柯西(誰能跟我講講數學家柯西的故事嗎)
1.誰能跟我講講數學家柯西的故事嗎
柯西1789年8月2l日出生生于巴黎，他的父親路易·弗朗索瓦·柯西是法國波旁王朝的官員，在法國動蕩的政治漩渦中一直擔任公職。由于家庭的原因，柯西本人屬于擁護波旁王朝的正統(tǒng)派，是一位虔誠的天主教徒。
柯西在幼年時，他的父親常帶領他到法國參議院內的辦公室，并且在那里指導他進行學習，因此他有機會遇到參議員拉普拉斯和拉格朗日兩位大數學家。他們對他的才能十分常識；拉格朗日認為他將來必定會成為大數學家，但建議他的父親在他學好文科前不要學數學。
柯西于1802年入中學。在中學時，他的拉丁文和希臘文取得優(yōu)異成績，多次參加競賽獲獎；數學成績也深受老師贊揚。他于1805年考入綜合工科學校，在那里主要學習數學和力學；1807年考入橋梁公路學校，1810年以優(yōu)異成績畢業(yè)，前往瑟堡參加海港建設工程。
柯西去瑟堡時攜帶了拉格朗日的解析函數論和拉普拉斯的天體力學，后來還陸續(xù)收到從巴黎寄出或從當地借得的一些數學書。他在業(yè)余時間悉心攻讀有關數學各分支方面的書籍，從數論直到天文學方面。根據拉格朗日的建議，他進行了多面體的研究，并于1811及1812年向科學院提交了兩篇論文，其中主要成果是：
(1)證明了凸正多面體只有五種（面數分別是4,6,8,l 2,20），星形正多面體只有四種（面數是l2的三種，面數是20的一種）。
(2)得到了歐拉關于多面體的頂點、面和棱的個數關系式的另一證明并加以推廣。
(3)證明了各面固定的多面體必然是固定的，從此可導出從未證明過的歐幾里得的一個定理。
這兩篇論文在數學界造成了極大的影響?？挛髟谏び捎诠ぷ鲃诶凵?，于1812年回到巴黎他的父母家中休養(yǎng)。
2.有沒有關于數學家Cauchy的小故事
綽號柯西柯西在學生時代，有個綽號叫『苦瓜』，因為他平常像一顆苦瓜一樣，靜靜地不說話，如果說了什么，也很簡短，令人摸不著頭緒，和這種人溝通，是很痛苦的。
柯西的身邊沒有朋友，只有一群妒嫉他聰明的人。當時法國正在流行社會哲學，柯西工作之余?？吹臅?，卻是拉格朗日（Joseph Louis Lagrance,1736-1813）的數學書，與靈修書籍《效法基督》，這使他贏得另一個外號『腦筋劈哩啪啦叫的人』，意即神經病。
柯西的母親聽到了傳言，就寫信問他實情?？挛骰匦诺溃骸喝绻酵綍兂删癫∪?，那瘋人院早就被哲學家充滿了。
親愛的母親，您的孩子像原野上的風車，數學和信仰就是他的雙翼一樣，當風吹來的時候，風車就會平衡地旋轉，產生幫助別人的動力?！?816年，柯西回到巴黎，擔任母校的數學教授，柯西自己寫道：『我像是找到自己河道的鮭魚一般地興奮。
』不久他就結婚，幸福的婚姻生活，有助于他與別人溝通的能力。
3.有沒有關于數學家Cauchy的小故事
綽號
柯西
柯西在學生時代，有個綽號叫『苦瓜』，因為他平常像一顆苦瓜一樣，靜靜地不說話，如果說了什么，也很簡短，令人摸不著頭緒，和這種人溝通，是很痛苦的?？挛鞯纳磉厸]有朋友，只有一群妒嫉他聰明的人。當時法國正在流行社會哲學，柯西工作之余?？吹臅瑓s是拉格朗日（Joseph Louis Lagrance,1736-1813）的數學書，與靈修書籍《效法基督》，這使他贏得另一個外號『腦筋劈哩啪啦叫的人』，意即神經病。
柯西的母親聽到了傳言，就寫信問他實情?？挛骰匦诺溃骸喝绻酵綍兂删癫∪耍钳側嗽涸缇捅徽軐W家充滿了。親愛的母親，您的孩子像原野上的風車，數學和信仰就是他的雙翼一樣，當風吹來的時候，風車就會平衡地旋轉，產生幫助別人的動力。』
1816年，柯西回到巴黎，擔任母校的數學教授，柯西自己寫道：『我像是找到自己河道的鮭魚一般地興奮。』不久他就結婚，幸福的婚姻生活，有助于他與別人溝通的能力。
4.柯西的個人軼事
柯西在學生時代，有個綽號叫『苦瓜』，因為他平常像一顆苦瓜一樣，靜靜地不說話，如果說了什么，也很簡短，令人摸不著頭緒，和這種人溝通，是很痛苦的。
柯西的身邊沒有朋友，只有一群妒嫉他聰明的人。當時法國正在流行社會哲學，柯西工作之余常看的書，卻是拉格朗日（Joseph Louis Lagrance,1736-1813）的數學書，與靈修書籍《效法基督》，這使他贏得另一個外號『腦筋劈哩啪啦叫的人』，意即神經病。
柯西的母親聽到了傳言，就寫信問他實情?？挛骰匦诺溃骸喝绻酵綍兂删癫∪耍钳側嗽涸缇捅徽軐W家充滿了。
親愛的母親，您的孩子像原野上的風車，數學和信仰就是他的雙翼一樣，當風吹來的時候，風車就會平衡地旋轉，產生幫助別人的動力?！?816年，柯西回到巴黎，擔任母校的數學教授，柯西自己寫道：『我像是找到自己河道的鮭魚一般地興奮。
』不久他就結婚，幸福的婚姻生活，有助于他與別人溝通的能力。 數學大師伯努利曾說過：『只有數學能夠探討「無窮」，而「無窮」正是上帝的屬性之一』。
物理、化學、生物都是有限之內的學科，『無窮』才能代表永遠測不透的極限。『無窮』的觀念令哲學家瘋征、讓神學家嘆息，使許多人深感懼怕。
柯西卻把『無窮』應用來厘定更精確的數學含義，他把數學的微分看或是『無窮小時的變化』，把積分表示為『無窮多個無窮小之和』。柯西用無窮重新定義微積分，至今仍為每一本微積分課本的開宗明義篇。
1821年，柯西的名聲遠播。遠自柏林、馬德里、圣彼得堡的學生，都來到他的教室里上課，他又發(fā)表非常有名的『特征值』理論，同時寫道：『在純數學的領域里，似乎沒有實際的物理現象來印證，也沒有自然界的事物可說明，但那是數學家遙遙望見的應許之地。
理論數學家不是一個發(fā)現者，而是這個應許之地的報導者』。 四十歲后的柯西不愿對新政府效忠，他認為學術應有不受政治影響的自由。
他放棄工作與祖國，帶著妻子到瑞士、意大利旅行教書，各地大學都很歡迎他。但是他寫道：『對數學的興奮，是身體無法長期的負荷，累！』柯西四十歲后，下課后就不再做研究工作了。
他身體逐漸衰弱，一八三八年他再回巴黎大學教書，但為政治效忠問題再度離開。因著他的堅持，一八四八年法國通過大學教授的學術自由，是以個人的良心為底限，不在政治限制之內。
從此世界各大學紛紛跟進這個制度，大學成為學術自由的地方。 設函數f(x)在點x。
的某一去心鄰域內有定義，如果存在常數A，對于任意給定的正數ε（無論它多么小），總存在正數δ，使得當x滿足不等式0<|x-x。|<δ時，對應的函數值f(x)都滿足不等式：|f(x)-A|<ε那么常數A就叫做函數f(x)當x→x。
時的極限?！皣栏駚碚f，沒有數學證明這種東西，分析到最后，除了指指點點，我們什么也不會干；……證明就是我和李托伍德叫做神吹的那套玩意兒，是編出來打動人心的花言巧語，是上課夠在黑板上的圖畫，是激發(fā)學生想象力的手法。”
——哈代。數學太重要了，在中國與語文學有著同樣的地位。
其原因就在于數學本身就是一種語言，而且是一種世界語言，具有普遍性。所以，嚴格的區(qū)分數學概念的詞性，是非常有必要的，不僅是數學本身的要求，也是語言科學的要求。
談到語言和詞性，就要了解部分語文基礎知識了。1、名詞：表示人或事物、處所、方位等名稱的詞。
2、動詞：表示動作行為、發(fā)展變化、心理活動等意義的詞。微積分從誕生的第一天開始，就沒有離開過矛盾和駁論。
例如，貝克萊駁論（無窮小駁論）、芝諾悖論等。如果，透過這些爭論，可以發(fā)現其實他們不過是變相的探討最終形態(tài)的問題！正如萊布尼茲關注微粒最終命運一樣。
有一些人說：柯西-威爾斯特拉斯的極限定義，有“極限回避”的現象。這種說法是片面的也是不客觀的，但還是指出了一些問題（應該說最終形態(tài)回避）。
柯西-威爾斯特拉斯的極限定義，被翻譯成中國語言的時候，是非常經典的?？挛?威爾斯特拉斯的極限定義，不單純的定義了極限，還刻畫了一種運動現象-向極限（最終形態(tài)）靠近的運動。
最后畫龍點睛，把最終形態(tài)a（如果存在，就是說不清怎么來的）叫做極限。從語法的分析上看，這個說法本質上給了“最終形態(tài)”一個稱謂（名字）--極限。
所以，柯西-威爾斯特拉斯的極限定義中，極限是一個名詞，而不是動詞。于是，就把向極限靠近的運動叫做極限現象。
許多人在理解柯西-威爾斯特拉斯的極限定義，混淆了極限現象與極限，籠統(tǒng)的把“極限現象”和“極限”都叫做極限。關于最終形態(tài)的研究，我曾在《微積分秘密報告4》中簡單的談過。
既然現代函數極限定義并沒有解釋最終形態(tài)（回避了）！那么，函數的極限定義是要說些什么故事呢？有關的數學證明又在證明什么呢？其實，是在說一件事：有極限（最終形態(tài)），必有極限現象；反過來，有極限現象，必有極限存在！簡單來說，就是極限現象是極限（最終形態(tài)）的充要條件。所以，要證明極限存在（不必去研究怎么來的），只需證明極限現象存在就夠了，確實有投機取巧的嫌疑！就因為如此，所以現代極限的定義不能告訴你極限怎么來的，只能告訴你極限存在（。
5.數學史上,竊取學生成果的數學家有誰,柯西是不是,要故事詳情
確實是柯西，柯西人品很差。
他曾站在天主教耶穌會的立場對抗科學院（只因他認為牛頓不相信人靈魂），他熱情地支持復辟的波旁王朝，極端厭惡年輕的革命者。
柯西 與數學同僚的關系也十分緊張，經常不顧或不能給予其他數學家適當的評價，吃過他虧的知名數學家包括 彭賽列，伽羅華阿貝爾等（伽羅瓦和阿貝爾這兩個英年早逝的天才，曾經被同一個數學家給無意或有意地害了，那人將他們倆遞交過來的論文都給弄丟了。這個數學家正是柯西教授。）1843年兩度競選法蘭西學院院長不成后，他又與劉維爾 交惡。另外，柯西的教學似乎也很差勁，沒有耐性，在許多學生的回憶中，他教學是模糊，跳躍，沒有邏輯關系，以及強加意志的靈感。那么，這個看似平庸的柯西怎么會比德國的高斯還厲害，寫800多篇具有跨時代意義的數學論文呢？后來，終于有人發(fā)現柯西竊取了他的學生博爾扎諾的成果，但是我們的高等數學中里面的一些概念早已成為柯西的專利了。這一真相，在1971年被發(fā)現，并且刊登在全美A級刊物《Mathematics and Statistics》（Volume 7, Number 5, 375392, DOI: 10.1007/BF00327099），載入數學史冊的恥辱柱上。
6.柯西的人物簡介
柯西（Cauchy, 1789—1857）是法國數學家、物理學家、天文學家。19世紀初期，微積分已發(fā)展成一個龐大的分支，，內容豐富，應用非常廣泛。與此同時，它的薄弱之處也越來越暴露出來，微積分的理論基礎并不嚴格。為解決新問題并澄清微積分概念，數學家們展開了數學分析嚴謹化的工作，在分析基礎的奠基工作中，做出卓越貢獻的要首推偉大的數學家柯西。
柯西1789年8月21日出生于巴黎。父親是一位精通古典文學的律師，與當時法國的大數學家拉格朗日與拉普拉斯交往密切。柯西少年時代的數學才華頗受這兩位數學家的贊賞，并預言柯西日后必成大器。拉格朗日向其父建議“趕快給柯西一種堅實的文學教育”，以便他的愛好不致把他引入歧途。父親因此加強了對柯西的文學教養(yǎng)，使他在詩歌方面也表現出很高的才華。 1807年至1810年柯西在工學院學習，曾當過交通道路工程師。由于身體欠佳，接受了拉格朗日和拉普拉斯的勸告，放棄工程師而致力于純數學的研究。柯西在數學上的最大貢獻是在微積分中引進了極限概念，并以極限為基礎建立了邏輯清晰的分析體系。這是微積分發(fā)展史上的精華，也是柯西對人類科學發(fā)展所做的巨大貢獻。 1821年柯西提出極限定義的方法，把極限過程用不等式來刻畫，后經魏爾斯特拉斯改進，成為現在所說的柯西極限定義或叫定義。當今所有微積分的教科書都還（至少是在本質上）沿用著柯西等人關于極限、連續(xù)、導數、收斂等概念的定義。他對微積分的解釋被后人普遍采用?？挛鲗Χǚe分作了最系統(tǒng)的開創(chuàng)性工作，他把定積分定義為和的“極限”。在定積分運算之前，強調必須確立積分的存在性。他利用中值定理首先嚴格證明了微積分基本定理。通過柯西以及后來魏爾斯特拉斯的艱苦工作，使數學分析的基本概念得到嚴格的論述。從而結束微積分二百年來思想上的混亂局面，把微積分及其推廣從對幾何概念、運動和直觀了解的完全依賴中解放出來，并使微積分發(fā)展成現代數學最基礎最龐大的數學學科。 數學分析嚴謹化的工作一開始就產生了很大的影響。在一次學術會議上柯西提出了級數收斂性理論。會后，拉普拉斯急忙趕回家中，根據柯西的嚴謹判別法，逐一檢查其巨著《天體力學》中所用到的級數是否都收斂。 柯西在其它方面的研究成果也很豐富。復變函數的微積分理論就是由他創(chuàng)立的。在代數方面、理論物理、光學、彈性理論方面，也有突出貢獻?？挛鞯臄祵W成就不僅輝煌，而且數量驚人?？挛魅?7卷，其論著有800多篇，在數學史上是僅次于歐拉的多產數學家。他的光輝名字與許多定理、準則一起銘記在當今許多教材中。 作為一位學者，他思路敏捷，功績卓著。從柯西卷帙浩大的論著和成果，人們不難想象他一生是怎樣孜孜不倦地勤奮工作。但柯西卻是個具有復雜性格的人。他是忠誠的保王黨人，熱心的天主教徒，落落寡合的學者。尤其作為久負盛名的科學泰斗，他常常忽視青年學者的創(chuàng)造。例如，由于柯西“失落”了才華出眾的年輕數學家阿貝爾與伽羅華的開創(chuàng)性的論文手稿，造成群論晚問世約半個世紀。 1857年5月23日柯西在巴黎病逝。他臨終的一句名言“人總是要死的，但是，他們的業(yè)績永存?！遍L久地叩擊著一代又一代學子的心扉。
柯西在純數學和應用數學的功力是相當深厚的，在數學寫作上，他是被認為在數量上僅次于歐拉的人，他一生一共著作了789篇論文和幾本書，其中有些還是經典之作，不過并不是他所有的創(chuàng)作質量都很高，因此他還曾被人批評高產而輕率，這點倒是與數學王子相反，據說，法國科學院''會刊''創(chuàng)刊的時候，由于柯西的作品實在太多，以致于科學院要負擔很大的印刷費用，超出科學院的預算，因此，科學院后來規(guī)定論文最長的只能有四頁，所以，柯西較長的論文只得投稿到其它地方。
柯西在幼年時，他的父親常帶領他到法國參議院內的辦公室，并且在那里指導他進行學習，因此他有機會遇到參議員拉普拉斯和拉格朗日兩位大數學家。他們對他的才能十分賞識；拉格朗日認為他將來必定會成為大數學家，但建議他的父親在他學好文科前不要學數學。
7.誰了解數學家柯西
您好，很高興為您解答。
奧古斯丁·路易·柯西（Augustin Louis Cauchy）著名數學家。第一個認識到無窮級數論并非多項式理論的平凡推廣而應當以極限為基礎建立其完整理論的數學家。
著作成就 ： 19世紀微積分學的準則并不嚴格，他拒絕當時微積分學的說法，并定義了一系列的微積分學準則。他一生共發(fā)表800多篇論文。其中較為有名的是《分析教程》、《無窮小分析教程概論》和《微積分在幾何上的應用》。他在1823年的在其中一篇論文中，提出彈性體平衡和運動的一般方程可分別用六個分量表示。他和馬克勞林重新發(fā)現了積分檢驗這個用來測試無限級數是否收斂的方法，積分檢驗最早可追溯到14世紀印度數學家Madhava和Madhava的Kerala學派。他一生中最重要的貢獻主要是在微積分學、復變函數和微分方程這三個領域。
學術價值 ： 奧古斯丁·路易·柯西是世界著名數學家.他是數學分析嚴格化的開拓者，復變函數論的奠基者，也是彈性力學理論基礎的建立者.他是僅次于歐拉的多產數學家，他的全集，包括789篇論著，多達24卷，其中有大量的開創(chuàng)性工作.舉世公認的事實是，即使經過了將近兩個世紀，柯西的工作和現代數學的中心位置仍然相去不遠.他引進的方法，以及無可比擬的創(chuàng)造力，開創(chuàng)了近代數學嚴密性的新紀元.
主要作品： 奧古斯丁·路易·柯西一生曾發(fā)現過和證明過很多微分方程，主要列表如下：
柯西判別法
柯西積分定理
柯西積分公式
柯西-施瓦茨不等式
柯西分布
柯西數列
柯西-黎曼方程
柯西積
柯西–比內公式
柯西-歐拉方程
柯西方程
柯西問題
柯西邊界條件
柯西面
積分檢驗
以上是我的回答，希望對您有所幫助。
8.中國歷史羅華庚的的故事
出生年月：1910年11月12日 籍貫：中國江蘇金壇人 職務：歷任清華大學教授 中國科學院數學研究所 應用數學研究所所長、名譽所長 中國數學學會理事長、名譽理事長 中國科學院物理學數學化學部副主任、副院長 中國科協(xié)副主席. 華羅庚，數學家，中國科學院院士。
1910年11月12日生于江蘇金壇，1985年6月12日卒于日本東京。 1924年金壇中學初中畢業(yè)，后刻苦自學。
1930年后在清華大學任教。1936年赴英國劍橋大學訪問、學習。
1938年回國后任西南聯合大學教授。1946年赴美國，任普林斯頓數學研究所研究員、普林斯頓大學和伊利諾斯大學教授，1950年回國。
歷任清華大學教授，中國科學院數學研究所、應用數學研究所所長、名譽所長，中國數學學會理事長、名譽理事長，全國數學競賽委員會主任，美國國家科學院國外院士，第三世界科學院院士，聯邦德國巴伐利亞科學院院士，中國科學院物理學數學化學部副主任、副院長、主席團成員，中國科學技術大學數學系主任、副校長，中國科協(xié)副主席，國務院學位委員會委員等職。曾任一至六屆全國人大常務委員，六屆全國政協(xié)副主席。
曾被授予法國南錫大學、香港中文大學和美國伊利諾斯大學榮譽博士學位。主要從事解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論、多復變函數論、偏微分方程、高維數值積分等領域的研究與教授工作并取得突出成就。
40年代，解決了高斯完整三角和的估計這一歷史難題，得到了最佳誤差階估計（此結果在數論中有著廣泛的應用）；對G.H.哈代與J.E.李特爾伍德關于華林問題及E.賴特關于塔里問題的結果作了重大的改進，至今仍是最佳紀錄。 在代數方面，證明了歷史長久遺留的一維射影幾何的基本定理；給出了體的正規(guī)子體一定包含在它的中心之中這個結果的一個簡單而直接的證明，被稱為嘉當-布饒爾-華定理。
其專著《堆壘素數論》系統(tǒng)地總結、發(fā)展與改進了哈代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計方法及他本人的方法，發(fā)表40余年來其主要結果仍居世界領先地位，先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版，成為20世紀經典數論著作之一。其專著《多個復變典型域上的調和分析》以精密的分析和矩陣技巧，結合群表示論，具體給出了典型域的完整正交系，從而給出了柯西與泊松核的表達式。
這項工作在調和分析、復分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響，曾獲中國自然科學獎一等獎。倡導應用數學與計算機的研制，曾出版《統(tǒng)籌方法平話》、《優(yōu)選學》等多部著作并在中國推廣應用。
與王元教授合作在近代數論方法應用研究方面獲重要成果，被稱為"華-王方法"。在發(fā)展數學教育和科學普及方面做出了貢獻。
發(fā)表研究論文200多篇，并有專著和科普性著作數十種。 1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。
他家境貧窮，決心努力學習。上中學時，在一次數學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數，三三數之余二，五五數之余三，七七數之余二，問物幾何？”大家正在思考時，華羅庚站起來說：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。
從此，他喜歡上了數學。 華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學數學。
經過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學數學系主任熊慶來教授發(fā)現，邀請他來清華大學；華羅庚被聘為大學教師，這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。 1936年夏，已經是杰出數學家的華羅庚，作為訪問學者在英國劍橋大學工作兩年。
而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風塵仆仆地回到祖國，為西南聯合大學講課。 華羅庚十分注意數學方法在工農業(yè)生產中的直接應用。
他經常深入工廠進行指導，進行數學應用普及工作，并編寫了科普讀物。 華羅庚也為青年樹立了自學成才的光輝榜樣，他是一位自學成才、沒有大學畢業(yè)文憑的數學家。
他說：“不怕困難，刻苦學習，是我學好數學最主要的經驗”，“所謂天才就是靠堅持不斷的努力?！? 華羅庚還是一位數學教育家，他培養(yǎng)了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數學家。
為了培養(yǎng)青年一代，他為中學生編寫了一些課外讀物。 也許會有人這樣認為，華羅庚小時候肯定就是數學尖子，其實不然，他幼時時反應并不敏捷，村鎮(zhèn)上有人叫他“呆羅羅”。
他6歲時上了本鎮(zhèn)的小學，12歲入縣立初中。初二前算（數）學成績并不出色，還得過“不合格”。
他成名后，有人問起這事，他坦誠地作了自我批評：“我小時候是很貪玩的，常常逃學去看社戲?！? 數學成績不好引起華羅庚的警覺，他暗下決心，一定要趕上去。
于是，一有空他就抱著數學課本看，尋找數學題來做，漸漸地對數學產生了興趣。 有一天，數學老師李月波把課講完，亮出了一道趣味題讓大家去做。
題目是：“今有物不知其數，三三數之剩二，五五數之剩三，七七數之剩二，問物幾何？”當其他同學還在冥思苦想時，華羅庚卻很快舉手回答：“23！”李老師頗為驚訝，走過來詢問：“你看過《孫子算經》，它是中國的‘剩余定理’，傳到西方后被稱做‘孫子定理’。
