捆綁起來(lái)，不經(jīng)審訊，就斬首了。 韓信受蕭何推薦而拜為大將，又因蕭何設(shè)計(jì)而掉了腦袋。

人們哀嘆韓信之死，并且偏重于外部因素，所以就用“成也蕭何，敗也蕭何”加以總結(jié)。一“成”一“敗”系于一人，看起來(lái)扯平了，其實(shí)，功過(guò)、是非、利害、得失，誰(shuí)又算得清？況且，韓信的“成”與“敗”，根本原因還是主觀因素，個(gè)人行為。

江蘇省沛縣漢城里，漢初三杰的塑像同立于劉邦像旁邊。張良，智者，功成身退，因而保全了生命；蕭何，忠厚，功高馴良，于是終老天年；韓信，雄杰，失職殃殃，這才招致大禍。

蕭何月下追韓信： 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，韓信仗劍投奔項(xiàng)梁軍，項(xiàng)梁兵敗后歸附項(xiàng)羽。他曾多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)，始終不被采納，于是離開(kāi)項(xiàng)羽前去投奔了劉邦。

有一天，韓信違反軍紀(jì)，按規(guī)定應(yīng)當(dāng)斬首，臨刑時(shí)看見(jiàn)漢將夏侯嬰，就問(wèn)到：“難道漢王不想得到天下嗎，為什么要斬殺壯士？”夏侯嬰以韓信所說(shuō)不凡、相貌威武而下令釋放，并將韓信推薦給劉邦，但未被重用。后韓信多次與蕭何談?wù)?，為蕭何所賞識(shí)。

劉邦至南鄭途中，韓信思量自己難以受到劉邦的重用，中途離去，被蕭何發(fā)現(xiàn)后追回，這就是小說(shuō)和戲劇中的“蕭何月下追韓信?！贝藭r(shí)，劉邦正準(zhǔn)備收復(fù)關(guān)中。

蕭何就向劉邦推薦韓信，稱他是漢王爭(zhēng)奪天下不能缺少的大將之材，應(yīng)重用韓信。劉邦采納蕭何建議，七月，擇選吉日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，拜韓信為大將。

從此，劉邦文依蕭何，武靠韓信，舉兵東向，爭(zhēng)奪天下。