忘形典故(忘形的典故)
1.忘形的典故
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉：
曾子居衛(wèi)，缊袍無表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火，十年不制衣，正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。曳縰而歌商頌，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心矣。 曾子居住在衛(wèi)國，用亂麻作為絮里的袍子已經破破爛爛，滿臉浮腫，手和腳都磨出了厚厚的老繭。他已經三天沒有生火做飯，十年沒有添制新衣，正一正帽子帽帶就會斷掉，提一提衣襟臂肘就會外露，穿一穿鞋子鞋后跟就會裂開。他還拖著散亂的發(fā)帶吟詠《商頌》，聲音洪亮充滿天地，就像用金屬和石料做成的樂器發(fā)出的聲響。天子不能把他看作是臣仆，諸侯不能跟他結交成朋友。所以，修養(yǎng)心志的人能夠忘卻形骸，調養(yǎng)身形的人能夠忘卻利祿，得道的人能夠忘卻心機與才智。
2.得意忘形是什么典故
阮籍，陳留尉氏（今河南尉縣）人，又名嗣宗，是魏晉時期的一位著名詩人。
他從小失去父親，家境貧寒。但他勤奮好學，后來終于成為當時著名的隱士。
阮籍本來很有抱負，希望能在政治上有所作為。但他對執(zhí)政的司馬氏集團非常不滿，又不敢明白地表示自己的見解和主張，只得采取明哲保身的態(tài)度，或者閉門讀書；或者縱情于山水；或者酣醉不醒；或者緘口不言。
此外，他還以寫詩來抒發(fā)自己內心的想法。如：在非常著名的《詠懷詩》八十二首中，阮籍就用迂回含蓄的語言來表達了憂國和避世的心情。
他的好友嵇康和他一樣，也是當時著名的文學家，對司馬家族的統(tǒng)治也抱有輕蔑和厭惡的態(tài)度。除嵇康外，阮籍的好友還有山濤、向秀、劉伶、王戎以及自己的侄子阮咸。
他們七個人經常聚在一起，在山陽竹林之下，閑談、狂飲、作詩、彈琴，高興時就縱聲狂笑，不高興時就痛哭一場，被世人稱為“竹林七賢”。在這七人當中，阮籍大概是最為瘋癲的了，尤其是在喝醉的時候，常?？扌o常。
因此史書中描寫他時說到“當其得意，忽忘形骸”。[2]。
3.得意忘形是什么典故
1、“得意忘形”出自《晉書·阮籍傳》，是關于阮籍能夠免除殺身之禍的典故。
《晉書·阮籍傳》中描寫阮籍時寫道：“嗜酒能嘯，善彈琴。當其得意，忽忘形骸。”
意即其人?？v酒談玄，感時傷世，放浪不羈，且善于作詩彈琴，高興時就縱聲狂笑，不高興時就大哭若狂。2、“得意忘形”的典故： 阮籍，陳留尉氏（今河南尉縣）人，又名嗣宗，是魏晉時期的一位著名詩人。
他從小失去父親，家境貧寒。但他勤奮好學，后來終于成為當時著名的隱士。
阮籍本來很有抱負，希望能在政治上有所作為。但他對執(zhí)政的司馬氏集團非常不滿，又不敢明白地表示自己的見解和主張，只得采取明哲保身的態(tài)度，或者閉門讀書；或者縱情于山水；或者酣醉不醒；或者緘口不言。
此外，他還以寫詩來抒發(fā)自己內心的想法。如：在非常著名的《詠懷詩》八十二首中，阮籍就用迂回含蓄的語言來表達了憂國和避世的心情。
他的好友嵇康和他一樣，也是當時著名的文學家，對司馬家族的統(tǒng)治也抱有輕蔑和厭惡的態(tài)度。除嵇康外，阮籍的好友還有山濤、向秀、劉伶、王戎以及自己的侄子阮咸。
他們七個人經常聚在一起，在山陽竹林之下，閑談、狂飲、作詩、彈琴，高興時就縱聲狂笑，不高興時就痛哭一場，被世人稱為“竹林七賢”。唐朝王勃的《滕王閣序》曾說："阮籍猖狂，豈效窮途之哭。
"在這七人當中，阮籍大概是最為瘋癲的了，尤其是在喝醉的時候，常?？扌o常。因此史書中描寫他時說到“當其得意，忽忘形骸”。
阮籍是三國時魏國的名士，是“建安七子”之一阮瑀的兒子，與嵇康、劉伶等并稱為“竹林七賢”。他的才華自不用說，同時，他也是我國古代第一個“專職秘書”。
最初，阮籍在魏國元老重臣太尉蔣濟的幕府中任尚書郎，后來曹爽輔政，又召阮籍為參軍。曹爽被誅后，大權在握的司馬懿任命阮籍為從事中郎。
司馬懿死后，他的兒子司馬師、司馬昭相繼輔政，又先后任命阮籍為從事中郎。尚書郎、參軍、從事中郎都是幕府的屬官，換成現代的說法，就是從事參謀文字工作。
阮籍能夠免除殺身之禍，與他“嗜酒能嘯，善彈琴。當其得意，忽忘形骸”的性格分不開。
有一年，阮籍聽說步兵校尉兵營的伙夫善于釀酒，而且那里存有三百斛正宗好酒。他立即給司馬昭打報告，不做秘書了，要求調任步兵校尉，這個要求竟然得到批準，阮籍也由此有了“阮步兵”的稱謂。
有趣的是，雖然阮籍先后為五個人擔任過私人秘書，史書上卻沒有記載他做過什么秘書份內的事情，倒是在他辭掉秘書工作、擔任步兵校尉之后，實實在在寫了一篇公文：魏國的傀儡皇帝曹髦下令，要為司馬昭加九錫。盡管“司馬昭之心，路人皆知”，但司馬昭本人當然要推讓一下，而那些公卿大臣自然要大拍馬屁，紛紛勸進。
這勸進的文章由誰來寫呢？身份低了，文章沒分量；身份高了，文采不好也不行，大家想來想去，覺得這事兒非阮籍莫屬?？扇罴膬涸敢飧蛇@事兒?。∷焯煨锞?，企圖借醉酒來擺脫糾纏，保全自己。
但這回他無論如何也擺脫不了，因為人家已經逼上門來取稿。無奈，他只好在醉意蒙眬中，伏在幾案上完成了這篇勸進表。
據說，這篇醉后草成的勸進表，竟是一篇文筆清麗、氣勢雄壯的好文章。見到這么美的勸進表，司馬家族很滿意，覺得這阮籍關鍵時刻還是自己人。
也正因此，阮籍得以在五十四歲壽終。3、得意忘形，向來有兩層含義。
一是指得其意，即其思想精髓，而不必計較形，即表現形式；二是后人引申的意思，指因心意得到滿足而高興得失去常態(tài)。前者為學術詞意，后者為通用詞意。
4.得意忘形成語故事
阮籍，又名嗣宗，陳留尉氏（今河南尉縣）人，是魏晉交替時期的一位著名詩人。他很小的時候父親便死了。雖然家境清苦，但他勤學好學，后來終于成為當時著名的詩人。
阮籍本來很有抱負，希望能在政治上有所作為。但他對執(zhí)政的司馬氏集團懷有不滿，但是又不敢明白地表示自己的見解和主張，只得采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度，或者閉門讀書；或者登山臨水；或者酣醉不醒；或者緘口不言。此外，他還以寫詩來抒發(fā)自己內心的想法。如：在非常著名的《詠懷詩》八十二首中，阮籍就用迂回含蓄的語言來表達了憂國和避世的心情。
他的好朋友嵇康，是當時有名的文學家，對司馬家族的統(tǒng)治也抱有輕蔑和厭惡的態(tài)度。雖然阮籍與嵇康兩人關系特別親密，但是，對嵇康的哥哥嵇喜，阮籍是很不喜歡的。據說，阮籍能作“青白眼”?！扒嘌邸本褪呛谘郏瑑裳壅?，眼球上黑的多；兩眼斜視，眼球上白的多，就是“白眼”。阮籍對待不受歡迎的人，就用白眼看他?！稌x書·阮籍傳》說：阮籍母親死時，嵇喜去吊喪，阮籍給的就是白眼；隨后嵇康帶著酒和琴來慰問，阮籍就換了青眼。由于有這個故事，后來就產生了“垂青”“青目”“青照”等語，意思是請求或感謝別人瞧得起自己。同時，形容輕視就叫白眼，例如“白眼對人”“遭人白眼”。
除嵇康外，阮籍的好友還有山濤、向秀、劉伶、王戎以及自己的侄子阮咸。他們七個人經常聚在一起，在山陽竹林之下，閑談、狂飲、作詩、彈琴，高興時就縱聲狂笑，不高興時就痛哭一場，被世人稱為“竹林七賢”。在這七人當中，阮籍大概是最為瘋癲的了，尤其是在喝醉的時候，常?？扌o常。因此《晉書》上說描寫他時說到“當其得意，忽忘形骸”。
所謂“當其得意，忽忘形骸”，就是“得意忘形”這句成語的來源。
5.得意忘形的故事
得意忘形 【拼音】：dé yì wàng xíng
【解釋】：形：形態(tài)。形容高興得失去了常態(tài)。
【出處】：《晉書·阮籍傳》：“嗜酒能嘯，善彈琴。當其得意，忽忘形骸。”
【示例】：他把科長看成有天那么大，把他和科長連在一塊，他沒法不~。 ★老舍《四世同堂》三十二
【近義詞】：忘乎所以、自鳴得意、得意洋洋
【反義詞】：悵然若失、心灰意冷
【歇后語】：猴子照鏡子；白娘子痛飲雄黃酒
【語法】：作謂語、定語、狀語；指忘乎所以
【英文】：slap-happy be lost in exhilaration
【日文】：有頂天（うちょうてん）になる
【法文】：avoir le vertige de son succès
【德文】：vor Erfolgen von Schwindel befallen sein
【俄文】：быть вне себя от рáдости
【成語故事】：魏晉時期的文學家阮籍，因為魏國滅亡而隱居山林，與文人嵇康、山濤、向秀、阮咸、劉伶、王戎被稱為“竹林七賢”，他狂蕩無羈，別人形容他喝酒時愛吹口哨，高興時好像忘記自己的存在，真是得意忘形
6.得意忘形的故事
出 處 《晉書·阮籍傳》：“嗜酒能嘯，善彈琴，當其得意，忽忘形骸。
魏晉時期的文學家阮籍，因魏亡而隱居山林，與文人嵇康、山濤、向秀、阮咸、劉伶、王戎被稱為“竹林七賢”，他狂蕩無羈，別人形容他喝酒時愛吹口哨，高興時好像忘記自己的存在
東施之所以成為千古笑話，正是因為她效西施之顰弄巧成拙，不能“得其意”之故。而居里夫人身著布衣，不戴任何首飾，雙手酸跡斑斑，也沒有一只戒指；忘我的工作卻使她清澈的眼睛充滿著智慧和熱情；無怨無悔的完全投入，使她的氣質優(yōu)雅而又高貴。她的美麗正在于她“得人生之真諦而忘自我之存在”。
故事嘛，龜兔賽跑，畫蛇添足都是的呀~
7.得意忘形成語故事
或者緘口不言，或者閉門讀書，他還以寫詩來抒發(fā)自己內心的想法。
阮籍本來很有抱負；或者登山臨水。此外。
但他對執(zhí)政的司馬氏集團懷有不滿，阮籍就用迂回含蓄的語言來表達了憂國和避世的心情、明哲保身的態(tài)度，又名嗣宗，只得采取不涉是非。得意忘形的成語故事，但是又不敢明白地表示自己的見解和主張，但他勤學好學，希望能在政治上有所作為。
他很小的時候父親便死了：阮籍，后來終于成為當時著名的詩人。雖然家境清苦，是魏晉交替時期的一位著名詩人，陳留尉氏（今河南尉縣）人；或者酣醉不醒得意忘形（dé yì wàng xíng）是指因心意得到滿足而高興得失去常態(tài)；謂取其精神而舍其形式。
如：在非常著名的《詠懷詩》八十二首中。
8.得意忘形成語的由來
詞 目 得意忘形 使用頻率 常用
發(fā) 音 dé yì wànɡ xínɡ
釋 義 形容高興得失去了常態(tài)。
出 處 《晉書·阮籍傳》：“嗜酒能嘯，善彈琴。當其得意，忽忘形骸?！?/p>
示 例 他把科長看成有天那么大，把他和科長連在一塊，他沒法不~。（老舍《四世同堂》三十二）
近義詞 忘乎所以、自鳴得意、得意洋洋、趾高氣揚
反義詞 悵然若失、心灰意冷
歇后語 猴子照鏡子；白娘子痛飲雄黃酒
英 文 slap-happy be lost in exhilaration
故 事 魏晉時期的文學家阮籍，因魏亡而隱居山林，與文人嵇康、山濤、向秀、阮咸、劉伶、王戎被稱為“竹林七賢”，他狂蕩無羈，別人形容他喝酒時愛吹口哨，高興時好像忘記自己的存在
燈謎面 神似；抽象畫
用 法 連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
