營造健康向上的校園文化氛圍作文(關(guān)于校園文化建設(shè)的作文)

1.關(guān)于校園文化建設(shè)的作文

校園是師生學習、工作的空間，校園文化體現(xiàn)在學校內(nèi)部則形成其獨特的校園環(huán)境、和諧的人際關(guān)系、共同的思想作風和行為準則，它是這一時空存在的物質(zhì)文明和精神文明的總和。

從文化形態(tài)上看，校園文化表現(xiàn)為物質(zhì)文化和精神文化。學校德育工作不能僅僅局限于簡單的政治說教，更應(yīng)充分發(fā)揮德育工作的育人內(nèi)涵，努力做到教書育人、活動育人、環(huán)境育人。

進一步加強學校的校園文化建設(shè)，營造一個寬松、和諧的育人環(huán)境，對學生的素質(zhì)培養(yǎng)有著積極的作用，我們必須抓好以下幾個方面的工作： 一、抓好學校的校園環(huán)境建設(shè) 育人離不開環(huán)境，優(yōu)美的校園環(huán)境，如詩如畫的校園風光，風格各異、錯落有致的校園建筑，鳥語花香的校園小景，寬敞明潔的校園道路，萬紫千紅的綠化景觀，明亮寬敞的教室、圖書館，這些都能給學生以巨大的精神力量。學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中學習、生活，增進了他們熱愛學校、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷，使他們形成正確的世界觀、人生觀。

學校的校園文化建設(shè)，不僅僅局限于綠化、美化校園，應(yīng)有重點地搞好校園主要景點的建設(shè)，辦好宣傳櫥窗、閱報欄、標語牌等，讓校園的每一個景點都發(fā)揮育人的功能。良好的校園文化氛圍能規(guī)范學生的行為，使他們形成自律，優(yōu)美的校園環(huán)境使學生的行為操守更加規(guī)范。

二、加強思想文化建設(shè)和校風建設(shè) 校園文化反映了一個學校的辦學水平，體現(xiàn)了校園的人文精神，能塑造學生良好的精神風貌。一個學校良好的校風，體現(xiàn)在自由的學術(shù)氛圍、多學科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個性得以充分發(fā)展的氛圍等幾個方面。

校園文化的最大特點在于它在潛移默化地、有意無意中影響、同化環(huán)境中的每一個人，人們都在自覺與不自覺地經(jīng)受著這種文化的熏陶。在校園文化的作用下，學校的每一個成員，都在不同程度上，受到校園文化的影響。

校園文化是德育教育的有機結(jié)合，它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶于文化氛圍中，出神入化的對學生進行教育，這是一種高超的德育教育藝術(shù)。三、加強社團文化建設(shè) 學校要開展高品位的校園文化活動，加強校園文化的導向作用，把德育的功能有機地融入校園文化建設(shè)。

學校要加強社團組織的管理和建設(shè)，充分利用校園文化活動群眾性、廣泛性、參與性的特點，多形式、多層次、全方位開展各項活動。校園文化經(jīng)常是以學?；虬嗉墳閱挝婚_展活動，很多活動都需要學生集體參與，需要有相互協(xié)作的精神。

每個學生要處理好個人與集體的關(guān)系，以構(gòu)建一種友好互助的群體氛圍。融洽、和諧的師生關(guān)系，優(yōu)化了師生的心理環(huán)境，為實施素質(zhì)教育創(chuàng)造了良好的情感氛圍。

校園文化為學生追求個性的發(fā)展，追求豐富多彩的精神生活，提供了展示的平臺。多彩的校園文化生活適應(yīng)了學生精神需求的多樣化、個性化的特點，良好的校園文化氛圍可塑造學生形成尊重個性、發(fā)展個性的空間。

校園文化是一個學校以自身物質(zhì)因素為基礎(chǔ)，在特定的環(huán)境中，通過長期積累而形成的較為穩(wěn)定的精神生活的整體。校園文化建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，不能急功近利，要循環(huán)漸進，將校園文化建設(shè)與社會主義精神文明建設(shè)有機統(tǒng)一起來，使之互相促進，真正發(fā)揮校園文化的育人功能1、體現(xiàn)發(fā)展的理念，建立創(chuàng)新、競爭為理念的校園文化 建設(shè)校園文化，要以學生的發(fā)展為主題，以“人文、協(xié)作、創(chuàng)新、實踐”的學校精神為指導進行。

以人為本的校園文化建設(shè)承載著精神文明建設(shè)的使命，必將體現(xiàn)一定的時代特征，從而培養(yǎng)并輸送出能適應(yīng)時代發(fā)展，能參與社會競爭與合作，能積極推進、引導社會發(fā)展的學生個體。這些學生走上社會，將會用他們的品質(zhì)影響社會風尚，用他們的人格影響未來的社會道德，使他們成為知識經(jīng)濟時代生產(chǎn)力發(fā)展的中堅力量，成為先進生產(chǎn)力的開拓者、先進文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護者。

2、堅持創(chuàng)新的觀點，創(chuàng)建新型一流的校園文化 要以全新的觀念、方法去創(chuàng)建新型一流的校園文化，樹立終身教育、創(chuàng)新教育理念，使校園文化傳遞融為一體。徹底摒棄“應(yīng)試教育”，推行“素質(zhì)教育”，提供創(chuàng)新思維平臺，引導學生把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，激發(fā)熱情，張揚個性，啟發(fā)創(chuàng)造，讓每一位學生經(jīng)過多種實踐活動，展示特長，體現(xiàn)自我價值，培養(yǎng)他們的自信心，調(diào)動他們的積極性。

實踐活動的開展，成為校園文化建設(shè)的重要組成部分，培養(yǎng)和提升學生創(chuàng)新思維、學習能力、搜集和處理信息等多方面的素質(zhì)和能力。3、建立校園網(wǎng)絡(luò)文化，傳遞先進思想和時代最強音 網(wǎng)絡(luò)作為“第四媒體”進入校園，對傳統(tǒng)教育提出了挑戰(zhàn)，校園網(wǎng)絡(luò)文化已成為校園文化網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分，以其獨有的方式深刻地影響著和潛移默化地改變著學生，特別是對學生的認知、情感、思想和心理。

但網(wǎng)絡(luò)文化并非一方凈土，如何進行引導和實施有效的監(jiān)管，正成為學校德育急需解決的問題。所以要搶占網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地，弘揚主旋律，突出網(wǎng)絡(luò)政治性、思想性、導向性、理論性、親和性、多樣性。

如何突破，就要加強研究，努力構(gòu)建健康文明、藝術(shù)化的、蓬勃向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，使學生在這種文化環(huán)境中既獲得信息素養(yǎng)和審美能力，又具。

2.校園文化建設(shè)的作文

希望我的回答對您有所幫助 校園文化建設(shè)初步設(shè)想（討論稿） 校園文化建設(shè)是學校德育工作的重要方面，同時也是學校整體建設(shè)的一個重要組成部分，為了確保我校成為名實相符的省四星級高中，實現(xiàn)我校成為江蘇省一流的現(xiàn)代化示范學校的目標，規(guī)劃設(shè)計校園文化建設(shè)，大力營造校園文化氛圍顯得十分重要，現(xiàn)初步草擬建設(shè)方案供大家參考。

一、指導思想： 依據(jù)“以德治校，特色立校”的整體思路，構(gòu)建“高品位，多層次，全方位”的校園文化育人環(huán)境，在弘揚傳統(tǒng)文化精神的同時，融會現(xiàn)代教育理念，體現(xiàn)具有時代氣息的管理思想；整體把握，分塊規(guī)劃，大膽創(chuàng)新，精心部署，分步到位，最終形成集教育性、藝術(shù)性于一體的校園文化結(jié)構(gòu)；全方位陶冶師生情操，增強學生的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，培養(yǎng)健康的審美情趣、生活方式和環(huán)保意識。 二、基本原則 校園文化建設(shè)中，如何才能充分發(fā)揮校園文化的德育功能，使學生潛移默化形成正確的愛國成才觀呢？我們認為必須遵循下列幾個原則。

1.教育性原則?！鞍傩幸缘聻槭??！?/p>

“人無德不立，國無德不興。”道德興，國家興；道德興，民族興。

學校是教育人、培養(yǎng)人的場所，校園文化作為學校教育的一部分，必須首先突出教育性特點，時時處處把握教育性原則，充分發(fā)揮校園文化的導向功能，通過各種有效形式對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族傳統(tǒng)美德教育，使學生的綜合素質(zhì)不斷提高，激發(fā)學生自覺成才，報效祖國和人民的強烈熱情。 2.科學性原則。

校園文化建設(shè)是學校的一項整體工程，它包括硬件建設(shè)和軟件建設(shè)兩個方面。應(yīng)精心統(tǒng)籌，科學規(guī)劃，合理安排，循序漸進，逐步完善，不能急功近利，急于求成。

基本認同的就實施，有爭議的就緩辦，各種設(shè)施和活動要經(jīng)得起歷史的驗證。 3.藝術(shù)性原則。

在校園文化建設(shè)中，要有藝術(shù)眼光，要讓學生通過學校的設(shè)施、營造的氛圍等，處處獲得藝術(shù)的感染，得到美的享受。校園環(huán)境的綠化、美化，努力做到四季各有特點，陽春蔥籠滴翠，盛夏濃蔭覆地，涼秋紅楓似火，寒冬松柏長青。

校園景點安排，力求外形、色彩和諧統(tǒng)一，給人以爽心悅目的感覺，學校的文化活動的安排要融教育性、科學性、藝術(shù)性于一體，努力使活動開展得新穎、活潑、有趣，使校園文化對學生產(chǎn)生強烈的感染力和吸引力，促使他們主動、熱情、積極地參與其中，使他們的思想情操自然而然得到陶冶，心靈在無形之中得到純化。 三、具體設(shè)想 （一）營造健康優(yōu)美的校園文化環(huán)境 1.大門口、后門口 各立一塊校訓：“原道”及“原道”注釋； 各立一塊校園分布圖，圖示方向要按常規(guī)，即上北下南左西右東； 各立數(shù)條標語：如辦學理念、校風、教風、學風等； 各立一塊長久能用的歡迎牌； 各立一塊校史簡介，以免誤解是一所新校； 正門立一巨型雕塑：思想者或科技造型。

2.5號樓標明行政辦公樓字樣，正樓梯口附近貼學校有關(guān)管理條例或標語，立教育名人塑像，教育名言語錄，體現(xiàn)示范性、啟發(fā)性。 3.科技樓 門口安裝大樓功能簡介，分布圖示，各活動場所逐步建設(shè)到位，力求名副其實。

門口貼活動細則，注意事項等。 4.教育樓 各年級附近的走廊大墻面設(shè)黑板報、公告欄、通知欄、宣傳欄，目的是對各年級展開針對性宣傳。

擬在三樓長廊嘗試布置為文史類專題宣傳，宜少而精，逐步完善。 教室門前走廊貼名人名言或青少年楷模簡介；各教室貼統(tǒng)一的國旗、學生守則、辦學理念標牌等。

各教師辦公室統(tǒng)一貼教師工作細則，優(yōu)秀教師語錄，節(jié)約用水用電標牌等。 5.實驗樓 門廳貼功能簡介、分布圖示，學生實驗規(guī)則等，走廊貼中外科技名人像及語錄，安全用水用電廣告牌。

6.報告廳（學術(shù)交流廳） 設(shè)功能簡介、安全出口標牌、愛護公物廣告牌等。 7.體育館 立校體育運動圖案，貼功能簡介牌、分布圖示牌、有關(guān)體育標語、體育名人簡介、活動使用規(guī)則等。

8.運動場 醒目處立功能簡介標牌、安全使用規(guī)則，石刻生命在于運動字樣，旁立簡介，看臺附近立若個宣傳欄。 9.餐廳 門口立宣傳欄、公示欄、相關(guān)廣告牌，大石上刻“儉”字，廳內(nèi)窗口編號，座位編號或編區(qū)號，貼相關(guān)條例、規(guī)章制度、注意事項等。

10.宿舍樓 門廳立分布圖示、宣傳欄、廣告牌，宣傳標語以學會生活方面為主。 11.圖書樓經(jīng)裝修完畢后再定。

12.庭院 5號與6號樓間庭院擬名：“進思園”，內(nèi)立若干語錄牌。 6號與7號樓間庭院擬名：“景陶。

3.以“豐富校園文化生活,促進身心健康發(fā)展”為題,寫一篇演講稿,

校園文化是社會主義精神文明在學校的體現(xiàn)，是一所學校獨特的精神風貌，也是學生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。

校園文化建設(shè)反映了學校的綜合辦學水平，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才的內(nèi)在要求。因此，倡導什么樣的校園文化，始終是高等學校的一項重要研究課題。

校園文化又是整個社會文化的一部分，是一種具有引導性的亞文化，一種特殊的社區(qū)文化、一種精神文化。從其構(gòu)成上看，它是以物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的載體文化和以人文為中心的人和社會精神文化的統(tǒng)一。

校園文化活動的蓬勃開展，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學們的視野，培養(yǎng)一專多能的跨世紀、高層次的復合型人才具有深遠意義。1.高校校園文化的特點及作用 校園文化：“是以校園為空間，以學生、教師為參與主體，以課余活動為主要內(nèi)容，以文化的多科學、多領(lǐng)域廣泛交流及特有的生活節(jié)奏為基本形態(tài)，具有時代特點的一種群體文化”。

同時，校園文化又是一個多層次、立體的文化，涵蓋了物質(zhì)文化、精神文化、生活文化、藝術(shù)文化、行為文化、體育文化、社團文化、科技文化、心理文化等多方面的文化范疇。高等學校是一個十分有特色的群體組合：“有朝氣蓬勃、風華正茂的莘莘學子；有德高望重的專家學者；有豐富的圖書信息資源；有較發(fā)達的傳播媒體；還有多種學術(shù)團體、研究機構(gòu)和學生社團等等。

這些構(gòu)成了一個獨特的、既依存于社會文化，又有著高層次文化水準并具有相對完整的文化環(huán)境，蘊涵著巨大的文化創(chuàng)造功能。同時大學校園是多種新思想、新思潮、新觀念、新信息最先接受、傳播或誕生的場所。

這種氛圍蘊藏著豐富的文化資源，具有巨大的育人功能。它可以促進大學生認識人生、認識社會，學習和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，擴大知識領(lǐng)域。

校園文化又具有導向功能。如講座、學術(shù)報告、知識競賽以及各種文化活動，對學生有直接或潛在的導向作用，深刻地影響大學生的價值取向、心理趨向和行為規(guī)范。

開發(fā)創(chuàng)造功能，課余文化生活補充和豐富著課內(nèi)的學習，并有力地促進學生能力的多方面發(fā)展，如科研能力、社會活動能力、組織工作能力等等。除此，校園文化氛圍還具有娛樂調(diào)節(jié)功能。

娛樂是校園生活的重要組成部分，它可以活躍、調(diào)節(jié)師生的工作和學習生活，增添生活的情趣。”娛樂的同時也在提高人們的藝術(shù)欣賞能力和文化素養(yǎng)。

寓教于樂是校園文化教育功能的延伸；可以陶冶大學生的思想道德情操，培養(yǎng)良好的個性品格、培養(yǎng)高雅的審美情趣，有利于大學生的身心健康發(fā)展。激勵凝聚功能，校園文化可以提高人們對學校的榮譽感和責任感，激發(fā)師生拼搏進取、奮發(fā)向上的精神。

實際上校園文化開展的過程，就是大學生自我教育、自我修養(yǎng)、自我提高的過程。高品位的校園文化能從以下幾個方面來提高大學生文化素質(zhì)：首先，通過校園文化的熏陶，可以增強學生對人文社會科學的興趣，促進自身的思想觀點、心理素質(zhì)、價值取向及思維方式的改變。

一位哲人曾說“對大學生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境”。第二，可以彌補大學人文學科課堂教育的不足。

第三，加強校園文化是提供豐富自身內(nèi)涵的重要形式。利用校園文化活動，既促進學生文化素質(zhì)的提高，又促進學科專業(yè)的深化，相互促進，相得益彰。

創(chuàng)造一種和諧向上健康文明的環(huán)境氛圍，形成良好的校風。雖然，校園文化是一種氛圍、一種精神。

但校園精神是一個學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心，展示學校形象，提高學校文明程度的重要體現(xiàn)。校園精神對大學生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何專業(yè)課程所無法比擬的。

精神文化是校園文化的核心，高等院校的文化品位主要通過校園文化的建設(shè)來提升。健康、向上、豐富、有序的校園文化對大學生的個性品格形成具有滲透性、持久性和選擇性。

2.校園體育文化 從社會學角度審視，體育文化的存在體現(xiàn)了人的一種社會需求。體育已從單純的肌肉活動與文化隔離的狀態(tài)下解脫出來，成了既是體育又是文化，既是鍛煉又是娛樂，既是運動又是教育，既能觀賞又能參與的一種特殊的社會文化現(xiàn)象。

在現(xiàn)代教育與現(xiàn)代體育這兩大人類文化體系的交匯處，生存著一種獨特的社會文化現(xiàn)象 — 校園體育文化。它是整個體育文化體系中的一部分，也是整個教育文化體系中的一部分。

體育作為一種文化存在，它既可以滿足人的生理健康需求，又可以滿足人的精神需求，同時也是一種社會文化需要；既是一種健身娛樂的方式、方法，又是一種社會文化的繼承、發(fā)展和影響。世界范圍內(nèi)高水平競技體育所產(chǎn)生的廣泛社會影響就說明了這一點。

“體育文化存在的一個重要特征是它的民族性和人們需求的多樣選擇性，即體育文化并不具有統(tǒng)一的模式，它是根據(jù)不同民族、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)、不同階層，以及不同社會發(fā)展階段人們的不同需要而存在的”。校園體育文化是指：“在學校這一特定的范圍內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍。

是人們在教學和科研實踐過程中所創(chuàng)造的體育精神財富和物質(zhì)財富的總和。即學校的師生員工在體育教學、健身運動、運動競賽、體育設(shè)施建設(shè)等活動中形成和擁有的所有的。

4.創(chuàng)建優(yōu)良學風,營造美好校園為主題的一篇作文

美好發(fā)展的人像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設(shè)美好的校園呢？如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認為，美好的環(huán)境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化，就是它的精髓所在，靈魂所在。 優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔。唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心?！被厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨褪菫榱恕敖枭焦庖詯?cè)诵?，假湖水以靜心情”。在綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯、山水相映的校園環(huán)境里，學生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。我們附中校園雖然不大，但各種花草樹木構(gòu)成了一道獨特的校園風景線。教室窗外令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無窮的希望和力量。

當然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)當包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。一幀幀醒目的優(yōu)秀學生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當校園環(huán)境浸透著每個師生的汗水，凝聚了每個師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學校的熱愛之情。 “景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學佳?！币粋€凈化了的環(huán)境，會使人的心靈美化，并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識。所以，一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。

其次，只有良好的人際關(guān)系的校園，才能稱得上是和諧的校園。教師對學生無私的愛是師生關(guān)系融洽的前提。有人說：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。”教師只有真誠地愛著學生，真切地關(guān)注每一個學生的成長，才能贏得學生的尊敬和愛戴，學生才能在和諧的校園里健康成長。“學高為師，身正為范。”有人把教師比作學生的第一盞燈，教師的一言一行都是學生學習的榜樣，所以教師自身應(yīng)該做一個和諧發(fā)展的人。身為教師，還應(yīng)引導學生彼此用心營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，當一個學生遇到困難時，大家都能伸出援助之手，給幼小的心靈以溫暖的慰籍，給平凡的日子以真切的感動……

一個美好的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊豐贍的校園文化。沒有豐富的校園文化，學生的精神世界就是空虛的，毫無生氣的。學生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人；學生不是學習的機器，考試成績不應(yīng)成為衡量學生的唯一標準。新課程標準提倡多元化評價，我們就應(yīng)該看到每個學生的長處，讓學生的個性如春天的枝葉一樣無拘無束地伸展。在以人為本的教育理念下，我們附中處處為學生創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。熱愛運動的同學能在“體育節(jié)”上一展矯健的身姿，喜歡書畫的同學能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑墨，擅長表演的同學能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤物細無聲”的春雨，能以最深刻最微妙的方式進入學生的心靈深處并產(chǎn)生深遠影響。

“給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的手帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信?！弊屇阄覕y起手來，努力創(chuàng)建一個美好的校園吧！

5.有沒有反映校園中學生積極向上文明健康的文章

事例（希望有你想要的）因小失大的應(yīng)聘者 北京某大公司高薪招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競相角逐，經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。

這些人都已過五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是走走過場而已，無甚要緊。于是他們都滿懷信心地走進經(jīng)理辦公室，這時，經(jīng)理說，不好意思，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說，當然可以。

經(jīng)理出去了，在辦公室里無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看，不亦樂乎。二十分鐘后，經(jīng)理準時回來了，說，面試到此結(jié)束。

幾個年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了？經(jīng)理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀但是連最基本的禮節(jié)都不懂，我們不要。五人啞口，深為自己的魯莽而懊悔。

小行不檢，大過也！ 福特的故事 美國有個“福特公司”，福特是一個人，他大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。

但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。

然后才直到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！笔麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！?/p>

福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能“看見”大事的人，他會忽略很多小事。

他是不會成功的。所以，我才錄用你?！?/p>

福特就這樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況，使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天 “美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說，這張廢紙重要不重要？看見小事的人能看見大事，但只能“看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓。

程門立雪的典故 “程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。 二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。

二程學說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。

楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。

楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“??！啊！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。

那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。

這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語 中國禮儀代代傳 孔融讓梨敬父母 文明禮儀小故事 曾子避席 “曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。

曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我?！?在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。

曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。 爭做文明學生 共建文明校園 尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們： 早上好！ 我們鋼屯小學在學校領(lǐng)導的正確領(lǐng)導下，克服種種困難，經(jīng)過全校師生的不懈努力，我們已經(jīng)擁有了一個幽靜而溫馨的學習環(huán)境，營造了一個良好的文化氛圍，創(chuàng)設(shè)了一個健康的成長空間。

在晨光下，在微風里，在實小的殿堂中，同學們正在茁壯成長。 可是就在這塊美麗的校園中，也會出現(xiàn)一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。

如：清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙；在整潔的校園里，有我們同學丟的紙屑，塑料袋；在書聲瑯瑯的課堂上，有的同學卻精神萎靡不振；在課間總有那么少數(shù)同學在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學受一些不良習慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架，搞不團結(jié)。

以上這種種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個別同學的身上，但卻破壞了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，與我們當今社會所。

6.以倡導文明新風,共建美好校園為題寫一篇作文

倡導文明新風，共建美好校園

十年樹木，百年樹人，風雷激蕩，百年高歌，滄桑風云，一百多年的教育璀璨輝煌。中國從落后、蒙昧走向文明與開化“國在山河破”，你能不痛心嗎？

人類已經(jīng)從無知走向已知，在時間、空間、塵世間斗轉(zhuǎn)星移的世界，有一種歌聲回蕩在人類的發(fā)展史上，有一種歌聲正從歡愉轉(zhuǎn)向低鳴，有一種歌聲急切需要人類去感悟，那就是自然之聲，環(huán)境之聲。

聆 聽著這樣的旋律，我們?nèi)祟愰_始了新的跋涉?？闯鞘卸嗔撕芏喑壬?，而且只有后背的橙色，把他們在城市的大街小巷不停的移動。，糊涂的人類，只注重經(jīng)濟的發(fā)展，大氣不再清新，引來飄蕩的毒物，涌進核的塵埃；林立的煙囪噴吐出的黑色濃煙，將你靈魂的白云卷蓋；昔日的碧波已骯臟污濁，生命的河流也將干涸…… 為此，中國的愛子——張正祥用他自己的微薄之力，走行走在滇池上，無謂的做了20年，為了大家他失去了自己的小家，不止這樣，他還為此付出了慘重的代價，不僅妻子走了，并且兒子也瘋了，是被別人逼瘋的，這些還源于他的父親張正祥是個瘋子。但是意志堅強的張正祥義無反顧的做著，寫報告、護滇池、制止開礦…….這一系列行動他忠貞不渝的做著，不為什么，只是為了自己的媽媽，終于，20年的矢志不渝換來世人對滇池的愛。

沐浴在自然的靈光里，該是何等愜意。鋪開廣闊的草原，灑下五彩的鮮花；“天似穹廬，籠炸蓋四野”；花兒爭相開放，該是何等絢麗；山泉汩汩涌出，與懸崖跌宕出生命的旋律，這美好的一切是否也令你欣然神往呢？

為 此，我們作為祖國的未來，應(yīng)從自己做起，倡導文明新風，共建美好校園，凈化自己的生活環(huán)境，不講臟話、粗話，不亂跑、不打鬧，嚴格遵守學校的校規(guī)校紀。和諧校園需要好 的文化韻味，我們不求歷史名宿在此烙下多少足跡，我們但求自己能夠在學校寫下一些美好和記憶。我們不苛求別人給我們一個景色優(yōu)美的校園，我們追求的是營造的一種蓬勃向上，腳踏實地的學習氛圍?！坝藶楸?，和諧發(fā)展”讓學生把這種韻味接承品味。

恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，倡導文明新風，創(chuàng)和諧校園，讓我們攜起手來，撒出更多的綠芽兒，融化干涸的大漠，開始我們最偉大的綠色征途。