納西族(納西族有什么禁忌?)
1.納西族有什么禁忌?
禁忌
禁忌是虛構的危險，恐怖的心理，自我限制和消極防衛(wèi)。納西族的禁忌有：
除夕晚忌不洗腳，而吃團年飯的碗筷忌洗刷。正月初一晨忌陌生人進家門
除夕晚忌留出嫁女在娘家。正月初一晨忌婦女早起床
忌跨豎在門口的陸色白石，忌跨火塘的座鍋石，忌水潑火塘中的火。
客人進屋忌諱主人吐唾沫。忌客人座火塘左邊的座位。
忌戴頭笠進屋，忌扛著鋤頭進廚房
晚上點火回家，忌火把點進屋內(nèi)。晚上回家先入火塘屋， 忌先入臥室
死者入棺或火葬時，屬相克者忌在現(xiàn)場。披麻戴孝的人，忌進別人家的門。
2.納西族有哪些禮儀和禁忌
尊重婦女，愛護兒童，關心老人，熱愛父母，是納西族光榮的傳統(tǒng)美德；注重禮節(jié)，講究信義，謹慎行事，是納西族人的處世方法。
在社會生活中，十分重視對自己和他人的勞動成果和生態(tài)的保護，凡踐踏莊稼、毀壞森林、污穢水源等，都會遭到公眾輿論的反對，并視情節(jié)輕重予以重罰。騎馬到納西族寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方；不能登踏三腳架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、戰(zhàn)神時，忌外人觀看；忌在門檻上坐和用刀斧在門檻上砍東西。
有的地方還忌在家里唱山歌；不許殺耕牛、馱馬和報曉的雄雞；還忌食狗肉。
3.納西族有哪些禮儀和禁忌
尊重婦女，愛護兒童，關心老人，熱愛父母，是納西族光榮的傳統(tǒng)美德；注重禮節(jié)，講究信義，謹慎行事，是納西族人的處世方法。
在社會生活中，十分重視對自己和他人的勞動成果和生態(tài)的保護，凡踐踏莊稼、毀壞森林、污穢水源等，都會遭到公眾輿論的反對，并視情節(jié)輕重予以重罰。騎馬到納西族寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方；不能登踏三腳架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、戰(zhàn)神時，忌外人觀看；忌在門檻上坐和用刀斧在門檻上砍東西。
有的地方還忌在家里唱山歌；不許殺耕牛、馱馬和報曉的雄雞；還忌食狗肉。
4.納西族的民族習俗,所在地,禁忌,特色
納西族的民族習俗，所在地，禁忌，特色：
宗教信仰
舊時多信“東巴教”，是納西族原有的一種巫教，宣言“萬物有靈，靈魂不滅”。部分信仰喇嘛教，麗江地區(qū)還信奉紅教，永寧地區(qū)信奉黃教。13-14世紀佛教、道教傳入，但信奉者不多。天主教和基督教也曾傳入，信者也不多。
納西族對東巴文的研究尤為突出，用“東巴文”書寫的東巴教經(jīng)典《東巴經(jīng)>>是研究納西族社會發(fā)展的珍貴資料。有古老的長篇敘事詩《創(chuàng)世紀》，還有本民族醫(yī)藥、音樂、舞蹈、建筑、繪畫、雕刻等。
生活習俗
納西族的建筑古樸典雅，最有名的代表就是麗江縣的大研鎮(zhèn)，古城的建筑群都是土木結構的瓦屋，大多是二坊一照壁式建筑，也有四合院，這些建筑的門窗，牌樓上有精工細雕的圖案，題材豐富，有雙鳳朝陽。降龍伏虎。二云搶日、暗八仙等。這些圖案清秀明麗，線條生動蒼勁，形象栩栩如生，顯示了納西族人民的藝術造詣和審美情趣。
主要為一夫一妻的父系小家庭制，部份地區(qū)還存在著對偶婚和母系家庭殘余。50年代，母系家庭在該地區(qū)還占40-50%,80年代，母系家庭占35%。
行土葬，永寧等地區(qū)行傳統(tǒng)火葬。
服裝特色
納西族的服飾古"今變化較大，現(xiàn)在的男于服裝已基本上與漢族相同，婦女的服裝仍然保留著獨特的民族風格，其特點是寬腰大袖上衣，外加坎肩，多為藍、白、黑三色，腰系百褶圍腰，下穿長褲，背披羊皮披肩，披肩綴有刺繡精美的七星各色圖案，稱為"披星戴月"，象征著納西族婦女的勤勞。
節(jié)日
納西族原來信仰東巴教、喇嘛教木及天、地、山、水等自然神，以農(nóng)歷記年。不少節(jié)日，如：春節(jié)、清明、端午、中秋等均與當?shù)貪h族大致相同，期中春節(jié)是最大的傳統(tǒng)節(jié)日，并且伴有許多祭祀活動。屆時家家都要宰殺年豬，制作酸肝，釀制米酒。除夕之夜要殺雞、燉豬頭祭灶君和祖先。就餐時，如家里有人外出，在餐桌上也要擺上碗筷，以表示全家團圓。初一早餐禁葷食，初二開始走親訪友，互相拜年，請客吃飯和互贈紅糖、紅餅、點心等禮物。晚輩給長輩拜年時，要送一圈豬膘肉、兩筒茶、一瓶酒、一盒糖，長輩則以酒、茶招待客人。至初五，全村寨男女老幼帶活雞、活鴨、豬膘肉和炯酒到溫泉洗浴和野炊。除年節(jié)外，納西族還有許多祭祀活動。其中最為隆重的是“納西祭天大”，祭天大一般都選在正月上、中旬，屆時要選好祭天場，由東巴教掌教人（無掌教人的村寨，推選德高望重的老人）任祭司，并宰殺輪流喂養(yǎng)的祭天豬，各家各戶都要捐大麥、小麥用來釀酒，做餌塊。祭前要清掃場地，搭棚。砌灶安鍋，祭時用全牲大祭，在場者均要洗手執(zhí)香肅立。祭畢，用豬血灌腸、豬頭、內(nèi)臟燒湯，熟后按戶分食。大祭后三天，還要進行以各家各戶為單位的小祭。還有“祭三朵（本族保護神）”，納西族認為三朵是屬羊的，每年二月八日和八月羊日，要用全羊祭，麗江地區(qū)的納西族祭三朵還要帶著火鍋到風景秀麗的地方野餐。其中納西族傳統(tǒng)名菜“釀松茸”是用松茸菌帽，釀入肉泥，蒸熟后做為祭祀，特別是祭祖的一道專用菜肴。納西族熱情好客，每當獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門，主人要做六樣或八樣菜進行款待。納西族男女社交大都在節(jié)日期間進行，男女青年相識后，通過媒人撮合，雙方家長合完八字，男方就請媒人送給女方酒一幾，茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地方還要加上砣鹽兩個，以表示山盟海誓，算是訂婚，訂婚時要擺定婚宴，一般要做12個菜（冷葷、小碗、大碗各四個稱為三疊水）。菜肴之中要有涼藕（表示聰明伶俐）、粉絲（表示長命百歲）、百合（表示百年合好）、丸子（表示團圓吉利），婚禮要進行3—5天，屆時男、女雙方都要置辦酒席。席上分上八位，下八位，均由新郎跪請客人入座，然后奏樂上菜，上至第三道菜時，主婚人敬酒；第五道菜時，新郎、新娘向客人敬雙杯酒。宴畢主人及親屬要站在門外關客。
禁忌：
騎馬到寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方；不能登踏三腳架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、戰(zhàn)神時、忌外人觀看。忌在門檻上坐和用刀斧在門檻上砍東西。有的地方還忌在家里唱山歌；不許殺耕牛、馱馬和報曉的雄雞；忌食狗肉。
5.了解納西族文化應注意的問題
應了解納西族的生存環(huán)境、存在歷史、生活方式、精神信仰、組織制度、藝術創(chuàng)造、技術成就、納西族研究的理論與方法、學者與成果、歷史與活動、機構與組織等內(nèi)容。
納西族信奉多神的原始巫教“東巴教”。東巴文化就源于東巴教。
東巴文化包括象形文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫、東巴音樂舞蹈等，這也是世界上僅存的象形文字。因此，引起了世界各國學者的極大關注與重視。
東巴文被譽為“東巴文化的瑰寶”是納西族在傳統(tǒng)宗教東巴教的經(jīng)書中使用的一種圖畫文字，由東巴（樂巴教巫師）用竹尖筆或銅尖筆蘸上用松明煙和酒、膠水、膽汁調(diào)制成的墨汁，寫在樹皮制的厚棉紙上。
6.旅游常識中納西族有哪些禁忌
除夕晚忌不洗腳；吃團年飯的碗筷忌洗刷。
禁忌是虛構的危險，恐怖的心理，自我限制和消極防衛(wèi)。
納西族的禁忌有：除夕晚忌不洗腳，而吃團年飯的碗筷忌洗刷。正月初一晨忌陌生人進家門；除夕晚忌留出嫁女在娘家。
正月初一晨忌婦女早起床；忌跨豎在門口的陸色白石，忌跨火塘的座鍋石，忌水潑火塘中的火；客人進屋忌諱主人吐唾沫；忌客人座火塘左邊的座位；忌戴頭笠進屋，忌扛著鋤頭進廚房；晚上點火回家，忌火把點進屋內(nèi)。晚上回家先入火塘屋，忌先入臥室；死者入棺或火葬時，屬相克者忌在現(xiàn)場。
披麻戴孝的人，忌進別人家的門。
7.納西族的飲食習慣
納西族一日三餐。早餐一般吃饅頭或水燜粑粑，中餐和晚餐較為豐富，一般都有一兩樣炒菜和咸菜、湯等，特別喜食回族的牛肉湯鍋和干巴。納西族傳統(tǒng)名菜“釀松茸”是用松茸菌帽，釀入肉泥，蒸熟后做為祭祀、特別是祭祖的一道專用菜肴。
肉食以豬肉為主，大部分豬肉都做成腌肉，尤以麗江和永寧的琵琶豬最為有名，可以保存數(shù)年至十余年不變質(zhì)。外出勞動攜帶麥面粑粑或糌粑寺。就餐時圍桌而坐，冬天喜移至向陽地方就餐。
典型食品主要有：麗江火腿粑粑、麻補、雪蓮花拼盤、麗春銅火鍋等。
8.納西族的風俗習慣是什么
納西族風俗習慣
納西族是中國的一個古老的民族，是古代羌人向南遷徙的一個支系。納西這一族名來源于古代髦人的一個部落名。漢代文獻中的"牦牛夷"和"摩沙夷"，就是納西族的先民。
因地域不同納西族也有不同的自稱，如"納西"、"納"、"納汝"、"納日"等，新中國成立后根據(jù)本民族的意愿統(tǒng)一定名為納西。納西族人在自己民族的發(fā)展過程中，創(chuàng)造了燦爛的民族文化。
產(chǎn)生于公元7世紀的東巴文，是擔海曹剿丨濟查汐腸摟目前世界上僅存的仍在使用的象形文字。用東巴文書寫的東巴教經(jīng)典的《東巴經(jīng)》，是研究納西族社會發(fā)展歷史的珍貴資料。納西族人以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，種植水稻、玉米、土豆、麥、豆類和棉、麻等。金沙江兩岸是林區(qū)；玉龍山區(qū)植物種類多，被譽為植物寶庫。
納西族主要聚居于云南省麗江納西族自治縣，其余分布在維西、中甸、寧蒗、德欽和四川鹽邊、鹽源、木里及西-藏的芝康等縣。納西族原是中國西北古羌人的一個支系，大約在公元三世紀遷徙到麗江地區(qū)定居下來。
納西族熱情好客，每當獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門，主人要做六樣或八樣菜進行款待。
納西族是個極重信用且講義氣的民族，一般不計較客人因無知而產(chǎn)生的過失，但很看重平等與信用 ，所以在與他們交往時有什么要求最好能直接說明，不可欺瞞哄騙。
勤勞節(jié)儉的納西人，喜歡喝酒、飲濃茶，愛吃酸、辣，甜味的食品。瀘沽湖摩梭人，男女均愛吸份未狀的"蘭花煙"，吃自制的帶酸味的"棱里瑪酒"。主婦在每年殺年豬后，要趕做儲存腌肉。麗江的火腿粑粑、寧菠的琵琶肉，滬估湖地區(qū)的酸魚和魚干，都味美可口，是納西人待客或饋贈親友的佳品.
在會客和飲食場合要注意坐姿端正，忌高聲喧嘩、猜拳行令、說粗話，不要踩踏飯桌橫檔，在有老 人的場合，不可高蹺二郎腿。當主人敬煙酒、盛飯時，宜用雙手相接，并表謝意。
吃飯時忌敲碗筷，忌翻菜，忌接連不斷地夾菜。一般夾菜時要招呼旁人一起動筷，夾一次，停一會
待上一口下煙后再夾第二箸。雞頭應讓年長者享用，雞爪不能給小孩吃（納西族認為吃雞爪的小孩將來寫字手會發(fā)抖）。
主人盛飯時，要主動提出自己需要的飯量，不要在碗底留剩飯。如果坐"二人凳"，起立時要關照
旁人坐好，防止旁人翻翹跌倒，有礙觀瞻，也會造成傷痛。共同進餐時，若已經(jīng)吃完飯，最好陪旁人一會。若想提前離席，要招呼別人"慢請"。
進納西人家時，不可打主人家的狗，不可當著主人或客人的面打罵小孩，不要主動進入老人和女人臥室。在瀘沽湖地區(qū)，不得隨意進入姑娘的"花樓"，不要
詢問"阿夏"的情況。不得在家中唱情 歌，吹口哨（認為會招引鬼魂）。公公不得進入媳婦的臥室。傍晚不掃地，客人在座不準掃地。不
得在客人離去時馬上關門，應送客人至大門外。不宜在大庭廣眾晾曬女性內(nèi)衣褲，不可將褲子、裙子晾曬在主人進出的通道上方。
在納西族地區(qū)你不必因為一句隨口而出的邀請便貿(mào)然進入婚宴，亦不能因為主人的"謝絕"而錯過吊喪的機會。因為對納西族來說，災難和悲哀時刻得到的幫助將是友情最可靠的基礎，甚至可以消除平時的積怨。反之，如果你只知在喜慶時道喜，不知在悲痛時慰問，將被看做是虛假的或一般的朋友。
一般來講，探視病人忌談死的話題；滿月客對嬰兒忌說"漂亮"、忌說"重"（因納西風俗在裝殮 死人時興說漂亮，對無生命的東西才說重），可用"健壯、英武"之類詞語；對新娘子或女性多用"賢惠、能干、俊俏"等語。孝男孝女不參加婚禮。
納西族對生育較為重視，其中"實客"禮儀較為獨特：當主人家的嬰兒出世的時候，第一個偶然進入該家庭的成員即稱為"頭客"。這時候，無論這個別是男女老少，遠近-親疏，都要當貴客接待。主人家首先要舀瓢潔凈的冷水（幸福水）請幸運的頭客喝，以此祝福母-子平安、健康幸福，然后主 人再煮米酒雞蛋款待頭客。
納西族男女社交大都在節(jié)日期間進行，男女青年相識后，通過媒人撮合，雙方家長合完八字，男方就請媒人送給女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地方還要加上砣鹽兩個，以表示山盟海誓，算是訂婚，訂婚時要擺定婚宴，婚禮要進行3~5天，屆時男、女雙方都要置辦酒席。
席上分上八位，下八位，均由新郎跪請客人入座，然后奏樂上菜，上至第三道菜時，主婚人敬酒；第五道菜時，新郎、新娘向客人敬雙杯酒。宴畢主人及親屬要站在門外送客。
采納
