秦陵典故(跟秦始皇秦朝有關(guān)的典故)
1.跟秦始皇（秦朝）有關(guān)的典故
秦王政兼并了六國(guó)，結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)割據(jù)的局面，統(tǒng)一了中國(guó)。
他覺(jué)得自己的功績(jī)比古代傳說(shuō)中的三皇五帝還要大，不能再用“王”的稱(chēng)號(hào)，應(yīng)該用一個(gè)更加尊貴的稱(chēng)號(hào)才配得上他的功績(jī)，就決定采用了“皇帝”的稱(chēng)號(hào)。他是中國(guó)第一個(gè)皇帝，就自稱(chēng)是始皇帝。
他還規(guī)定：子孫接替他皇位的按照次序排列，第二代叫二世皇帝，第三代叫三世皇帝，這樣一代一代傳下去，一直傳到千世萬(wàn)世。 全國(guó)統(tǒng)一了，該怎樣來(lái)治理這樣大的國(guó)家呢？ 在一次朝會(huì)上，丞相王綰（音wān）等對(duì)秦始皇說(shuō)：“現(xiàn)在諸侯剛剛消滅，特別是燕、楚、齊三國(guó)離咸陽(yáng)很遠(yuǎn)，不在那里封幾個(gè)王不行，請(qǐng)皇上把幾位皇子封到那里去?！?/p>
秦始皇要大臣議論一下，許多大臣都贊成王綰的意見(jiàn)，只有李斯反對(duì)。他說(shuō)：“周武王建立周朝的時(shí)候，封了不少諸侯。
到后來(lái)，像冤家一樣互相殘殺，周天子也沒(méi)法禁止?？梢?jiàn)分封的辦法不好，不如在全國(guó)設(shè)立郡縣?！?/p>
李斯的意見(jiàn)正合秦始皇的心意。他決定廢除分封的辦法，改用郡縣制，把全國(guó)分為三十六個(gè)郡，郡下面再分縣。
郡的長(zhǎng)官都由朝廷直接任命。國(guó)家的政事，不論大小，都由皇帝決定。
據(jù)說(shuō)秦始皇每天看下面送來(lái)的奏章，要看一百二十一斤（那時(shí)的奏章都是刻在竹簡(jiǎn)上的），不看完不休息?？梢?jiàn)他的權(quán)力是多么集中了。
在秦始皇統(tǒng)一中原之前，列國(guó)向來(lái)是沒(méi)有統(tǒng)一的制度的，就拿交通來(lái)說(shuō)，各地的車(chē)輛大小就不一樣，因此車(chē)道也有寬有窄。國(guó)家統(tǒng)一了，車(chē)輛要在不同的車(chē)道上行走，多不方便。
從那時(shí)候起，規(guī)定車(chē)輛上兩個(gè)輪子的距離一律改為六尺，使車(chē)輪的軌道相同。這樣，全國(guó)各地車(chē)輛往來(lái)就方便了。
這叫做“車(chē)同軌”。 在秦始皇統(tǒng)一中原之前，列國(guó)的文字也很不統(tǒng)一。
就是一樣的文字，也有好幾種寫(xiě)法。從那時(shí)候起，采用了比較方便的書(shū)法，規(guī)定了統(tǒng)一的文字。
這樣，各地的文化交流也方便多了。這叫做“書(shū)同文”。
各地交通便利，商業(yè)也發(fā)達(dá)起來(lái)，但是原來(lái)列國(guó)的尺寸、升斗、斤兩的標(biāo)準(zhǔn)全不一樣。從那時(shí)候起，又規(guī)定了全國(guó)用統(tǒng)一的度、量、衡制。
這樣，各地的買(mǎi)賣(mài)交換也沒(méi)有困難了。 秦始皇正在從事國(guó)內(nèi)的改革，沒(méi)想到北方的匈奴打了進(jìn)來(lái)。
匈奴本來(lái)是我國(guó)北部一個(gè)古老的少數(shù)民族。戰(zhàn)國(guó)后期，匈奴貴族趁北方的燕國(guó)、趙國(guó)衰落，一步步向南侵犯，把黃河河套一帶大片土地奪了過(guò)去。
秦始皇統(tǒng)一中原以后，就派大將蒙恬（音tián）帶領(lǐng)三十萬(wàn)大軍去抵抗，把河套一帶地區(qū)都收了回來(lái)，設(shè)置了四十四個(gè)縣。 為了防御匈奴的侵犯，秦始皇又征用民夫，把原來(lái)燕、趙、秦三國(guó)北方的城墻連接起來(lái)，又新造了不少城墻。
這樣從西面的臨洮（今甘肅岷縣）到東面的遼東（今遼寧遼陽(yáng)西北），連成一條萬(wàn)里長(zhǎng)城。這座舉世聞名的古建筑，一直成為我們中華民族古老悠久文明的象征。
后來(lái)，秦始皇又派出大軍五十萬(wàn)人，平定南方，添設(shè)了三個(gè)郡；第二年，蒙恬打敗了匈奴，又添了一個(gè)郡。這樣，全國(guó)總共有四十個(gè)郡。
公元前213年，秦始皇因?yàn)殚_(kāi)辟了國(guó)土，在咸陽(yáng)宮里舉行了一個(gè)慶祝宴會(huì)，許多大臣都贊頌秦始皇統(tǒng)一國(guó)家的功績(jī)。博士淳于越卻重新提出分封制度不能廢除，他認(rèn)為不按照古代的規(guī)矩辦事是行不通的。
這時(shí)候，李斯已經(jīng)做了丞相。秦始皇要聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。
李斯說(shuō)：“現(xiàn)在天下已經(jīng)安定，法令統(tǒng)一。但是有一批讀書(shū)人不學(xué)現(xiàn)在，卻去學(xué)古代，對(duì)國(guó)家大事亂發(fā)議論，在百姓中制造混亂。
如果不加禁止，會(huì)影響朝廷的威信。” 秦始皇采用了李斯的主張，立刻下了一道命令：除了醫(yī)藥、種樹(shù)等書(shū)籍以外，凡是有私藏《詩(shī)》、《書(shū)》、百家言論的書(shū)籍，一概交出來(lái)燒掉；誰(shuí)要是再私下談?wù)撨@類(lèi)書(shū)，辦死罪； 誰(shuí)要是拿古代的制度來(lái)批評(píng)現(xiàn)在，滿(mǎn)門(mén)抄斬。
第二年，有兩個(gè)方士（一種用求神仙、煉仙丹騙錢(qián)的人）叫做盧生、侯生，在背后議論秦始皇的不是。秦始皇得知這個(gè)情況，派人去抓他們，他們?cè)缫烟优芰恕?/p>
秦始皇大為惱火，再一查，又發(fā)現(xiàn)咸陽(yáng)有一些儒生也一起議論過(guò)他。秦始皇把那些儒生抓來(lái)審問(wèn)。
儒生經(jīng)不起拷打，又東拉西扯地供出一大批人來(lái)。秦始皇下令，把那些犯禁嚴(yán)重的四百六十多個(gè)儒生都埋了，其余犯禁的就流放到邊境去。
這就是歷史上所說(shuō)的“焚書(shū)坑儒”事件。 秦始皇正在火頭上，大臣們誰(shuí)也不敢勸他。
他的大兒子扶蘇認(rèn)為這樣處置儒生太嚴(yán)厲，勸諫他不要這樣做。這一來(lái)，觸怒了秦始皇，命令扶蘇離開(kāi)咸陽(yáng)，到北方去和蒙恬一起守邊疆。
秦始皇與神女湯泉 驪山華清池，是西安著名的風(fēng)景區(qū)。那里山影婀娜秀氣，氣候溫和宜人。
多少年來(lái)，許多帝王諸如周幽王、秦始皇、唐玄宗等都在這里修筑湯池，至今留下九龍湯、貴妃池、飛霞閣等名勝古跡。華清池的溫泉是怎么來(lái)的呢？ 很多年以前，女?huà)z補(bǔ)天在驪山留下了一塊石頭，于是人們便在那里修了一座娘娘廟。
多少年來(lái)，娘娘廟的香火一直很靈，吸引著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的信徒來(lái)這里拜佛燒香。 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后，一天來(lái)驪山游玩。
他見(jiàn)娘娘廟香火很旺，也要去朝拜。衛(wèi)士們趕走了眾信徒，秦始皇進(jìn)了娘娘廟。
娘娘廟并不大，秦始皇轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)便停在女?huà)z娘娘的神像前不動(dòng)了。秦始皇看女?huà)z娘娘的神像塑得很美，心想自己如能找到一個(gè)象女?huà)z娘娘這樣美的姑娘作妃子，該有多好哇！想著。
2.秦始皇陵有哪些傳說(shuō)
1、秦始皇與驪山神女 驪山以它特有的溫泉和風(fēng)景而聞名于世。
西周末年的周幽王與愛(ài)妾褒姒曾在這里演出了一場(chǎng)興起烽火戲諸侯的歷史悲劇，從而葬送了西周王朝。相傳秦始皇生前在驪山與神女相遇，游覽當(dāng)中欲戲神女，神女盛怒之下，朝他臉上唾了一口，秦始皇很快就長(zhǎng)了一身的爛瘡。
雖然這是一個(gè)神話(huà)故事，但隱隱約約可以看出秦始皇與驪山似乎有些緣分。他的墓地也選在驪山之旁。
2、地宮飛燕 《三輔故事》記載，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)后，曾以三十萬(wàn)人盜掘秦陵。在他們挖掘過(guò)程中，突然一只金雁從墓中飛出，這只神奇的飛雁一直朝南飛去。
斗轉(zhuǎn)星移過(guò)了幾百年，到三國(guó)時(shí)期，（寶鼎元年）一位在日南做太守的官吏名曰張善，一天，有人給他送來(lái)一只金雁，他立即從金雁上的文字判斷此物乃出自始皇陵也。
3.秦始皇陵兵馬俑的傳說(shuō)
秦始皇兵馬俑的傳說(shuō) 在中國(guó)的歷史上，曾經(jīng)有過(guò)這樣的一支軍隊(duì)，他們黑衣如鐵、迅捷如風(fēng)，他們攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，他們令天下為之喪膽，為之變色。
他們被稱(chēng)為虎狼之師。但事實(shí)上，他們比餓虎更加兇猛，比狼群更加團(tuán)結(jié)。
他們的軍歌里唱道：“豈曰無(wú)衣，與子同袍，王于興師，修我戈矛……”他們的事跡在千百年后仍為后人所津津樂(lè)道，他們留給我們的啟示永遠(yuǎn)都如夜空中的星星一般閃閃發(fā)光。 1991年1月17日凌晨，代號(hào)“沙漠風(fēng)暴”的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
戰(zhàn)爭(zhēng)初期，美國(guó)人動(dòng)用導(dǎo)彈和飛機(jī)，以近乎瘋狂的地毯式轟炸壓制住對(duì)手，在短短幾天內(nèi)就摧毀了伊拉克人精心構(gòu)筑的軍事和心理的雙重防線。之后，迅猛快捷的裝甲部隊(duì)以迅雷不及掩耳之勢(shì)開(kāi)入科威特，一舉將薩達(dá)姆的軍隊(duì)驅(qū)逐回老家。
全世界都驚呆了，他們還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)以空襲為主要作戰(zhàn)方式的戰(zhàn)爭(zhēng)。世界驚呼，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史的新紀(jì)元。
此時(shí)，在遙遠(yuǎn)的東方，一座巨大的穹頂形建筑里，一群古老的陶俑正在竊竊冷笑。他們龐大的軍陣所構(gòu)筑起的，正是這樣一種作戰(zhàn)體系：先用強(qiáng)勁、密集而且持續(xù)的弓弩壓制住對(duì)手，騎兵迅速?gòu)膬梢戆?，撕開(kāi)對(duì)手的防線，然后由步兵長(zhǎng)驅(qū)直入，完成那封喉的致命一擊。
斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，強(qiáng)弓換成了導(dǎo)彈，硬弩換成了飛機(jī)，戰(zhàn)馬換成了坦克，刀劍換成了機(jī)槍……但隱藏在現(xiàn)象背后的規(guī)律卻沒(méi)有改變，隱藏在進(jìn)步背后的人欲沒(méi)有改變，隱藏在文明背后的殘忍沒(méi)有改變。從西安火車(chē)站乘306路公共汽車(chē)向東30公里，便是聞名天下的秦始皇兵馬俑博物館。
兩千年前那支所向披靡的軍隊(duì)就靜靜的佇立在這里，靜靜的聆聽(tīng)著后人的評(píng)說(shuō)。在各種各樣的評(píng)說(shuō)中，有這樣幾位來(lái)自大洋彼岸的人的話(huà)語(yǔ)尤為引人注目： “世界上已有七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是第八大奇跡?！?/p>
雅克·希拉克如此說(shuō)。 “這是世界上獨(dú)一無(wú)二的奇跡。”
基辛格如此說(shuō)。 “這才是真正的奇跡，全世界人民都應(yīng)該到這里看一看?！?/p>
蒙代爾如此說(shuō)。 兵馬俑?jìng)兡恼局?，一如他們兩千年?lái)一直做的那樣。
他們知道，其實(shí)他們什么也不用說(shuō)，時(shí)間已經(jīng)說(shuō)明了一切。他們證明了他們的英勇，證明了那個(gè)時(shí)代的奢華，證明了人類(lèi)所能達(dá)到的智慧，也證明了人性的欲望與貪婪。
二、復(fù)活的軍團(tuán) 我們?nèi)⒂^兵馬俑的時(shí)候，正值雨過(guò)天晴。幾萬(wàn)名游客踏著濕潤(rùn)的青磚和我們走在一起。
宏偉的秦兵馬俑館側(cè)倚著秀麗的驪山東麓，里面戍衛(wèi)著大秦帝國(guó)的最后一支近衛(wèi)軍。而今的兵馬俑館早已建設(shè)世界級(jí)的展覽館，高大明亮的一號(hào)坑里光線充足，可以供游人隨意拍照。
二號(hào)坑里的發(fā)掘工作仍在繼續(xù)，游人可以親眼目睹考古工作人員的操作過(guò)程。今天，兵馬俑不僅僅是研究秦朝歷史的一個(gè)窗口，更成為一部軍事科學(xué)的活教材。
據(jù)說(shuō)美國(guó)軍界每年都要派遣一支考察團(tuán)來(lái)參觀兵馬俑，以期從中找出其雄霸天下的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。隨著文物保護(hù)工作的越來(lái)越細(xì)致，游人們已沒(méi)有機(jī)會(huì)再下到坑底，去和兵馬俑做近距離的接觸了，好在體會(huì)兵馬俑并不在于空間的距離，而在于心靈的感知。
我站在俑坑前，除了能感受到一絲震撼外，還能隱約品味到從他們身上散發(fā)出的淡淡的悲涼與滄桑。兩千年前的那個(gè)早上，當(dāng)最后一塊木板蓋下來(lái)的時(shí)候，唯一的一線陽(yáng)光也斷絕了。
隔著木板，頭上有人在走來(lái)走去，不斷傳來(lái)塵土撒下的聲音。周?chē)黄岷?，混濁的空氣里彌漫著一股刺鼻的土屑的味道?/p>
人類(lèi)的聲音越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)越輕，直到完全消失，只留下無(wú)盡的黑暗，無(wú)盡的孤單，無(wú)盡的寂寞，連著曾經(jīng)無(wú)盡的榮耀，一起陷入了無(wú)盡的等待。一支豪華的，英勇的，讓天下為之喪膽的無(wú)敵之師，在完成了他們的歷史使命之后，以這種方式，陪著他們已經(jīng)下世的君主，陪著他們行將下世的帝國(guó)，一起走入了歷史的塵封，期盼著遙遠(yuǎn)的未來(lái)那一聲清脆的鋤聲。
走在這支龐大的軍陣旁邊，如果側(cè)耳傾聽(tīng)，他們低沉的呼吸和呢喃的低語(yǔ)仍然清晰可聞。雖然他們效忠的帝國(guó)早已逝去，但是他們卻存在了下來(lái)，忠誠(chéng)的履行著自己的義務(wù)，任憑時(shí)光從耳邊箭一樣的掠過(guò)。
我們有理由相信，當(dāng)年的工匠們?cè)跓七@個(gè)軍團(tuán)的時(shí)候，一定在堅(jiān)信他們是活著的，而且一定在堅(jiān)信他們可以永遠(yuǎn)的活下去。有人說(shuō)兵馬俑的像貌可能來(lái)自于真實(shí)的秦軍將士，但我卻以為，兵馬俑的像貌應(yīng)該來(lái)自于制作他們的工匠本身，因?yàn)橹挥羞@樣，才能讓他們顯出如此生動(dòng)的表情，擁有如此鮮活的生命，散發(fā)如此迷人的魅力。
三、豪華的儀仗 公元前218年，大秦王朝始皇帝二十九年，河南博浪沙。一支浩浩蕩蕩的車(chē)隊(duì)正行進(jìn)在一條狹長(zhǎng)幽深的山谷里。
四下里一片寂靜，只有微風(fēng)和馬鈴的細(xì)響。衛(wèi)戎車(chē)隊(duì)的士兵一個(gè)個(gè)神情肅穆，姿態(tài)威嚴(yán)，鮮亮的鎧甲在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，讓人一看便知都是帝國(guó)里最訓(xùn)練有素的精銳。
為車(chē)隊(duì)開(kāi)道的是兩輛黑色的馬車(chē)，飾著斑斕的金銀飾物和五彩的花紋。前面的一輛名叫立車(chē)，御手和乘人都站在車(chē)上；后面一輛名叫安車(chē)，有一間御車(chē)，御手坐在前御室，乘人坐在左右兩側(cè)開(kāi)窗，后部留一單扇門(mén)的主室。
兩車(chē)分別控御著四匹驃肥體壯的駿馬，馬的額頭上都戴著光彩奪目的金銀絡(luò)頭，聳起的鬃毛在塵風(fēng)中烈烈飄揚(yáng)。突然，空中傳來(lái)了異樣的聲音，像冬夜刺。
4.秦始皇陵兵馬俑的故事
日本暴徒破壞兵馬俑的故事1983年11月23日，日本大阪21世紀(jì)協(xié)會(huì)專(zhuān)務(wù)理事加藤良雄代表該會(huì)會(huì)長(zhǎng)松下幸之助到中國(guó)駐日本大使館，對(duì)在大阪展出的一件中國(guó)秦始皇兵馬俑文物被損壞一事向中國(guó)方面道歉。
中國(guó)秦始皇兵馬俑是應(yīng)大阪21世紀(jì)協(xié)會(huì)的邀請(qǐng)，為慶祝大阪建城四百周年來(lái)日本展出的。自10月1日展出以來(lái)，盛況空前，已有120多萬(wàn)人次觀看了展覽。
23日下午，一名暴徒越過(guò)鐵柵欄，打碎玻璃櫥，推倒了一具高1.92米、重 300公斤的“軍吏陶俑”，致使這具陶俑受到嚴(yán)重破損。暴徒當(dāng)場(chǎng)被逮捕。
事件發(fā)生后，日本外務(wù)省即向中國(guó)駐日使館表示道歉。據(jù)報(bào)道，中曾根首相已指示外務(wù)省派人前往中國(guó)表示歉意。
中國(guó)方面已向日方表示，展出仍將按原計(jì)劃到11月30日結(jié)束。日方表示將加強(qiáng)展出文物的保衛(wèi)工作兵馬俑的故事貼香格里拉[Shangri-La]概況的緣由是上星期在香格里拉飯店賺錢(qián)的經(jīng)歷。
那三天，每天6點(diǎn)半起床，穿上黑色的上裝和長(zhǎng)褲。迎著朝霞和邵爺一起從他家出發(fā)，先步行到知春路車(chē)站等車(chē)，然后選擇人最少的一輛的公共汽車(chē)，坐到紫竹橋的香格里拉飯店。
雖然沒(méi)有感受到擁擠的車(chē)廂，卻看到了上班的茫茫人海和交通緊張的十字路口。邵爺真得好辛苦，還好他是騎車(chē)上下班，可無(wú)窮無(wú)盡的汽車(chē)尾氣和被陽(yáng)光灼曬的柏油馬路，對(duì)一個(gè)22歲家庭條件不差的小伙子來(lái)說(shuō)，確實(shí)是個(gè)挑戰(zhàn)。
僅此一點(diǎn)，就足以讓我欽佩我的寶貝兒！第一天，聯(lián)系人張大哥給我介紹了這個(gè)在大宴會(huì)廳舉辦的會(huì)議的基本情況，以及我的職責(zé)。這個(gè)參加者大概有200多人的國(guó)際會(huì)議是關(guān)于醫(yī)藥研發(fā)的，黑頭發(fā)和黃頭發(fā)的各一半，但不要以為黑頭發(fā)的就一定是中國(guó)人，他們很可能來(lái)自其它亞太國(guó)家。
我的任務(wù)很簡(jiǎn)單，坐在調(diào)音設(shè)備的后面，協(xié)調(diào)演講者和音響師之間的問(wèn)題，在有人提問(wèn)時(shí)遞話(huà)筒。除我之外，還有一個(gè)女孩，東北人，研究生剛剛畢業(yè)，已經(jīng)簽約到一個(gè)很有名的會(huì)計(jì)師事務(wù)所，雖然我壓根沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
她是張大哥朋友的老婆，臨時(shí)找來(lái)幫忙，卻比我要敬業(yè)的多，而薪水只是我的一半。僅僅三天，卻讓我抓狂。
第一天，坐在后排的座位上，喝著冰水，用鉛筆在紙上畫(huà)小人兒。我衣服穿少了，空調(diào)吹得巨冷，凍得我夠嗆。
發(fā)信息給邵爺，埋怨他沒(méi)讓我?guī)羌q外套。極力從八點(diǎn)堅(jiān)持到十一點(diǎn)，上午的最后一個(gè)小時(shí)跑到飯店的后花園曬太陽(yáng)，聊天。
中午去附近的家常菜飯館吃飯，一連吃了三天，大量的油水和味精進(jìn)肚兒，上火，頭疼，難受啊。原來(lái)下館子也不都那么滋潤(rùn)啊。
第二天，大宴會(huì)廳被一分為三，上午我負(fù)責(zé)第二、三廳。在會(huì)議廳的門(mén)口一會(huì)兒站著，一會(huì)兒坐著，來(lái)回踱著步，一趟一趟去洗手間，無(wú)聊透頂。
趁人不注意遛到花園用小A拍點(diǎn)兒照片。會(huì)議Coffee Break，我也跟著喝杯Coffee or Tea。
順手拿個(gè)類(lèi)似妙芙的小蛋糕，味道一般，可是在飯店西餐廳的櫥窗里看到它之后，立刻因?yàn)樗韮r(jià)肯定不菲而覺(jué)得它美味的可以，真是愚昧。中國(guó)人是有便宜不占白不占，免費(fèi)的午餐，不把肚皮撐破就覺(jué)得虧得慌，真是餓怕了呵。
和會(huì)議進(jìn)行時(shí)的死氣沉沉相比，Break Time老外們端著各自的飲料，互相之間盡情的神侃恐怕更有交流價(jià)值。音響設(shè)備的旁邊是一個(gè)臨時(shí)搭建的小木屋，這里就是同傳工作的地方，壹千美金的薪酬讓人垂涎，而難度也可想而知，培訓(xùn)費(fèi)很高，考核也相當(dāng)苛刻，同傳需要高度的集中注意力、判斷力和反應(yīng)能力，我靠近木屋聽(tīng)他們的翻譯，并不像我想象的那樣流利。
如果演講者用的是英文，聽(tīng)他們中文翻譯的人很少，不過(guò)他們還是很認(rèn)真。我的存在就如同兵馬俑，沒(méi)什么實(shí)際價(jià)值，嚴(yán)重的供大于求。
第三天，簡(jiǎn)直變成了折磨，本來(lái)說(shuō)是下午兩點(diǎn)結(jié)束，沒(méi)想到老外組織的會(huì)議也不守時(shí)，一小時(shí)又一小時(shí)，愣是拖到了五點(diǎn)才領(lǐng)到三天600元的報(bào)酬。下班后，我要走過(guò)街天橋到馬路那頭坐車(chē)到萬(wàn)泉莊找邵爺，一起擠944回家，雖然每天既沒(méi)有體力勞動(dòng)，也沒(méi)有腦力勞動(dòng)，可還是覺(jué)得特別累，特別困，上班真的有這么痛苦無(wú)奈么。
即將踏上工作崗位的同志們，我精神上支持你們，這是人生必經(jīng)的階段，無(wú)法逃避（除了我媽和干媽?zhuān)蜁r(shí)代背景有關(guān)）。所以，我能做的就是先吃你們嘍?。罕R俑的故事上世紀(jì)七十年代，中國(guó)發(fā)生一件震驚世界的事件：這就是中國(guó)發(fā)現(xiàn)了秦兵馬俑墓葬坑.并被稱(chēng)之為世界十大奇觀之一。
1974年3月的一天，陜西臨潼縣農(nóng)民楊志發(fā)等人，為抗旱挖井，結(jié)果挖出一堆兵馬俑俑頭和俑身陶片。這楊氏似乎注定要成為喜劇式的歷史人物，他先是因?yàn)檫@個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)被縣里獎(jiǎng)勵(lì)了三十多元錢(qián)。
而把這筆錢(qián)交到生產(chǎn)隊(duì)后，生產(chǎn)隊(duì)作出了那個(gè)年代特有的裁決---獎(jiǎng)勵(lì)每個(gè)村民四個(gè)工分，每個(gè)工分折合人民幣一角八分錢(qián)，楊氏因此得了七角二分錢(qián)的獎(jiǎng)勵(lì)。1998年美國(guó)總統(tǒng)克林頓到西安參觀兵馬俑。
這時(shí)兵馬俑博物館早已蜚聲世界，財(cái)源滾滾。它的發(fā)現(xiàn)人楊志發(fā)仍在下河村當(dāng)他一文不名的農(nóng)民。
然而，誰(shuí)也沒(méi)想到，就在這時(shí)，克林頓求見(jiàn)兵馬俑的發(fā)現(xiàn)人，就這么一個(gè)不可預(yù)知的事情徹底改變了老農(nóng)楊志發(fā)的命運(yùn)。陜西省有關(guān)方面火速請(qǐng)來(lái)?xiàng)钪景l(fā)，讓他穿上新衣去見(jiàn)克林頓。
克林頓見(jiàn)了楊志發(fā)就請(qǐng)他為自己簽名。有趣的是，楊志發(fā)大字不識(shí)一個(gè)，不肯簽名。
在。
5.有關(guān)秦陵兵馬俑的故事
總體而言就是：雕刻手法寫(xiě)實(shí)，注重細(xì)節(jié)刻畫(huà)。
1974年3月，陜西省臨潼秦始皇陵?yáng)|側(cè)的西楊村村民在挖井時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令世界震驚的奇跡，經(jīng)過(guò)考古工作人員的精心發(fā)掘，一個(gè)重大的歷史遺存橫空出世，隨即也引起了全世界的關(guān)注，它被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，“二十世紀(jì)考古史的最為壯觀的發(fā)現(xiàn)”，這便是聞名遐邇的秦始皇兵馬俑。 秦始皇兵馬俑坑共發(fā)現(xiàn)三個(gè)，加上一個(gè)未建成的，依次編為一至四號(hào)坑，共發(fā)掘出戰(zhàn)車(chē)百余乘、陶馬600余匹、陶俑近8000件，還有其他的青銅兵器。
秦始皇兵馬俑的出土為世人展示了秦始皇的一支陣容龐大、組織嚴(yán)整的禁衛(wèi)軍，象征了秦朝威武的軍隊(duì)。盡管在咸陽(yáng)、徐州、武威也先后有漢代兵馬俑群的出土，但是無(wú)論是規(guī)模還是制作工藝上，是無(wú)法與秦始皇兵馬俑相提并論的。
《孫子兵法》開(kāi)宗明義：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！睆闹锌梢?jiàn)，古代的軍隊(duì)在國(guó)家中占有的重要地位，也可窺見(jiàn)秦始皇一統(tǒng)天下的奧秘。
暫且不論它規(guī)模的宏大、編排的精細(xì)，就從藝術(shù)角度看，它體現(xiàn)出了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，堪稱(chēng)藝術(shù)精品。秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)首先是它的高度寫(xiě)實(shí)性。
秦始皇兵馬俑坑所展現(xiàn)的軍隊(duì)陣容是完全按照當(dāng)時(shí)秦軍的實(shí)況設(shè)計(jì)的，所以其中的秦俑、陶馬、車(chē)也是按實(shí)物大小制成。秦以前的雕塑以裝飾性為主，而秦俑采用了寫(xiě)實(shí)的刻畫(huà)方式，帶有明顯的肖像性和寫(xiě)生性的特征。
陶俑一般身高1.8米左右，最高者可達(dá)2米，均為彪形大漢。陶馬一般身長(zhǎng)2米，通高1.7米，與真馬大小相等，形體比例準(zhǔn)確，形象栩栩如生，如此大規(guī)模的陶馬群在中國(guó)雕塑史上也是一個(gè)突破。
其次是它的傳神。秦兵馬俑的寫(xiě)實(shí)并不只是簡(jiǎn)單地按照現(xiàn)實(shí)摹刻下來(lái)，而是經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的處理。
不同的人物外形，不同的官階，不同的性格特征，不同的精神面貌，如此這些都體現(xiàn)在了秦俑的身上，可見(jiàn)它的造型刻畫(huà)不僅實(shí)現(xiàn)“形似”而且還達(dá)到“神似”。秦俑以頭部的刻畫(huà)最為精致，有的眉宇凝聚，端莊肅穆；有的面龐清秀，微微含笑；有的帶有皺紋，一臉老成……通過(guò)對(duì)面部的精心刻畫(huà)將秦軍的各種人物表現(xiàn)得生動(dòng)萬(wàn)分。
秦俑的傳神特征還通過(guò)藝術(shù)的夸張和提煉表現(xiàn)，它的刻畫(huà)不是追求細(xì)枝末節(jié)，而是抓住了關(guān)鍵的部位進(jìn)行藝術(shù)處理。比如說(shuō)，將眉毛加粗加厚使臉部更有體積感，胡子處理成飛動(dòng)或翻卷狀，雖然與現(xiàn)實(shí)不符，但是卻更突出了人物的性格。
對(duì)陶馬的塑造也是如此，用洗煉概括的塑造手法便將一匹匹戰(zhàn)馬刻畫(huà)得形象和生動(dòng)。除了馬頭的塑造較為細(xì)膩多變化以外，四肢與胸部都用大寫(xiě)意的夸張手法，棱角分明，肌腱隆凸，臀部渾圓，腰部微凹，顯得強(qiáng)健有力。
沒(méi)有過(guò)多復(fù)雜的線條，流暢并富有韻律感，讓人感覺(jué)到如真馬一般，但卻似無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中找到的神馬。靈活多樣的藝術(shù)技巧也是秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)之一。
秦俑的刻畫(huà)并不是單一的，而是運(yùn)用了多種多樣的藝術(shù)技巧。對(duì)比就是其中之一，如刻畫(huà)細(xì)微的鎧甲和簡(jiǎn)潔的下身衣紋，精致的武官、發(fā)式和簡(jiǎn)單的軀體。
這些對(duì)比處理出于整體效果的統(tǒng)一，使形象既簡(jiǎn)潔又豐富，在樸拙中見(jiàn)精致，局部精細(xì)但不失整體的氣勢(shì)。另外秦俑也是圓雕、浮雕、線雕的統(tǒng)一體，運(yùn)用塑、堆、捏、貼、刻、畫(huà)等民間常用的傳統(tǒng)技法，成功地塑造出生動(dòng)的勇士形象。
每一個(gè)陶俑和陶馬都是完整的統(tǒng)一體，可謂多種的刻畫(huà)手段集于一身。另外，兵馬俑的本來(lái)面目其實(shí)是彩繪的。
很難想象坑中灰頭土臉的秦俑其實(shí)是彩色的，由于經(jīng)過(guò)火燒和自然的破壞，今天我們已經(jīng)看不到它色彩絢麗的樣子，但是所幸仍有一部分陶俑和陶馬身上有殘存顏色的痕跡，這些顏色的種類(lèi)有紅、綠、藍(lán)、白、黑、黃等多種，可以想象俑坑初建成時(shí)，絢麗多彩的陶俑整齊的站立軍姿，那個(gè)場(chǎng)面是何等燦爛和壯觀。更令人稱(chēng)道的是秦兵馬俑身上所繪的顏色并不是簡(jiǎn)單的千篇一律，而是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的色彩配置，體現(xiàn)出整體的色彩效果。
一般來(lái)說(shuō)，兵俑大多是紅色上衣配綠色或藍(lán)色下衣，手和臉多用粉紅，衣袖衣領(lǐng)多用綠色或赭石色，鎧甲的甲釘多用黑色，連接甲片的線多用紅色，這些都是有一定規(guī)律和樣式。這種繪塑結(jié)合的藝術(shù)技巧，成為雕塑技法的補(bǔ)充手段，是秦俑豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力中不可或缺的重要一筆。
秦俑藝術(shù)在中國(guó)古代雕塑史上的地位是重要的，它是前代藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，又深刻影響著后世雕塑藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。首先，它將我國(guó)寫(xiě)實(shí)主義的藝術(shù)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，為后代的雕塑藝術(shù)起到了奠基的作用。
其次，秦俑的洗煉概括為后世漢唐所繼承和發(fā)揚(yáng)，成為中國(guó)造型藝術(shù)中重要的藝術(shù)特點(diǎn)。再者，繪塑結(jié)合的技法為中國(guó)古代雕塑注入了新鮮的活力，拓寬了中國(guó)雕塑藝術(shù)的發(fā)展道路。
秦俑藝術(shù)是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)史上的一個(gè)典范，它的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)技巧為后世所繼承和發(fā)展，使其藝術(shù)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，來(lái)自全世界的人民懷著無(wú)比驚奇和稱(chēng)贊之情來(lái)觀賞這一世界奇跡。
秦始皇兵馬俑是我們民族的驕傲，也是世界文化的寶貴遺產(chǎn)。
6.關(guān)于“秦始皇”的歷史故事
秦始皇（公元前259~前210年），首位完成中國(guó)統(tǒng)一的秦王朝的開(kāi)國(guó)皇帝。
后人稱(chēng)之為“千古一帝”。 姓嬴，名政。
漢族，秦莊襄王之子，出生于趙國(guó)，所以又叫趙政。13歲即王位，22歲在故都雍城舉行了成人加冕儀式，從此正式登基“親理朝政”，39歲完成了統(tǒng)一中國(guó)的歷史大業(yè)，稱(chēng)帝。
前246年，秦王贏政即位，因年幼朝政由太后和相國(guó)呂不韋及嫪?dú)闭乒堋Ｇ?38年（秦王政九年），秦王政親理朝政，除掉呂、嫪等人，重用李斯、尉繚，自公元前230年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，完成了統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的、專(zhuān)制主義中央集權(quán)制國(guó)家——秦朝。
秦王嬴政自認(rèn)為自己的功勞勝過(guò)之前的三皇五帝，給自己起名“皇帝”。一生中有功也有過(guò)，與漢武帝并稱(chēng)為“秦皇漢武”。
·人物身世 據(jù)司馬遷《史記·呂不韋列傳》記載，秦始皇的母親是趙國(guó)大將的女兒，送給子楚之前是呂不韋的姬妾，呂不韋出于政治目的將已懷孕的趙姬獻(xiàn)給異人（即秦莊襄王），后來(lái)趙姬懷胎十二月才產(chǎn)子，生下了嬴政，實(shí)則為呂不韋與趙姬的私生子。（根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究結(jié)果[來(lái)源請(qǐng)求]，懷孕十二個(gè)月鮮有案例；同時(shí)，作為懷孕征兆的停經(jīng)也可以被異人懷疑。
故此，司馬遷在《史記》中出錯(cuò)存在可能性。）作為一個(gè)并不受寵愛(ài)的質(zhì)子的兒子，嬴政少年時(shí)期是在趙國(guó)都城邯鄲度過(guò)的，此時(shí)異人經(jīng)呂不韋從中斡旋已然回到秦國(guó)，并認(rèn)華陽(yáng)夫人為母，經(jīng)過(guò)多次政治斗爭(zhēng)終于獲得了華陽(yáng)信任，呂不韋又花費(fèi)大量精力與金錢(qián)將趙姬母子接回秦國(guó)，從此嬴政開(kāi)始了他在秦王宮里的政治生涯。
·登上王位 莊襄王三年（前247年），莊襄王去世，嬴政即位為秦王。即位時(shí)由于年少，故國(guó)政由相國(guó)呂不韋所把持，并尊呂不韋為仲父。
呂不韋既把持朝廷，又與太后（趙姬）偷情。他見(jiàn)秦始皇日漸年長(zhǎng)，怕被他發(fā)現(xiàn)，故獻(xiàn)假宦官嫪?dú)苯o太后。
結(jié)果太后生下了兩個(gè)私生子，而假宦官嫪?dú)币嘁酝醺缸跃?，封長(zhǎng)信侯，領(lǐng)有山陽(yáng)、太原等地，自收黨羽。嫪?dú)痹谟撼情L(zhǎng)年經(jīng)營(yíng)，建立了龐大的勢(shì)力。
前238年，秦始皇在雍城蘄年宮舉行冠禮。嫪?dú)眲?dòng)用玉璽發(fā)動(dòng)叛亂，攻向蘄年宮。
秦始皇早已在蘄年宮布置好三千精兵，打敗叛軍。嫪?dú)鞭D(zhuǎn)打咸陽(yáng)宮，那里也早有軍隊(duì)，嫪?dú)币蝗寺浠亩?，沒(méi)過(guò)多久便被逮捕。
秦始皇將嫪?dú)蔽羼R分尸，曝尸示眾；又把母親趙姬關(guān)進(jìn)雍城的萯陽(yáng)宮。秦始皇隨后免除呂不韋的相職，把呂不韋放逐到巴蜀。
在全國(guó)范圍內(nèi)廢除分封制，代以郡縣制；在皇帝的直接控制下，建立自中央直至郡縣的一整套官僚機(jī)構(gòu)。以秦國(guó)原有的法律令為基礎(chǔ)，吸收六國(guó)法律的某些條文，制定和頒行統(tǒng)一的法律。
將原六國(guó)貴族豪富遷至關(guān)中、巴蜀，以防止他們的分裂復(fù)辟活動(dòng)。又明令禁止民間收藏武器，銷(xiāo)毀沒(méi)收得來(lái)的武器，鑄造12個(gè)金人。
其后，雖然他聽(tīng)從秦國(guó)貴族所言，下了《逐客令》，逐出六國(guó)食客，但被李斯的《諫逐客書(shū)》所勸阻，其后他任用尉繚子、李斯等人。 ·奢侈生活 始皇即位不久，便開(kāi)始派人設(shè)計(jì)建造秦始皇陵。
在統(tǒng)一六國(guó)之后，旋即修建豪華的阿房宮，最多時(shí)用工七十二萬(wàn)人（虛數(shù)，表明人數(shù)眾多）。 秦始皇還沒(méi)有統(tǒng)一六國(guó)之前，就已經(jīng)有不少宮殿，而在統(tǒng)一六國(guó)期間，更是大興土木，每滅一國(guó)，便要將該國(guó)的宮殿建筑在咸陽(yáng)附近仿造一遍，總面積達(dá)到了驚人的程度，整個(gè)關(guān)中地區(qū)，自渭河以北，雍門(mén)以東，直到?jīng)芎右粠慷际菍m殿群。
統(tǒng)一之后，開(kāi)始在渭河南岸修建后世皆知的阿房宮（亦名朝宮，阿房為其前殿名），每年動(dòng)用民工七十多萬(wàn)人.雖然有人辯稱(chēng)這些都是有罪之人，但七十萬(wàn)這個(gè)數(shù)量相比于當(dāng)時(shí)全國(guó)總?cè)丝诓贿^(guò)2000萬(wàn)來(lái)說(shuō)，這個(gè)比例也是很驚人的。朝宮可以容納十萬(wàn)人，在里面運(yùn)送酒菜要用車(chē)和馬才行，僅一個(gè)前殿的面積就達(dá)到了東西長(zhǎng)693米，南北寬116米，臺(tái)基高達(dá)11.65米，上面可以坐上萬(wàn)人。
但由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和西安市文物保護(hù)考古所聯(lián)合組成的阿房宮考古隊(duì)，對(duì)阿房宮遺址進(jìn)行的考古工作發(fā)現(xiàn)，阿房宮本來(lái)就沒(méi)有建成，秦朝此宮殿僅完成地基而已。 除此之外，還有興樂(lè)宮、梁山宮等等。
據(jù)《三輔舊事》記載：秦國(guó)有“表中外殿觀百四十五”。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：秦國(guó)有“關(guān)中計(jì)宮三百，關(guān)外四百余”，另外，“咸陽(yáng)之旁二百里內(nèi)”，還有“宮觀二百七十”。
有宮殿就要有美女，在滅六國(guó)時(shí)，就把所有各國(guó)的美女都擄掠來(lái)放在所建造的宮殿之中。宮女總?cè)藬?shù)，據(jù)三輔舊事記載：后宮列女萬(wàn)余人，氣上沖于天。
并且，秦始皇死后，這些宮女絕大部分都被迫殉葬。 驪山墓從秦王登基起即開(kāi)始修建，前后歷時(shí)三十余年，每年用工七十萬(wàn)人修建。
現(xiàn)在留存的墓從外圍看周長(zhǎng)2000米，高達(dá)55米。內(nèi)部裝修極其奢華，以銅鑄頂，以水銀為河流湖海，并且滿(mǎn)布機(jī)關(guān)。
并且，建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋。 為求長(zhǎng)生不老之藥，又派方士徐（即徐福）率童男女?dāng)?shù)千人至東海求神仙等等，耗費(fèi)了巨大的財(cái)力和人力，加深了人民的苦難。
·死亡 三十七年（前210年），秦始皇巡游返至平原津得病。行至沙丘（今河北廣宗西北），秦始皇病死。
趙高勾結(jié)始皇少子胡亥及李斯，偽造遺詔。
7.古代前100多年關(guān)于秦兵馬傭的故事
從秦俑坑出土兵器的刻記年號(hào)看，兵馬俑從葬坑是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前后修建的。
秦始皇憑借他“揮劍決浮云”、“大略駕群才”的能力，滅六國(guó)，統(tǒng)天下。兵馬俑反映了秦王朝兵強(qiáng)馬壯、叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。
秦始皇死后，秦二世胡亥繼位，繼續(xù)大修阿房宮和弛道，賦稅徭役比以前更為繁重，從而引起農(nóng)民大起義。在這種形式下，三號(hào)坑中途終斷，四號(hào)坑未及放兵馬俑，就匆匆填死了。
發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有火焚痕跡，可能與楚霸王入關(guān)火燒阿房宮有關(guān)系。 《三輔故事》記載，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)后，曾以三十萬(wàn)人盜掘秦陵。
在他們挖掘過(guò)程中，突然一只金雁從墓中飛出，這只神奇的飛雁一直朝南飛去。斗轉(zhuǎn)星移過(guò)了幾百年，到三國(guó)時(shí)期，（寶鼎元年）一位在日南做太守的官吏名曰張善，一天，有人給他送來(lái)一只金雁，他立即從金雁上的文字判斷此物乃出自始皇陵也。
這個(gè)神奇的傳說(shuō)有沒(méi)有歷史依據(jù)？近年來(lái)有的學(xué)者著文指出：“這雖然是個(gè)傳說(shuō)故事，但說(shuō)明秦陵內(nèi)的文物曾經(jīng)流失于外，并且遠(yuǎn)達(dá)云南以南。至于說(shuō)金雁制作精巧，不但好看，而且還能飛，這也是有可能的。
因?yàn)樵诖呵飼r(shí)期，著名工匠魯班已經(jīng)能制造出木雁，在天空中飛翔，直飛到宋國(guó)的城上。幾百年后，秦國(guó)的工匠能制造出會(huì)飛的金雁，這是可信的。”
（武伯綸、張文立《秦始皇帝陵》，上海人民出版社1990年3月）那么，這個(gè)傳說(shuō)故事究竟可信不可信？ 在中國(guó)這個(gè)歷史上不甚看重科技的國(guó)度內(nèi)，假若在2200多年前就能制造出會(huì)飛的金雁，這在中國(guó)科技史乃世界科技史上都是一個(gè)罕見(jiàn)的奇跡。然而，金屬飛雁的可信程度確實(shí)令國(guó)人捏把汗。
假若仔細(xì)推敲，立即就會(huì)看出這個(gè)傳說(shuō)的破綻之處。試想一個(gè)金屬物體在空中飛翔并不象放風(fēng)箏和輕氣球那樣簡(jiǎn)單易行。
后者由于質(zhì)量輕，它借助于自然界的風(fēng)力就可以在空中飛翔，然而對(duì)于一個(gè)金屬物體來(lái)說(shuō)，它如果沒(méi)有機(jī)械動(dòng)力單靠自然界的風(fēng)力，不要說(shuō)空中飛行恐怕連起飛這個(gè)基本的難題也無(wú)法解決。2200年前的中國(guó)何以能解決金屬物體的飛行動(dòng)力問(wèn)題呢？再進(jìn)一步分析，假設(shè)秦代有能力制作會(huì)飛的金雁，那么金雁埋入地宮之后將會(huì)不停地自動(dòng)飛翔，一直在地宮內(nèi)飛行了近一千個(gè)日日夜夜。
當(dāng)項(xiàng)羽打開(kāi)地宮的墓道時(shí)，這個(gè)自動(dòng)飛翔的金雁又沿著地宮的墓道順利地飛出地面，然后又越過(guò)秦陵南側(cè)數(shù)千米高的山峰飛往遙遠(yuǎn)的南方。如果這個(gè)奇聞不是閑聊文人編造出來(lái)的說(shuō)，那么，金雁的控制與指揮系統(tǒng)恐怕連今天的電腦也望塵莫及了。
所以，我們可以肯定說(shuō)秦陵金屬飛雁的傳說(shuō)沒(méi)有絲毫的可能性，具有現(xiàn)代科技意識(shí)的中國(guó)人切勿輕信這個(gè)傳說(shuō)了。 金雁傳說(shuō)的辨誤問(wèn)題到此應(yīng)該結(jié)束了。
然而進(jìn)一步來(lái)說(shuō)古代文人編造的這個(gè)傳說(shuō)故事在歷史文獻(xiàn)上有沒(méi)有一點(diǎn)蛛絲馬跡呢？漢代有關(guān)的文獻(xiàn)記載，在司馬遷和班固的記述中有“黃金為鳧雁”的文字，顯然兩位史學(xué)大師記載的是墓內(nèi)有用黃金制作的“鳧雁”，而古代文人很可能由此演義和“創(chuàng)作”了飛雁傳說(shuō)的故事。 陵墓為何選在驪山之阿？ 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些國(guó)君陵園的營(yíng)造往往都少不了平面設(shè)計(jì)圖。
秦始皇陵園的營(yíng)建按理也應(yīng)該有平面規(guī)劃圖，而制圖之前先要選擇墓地。我們知道秦始皇執(zhí)政于都城咸陽(yáng)，為什么陵園卻要選在遠(yuǎn)離咸陽(yáng)的驪山之阿？ 查閱有關(guān)典籍，最早解釋這個(gè)問(wèn)題的是北魏時(shí)期《水經(jīng)注》的作者酈道元。
他說(shuō)：“秦始皇大興厚葬，營(yíng)建冢壙于驪戎之山，一名藍(lán)田，其陰多金，其陽(yáng)多美玉，始皇貪其美名，因而葬焉”（《水經(jīng)·渭水注》）。此說(shuō)在學(xué)界延襲千余年，并且被認(rèn)為是最早的、最權(quán)威性的觀點(diǎn)而深信莫疑。
《水經(jīng)注》的解釋單從表面上看似乎不無(wú)道理，然而仔細(xì)回味起來(lái)秦始皇當(dāng)年作為一個(gè)13歲的孩童能否知道藍(lán)田的美金與美玉還是個(gè)問(wèn)題。即使知道，當(dāng)年選擇陵墓位置恐怕也不會(huì)按照一個(gè)徒具空名的國(guó)王個(gè)人意志來(lái)決定。
所以這個(gè)問(wèn)題似乎應(yīng)該從當(dāng)時(shí)的禮制及陵墓的設(shè)計(jì)意圖方面尋找答案。 首先，陵墓位置的確立與秦國(guó)前幾代國(guó)君墓的位置不無(wú)關(guān)系。
秦始皇先祖及太后的陵園葬在臨漳縣以西的芷陽(yáng)一帶，秦始皇陵園選在芷陽(yáng)以東的驪山之阿是當(dāng)時(shí)的禮制所決定的，因?yàn)楣糯弁趿昴雇凑丈熬幼r(shí)的尊卑、上下排列?！抖Y記》、《爾雅》等書(shū)記載。
“南向、北向、西方為上”?！拔髂嫌缰^這奧，尊長(zhǎng)之處也”。
東漢《論衡》一書(shū)記載得更明白了：“夫西方，長(zhǎng)者之地，尊者之位也，尊者在西，卑幼在東……夫墓，死人所藏；田，人所飲食；宅，人所居處，三者于人，去兇宜等。”即在芷陽(yáng)的宣太后也希望其陵墓能葬在她丈夫與兒子之間，即“西望吾夫，東望吾子”，似乎亦是按長(zhǎng)者在西、晚輩居?xùn)|的原則。
秦始皇先祖已確知葬在芷陽(yáng)的有昭襄王、莊襄王和宣太后。既然先祖墓均葬在臨漳縣以西，而作為晚輩的秦始皇只能埋在芷陽(yáng)以東了。
作壁上觀若將陵墓定在芷陽(yáng)以西，顯然有悖于傳統(tǒng)禮制?？梢?jiàn)秦始皇陵園選在驪山腳下完全符合晚輩居?xùn)|的禮制。
其次，陵墓位置的選擇也與當(dāng)時(shí)“依山造陵”的觀念相關(guān)。大約自春秋時(shí)代開(kāi)始，各諸侯國(guó)國(guó)君相繼興起了“依山造陵”的風(fēng)氣。
許多國(guó)君墓不是背山面河，就是面對(duì)視野開(kāi)闊的平原，甚至有的國(guó)君墓干脆建在山顛之上，以顯示生前的崇高地位和皇。
8.關(guān)于秦始皇陵墓的傳說(shuō)誰(shuí)知道
秦陵風(fēng)水的傳說(shuō) 驪山以它特有的溫泉和風(fēng)景而聞名于世。
西周末年的周幽王與愛(ài)妾褒姒曾在這里演出了一場(chǎng)興起烽火戲諸侯的歷史悲劇，從而葬送了西周王朝。相傳秦始皇生前在驪山與神女相遇，游覽當(dāng)中欲戲神女，神女盛怒之下，朝他臉上唾了一口，秦始皇很快就長(zhǎng)了一身的爛瘡。
雖然這是一個(gè)神話(huà)故事，但隱隱約約可以看出秦始皇與驪山似乎有些緣分。他的墓地也選在驪山之旁。
秦始皇為什么特別迷戀驪山這塊風(fēng)水寶地呢？ 古人把墓地的選擇看作是一件造福于子孫后代的大事，尤其象秦始皇這個(gè)企圖傳之于萬(wàn)世的封建帝王自然對(duì)墓地的位置更加重視。他之所以要安葬在驪山之阿，據(jù)北魏時(shí)期的酈道元解釋?zhuān)骸扒厥蓟蚀笈d厚葬，營(yíng)建冢壙于驪戎之山，一名藍(lán)田，其陰多金，其陽(yáng)多美玉，始皇貪其美名，因而葬焉?！?/p>
酈道元的觀點(diǎn)受到學(xué)術(shù)界多數(shù)學(xué)者的肯定。不過(guò)也有學(xué)者提出過(guò)異議，持否定意見(jiàn)的一方認(rèn)為，秦始皇陵選在驪山之阿一是取決于當(dāng)時(shí)的禮制，二是受“依山造陵”傳統(tǒng)觀念的影響。
（見(jiàn)《秦始陵園淵源試探》、《文博》1990年第5期。）現(xiàn)在從風(fēng)水角度來(lái)看秦始皇陵也不失為一塊理想的風(fēng)水寶地。
早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已興起了依山造陵的觀念。后來(lái)人們選擇墓地又特點(diǎn)重視依山傍水的地理環(huán)境。
“立冢安墳，須籍來(lái)山去水。”（見(jiàn)《大漢原陵秘葬經(jīng)》）依山傍水被古人視作最佳風(fēng)水寶地。
至于這個(gè)觀念始于何時(shí)，無(wú)從考起。應(yīng)該說(shuō)秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范。
秦始皇陵園南依驪山，北臨渭水，這是大家有目共睹的事實(shí)。然而在秦始皇陵的東側(cè)也有一道人工改造的魚(yú)池水。
按《水經(jīng)注》記載：“水出驪山東北，本導(dǎo)源北流，后秦始皇葬于山北，水過(guò)而曲行，東注北轉(zhuǎn)，始皇造陵取土，其地于深，水積成池，謂之魚(yú)池也……池水西北流途經(jīng)始皇冢北?！笨梢?jiàn)魚(yú)池水原來(lái)是出自驪山東北，水由南向北流。
后來(lái)修建秦始皇陵時(shí)，在陵園西南側(cè)修筑了一條東西向的大壩，壩長(zhǎng)1000余米，一般寬40多米，最寬處達(dá)70余米，殘高2至8米，它就是人們通常所說(shuō)的五嶺遺址。正是這條大壩將原來(lái)出自驪東北的魚(yú)池水改為西北流，繞秦始皇陵?yáng)|北而過(guò)。
此外，在陵園東側(cè)，在川流不息的溫泉水經(jīng)過(guò)。據(jù)《水經(jīng)注》記載：“在魚(yú)池水西南有溫泉水，世以療疾”。
《三秦記》曰：“酈山西北有溫泉?！笨梢?jiàn)當(dāng)年的溫泉與西北的魚(yú)池水相對(duì)應(yīng)。
由此不難發(fā)現(xiàn)秦始皇陵的風(fēng)水特點(diǎn)是，南面背山，東西兩側(cè)和北面形成三面環(huán)水之勢(shì)?！耙郎江h(huán)水”不正是秦始皇陵特意選擇的風(fēng)水寶地嗎？ 秦代“依山環(huán)水”的造陵觀念對(duì)后代建陵產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
西漢帝陵如高祖長(zhǎng)陵、文帝霸陵、景帝陽(yáng)陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇陵“依山環(huán)水”的風(fēng)水思想選擇的。以后歷代陵墓基本上繼承了這個(gè)建陵思想。
[編輯本段]陵墓內(nèi)果真有飛雁嗎？ 秦地宮內(nèi)有哪些珍貴的隨葬品？千百年來(lái)由此引發(fā)了許多神奇的傳說(shuō)故事。地宮飛雁就是一個(gè)十分迷人的傳說(shuō)。
《三輔故事》記載，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)后，曾以三十萬(wàn)人盜掘秦陵。在他們挖掘過(guò)程中，突然一只金雁從墓中飛出，這只神奇的飛雁一直朝南飛去。
斗轉(zhuǎn)星移過(guò)了幾百年，到三國(guó)時(shí)期，（寶鼎元年）一位在日南做太守的官吏名曰張善，一天，有人給他送來(lái)一只金雁，他立即從金雁上的文字判斷此物乃出自始皇陵也。這個(gè)神奇的傳說(shuō)有沒(méi)有歷史依據(jù)？近年來(lái)有的學(xué)者著文指出：“這雖然是個(gè)傳說(shuō)故事，但說(shuō)明秦陵內(nèi)的文物曾經(jīng)流失于外，并且遠(yuǎn)達(dá)云南以南。
至于說(shuō)金雁制作精巧，不但好看，而且還能飛，這也是有可能的。因?yàn)樵诖呵飼r(shí)期，著名工匠魯班已經(jīng)能制造出木雁，在天空中飛翔，直飛到宋國(guó)的城上。
幾百年后，秦國(guó)的工匠能制造出會(huì)飛的金雁，這是可信的?！保ㄎ洳]、張文立《秦始皇帝陵》，上海人民出版社1990年3月）那么，這個(gè)傳說(shuō)故事究竟可信不可信？ 在中國(guó)這個(gè)歷史上不甚看重科技的國(guó)度內(nèi)，假若在2200多年前就能制造出會(huì)飛的金雁，這在中國(guó)科技史乃世界科技史上都是一個(gè)罕見(jiàn)的奇跡。
然而，金屬飛雁的可信程度確實(shí)令國(guó)人捏把汗。假若仔細(xì)推敲，立即就會(huì)看出這個(gè)傳說(shuō)的破綻之處。
試想一個(gè)金屬物體在空中飛翔并不象放風(fēng)箏和輕氣球那樣簡(jiǎn)單易行。后者由于質(zhì)量輕，它借助于自然界的風(fēng)力就可以在空中飛翔，然而對(duì)于一個(gè)金屬物體來(lái)說(shuō)，它如果沒(méi)有機(jī)械動(dòng)力單靠自然界的風(fēng)力，不要說(shuō)空中飛行恐怕連起飛這個(gè)基本的難題也無(wú)法解決。
2200年前的中國(guó)何以能解決金屬物體的飛行動(dòng)力問(wèn)題呢？再進(jìn)一步分析，假設(shè)秦代有能力制作會(huì)飛的金雁，那么金雁埋入地宮之后將會(huì)不停地自動(dòng)飛翔，一直在地宮內(nèi)飛行了近一千個(gè)日日夜夜。當(dāng)項(xiàng)羽打開(kāi)地宮的墓道時(shí)，這個(gè)自動(dòng)飛翔的金雁又沿著地宮的墓道順利地飛出地面，然后又越過(guò)秦陵南側(cè)數(shù)千米高的山峰飛往遙遠(yuǎn)的南方。
如果這個(gè)奇聞不是閑聊文人編造出來(lái)的說(shuō)，那么，金雁的控制與指揮系統(tǒng)恐怕連今天的電腦也望塵莫及了。所以，我們可以肯定說(shuō)秦陵金屬飛雁的傳說(shuō)沒(méi)有絲毫的可能性，具有現(xiàn)代科技意識(shí)的中國(guó)人切勿輕信這個(gè)傳說(shuō)了。
金雁傳說(shuō)的辨誤問(wèn)題到此應(yīng)該結(jié)束了。然而進(jìn)一步來(lái)說(shuō)古代文人編造的這個(gè)傳說(shuō)故事在歷史文獻(xiàn)上有沒(méi)有一點(diǎn)蛛絲馬跡呢？漢代有關(guān)。
