古典故事有(古典故事有哪些)
1.古典故事有哪些
《封神演義》，明代許仲琳著。
小說(shuō)以周武王伐紂這一段歷史為背景，描寫(xiě)了闡、截二教諸神斗智斗勇、破陣斬將的故事。小說(shuō)刻劃了眾多的神魔形象：哪吒的天真活潑，土行孫的地行神功，公孫豹的斷頭魔法，楊戩的出神入化。
一個(gè)個(gè)栩栩如生，神勇蓋世。兩教斗法，正邪相克，一陣陣驚心動(dòng)魄，一幕幕波詭云譎，為人們展示了一個(gè)光怪陸離、妙趣橫生的神話(huà)世界 。
《鏡花緣》，清代李汝珍著。小說(shuō)寫(xiě)唐女皇武則天令百花寒冬開(kāi)放，眾花神因此遭到天譴，被謫到凡間，化作一百個(gè)女子。
花神領(lǐng)袖百花仙子托生為唐敖之女。唐敖因科舉落第，心情抑郁，隨妻弟林之洋泛海出游，歷觀海外諸國(guó)奇人異事后入小蓬萊求仙。
小說(shuō)憑借高度的藝術(shù)想象力，根據(jù)我國(guó)古代神話(huà)資料《山海經(jīng)》中的記載，描寫(xiě)了君子國(guó)、大人國(guó)、兩面國(guó)、黑齒國(guó)、白民國(guó)、淑士國(guó)、無(wú)腸國(guó)、毛民國(guó)、翼民國(guó)等地的奇聞異事，風(fēng)土人情，令人忍俊不禁，目不暇接，讀來(lái)仿佛置身于一個(gè)神奇的海外神話(huà)世界。 《濟(jì)公傳》，清代郭小亭著。
小說(shuō)寫(xiě)濟(jì)公活佛懲頑除暴，扶危安良的故事。 戴一頂破帽，穿一襲破袈裟，拿一把破扇，趿拉著一雙破鞋的濟(jì)公和尚，可謂一副邋遢相，卻偏生有一顆善良濟(jì)世之心。
他用他的神功魔法，屢屢捉弄和懲治上流社會(huì)中的不良之徒，保護(hù)了正直善良之人。濟(jì)公以他不求施報(bào)、樂(lè)于助人的義舉和他詼諧幽默的性格，贏得了廣大民眾的喜愛(ài)。
相信青少年朋友們也能從中悟出一些做人的道理。 《八仙傳》，清代無(wú)垢道人著。
八仙的故事為人們所熟悉，但八仙的由來(lái)，八仙之間的來(lái)龍去脈，就不一定為人們所了解?！栋讼蓚鳌吩跉v代傳說(shuō)的基礎(chǔ)上廣采博收，糅合了玉皇大帝、老君、二郎神、后羿、嫦娥、西王母、龍王、鬼師、孟姜女等眾多的神話(huà)和傳說(shuō)在內(nèi)，構(gòu)成了一個(gè)天上、地下、人間諸神祗的完整譜系，可謂中國(guó)神的集大成者。
讀者朋友從中不但能夠獲得藝術(shù)的熏陶和美感享受，而且還可得到不少有用的知識(shí)。
2.中國(guó)古代寓言故事有哪些
寓言故事： 狐貍和葡萄 饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又 摘不到。
看了一會(huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定 是酸的?！?這就是說(shuō)，有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。
-------------------------------------------------------------------------------- 狼與鷺鷥 狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪(fǎng)醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他 取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。
狼回答 說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿(mǎn)足，怎么還要講報(bào)酬？” 這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。 -------------------------------------------------------------------------------- 小男孩與蝎子 有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì)兒就捉了許多。
忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢， 便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱 蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉?！?/p>
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對(duì)待他們。 -------------------------------------------------------------------------------- 掉在井里的狐貍和公山羊 一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。
公山羊覺(jué)得 口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中 暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快 下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛 飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。
狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè) 方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都 得救了?！?/p>
公山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ?跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨(dú)自逃離。
公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭 對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之 前就盲目地跳下去?！?/p>
這故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。 -------------------------------------------------------------------------------- 寡婦與母雞 有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。
她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每天下兩個(gè) 蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。
這故事說(shuō)明，有些人因?yàn)樨澙?，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。 -------------------------------------------------------------------------------- 徒勞的寒鴉 宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最 美麗的為王。
眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾 鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。
指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都 一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他 為王。
眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛 一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)， 就會(huì)原形畢露。 -------------------------------------------------------------------------------- 站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼 小山羊站在屋頂上，看見(jiàn)狼從底下走過(guò)，便謾罵他，嘲笑他。
狼說(shuō)道：“啊，伙計(jì)，罵 我的不是你，而是你所處的地勢(shì)。” 這故事說(shuō)明，地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>
-------------------------------------------------------------------------------- 山 震 有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集 在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。
當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí)，僅 看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。 這是說(shuō)庸人多自憂(yōu)。
-------------------------------------------------------------------------------- 善 與 惡 力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯，怎樣才能回到人間去。
宙斯告訴 他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪(fǎng)問(wèn)人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他 們。
善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái)，所以就來(lái)得很慢很慢。 這就是說(shuō)，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
-------------------------------------------------------------------------------- 老 獵 狗 一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò)，年老后，在一次狩獵中，遇到一 頭野豬，他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無(wú)力，不能牢牢地咬住，野豬 逃跑了。
主人跑過(guò)來(lái)后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō)：“主人啊！這不能 怪我不行。
我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了 你的稱(chēng)贊，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備?！?/p>
這是說(shuō)，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。 -------------------------------------------------------------------------------- 螞蟻與屎殼郎 夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯 存。
3.中國(guó)古代歷史故事有哪些
完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂） 負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買(mǎi)骨（郭隗）諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥(niǎo)（更羸） 高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦 ：
一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書(shū)坑儒（秦始皇）窮圖匕見(jiàn)（荊軻） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：
一飯千金（韓信）四面楚歌（項(xiàng)羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良） 背水一戰(zhàn)（韓信）破釜沉舟（項(xiàng)羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉(cāng)（韓信）十面埋伏（項(xiàng)羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援） 多多益善（韓信）老當(dāng)益壯（馬援）蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參） 無(wú)顏見(jiàn)江東父老（項(xiàng)羽）
三國(guó)：
鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮）樂(lè)不思蜀（劉禪）七步成詩(shī)（曹植）言過(guò)其實(shí)（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云） 封金掛?。P(guān)羽） 單刀赴會(huì)（關(guān)羽）望梅止渴（曹操） 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）
〖鼠〗鼠目寸光 鼠肚雞腸 鼠竊狗盜 投鼠忌器 獐頭鼠目 膽小如鼠
〖?！脚９砩呱?牛刀小試 牛鼎烹雞 汗牛充棟 對(duì)牛彈琴 九牛一毛
〖虎〗虎視眈眈 虎口余生 虎頭虎腦 虎背熊腰 虎頭蛇尾 虎落平陽(yáng) 虎穴龍?zhí)?放虎歸山 談虎色變 如虎添翼 騎虎難下 為虎作倀與虎謀皮 藏龍臥虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龍行虎步 龍吟虎嘯 龍爭(zhēng)虎斗 龍盤(pán)虎踞 龍騰虎躍 生龍活虎 降龍伏虎
〖兔〗兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鳥(niǎo)飛兔走 守株待兔
〖龍〗龍騰虎躍 龍飛鳳舞 龍馬精神 龍鳳呈祥 畫(huà)龍點(diǎn)睛 來(lái)龍去脈 攀龍附鳳 群龍無(wú)首 降龍伏虎 一龍一豬 老態(tài)龍鐘 筆走龍蛇龍?zhí)痘⒀?葉公好龍 望子成龍 車(chē)水馬龍 人中之龍
4.古代經(jīng)典故事
1、曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿(mǎn)，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我?！?在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。
2、程門(mén)立雪
“程門(mén)立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游?。╖UO）向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見(jiàn)了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪，有一尺多深。
這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”。在宋代讀書(shū)人中流傳很廣，后來(lái)形容尊敬老師，誠(chéng)懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ)。
3、孔融讓梨
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛(ài)他。
一日，父親買(mǎi)了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧。”父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)："那弟弟也比你小??？"孔融說(shuō)"弟弟比我小，我也應(yīng)該讓給他.''孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。
4、南轅北轍
魏王準(zhǔn)備攻打邯鄲，季梁聽(tīng)到這件事，半路上就返回來(lái)，來(lái)不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見(jiàn)魏王，說(shuō)：“今天我回來(lái)的時(shí)候，在大路上遇見(jiàn)一個(gè)人，正在向北面趕他的車(chē)，他告訴我說(shuō)：‘我想到楚國(guó)去?！艺f(shuō)：‘您既然要到楚國(guó)去，為什么往北走呢？’他說(shuō)：‘我的馬好?！艺f(shuō)：‘馬雖然不錯(cuò)，但是這也不是去楚國(guó)的路?。 f(shuō)：‘我的路費(fèi)多?！艺f(shuō)：‘路費(fèi)即使多，但這不是去楚國(guó)的方向啊?！终f(shuō)：‘我的車(chē)夫善于趕車(chē)。’我最后說(shuō)：‘這幾樣越好，反而會(huì)使您離楚國(guó)越遠(yuǎn)！’如今大王的每一個(gè)行動(dòng)都想建立霸業(yè)，每一個(gè)行動(dòng)都想在天下取得威信；然而依仗魏國(guó)的強(qiáng)大，軍隊(duì)的精良，而去攻打邯鄲，以使土地?cái)U(kuò)展，名分尊貴，大王這樣的行動(dòng)越多，那么距離大王的事業(yè)無(wú)疑是越來(lái)越遠(yuǎn)。這不是和那位想到楚國(guó)去卻向北走的人一樣的嗎？”
5、螳螂捕蟬 黃雀在后
春秋時(shí)期，吳國(guó)國(guó)王壽夢(mèng)準(zhǔn)備攻打荊地（楚國(guó)），遭到大臣的反對(duì)。吳王很惱火，在召見(jiàn)群臣的會(huì)上警告：“有誰(shuí)膽敢阻止我出兵，將他處死！”
盡管如此，還是有人想阻止吳王出兵。王宮中一個(gè)青年侍衛(wèi)官想出一個(gè)好辦法：每天早晨，他拿著彈弓、彈丸在王宮后花園轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，露水濕透他的衣鞋，接連三天如此。吳王很奇怪，問(wèn)道：“這是為何？”侍衛(wèi)道：“園中的大樹(shù)上有一只蟬，它一面唱歌，一面吸飲露水，卻不知已有一只螳螂在向它逼近；螳螂想捕蟬，但不知旁邊又來(lái)了黃雀；而當(dāng)黃雀正準(zhǔn)備啄螳螂時(shí)，它又怎知我的彈丸已對(duì)準(zhǔn)它呢？它們?nèi)齻€(gè)都只顧眼前利益而看不到后邊的災(zāi)禍?！眳峭跻宦?tīng)很受啟發(fā)，隨后取消了這次軍事行動(dòng)。
5.《中國(guó)古代寓言故事》有哪些
1、揠苗助長(zhǎng)
有個(gè)擔(dān)憂(yōu)他的禾苗長(zhǎng)不高而把禾苗往上拔的宋國(guó)人，一天下來(lái)十分疲勞但很滿(mǎn)足，回到家對(duì)他的家人說(shuō)：“可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了！”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長(zhǎng)得快一些的人很少??！以為禾苗長(zhǎng)大沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(zhǎng)的人，就像這個(gè)拔苗助長(zhǎng)的人，不但沒(méi)有好處，反而害了它。
2、自相矛盾
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)賣(mài)矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅(jiān)硬，說(shuō)：“無(wú)論用什么東西都無(wú)法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說(shuō)：“無(wú)論什么東西都能被其破壞！”。
市場(chǎng)上的人質(zhì)問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個(gè)人無(wú)法回答。眾人嘲笑他。無(wú)法被刺穿的盾牌和沒(méi)有刺不破盾的長(zhǎng)矛，是不可能共同存在的。
3、鄭人買(mǎi)履
從前有一個(gè)鄭國(guó)人，想去買(mǎi)一雙新鞋子，于是事先量了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在自己的座位上。（鄭國(guó)人）到了集市，卻忘了帶上尺碼。（鄭國(guó)人）挑好了鞋子，才發(fā)現(xiàn)：“我忘了帶尺碼。”就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。
有人問(wèn)：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子？”他回答說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
4、守株待兔
相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日落而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。
當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹(shù)根，等著奇跡的出現(xiàn)。用此故事批判那些不知變通，死守教條的思想方法。
5、刻舟求劍
楚國(guó)有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停了，（這個(gè)楚國(guó)人）從他刻記號(hào)的地方下水尋找劍。 船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍不會(huì)隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？
參考資料：搜狗百科-寓言故事
6.中國(guó)古代神話(huà)故事都有哪些
盤(pán)古開(kāi)天辟地 盤(pán)古化生萬(wàn)物 燭龍圣神 巨靈擘山 女?huà)z造人 女?huà)z兄妹結(jié)婚 女?huà)z煉石補(bǔ)天
鯤鵬之變 龍伯釣鰲 燧人鉆木取火 伏羲的發(fā)明創(chuàng)造 天梯建木 廩君和鹽水女神 神農(nóng)鞭藥
伏羲 三皇 后稷復(fù)蘇 黃帝見(jiàn)廣成子 黃帝解夢(mèng) 海龍王宅 赤松子 倉(cāng)頡 炎帝 嫘祖養(yǎng)蠶
高元作室 舟神始作舟 執(zhí)法嚴(yán)明 鳳凰 皋陶治獄 黃帝失玄珠 黃帝勝四帝 昆侖山神司理天下
神國(guó)內(nèi)訌 黃、炎之爭(zhēng) 蚩尤伐黃帝 黃帝問(wèn)玄女戰(zhàn)法 蚩尤之死 神荼、郁壘 白澤獸 堅(jiān)韌不拔
夸父追日 刑天舞干戚 愚公移山 牛郎織女 天河 少昊之降生 少昊樹(shù)立鳥(niǎo)國(guó) 顓頊絕地天通
顓頊三子 共工觸山 彭祖短命 帝俊和他的妻子 帝嚳舞風(fēng) 后稷教民稼穡 盤(pán)瓠 蠶馬 重明鳥(niǎo)
丹朱化鳥(niǎo) 契 堯 舜 二女助舜 龍 醫(yī)藥之神創(chuàng)造醫(yī)藥 霹靂被格 湘妃竹 十日殺女丑
后羿射日除害 沃焦 羿射河伯
7.有哪些中國(guó)古代民間傳說(shuō)故事
中國(guó)古代的民間傳說(shuō)故事有：牛郎織女，孟姜女哭長(zhǎng)城，梁山伯與祝英臺(tái)，白蛇傳。
1、牛郎織女
牛郎織女，中國(guó)著名民間故事，講述的是牛郎和織女的愛(ài)情故事。牛郎織女的故事，由古典中蘊(yùn)含浪漫，更反映了矢志不渝的曲折愛(ài)情，折射出中國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的崇尚追求和傾心向往。
故事主要講述了一段發(fā)生在東周早期李家村來(lái)了一群下界游玩的仙女在快樂(lè)湖沐浴，雙鳳村一放牛娃將其中一個(gè)仙女看上，二兩結(jié)婚生子（此處為后世民間杜撰添加而非原作），后遭天帝派兵強(qiáng)行將這對(duì)恩愛(ài)夫妻拆散的凄美故事，由這個(gè)故事而衍生出了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日（農(nóng)歷七月初七）七夕節(jié)，李家村也由此成為愛(ài)情文化之鄉(xiāng)，該故事深刻反映出我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和根深蒂固的久遠(yuǎn)文化。
2、孟姜女哭長(zhǎng)城
孟姜女哭長(zhǎng)城是中國(guó)民間四大愛(ài)情故事之一。相傳秦始皇建長(zhǎng)城時(shí)，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長(zhǎng)城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長(zhǎng)城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬(wàn)里尋夫來(lái)到長(zhǎng)城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，這段長(zhǎng)城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于絕望之中投海而亡。
3、梁山伯與祝英臺(tái)
《梁山伯與祝英臺(tái)》是中國(guó)漢族民間四大愛(ài)情故事之一，其他三個(gè)是《白蛇傳》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《牛郎織女》。其中，《梁祝傳說(shuō)》是中國(guó)最具魅力的口頭傳承藝術(shù)及國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是唯一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國(guó)民間傳說(shuō)。自西晉始，在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國(guó)家喻戶(hù)曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛(ài)情的千古絕唱。從古到今，有無(wú)數(shù)人被梁山伯與祝英臺(tái)的悲慘愛(ài)情所感染。
4、白蛇傳
《白蛇傳》傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家喻戶(hù)曉，是中國(guó)四大漢族民間愛(ài)情傳說(shuō)之一（其余三個(gè)為《梁山伯與祝英臺(tái)》《孟姜女》《牛郎織女》）。 白蛇傳在清代成熟盛行，是中國(guó)民間集體創(chuàng)作的典范。描述的是一個(gè)修煉成人形的蛇精與人的曲折愛(ài)情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節(jié)。表達(dá)了人民對(duì)男女自由戀愛(ài)的贊美向往和對(duì)封建勢(shì)力無(wú)理束縛的憎恨。
