掃塵典故(掃塵的傳說(shuō)有什么故事)
1.掃塵的傳說(shuō)有什么故事
掃塵在中國(guó)有這么一個(gè)說(shuō)法，——民諺說(shuō)：臘月二十四，撣塵掃房子”。北方叫掃房，南方叫撣塵。家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。
對(duì)于北方來(lái)說(shuō)，嚴(yán)冬中的臘月掃房，只是撣掃而已，而在南方往往將桌椅板凳，甚至大架子床都抬到河邊、井邊去刷洗。掃房以后，全家就要開(kāi)始籌辦年貨，請(qǐng)香蠟紙碼、供品，寫對(duì)聯(lián)、剪窗花、買掛錢、年畫、鞭炮……大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。
2.掃塵的傳說(shuō)有什么故事
掃塵在中國(guó)有這么一個(gè)說(shuō)法，——民諺說(shuō)：臘月二十四，撣塵掃房子”。北方叫掃房，南方叫撣塵。家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。
對(duì)于北方來(lái)說(shuō)，嚴(yán)冬中的臘月掃房，只是撣掃而已，而在南方往往將桌椅板凳，甚至大架子床都抬到河邊、井邊去刷洗。掃房以后，全家就要開(kāi)始籌辦年貨，請(qǐng)香蠟紙碼、供品，寫對(duì)聯(lián)、剪窗花、買掛錢、年畫、鞭炮……大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。
3.掃塵的由來(lái)
由來(lái)：據(jù)《呂氏春秋》中說(shuō)，中國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。
特別的是，撣塵時(shí)要用稻草和一根比人的身高還長(zhǎng)的木棍扎成長(zhǎng)掃把，將房子屋梁上、墻角的灰塵和蜘蛛網(wǎng)等臟東西打掃干凈。然后把那些稻草留著，等除夕夜吃完年夜飯后，再點(diǎn)燃稻草，供男人們跳“火墩”。
掃塵，又稱掃屋、掃房、除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國(guó)民間過(guò)年傳統(tǒng)習(xí)俗之一。年前忙年主要是以除舊布新為活動(dòng)主題，掃塵就是年終大掃除，南方稱“掃屋”，北方稱“掃房”。其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門，寄托了中華民族一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
擴(kuò)展資料：
臘月二十四掃塵習(xí)俗起源：傳說(shuō)灶王爺大戰(zhàn)三尸神
掃塵記憶：天再冷也要洗個(gè)頭
按民間的說(shuō)法：新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望，和辭舊迎新的祈求。
劉女士說(shuō)，那一天，男人負(fù)責(zé)力氣活，徹底清掃屋內(nèi)上下，還要把平常不用的碟子、盆、酒盅、酒壺洗干凈以備過(guò)年用。
拆洗被子、衣服，這活就是女人的了。舊時(shí)一般人家結(jié)婚時(shí)的棉衣棉褲要穿很久，有的甚至要穿到老，只是外面的罩褂罩褲三五年重置一下。到年關(guān)都要脫下來(lái)洗，又沒(méi)有替換的，碰到雨雪天就熱鬧了。
此外，人們還要洗澡，稱為“洗福祿”，洗去一年的晦氣，迎接來(lái)年的新春。
因?yàn)樘焯?，老家冬天洗澡就成了一件大事。但過(guò)年將近，想著要穿新衣服，這澡是一定要洗的。先燒一大鍋水，房間里放上一盆炭火，家里人還得輪流洗澡，有時(shí)候?qū)嵲谔?，至少也要洗個(gè)頭發(fā)，“不偎著火，頭發(fā)洗完都能結(jié)成冰凌子。”
掃塵來(lái)歷：初見(jiàn)于堯舜，盛于唐
高天星說(shuō)，古代人相信萬(wàn)物有靈論，以為家中的刀、井、灶各種物件都有神明主司。人們也是基于這種信念，認(rèn)為必須選一個(gè)百無(wú)禁忌的日子清掃屋子。
據(jù)《陜西日?qǐng)?bào)》報(bào)道，“帚”字已見(jiàn)于甲骨文。陜西出土的商周青銅器上，就有“子持帚作灑掃形”的銘文?？梢?jiàn)，人們?cè)趲浊暌郧熬陀脪咧銙叱?。《禮記》中，有“凡內(nèi)外，雞初鳴……灑掃室堂及庭”的記事。這說(shuō)明，人們?cè)诤茉缫郧熬椭牢鄯x、塵沫與傳播疾病有關(guān)。
據(jù)傳說(shuō)，早在堯舜時(shí)代，我國(guó)人民就有了“掃年”的習(xí)俗，它起源于驅(qū)除病疫的宗教儀式，后來(lái)，逐漸演變?yōu)槟杲K的衛(wèi)生大掃除了。到唐代，“掃年”之風(fēng)盛行。據(jù)宋人吳自牧《夢(mèng)粱錄》記載：“十二月盡……不論大小家，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶……以祈新歲之安?！?/p>
參考資料來(lái)源：中國(guó)網(wǎng)-臘月二十四掃塵習(xí)俗起源：傳說(shuō)灶王爺大戰(zhàn)三尸神
4.臘月掃塵有什么故事
古代把春節(jié)大掃除稱為“掃年”，是我國(guó) 人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。
其中北方稱“掃房”， 南方叫“撣塵”。家家戶戶都要打掃環(huán)境，清 洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院， 撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。
對(duì)于北方來(lái) 說(shuō)，嚴(yán)冬中的臘月掃房，只是撣掃而已；而在 南方往往將桌椅板凳，甚至大架子床都抬到 河邊、井邊去刷洗。 掃房以后，全家就要開(kāi)始 籌辦年貨，寫對(duì)聯(lián)、剪窗花、買掛錢、年畫、鞭 炮……大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi) 生、干干凈凈迎新春的氣氛。
有趣的是，古時(shí)有關(guān)掃塵的由來(lái)，卻有一 個(gè)頗為有趣的故事： 傳說(shuō)，古人認(rèn)為人的身上都附有一個(gè)三 尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影 不離。 三尸神是個(gè)喜歡阿諛?lè)畛?、?ài)搬弄是 非的家伙，他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人 間描述得丑陋不堪。
久而久之，在玉皇大帝 的印象中，人間簡(jiǎn)直是個(gè)充滿罪惡的骯臟世 界。一次，三尸神密報(bào)，人間在詛咒天帝，想 謀反天庭。
玉皇大帝大怒，降旨迅速查明人 間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻瀆神靈的人家， 將其罪行書于屋檐下，再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以 做記號(hào)。 玉皇大帝又命王靈官于除夕之夜下 界，凡遇做有記號(hào)的人家，滿門抄斬，一個(gè)不 留。
三尸神見(jiàn)此計(jì)即將得逞，乘隙飛下凡界， 不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐 墻角做上記號(hào)，好讓王靈官來(lái)個(gè)斬盡殺絕。 正當(dāng)三尸神作惡時(shí)，灶君發(fā)覺(jué)了他的行 蹤，大驚失色，急忙找來(lái)各家灶王爺商量對(duì) 策。
想來(lái)想去，他們決定，于臘月二十三日送 灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房 屋打掃得干干凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒 不進(jìn)宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清 掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門窗，把自家的宅院 打掃得煥然一新。
等到王靈官除夕奉旨下界 查看時(shí)，發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌， 人們團(tuán)聚歡樂(lè)，人間美好無(wú)比。 王靈官找不 到表明劣跡的記號(hào)，心中十分奇怪，便趕回天 庭，將人間祥和安樂(lè)、祈求新年如意的情況稟 告玉皇大帝。
玉皇大帝聽(tīng)后大為震動(dòng)，降旨 拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次 人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。
為了感 激灶王爺為人們除難消災(zāi)，所以民間掃塵總 在送灶后開(kāi)始，一直忙到大年夜。
5.春節(jié)掃塵的由來(lái)簡(jiǎn)介
掃塵，古稱“掃年”。早在堯舜時(shí)期，人們就有了掃年的習(xí)俗，它是由古代驅(qū)除病疫的一種宗教儀式演變而來(lái)。
關(guān)于掃塵迎新春的習(xí)俗，民間還流傳著一則傳說(shuō)。傳說(shuō)玉皇大帝為了掌握人間的動(dòng)態(tài)，專門派了三尸神來(lái)到人間。每到年底，三尸神都要回到天庭向玉皇大帝匯報(bào)。三尸神為了表功，向玉帝說(shuō)：“人間百姓十分可惡，動(dòng)不動(dòng)就罵人，連玉皇大帝您都敢罵。”玉帝一聽(tīng)，勃然大怒，就讓三尸神去詳細(xì)察訪，把那些罵過(guò)他的人的名字寫到墻角上，再用蜘蛛網(wǎng)遮掩作記號(hào)，到年三十晚上，派天兵天將到人間抓殺。
三尸神的陰謀被灶王爺發(fā)現(xiàn)了。為了拯救百姓，他密令人間，每戶人家務(wù)必于臘月二十三至除夕之前，把房屋內(nèi)外墻壁上下打掃干凈，不能留有任何蜘蛛網(wǎng)結(jié)，否則他將不再進(jìn)住這戶人家。于是大家都遵照灶王爺?shù)膰诟?，從臘月二十四開(kāi)始進(jìn)行大掃除，掃除蜘蛛絲，清除墻上的污跡灰塵，清洗門窗，就連床單、被套都清洗干凈。
大年三十這天，天兵天將來(lái)到人間，挨家挨戶查看墻壁，一個(gè)名字也未能找到。于是回到天庭稟告玉皇大帝，玉帝就以欺君瞞上的罪名將三尸神打入十八層地獄。
從這以后，每年到了臘月二十三，家家戶戶都會(huì)打掃房屋。就這樣年復(fù)一年，春節(jié)掃塵的習(xí)俗一代代延續(xù)到今天，而演變成了人們迎接新春的傳統(tǒng)習(xí)俗。
6.掃塵的寓意
每年春節(jié)的前幾天的大掃除我們稱它為“掃塵”，掃塵日，即臘月二十四，所謂“掃塵”就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網(wǎng)揚(yáng)塵、清洗。
雖說(shuō)“二十四，掃塵日”，實(shí)際上從祭灶前后到年終，均為掃塵時(shí)間。中國(guó)一些地方，每年從農(nóng)歷臘月二十三起至除夕止，把這段時(shí)間都叫做“掃塵日”，也叫“迎春日”。
掃塵既有驅(qū)除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陳”（塵）布新的情感愿望，此習(xí)俗向人們傳遞著過(guò)年忙碌氣氛的信號(hào)。這一風(fēng)俗反映了中國(guó)人民愛(ài)清潔、講衛(wèi)生的傳統(tǒng)，寄寓了人們美好的期盼，至今仍保持頑強(qiáng)的生命力。
每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，漢族民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”掃塵。
在春節(jié)前掃塵，是中國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。
大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。 小結(jié)：你現(xiàn)在明白了為什么過(guò)年的前幾天家里大掃除的那么徹底了嗎？其實(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多，每個(gè)節(jié)日都有不同的寓意，要想弄清楚這些，就必須好好查查傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷及寓意了。
祭灶：臘月二十三日或二十四日又稱：小年 春節(jié)習(xí)俗之祭灶——中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗。民諺曰：”二十三，祭灶關(guān)。
“舊俗農(nóng)歷臘月二十三為祭祀灶神的日子。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書”東廚司主“、”人間監(jiān)察神“、”一家之主“等文字，以表明灶神的地位。
兩旁貼上”上祭灶天言好事，下界保平安“的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。 臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著密切的關(guān)系。
因?yàn)椋谝恢芎蟮拇竽耆砩?，灶王爺便帶著一家人?yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。
其他諸神在過(guò)完年后再度升天，只有灶王爺會(huì)長(zhǎng)久地留在人家的廚房?jī)?nèi)。迎接諸神的儀式稱為‘接神’，對(duì)灶王爺來(lái)說(shuō)叫做‘接灶’。
接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。 冀中地區(qū)的祭灶活動(dòng)：當(dāng)?shù)厝思涝?，又稱”送灶王爺上天“。
一般為，臘月二十三日，晚飯后，家庭主婦先給灶王爺上香，擺供品，如花糕、糖瓜等，備紅棗及雜糧，為謁見(jiàn)玉帝禮品，另供草料和清水，為灶君喂馬飲馬之用。夜深人靜，把灶君像輕輕取下，和黃表紙與紙錢在大門口燒之，主婦帶全家再次禱告，”上天言好事，回宮見(jiàn)吉祥“。
請(qǐng)?jiān)罹谟窕蚀蟮勖媲岸嗾f(shuō)好話。然后，全家分食花糕和紅棗等。
7.過(guò)年掃塵的由來(lái)有哪些傳說(shuō)呢
舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。
每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。
在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。
大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。有趣的是，古時(shí)有關(guān)掃塵的由來(lái)，卻有一個(gè)頗為詭異的故事。
傳說(shuō)，古人認(rèn)為人的身上都附有一個(gè)三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個(gè)喜歡阿諛?lè)畛?、?ài)搬弄是非的家伙，他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。
久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡(jiǎn)直是個(gè)充滿罪惡的骯臟世界。一次。
三尸神密報(bào)，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書于屋檐下。
再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號(hào)。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇作有記號(hào)的人家，滿門斬殺，一個(gè)不留。
三尸神見(jiàn)此計(jì)即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號(hào)，好讓王靈宮來(lái)個(gè)斬盡殺絕。正當(dāng)三尸神在作惡時(shí)，灶君發(fā)覺(jué)了他的行蹤，大驚失色，急忙找來(lái)各家灶王爺商量對(duì)策。
于是，想出了一個(gè)好辦法，于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進(jìn)宅。 大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。
等到王靈官除夕奉旨下界查看時(shí)，發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團(tuán)聚歡樂(lè)，人間美好無(wú)比。王靈官找不到表明劣跡的記號(hào)，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂(lè)、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。
玉皇大帝聽(tīng)后大為震動(dòng)，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。
為了感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶后開(kāi)始，直忙到大年夜?！芭D月二十四，撣塵掃房子”的風(fēng)俗 ，由來(lái)已久。
據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。 按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
8.掃塵的起源
“臘月二十四，撣塵掃房子”的漢族傳統(tǒng)風(fēng)俗 ，由來(lái)已久。據(jù)《呂氏春秋》記載，中國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。 特別的是，撣塵時(shí)要用稻草和一根比人的身高還長(zhǎng)的木棍扎成長(zhǎng)掃把，將房子屋梁上、墻角的灰塵和蜘蛛網(wǎng)等臟東西打掃干凈。然后把那些稻草留著，等除夕夜吃完年夜飯后，再點(diǎn)燃稻草，供男人們跳“火墩” 。按漢族民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳迎新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求 。
9.掃塵的寓意
每年春節(jié)的前幾天的大掃除我們稱它為“掃塵”，掃塵日，即臘月二十四，所謂“掃塵”就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網(wǎng)揚(yáng)塵、清洗。
雖說(shuō)“二十四，掃塵日”，實(shí)際上從祭灶前后到年終，均為掃塵時(shí)間。中國(guó)一些地方，每年從農(nóng)歷臘月二十三起至除夕止，把這段時(shí)間都叫做“掃塵日”，也叫“迎春日”。
掃塵既有驅(qū)除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陳”（塵）布新的情感愿望，此習(xí)俗向人們傳遞著過(guò)年忙碌氣氛的信號(hào)。這一風(fēng)俗反映了中國(guó)人民愛(ài)清潔、講衛(wèi)生的傳統(tǒng)，寄寓了人們美好的期盼，至今仍保持頑強(qiáng)的生命力。
每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，漢族民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”掃塵。
在春節(jié)前掃塵，是中國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。
大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。小結(jié)：你現(xiàn)在明白了為什么過(guò)年的前幾天家里大掃除的那么徹底了嗎？其實(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多，每個(gè)節(jié)日都有不同的寓意，要想弄清楚這些，就必須好好查查傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷及寓意了。
祭灶：臘月二十三日或二十四日又稱：小年春節(jié)習(xí)俗之祭灶——中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗。民諺曰：”二十三，祭灶關(guān)。
“舊俗農(nóng)歷臘月二十三為祭祀灶神的日子。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書”東廚司主“、”人間監(jiān)察神“、”一家之主“等文字，以表明灶神的地位。
兩旁貼上”上祭灶天言好事，下界保平安“的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著密切的關(guān)系。
因?yàn)?，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人?yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。
其他諸神在過(guò)完年后再度升天，只有灶王爺會(huì)長(zhǎng)久地留在人家的廚房?jī)?nèi)。迎接諸神的儀式稱為‘接神’，對(duì)灶王爺來(lái)說(shuō)叫做‘接灶’。
接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。冀中地區(qū)的祭灶活動(dòng)：當(dāng)?shù)厝思涝?，又稱”送灶王爺上天“。
一般為，臘月二十三日，晚飯后，家庭主婦先給灶王爺上香，擺供品，如花糕、糖瓜等，備紅棗及雜糧，為謁見(jiàn)玉帝禮品，另供草料和清水，為灶君喂馬飲馬之用。夜深人靜，把灶君像輕輕取下，和黃表紙與紙錢在大門口燒之，主婦帶全家再次禱告，”上天言好事，回宮見(jiàn)吉祥“。
請(qǐng)?jiān)罹谟窕蚀蟮勖媲岸嗾f(shuō)好話。然后，全家分食花糕和紅棗等。
