柿柿如意典故(柿柿如意的下句是什么)
1.柿柿如意的下句是什么
柿柿如意，事事如意。柿子，也稱丹柿，深秋愈紅。丹柿飽滿潤澤，枝條疏密分叉，葉子圓潤婆娑，一枝可結(jié)實數(shù)個至數(shù)十個。柿熟時紅如火。
據(jù)《爾雅》，柿子有七德：“一壽，二多陰，三無鳥窠，四無蟲蛀，五霜葉窠玩，六嘉實可啖，七落葉肥大可以臨書。 ”
擴展資料
齊白石好畫方柿，一種呈青灰色、方形柿子。還總要題上“世世平安”一類的吉祥句，借畫寓意，借物送福，寓世世祥和，更曾自喻為柿園先生。
齊白石的《六柿圖》，六個柿子巧置於籃中，設(shè)色樸雅，心靜意清，用筆憨態(tài)純厚，帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息，自然而天真，極富有意趣。
2.柿子寓意尊師重教
柿子寓意
事事如意（柿子果實形狀、豐厚圓碩、形如如意，又因“柿”與“事”諧音，所以用以寓意“事事如意”）
兩個柿子，配以如意寓意“事事如意，百事大吉”。據(jù)《爾雅》，柿子有七德：“一壽，二多陰，三無鳥窠，四無蟲蛀，五霜葉窠玩，六嘉實可啖，七落葉肥大可以臨書。
萬事順心：圖案為幾個柿子和壽桃。柿子寓為"諸事"或"萬事"，桃其形狀似心。寓意做什么事情都順心如意。
五世同堂：圖案為五個柿子和海棠花。這種圖案以諧音寓意，表示長命百歲，五世同堂，幸福美滿的家庭
3.能不能解釋一下“齊大非偶”的典故出自哪里
名稱：齊大非偶
解釋：指辭婚者表示自己門第或勢位卑微，不敢高攀。
出處： 先秦·左丘明《左傳·桓公六年》：“公之未昏于齊也，齊侯欲以文姜妻鄭大子忽。大子忽辭，人問其故，大子曰：‘人各有耦，齊大，非吾耦也?！?
示例： 陸徉為不知，以~，再以年貌懸殊，故意峻拒。★《掃迷帚》第七回（其中~代表本詞條：齊大非偶）
用法：作謂語、賓語；表示不敢高攀的謙詞[1]
近義詞：齊大非耦
典故：春秋時代，齊僖公想把自己的女兒嫁給鄭國的太子忽。太子忽推辭說：“每個人都有自己的配偶，齊國是個大國，不是我的配偶。 后來北戎部落入侵齊國，齊國向鄭國求援，太子忽率領(lǐng)鄭國的軍隊，幫助齊國打敗了北戎。齊僖公又提起這件事，太子忽堅決推辭。 別人問他，他說：“以前沒有幫齊國忙的時候，我都不敢娶齊侯的女兒。今天奉了父王之命來解救齊國之難，娶了妻子回去，這不是用鄭國的軍隊換取自己的婚姻？鄭國百姓會怎么說我！”就辭別而去。
4.典故 劉智遠巡更得岳氏
關(guān)帝靈簽解簽 第十六至二十簽十九簽.上吉 乙壬 劉智遠得岳氏.裴航遇仙十九簽.上吉 乙壬 劉智遠得岳氏.裴航遇仙
簽 文：嗟子從來未得時，今年星運頗相宜；
營求動作都如意，和合婚姻誕貴兒。
斷 曰：作事吉.名利遂.婚姻成.訟得理.
孕生貴.行人至.病易安.皆吉利.
東坡解：久困沉埋.時運今泰.作事有成.名利俱快.
更無阻滯.宜為買賣.士人占之。前程遠大.
碧仙注：時來時去有其時.但要平心任所為.
自此謀為皆遂意.孕生貴子時宗枝.
時來時去本參差.時運亨通任所為.
財?shù)摽泼运煲?婚姻嗣息總相宜.
解 曰：此簽不問貴賤.皆有和合之象.謀為各事.從今以后可成就也.
釋 義：作客經(jīng)紀吉.營與人索取吉.求要為此事吉.動力為此事吉.
作凡事.交秋來新運.自然無阻.無子者得子.無官者得官.
始雖頗相宜.終則滔滔順也.
從來未得時.有兩義.占者在得意之日.反不應(yīng).
此在失意之日.許應(yīng)此.
又當推年命歲運相合.詩意為美.
5.桃木如意的典故和歷史,比如龍鳳如意,九龍如意,人生如意等各自
據(jù)故宮博物院資料，如意的起源與我們?nèi)粘Ｉ钪兴追Q “ 不求人 ”的搔背工具有著密切的關(guān)系。
如意示意圖
最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故稱如意，俗叫“不求人”。清《事物異名錄》云：“如意者，古之爪杖也”。我國古代有“搔杖”（如今叫癢癢撓），又有記事于上的“笏”（亦稱“朝笏”、“手板”），如意則兼二者之用。后來，其形態(tài)發(fā)生分化，一支保留實用功能，在民間流傳；另一支強調(diào)吉祥含義，向純粹陳設(shè)珍玩演化，有手持如意的菩薩像。
“如意”于印度梵語中稱“阿娜律”，部分用作佛具，柄端作“心”形，用竹、骨、銅、玉制作。法師講經(jīng)時，常手持如意一柄，記經(jīng)文于上，以備遺忘。陜西扶風法門寺地宮中曾出土一柄佛僧如意，銀質(zhì)鎏金，首為云頭，柄為直柄。
據(jù)故宮博物院資料，如意的起源與我們?nèi)粘Ｉ钪兴追Q “ 不求人 ”的搔背工具有著密切的關(guān)系。
如意示意圖
最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故稱如意，俗叫“不求人”。清《事物異名錄》云：“如意者，古之爪杖也”。我國古代有“搔杖”（如今叫癢癢撓），又有記事于上的“笏”（亦稱“朝笏”、“手板”），如意則兼二者之用。后來，其形態(tài)發(fā)生分化，一支保留實用功能，在民間流傳；另一支強調(diào)吉祥含義，向純粹陳設(shè)珍玩演化，有手持如意的菩薩像。
“如意”于印度梵語中稱“阿娜律”，部分用作佛具，柄端作“心”形，用竹、骨、銅、玉制作。法師講經(jīng)時，常手持如意一柄，記經(jīng)文于上，以備遺忘。陜西扶風法門寺地宮中曾出土一柄佛僧如意，銀質(zhì)鎏金，首為云頭，柄為直柄。
雖說如意出于各自不同的用途，但最初的如意無疑都是摹仿人的手形，這種創(chuàng)造的構(gòu)思，也可以說是人的意志的外延。而手形如意演變成卷云形、靈芝形、心字形及團花形如意，是唐以后的事，并用金玉珠寶制作，不僅使其成為一種藝術(shù)品，而且還增加幾分仙氣與祥和的神韻。至清代，如意工藝達到了登峰造極的地步，它的功能也達到空前的高貴，凡值年節(jié)，王公大臣督撫，必進如意于朝，以取兆吉祥，故有 “椒戚都趨珠寶市，一時如意價連城”的詩句?，F(xiàn)在北京的故宮、頤和園可欣賞到清代皇家的如意。在民間，大型如意為廳堂的一種陳設(shè)，小型如意成饋贈之物，以示吉祥的祝愿。常見材質(zhì)有金、銀、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、銅、竹、木等。
中國傳統(tǒng)吉祥物中有不少與年節(jié)相關(guān)，如意即為家喻戶曉的吉祥物。
五福如意：
作為吉祥的象征，當然人人都渴望擁有如意，
紫檀如意但一柄精美的如意造價甚為昂貴，非一般百姓所能企及。世事變遷，現(xiàn)今如意已經(jīng)退出了人們的日常生活而成為古玩之屬，但一柄柄精致粹美的如意承載著它們所曾擁有的歷史及它們所蘊涵的吉祥美好的寓意，依然那么悅目怡情，為人們所喜聞樂見。
6.柿子的寓意
柿子的寓意，事事如意，萬事順心，是很好的吉祥物。
柿子果形種種，有球形，扁球形，球形而略呈方形，卵形，等等，直徑3.5-8.5厘米不等，基部通常有棱，嫩時綠色，后變黃色，橙黃色，果肉較脆硬，老熟時果肉變成柔軟多汁。
柿樹是深根性樹種，又是陽性樹種，喜溫暖氣侯，充足陽光和深厚、肥沃、濕潤、排水良好的土壤，適生于中性土壤，較能耐寒，但較能耐瘠薄，抗旱性強，不耐鹽堿土。柿樹多數(shù)品種在嫁接后3-4年開始結(jié)果，10-12年達盛果期，實生樹則5-7齡開始結(jié)果，結(jié)果年限在100年以上。
擴展資料：
柿子營養(yǎng)價值很高。柿子中含有豐富的蔗糖、葡萄糖、果糖、蛋白質(zhì)、胡蘿卜素、維生素C、瓜氨酸、碘、鈣、磷、鐵。所含維生素和糖分比一般水果高1~2倍左右，除了鋅和銅的含量，其他成分均比蘋果高，因而柿子享有“果中圣品”的美稱。
民間還有一句俗語：“秋天吃柿子，不會流鼻涕”。意思就是說在這個時節(jié)吃一些皮薄肉厚味甜的大柿子，冬天鼻子就不會流鼻涕了。
參考資料來源：百度百科——柿子
參考資料來源：人民網(wǎng)——柿子被稱為“果中圣品” 秋季吃柿子應(yīng)該注意啥？
