重慶發(fā)展紅色旅游項(xiàng)目(要策劃一個(gè)紅色旅游景點(diǎn),具有吸引力的教育基地,年輕人都感興趣)

1.要策劃一個(gè)紅色旅游景點(diǎn),具有吸引力的教育基地,年輕人都感興趣

旅游跟其他行業(yè)不一樣的地方在于，你一出生就面對(duì)所有景區(qū)的競爭！旅游策劃機(jī)構(gòu)雖多，有實(shí)力能力的卻是極少數(shù)，告訴大家一個(gè)客觀的事實(shí)，90%以上的旅游規(guī)劃院和公司都不懂旅游！旅游說白了就是發(fā)動(dòng)群眾！一年發(fā)動(dòng)幾百萬群眾不遠(yuǎn)千里而來，這個(gè)能耐得有多大！不亞于一個(gè)革命家。

全國不超過十個(gè)人有這個(gè)能耐，當(dāng)今已進(jìn)入全民開發(fā)旅游的年代，旅游競爭高度白熱化，常規(guī)的旅游產(chǎn)品和項(xiàng)目已很維生存，只有超常規(guī)、震撼性的旅游項(xiàng)目才能保證生存發(fā)展！當(dāng)你選擇熊大尋策劃機(jī)構(gòu)的時(shí)候，你的項(xiàng)目已經(jīng)成功了一半。

2.求一個(gè)紅色旅游城市策劃案例

熊大尋策劃機(jī)構(gòu)策劃的遵義，很精彩，獲得了策劃金獎(jiǎng)。

中國策劃20年金獎(jiǎng)：遵義旅游大策劃！

熊大尋策劃機(jī)構(gòu)/文

2007年6月應(yīng)貴州第二大城市遵義市政府的邀請(qǐng)，熊大尋對(duì)遵義進(jìn)行了整體策劃，當(dāng)時(shí)，在熊大尋策劃機(jī)構(gòu)進(jìn)入遵義半年之前，已經(jīng)分別有美國、香港和北京的三家大型策劃規(guī)劃公司，進(jìn)駐遵義，并且做了大量的策劃、規(guī)劃報(bào)告。我們進(jìn)去之后慕德貴市長叫他們都停了，等熊大尋策劃機(jī)構(gòu)做完城市總體策劃之后，再讓他們根據(jù)我們的策劃思路做規(guī)劃。

為什么？因?yàn)椋懊孀隽税胩爝€是沒有找到城市的指紋。一個(gè)城市的定位猶如一個(gè)人的指紋，它是最能代表和識(shí)別一個(gè)城市的核心形象的，而不是找到眼睛、鼻子或嘴就把它當(dāng)作城市的形象定位，相反是這一切的抽象、整合和升華，這樣才能找到一個(gè)城市百年不變的定位，這就是城市的指紋。

最后我們給遵義提出了它的城市形象定位：

國運(yùn)之都，轉(zhuǎn)順之城

國運(yùn)之都，中國會(huì)都

國運(yùn)之都，長征之都

為什么這樣定位？因?yàn)樽窳x只有定位于“國運(yùn)之都，轉(zhuǎn)順之城”才是真正的城市指紋所在。遵義會(huì)議的真正意義集中體現(xiàn)在《黨史》所高度概括的“三個(gè)挽救”上“挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命”，遵義會(huì)議的真正意義不僅僅是大轉(zhuǎn)折，而是改變了中國的國運(yùn)。中國自1840年開始國運(yùn)急劇衰退，進(jìn)入了歷史的最低谷，如此一直延續(xù)到近一百年后的1935年遵義會(huì)議，從此中國國遠(yuǎn)開始大轉(zhuǎn)折，從最低谷走出，打開了局面，直到今天迎來了中華民族的偉大復(fù)興和中華盛世，再次走向歷史的高峰。這一切的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就在遵義會(huì)議。所以說，遵義是名副其實(shí)的“國運(yùn)之都，轉(zhuǎn)順之城”。

在這里要注意一個(gè)問題就是，遵義不能簡單地定位于“轉(zhuǎn)運(yùn)之都”，因?yàn)楹眠\(yùn)轉(zhuǎn)壞運(yùn)也是轉(zhuǎn)運(yùn)，這會(huì)讓人在旅游遵義時(shí)產(chǎn)生顧忌。也不能簡單地定位于“幸運(yùn)之都”，這太娛樂化，會(huì)損害遵義厚重的紅色文化的價(jià)值和形象，并且會(huì)把我黨拔亂反正、扭轉(zhuǎn)乾坤的偉力扭曲為“幸運(yùn)”，所以，只能用“國運(yùn)之都”來概括，既有大氣魄，并且也能吸引人來沾沾國運(yùn)。而“轉(zhuǎn)順”比“轉(zhuǎn)運(yùn)”更直接、更有吸引力，并且沒有負(fù)面的歧義。更準(zhǔn)確的表達(dá)了旅游遵義能給人帶來好運(yùn)勢(shì)的意圖。

另外，把遵義會(huì)議提升為“國家之會(huì)”、“國運(yùn)之會(huì)”，并且“婁山關(guān)戰(zhàn)役”可歸納為“突破難關(guān)”，“四渡赤水”可歸納為“渡過險(xiǎn)灘”，“突破烏江”和“四渡赤水”可歸納為“拔開烏云見赤日”之“拔云見日”的轉(zhuǎn)順之詞，以“國運(yùn)之都”為先導(dǎo)，倡導(dǎo)借國運(yùn)興企運(yùn)、借國運(yùn)興家運(yùn)、借國運(yùn)興己運(yùn)、借國運(yùn)興財(cái)運(yùn)的理念，通過“旅游遵義，人生大利；遵義開會(huì)，事業(yè)大順”的消費(fèi)觀念誘使游客和會(huì)客到遵義來，將遵義打造為一個(gè)“中國會(huì)都”吸引人們來這里開會(huì)，振興會(huì)議經(jīng)濟(jì)，因?yàn)闀?huì)議經(jīng)濟(jì)是旅游經(jīng)濟(jì)的高級(jí)形態(tài)，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)

效益也是最大的。依托遵義作為山水園林城市、避暑之都的優(yōu)勢(shì)，以及遵義會(huì)議的巨大影響力，把遵義打造成為“國運(yùn)之都，中國會(huì)都”，形成“喝國酒、聚國會(huì)、借國運(yùn)”的旅游及會(huì)議經(jīng)濟(jì)生態(tài)鏈。

根據(jù)遵義的城市定位，我們?yōu)槠淞可矶ㄗ隽寺糜味ㄎ唬?/p>

旅游遵義，從此順利

。詳情參看熊大尋策劃機(jī)構(gòu)網(wǎng)站

3.紅色旅游發(fā)展規(guī)劃需要哪些思路

我國大力推行的社會(huì)主義文化建設(shè)，為紅色旅游發(fā)展奠定了強(qiáng)勁的文化基底，提供了廣闊的市場和舞臺(tái)。在長期的發(fā)展演變過程中，我國紅色旅游逐漸探索出一系列較為成熟的發(fā)展模式，原址觀光模式、紅綠結(jié)合模式、紅古結(jié)合模式、綜合開發(fā)模式是目前紅色旅游市場開發(fā)較為主流的四大模式，下面艾肯機(jī)構(gòu)便以專業(yè)角度為各位展開說明，紅色旅游發(fā)展規(guī)劃可以怎么思考。

1、原址觀光模式

即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡，建設(shè)成為以觀光為主的旅游目的地。常見于歷史價(jià)值較高，不適宜過多開發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會(huì)議舊址5A景區(qū)為典型代表。

2、紅綠結(jié)合模式

將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面，實(shí)現(xiàn)“紅色搭臺(tái)、綠色唱戲”，增加紅色旅游吸引力。多見于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)。以井岡山旅游風(fēng)景區(qū)為典型代表。

3、紅古結(jié)合模式

在文化興旅的大環(huán)境下，充分挖掘與紅色景區(qū)伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區(qū)為典型代表。

4、綜合開發(fā)模式

在紅色觀光和參與體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上，多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開發(fā)的模式。以紅色文化為主題，結(jié)合自然資源和民俗文化資源，配套開發(fā)文化體驗(yàn)、生態(tài)休閑等體驗(yàn)項(xiàng)目，增加景區(qū)的吸引力和游客駐留時(shí)長。以照金紅色旅游小鎮(zhèn)為典型代表。

4.發(fā)展紅色旅游的方法是什么

發(fā)展紅色旅游，要在求真務(wù)實(shí)精神指導(dǎo)下，做到統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實(shí)施，分級(jí)負(fù)責(zé)、抓住重點(diǎn)，突出紅色、體現(xiàn)特征，整合資源、務(wù)求實(shí)效。

（―）加強(qiáng)總體規(guī)劃，分步組織實(shí)施《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》將綱要的實(shí)施分為兩個(gè)階段：第一階段為2004年至2007年，以12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)的30條紅色旅游精品線路和100個(gè)紅色經(jīng)典旅游景區(qū)為重點(diǎn)，加強(qiáng)相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和革命歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，初步形成紅色旅游發(fā)展的框架；第二階段為2008年至2010年，鞏固提高基礎(chǔ)設(shè)施配套水平，實(shí)現(xiàn)規(guī)劃目標(biāo)，推動(dòng)紅色旅游全面發(fā)展。 （二）分級(jí)負(fù)責(zé)，重點(diǎn)打造紅色旅游區(qū)、精品線路和經(jīng)典景區(qū)要充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。

中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)組織實(shí)施發(fā)展紅色旅游總體規(guī)劃，指導(dǎo)各地紅色旅游工程建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)旅游區(qū)和中西部地區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境整治和革命文物保護(hù)的投人。各地要把旅游擺到重要位置上，按照國家總體要求，結(jié)合實(shí)際，制定本地區(qū)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃，并納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃。

加強(qiáng)紅色旅游景區(qū)建設(shè)，既要搞好愛國主義教育基地的建設(shè)和革命文物的保護(hù)開發(fā)，又要搞好交通、環(huán)境和生態(tài)等相關(guān)建設(shè)，為發(fā)展紅色旅游創(chuàng)造良好的外部條件。要把培育12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)、打造30條紅色旅游精品線路和建設(shè)100多個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)作為重點(diǎn)來抓。

對(duì)紅色旅游資源相對(duì)集中、市場影響力較大以及發(fā)展基礎(chǔ)較好的紅色旅游項(xiàng)目，要優(yōu)先規(guī)劃，優(yōu)先發(fā)展，形成以點(diǎn)帶面、循序漸進(jìn)的良好格局。（三） 突出“紅色”主線，充分體現(xiàn)“紅色”特征在具體規(guī)劃中，要努力挖掘紅色旅游區(qū)和紅色旅游精品線路的革命歷史文化遺產(chǎn)，用現(xiàn)代手段和先進(jìn)方法展示它們的珍貴價(jià)值，表現(xiàn)它們的重要意義，形成主題。

要正確處理“紅色”和“綠色”的關(guān)系，用“紅色”感召市場，用“綠色”拓展市場，始終保持紅色旅游的感染力和影響力，使紅色旅游與綠色產(chǎn)業(yè)、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相互促進(jìn)，達(dá)到共贏的目的。（四） 整和相關(guān)資源，在務(wù)求實(shí)效上面下功夫要把發(fā)展紅色旅游與綠色旅游結(jié)合起來，把人文景觀與自然景觀結(jié)合起來，把文物景點(diǎn)與非文物景點(diǎn)結(jié)合起來，把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，形成旅游區(qū)、旅游線和旅游點(diǎn)有機(jī)結(jié)合的紅色旅游發(fā)展格局。

要加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)革命歷史文化遺產(chǎn)的挖掘、整理和保護(hù)，抓緊向社會(huì)特別是老干部、老紅軍和烈士逸孤廣泛征集文物史料，使革命文物的展示更加豐富。要把軟件建設(shè)和硬件建設(shè)放在同等重要位置，做到既見物，見景，又見思想，見精神，更好地發(fā)揮教育作用。

新建和改擴(kuò)建紀(jì)念設(shè)施，要嚴(yán)格履行報(bào)批程序。 要充分利用現(xiàn)有設(shè)施和條件，實(shí)事求是地確定項(xiàng)目，把握好建設(shè)規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)，盡量不占或少占耕地，盡量不拆或少拆住房，做到樸素實(shí)用、功能完善，切忌奢華浪費(fèi)。

5.如何搞好紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)

建設(shè)紅色旅游項(xiàng)目，要確保紅色的本質(zhì)與方向，但一定要按照旅游的規(guī)律，精心策劃和設(shè)計(jì)。

在加大對(duì)紅色旅游投資的同時(shí)，要注意防止幾個(gè)傾向： 一是項(xiàng)目貪大求洋傾向。有的紅色旅游地將紅色旅游專案搞成形象工程，盲目追求規(guī)模大、檔次高，甚至進(jìn)行大規(guī)模的搬遷，這本身違背了在人民群眾中間、艱苦樸素等紅色旅游精神實(shí)質(zhì)。

應(yīng)按照以人為本、勤儉節(jié)約的精神，把握好規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)，做到樸素實(shí)用，切忌奢華浪費(fèi)，要充分利用現(xiàn)有設(shè)施和條件。 二是專案簡單化，開發(fā)中重硬輕軟，文化挖掘和資源整合不夠。

革命歷史文化挖掘不夠，表現(xiàn)方法比較陳舊，缺乏震撼力和感染力；對(duì)相關(guān)旅游資源的整合不夠，未能形成綜合型、復(fù)合性的旅游產(chǎn)品，紅色旅游比較單薄，吸引力不足。 三是對(duì)市場可以進(jìn)入和開發(fā)的紅色旅游項(xiàng)目，研究和策劃還不足。

在確保用好國家投資的基礎(chǔ)上，如何帶動(dòng)地方投資和社會(huì)投資，需要加以認(rèn)真研究。 四是過度商業(yè)化、庸俗化的現(xiàn)象比較突出。

在許多著名的紅色旅游點(diǎn)，將領(lǐng)袖神話、迷信的現(xiàn)象值得關(guān)注，而且這種傾向在我國有很深的文化基礎(chǔ)。