袁術(shù)典故(袁術(shù)的一個典型事跡200字左右)
1.袁術(shù)的一個典型事跡200字左右
公元199年（建安四年）走投無路的袁術(shù)，將帝號歸于袁紹，想投奔袁紹長子時任青州刺史的袁譚。
[13] 結(jié)果在路上被曹操派來的劉備、朱靈軍截住去路，袁術(shù)不得過。又退往壽春，中途想要前往灊山投奔他以前部曲雷薄、陳蘭，卻為雷薄等拒絕，留住三日，士眾絕糧，于是又退軍至江亭。
當(dāng)時軍中僅有麥屑三十斛。時六月盛暑，袁術(shù)欲得蜜漿解渴，又無蜜。
嘆息良久，乃大咤曰：“袁術(shù)至于此乎！”最后嘔血斗余而死。路中捍鬼袁術(shù)擔(dān)任長水校尉時，奢淫無度，騎乘豪華的車馬，氣勢壓人，百姓編綽號諷刺他說：“路中悍鬼袁長水”。
[24] 陸郎懷橘陸績自幼聰明過人，知禮節(jié)，懂孝悌，尊重長輩，孝敬父母。6歲那年，于九江拜見袁術(shù)，袁術(shù)贈的橘子，陸績舍不得全部吃完，深藏三枚于懷中。
臨行告辭、躬身施禮時橘子落地。袁術(shù)問道：“陸郎作賓客怎么還藏著橘子？”陸績跪而回答：“留三只橘子欲回去送給母親品嘗?！?/p>
袁術(shù)聽罷驚奇不已。
2.誰能給我介紹一下袁術(shù)
袁術(shù)，字公路，袁紹的嫡弟，性別男。討伐董卓時，袁術(shù)負(fù)責(zé)押送糧草。因妒才而不發(fā)給孫堅(jiān)糧草，使得孫堅(jiān)被華雄擊敗。但孫堅(jiān)及時調(diào)整了軍隊(duì)，最終大敗華雄。191年，袁術(shù)讓孫堅(jiān)去攻打劉表，孫堅(jiān)從之，但最終孫堅(jiān)被黃祖射死在襄陽城前。袁術(shù)就收養(yǎng)了孫堅(jiān)的長子孫策，目的是為了得到玉璽。后來孫策用玉璽換來了兵馬，一舉平定江東。袁術(shù)得到玉璽后立即宣布稱帝，曹操、劉備、呂布、孫策四路人馬殺向壽春城，大敗袁術(shù)。袁術(shù)逃往汝南，繼續(xù)作皇帝。后來，在汝南實(shí)在是呆不下去了，袁術(shù)只得北上投奔庶兄袁紹。不想在半路途中被向曹操借兵的劉備擊潰。逃到壽春后，袁術(shù)找人要蜂蜜，卻又找不到，袁術(shù)大叫道：“袁術(shù)至于如此嗎？”遂吐血身亡。
“術(shù)既為雷薄等所拒，留住三日，士眾絕糧，乃還至江亭，去壽春八十里。問廚下，尚有麥屑三十斛。時盛暑，欲得蜜漿，又無蜜。坐欞床上，嘆息良久，乃大咤曰：“袁術(shù)至于此乎！”因頓伏床下，嘔血斗馀而死?！?--《三國志·袁術(shù)傳》裴松之注引《吳書》
3.為何袁術(shù)的技能叫庸肆
應(yīng)該是：平凡的市井的意思。說一個人居庸肆之間就是說他生活在平凡庸碌的普通人中。庸就是平凡，肆就是茶樓酒鋪等普通人生活所在
袁術(shù)生平來看就是有些市井氣息，智謀和膽略也近似平庸，這個技能算是對他一生的評價吧
出身富庶的他從來不缺乏手牌，但就如他不懂治世的迅速衰敗一樣，如果因?yàn)槭峙瞥渥愣诔雠茣r肆意揮霍，則會在回合結(jié)束階段完全陷入“內(nèi)無糧草，外無救兵，身無長物，舉目無依”的境地。根基未穩(wěn)而樹敵過多，是袁術(shù)歷史上犯得嚴(yán)重錯誤，便是這個技能名稱所敘述的含義
這是我自己的一點(diǎn)理解，不一定對哈
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4.曹孟德許昌稱雄,袁術(shù)稱帝敗徐州 兩個故事的主要內(nèi)容
曹孟德許昌稱雄
建安元年（196年）正月，獻(xiàn)帝在韓暹、董承衛(wèi)護(hù)下，回到洛陽。曹操當(dāng)時駐兵于許，有意迎帝，部屬或以山東未平，韓暹、楊奉兵力尚強(qiáng)，未可猝制。荀彧進(jìn)言：“誠因此時，奉主上以從民望，大順也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。天下雖有逆節(jié)，必不能為累，明矣。韓暹、楊奉其敢為害！若不時定，四方生心，后雖慮之，無及”。程昱、丁沖亦勸操迎帝。于是操遣曹洪將兵西迎天子，董承等據(jù)險拒之，洪兵不得進(jìn)。后韓暹矜功驕縱，專亂政事。董承又潛自招操，操乃將兵至洛，韓暹遁走。操自領(lǐng)司隸校尉、錄尚書事。操以洛陽殘破，且自己一時尚無力控制鄰近諸軍事勢力，乃移駕幸許。從此，曹操盡收豫州之地，挾天子以令諸侯，造成政治上的極大優(yōu)勢，關(guān)中諸將望風(fēng)服從，袁紹未能迎接獻(xiàn)帝，后悔也來不及了。
曹操遷帝都許后，改興平三年為建安元年（196年
袁術(shù)稱帝敗徐州
孫策為了離開他，給了他傳國玉璽，袁術(shù)高興+身邊有人鼓舞稱帝，袁術(shù)就稱帝了，諸侯紛起反他，曹操打敗袁術(shù)，袁術(shù)就跑了，想投靠表哥袁紹，劉備請命去圍剿，最后把袁術(shù)追到一個破廟，結(jié)果他就自盡了
