以清廉校園為主題的作文(以廉政文化進校園為主題寫作文)

1.以“廉政文化進校園為主題”寫作文

結合我校當前開展校園廉政文化建設的一些實踐與探索，現(xiàn)就如何推進校園廉政文化建設作以探討。

一、樹立正確的校園廉政文化理念 廉政文化是人們關于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應的生活方式及社會評價的總和。它作為一種潛在的力量，為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。

全面推進校園廉政文化建設，對于加強校園建設，培養(yǎng)學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發(fā)展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說：中國在21世紀的發(fā)展變化取決于三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責任感；三是中國的下一代能否實現(xiàn)廉政。

現(xiàn)實的發(fā)展啟示我們，加強校園廉政文化建設已成為我們的當務之急。2005年1月3日，中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，明確提出：要大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)和農(nóng)村。

2005年7月1日，教育部又下發(fā)《關于在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》，強調：結合大中小學思想道德教育的整體規(guī)劃，積極推進廉潔教育進課堂、進校園、進學生頭腦，立足當前、著眼長遠、因勢利導、循序漸進，不斷增強廉潔教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操。這都為我們樹立正確校園廉政文化理念指明了方向。

作為社會教育機構，必須確立崇尚科學文化、弘揚傳統(tǒng)美德、追求真理先進、激發(fā)創(chuàng)新精神的文化建設目標，樹立“以廉為榮、以貪為恥”的思想理念，綜合運用思想教育、紀律教育、法制教育等手段，積極倡導廉政文化、奉獻文化、守紀文化、禮儀文化等，營造出正氣昂揚、清廉文明、和諧發(fā)展的輿論氛圍，引導廣大師生明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑，使廉政文化理念入耳、入腦、入心，成為每一名教師和同學的座右銘。 二、建立良好的校園風尚 好的校風能激發(fā)和凝聚學校成員的內(nèi)在動力，催人奮進。

要堅持把廉政教育作為學校工作的一項長期性、基礎性的工作來抓，把思想教育、紀律教育、法制教育與社會公德教育、職業(yè)道德教育緊密結合起來，貫穿于學校教育教學的全過程。當前，要按照教育部辦公廳《關于在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》和《關于進一步加強和改進師德建設的意見》，突出對教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育，嚴肅懲治各種不正之風、違紀違法行為，用行之有效的教育手段來激濁揚清，提高師生對腐敗的認識、對黨和政府的信任及對倫理道德的評判標準；要堅持廉政文化建設與黨員先進性教育相結合、與校園文化建設相結合、與黨風行風師風建設相結合、與學校素質教育相結合，注重教育的多層性、針對性和實效性，不斷樹立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀，促進校風、教風、學風的根本好轉，建立“廉潔從政、誠信守法”的良好風尚。

三、營造健康的文化環(huán)境 廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個良好的土壤。要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果，氛圍的營造、環(huán)境的打造十分重要。

一是創(chuàng)設廉潔的文化環(huán)境。要立足廉政，結合校園實際，打破常規(guī)，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為學生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。

如開辟師生廉政作品專欄，懸掛著名科學家、學者、廉官的畫像，著名的治學、治教、反腐倡廉名言警句，書寫催人奮進的廉政標語等。二是創(chuàng)設優(yōu)雅的校園環(huán)境。

要加強校園的硬件建設，始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對學校道路、學生社區(qū)、學生公寓、文化活動場所以及綠化區(qū)要進行統(tǒng)一規(guī)劃，做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”，時時處處見廉潔。

三是創(chuàng)設健康的外部環(huán)境。要加強對學校周邊環(huán)境的治理，特別是網(wǎng)吧、書吧、影視廳等的治理整頓，切實防止影響學生健康成長的文化扎根駐營。

四、搭建豐富的文化載體 校園是傳播文化的場所，各種文化載體很多，必須綜合利用。一要充分運用傳統(tǒng)載體。

將廉政文化教育納入教育教學計劃，充分挖掘和利用政治、語文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時，還要組織專門人員篩選適合于各層級學生的廉政文化讀本，通過開設廉政教育課程，在課堂上進行廉政文化的灌輸、廉潔意識的培養(yǎng)。

如課堂學習明朝詩人于謙的《石灰吟》，通過講解詠頌“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的詩句，在廣大學生中開展“說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育，使每個學生都從形成尊廉崇廉的共識，使廉正之風走進學生心底，進而引導學生做有正氣，重氣節(jié)的人。

二要擴大廉政文化陣地。要多方設立載體，廣泛搭建平臺，以校廣播站、校園網(wǎng)站、校報校刊、板報等為載體，定期播報廉政勤政先進典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發(fā)布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標語、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營造廉政文化的聲勢。

三要豐富廉政文化活動。努力做到內(nèi)容時代化——內(nèi)容選取上既注重吸收傳統(tǒng)廉政文化精華，又根據(jù)時代特點，廣泛吸收收集具有時代氣息的廉政文化標語和易看易懂的各種漫畫，強化對群眾的宣傳教育。

2.以“廉政文化進校園為主題”寫作文

廉政文化進校園 小荷作文網(wǎng) ，你也可以投稿 小荷作文網(wǎng) 青少年是祖國未來的建設者，把誠信守法、廉潔奉公的有關廉政文化納入學校德育教育體系。

有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。 小荷作文網(wǎng) 1、廉政文化進校園，要堅決懲治拜金主義。

小荷作文網(wǎng) ，你也可以投稿 拜金主義，金錢至上。這個社會之所以有腐敗存在，是因為某些“人民公仆”把錢財看得很重，甚至重于生命。

廉政文化進校園，就要用事實教育同學們，讓同學們形成正確的價值觀，人生觀。比如，每個學期，校園里依然要收牛奶費、報刊雜志訂閱費的，這很好！可是，如果有某某負責老師收了人家的“回扣”，硬說這個牛奶好，那個雜志出色，就損害了同學們的利益，久而久之，同學們會覺得老師書上教的一套，實際做的一套。

2、廉政文化進校園，要堅決杜絕亂花錢。 當今青少年上網(wǎng)玩游戲成癮，這對他們的身心健康有很大的影響。

例如：陳某某曾經(jīng)是一位優(yōu)秀生，常常被學校評為“三好學生”，自從他迷上了電腦游戲，成績一落千丈，上課時“身在曹營心在漢”。放學后，一頭扎進網(wǎng)吧，玩得天昏地暗，樂不思歸。

針對這種對游戲成癮的人，學校開展了一些經(jīng)典詩文誦。古詩文是一面讓人端正言行，洗滌心靈的特殊的“鏡子”，這“鏡子”發(fā)現(xiàn)真、善、美。

豐富對詩的內(nèi)涵的感悟；學校通過誦讀形式，這不但豐富了同學們的課余生活，又讓那些壞毛病改正過來，做一個熱愛學習的學生。 3、廉政文化進校園，必須取消應試教育 國家義務教育，一所學校每班學生50多，給老師加負擔，增加許多工作量，怎能面向全體學生。

而如今注重的還是講究分數(shù)，沒有分數(shù)你就進不了好學校，沒有分數(shù)你就進不了大學之門。比如：好學校集資費高、民工子女上學難，而且還要找關系等。

所以只要學生取得好成績，學校就給予獎勵！于是老師各顯神通，倒霉的是學生，減負嘛，越減負擔子越重。分分分，學生的命根，因為分數(shù)就是父母的面子，就是金錢啊。

這樣下去，同學們還怎么理解廉政呀。 你的一個親切微笑，你的一個輕輕撫摸，你的一次真誠夸獎，你的一個關切眼神，都會把愛的種子撒滿人間。

3.廉潔校園作文600字

第1篇：廉政文化進校園 同學們，首先我們來做道題吧：一個不為我們做事的貪官和一個能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰呢？不用說，大家肯定都會選后者吧。

同學們是不是覺得現(xiàn)在談廉政文化顯得過早了呢？是的，我們現(xiàn)在不太懂，但是廉政文化就更應該在我們每個人從小就開始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起！其實在校園里處處可見關于廉政的問題。

例如：某某值日生不想值日了，就找來值日組長，塞給他一點兒利益，組長就準許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。

劉備曾說過：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學生的我們，應該怎樣善處廉政文化進校園的問題呢？一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。

校園里有多少“官”受過自己成員的小利益呢？在接受利益的同時，有是否想過事情的嚴重性呢？像之前說的值日生與值日組長的做法將會使他們自己養(yǎng)成壞習慣不說，還會讓班級扣分，給班級抹黑，損害集體利益。二要勤政為民，熱愛成員，幫助同學。

一個人要是不熱愛成員和幫助其他人的話，那人們也不會關心他的。他的生活將會冷淡下去，不會有人注意他，也不會有人關心他。

反之，人們也會關心他，尊敬和幫助他，他的生活將會充實起來，就會充滿陽光?！傲迸c“政”是對搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應號召，做個正直的人，做個有用的人才。

打開門窗，讓“廉政”隨著暖風飛入校園的每個角落吧，讓我們每個人都有一顆“廉政”之心！ 浙江麗水縉云縣碧川小學五年級：陳浙鈺--600字 第2篇：“廉政”猶存 無論如何，面對著這我們生存的世界，我們應該堅信“廉政”猶存。不可磨滅的中華美德，決不應該如此輕易的便放棄，即使有短暫的差強人意。

如今社會人稱腐敗，行賄、貪污、政治黑暗利欲熏心，如此如此勾當不在少數(shù)。當然這絕不是空穴來風，而是――真實――現(xiàn)實。

所謂新聞記實，某某市長因貪污受賄遭到拘押；某某職位人員，利用職務方便，中飽私囊；某某侯選人賄選，勾結混混幫忙自己拉選票。諸如此類似乎早已司空見慣。

對于此等現(xiàn)象，甚至有人引用巴爾扎克的“信仰崩潰、道德淪喪、人欲橫流”來概括，可謂言簡意駭，不管是否有吹大夸張之意，都應提起人們的重視，引以為戒。畢竟人們不知道的并不少于知道的！然而“廉政”也屬中華美德，古往今來，流傳至今有過多少鼓舞人心的事例啊。

東漢楊震，暮夜有人饋送十斤黃金，說道：“暮夜無人知?！睏钫鸹卦唬骸疤熘?、神知、我知、子知，何謂無知？”斥退那人。

這句話萬古流傳，以致于許多姓楊的人家門楣曰“四知堂楊”。廉潔的“關西夫子”使得他家族后人引以為傲，臉上沾光。

漢末有一位太守陸績，據(jù)聞是唐代陸龜蒙的遠祖。罷官之后泛舟回家鄉(xiāng)，兩袖清風，身無長物，恐舟翻覆，于是載了一塊巨石鎮(zhèn)重。

到了家鄉(xiāng)，將巨石棄置城門外，日久埋于土中。直到明朝，破土動工時才出土，于是為其建了一座亭子，題其楣曰“廉石”。

為官清廉，連一塊頑石也得到了美譽。宋周紫芝《竹坡詩話》：“李京兆緒父中有一人，極廉潔，一日有家問，即令滅官燭，取私燭閱書，閱畢，乃秉官燭如初?！?/p>

公私分明到了這個地步，似乎過于迂闊。但是，“彼豈樂于迂闊者哉！”這正是公私分明，廉潔的具體表現(xiàn)。

那么，究竟是為什么使得原本以民為本，廉潔的政治官場，扭曲了原本應該有的表現(xiàn)?？嗨稼は?，源于“競爭”。

官場所帶來的是權利，便帶來了榮耀以及人所需要的物質需求和心理需求，這不僅僅是改變自己的一生，而且庇佑的是后代。于是就應該堅守自己原有的，去爭取自己本沒有的，而這過程免不了的是權謀以及手段。

于是乎，官場的性質隨著權利漸漸改變，那是競爭奪權的世界，爭權奪利。這令我想起田中禾曾在其散文中討論到的納什的“博弈論”。

所謂博弈，便是總把事情假想成是和人在下棋、打牌，猜想對方如何出招，而又如何應對。比如兩個人掉海里，有個游泳圈，如何使自己脫險。

又比如兩個作案同伙被警察捉住，琢磨另一個對方會如何招供，然后自己設法應對使自己罪行減到最低?！安┺恼摗笔且岳簽槌霭l(fā)點的。

同樣的，官場亦如此，只要利己之事，便想方設法的去做，加上一回生二回熟，麻木之后，便扭曲的為官原本的立場。并且中國政治自古就有化二人為群體的習慣，拉幫結伙，以增強自己的勢力，更加使為官立場的扭曲加速。

“廉”亦不復存在。但不應該使其繼續(xù)下去。

而應該去挖掘中華自古的美德，將漸漸逝去的記憶從新找回，“廉政”不應該被剔除。《論語》開篇第一章便有“人不知而不慍，不亦君子乎？”結尾一章又道“不知命，無以為君子也”首尾呼應，提醒人們一個有修養(yǎng)的人，對待事物應該在有意無意之間，別人認識不到自己的價值不必生氣，經(jīng)過努力而不能如愿，那是天命，不必強求不屬于自己的事物。

只要有不強求的觀念，不必去“博弈”，那樣只是勞損身心罷了，畢竟納什由于整日對著假象敵“博弈”，以致于最后曾一度喪失理智，呈精神病狀態(tài)?！稇?zhàn)國策》有。

4.關于校園廉潔敘述文的800字作文

廉潔進校園

“中華傳統(tǒng)真不少，廉潔為民是個寶。范仲淹，鄭板橋，開封府尹黑老包。人民贊頌日月昭。今人啊，要學古，人廉潔好” 而“廉潔”一詞就在他們即數(shù)不勝數(shù)的民族英雄中體現(xiàn)得淋漓盡致。他們做到了一塵不染兩袖清風，做到了清正廉明，剛正不阿。而身為小學生的我們，傳承著中華民族的希望，擔任著建設未來的重任，就更要從本身做起，把廉潔請進學校。

官員說：“廉潔就是執(zhí)法如山，鐵面無私”。農(nóng)婦說：“廉潔就是滴自己的汗，吃自己的飯”。執(zhí)法者說：“廉潔就是上不愧國家，下不愧人民”。而我們說：“廉潔就是節(jié)約?！逼鋵嵨覀冃W生要學會廉潔并不難，只要遵守這一大特點。節(jié)約就是不亂花零花錢，珍惜糧食，愛惜公共財物。

“ 鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩想必早已家喻戶曉了，上幼兒園明明都已經(jīng)背的滾瓜爛熟了，可餐廳的飯桶里為什么總是堆積如山呢？“哎呀，這飯我不愛吃?！闭f著，隨手倒進了飯桶。就這樣一個一個倒了進去，像什么事也沒發(fā)生一樣，臉上一點羞愧之情都沒有。他們可知道，這是農(nóng)民伯伯流了多少汗多么辛苦才收獲的呀。就這一抬手，付出多少汗水也好，受過多少風吹雨打也好，就在那瞬間沒了。你說這是一個下一代接班人應做的事嗎？同學們從現(xiàn)在開始讓我們一起珍惜糧食吧。

如今社會越來越發(fā)達，人們的生活水平也逐漸提高，對物品的需求也越來越多，欲望也越來越大。在學校里，父母因為怕自己兒女受委屈，便大款的給好多零花錢。這就造成了今天的局面，一下課，小賣鋪成了人的海洋，人群象紅旗飄動一樣擠過來擠過去。就這樣，父母辛苦所賺來的零花錢不僅沒有了，換來的只是那些垃圾食品和病痛。所以，我們應該學會支配零花錢，告別那些沒有一點利益的東西，養(yǎng)成節(jié)約零花錢的好習慣吧。

剛剛去世的錢學森爺爺就是一個非常廉潔的人，他一生有過多大的成就，寫過多少作品，可把得到的錢都捐給了需要幫助的人。自己一生卻過著清淡的生活，始終保持著清純?nèi)缢赖虏偈兀瑯闼氐拇┲?，簡樸的家設，常常令國人汗顏。錢爺爺生前常說的一句話就是“我姓錢，但我不愛錢”?？矗嗝戳疂嵉那骞侔?。讓我們一起像錢爺爺學習，將來像他一樣為國家做貢獻。

廉潔是一首歌，一首浩氣長存，永存天地之間的正氣之歌。從我做起，對我監(jiān)督，向我看齊。讓正氣之歌響徹校園的每個角落。

5.敬廉崇潔 文明校園為主題的1000字作文急幫幫我

敬廉崇潔，就是敬重和崇尚廉潔行為的意思。

它是一個看似與生活無關的大話題，其實它卻與我們的生活、工作緊緊聯(lián)系在一起，敬廉崇潔讓我們的校園 更加美麗，更加和諧。 當早晨第一縷陽光悄悄撒落大地，降臨校園時，我們常常伴隨耳邊吹過的陣陣微風，盡情地享受難于形容的愜意，舒心地、快樂地吟唱詩詞美文。

在優(yōu)美的環(huán)境里，校園里的一切顯得那么明快，而我們的記憶力更是出奇的好。那種收獲知識時的喜悅，更成為一種激勵我們進取的力量。

被陽光照得閃亮的窗里，傳來瑯瑯的讀書聲，多么像一組組跳躍的音符，奏出了我們跨世紀一代的心聲。 勤奮博學、進取爭先，成為我們學校每一個學生的追求。

因而在生活中在學習中，我們都要有敬廉崇潔的意識，但這種意識是要一點一滴積累的，因此我們應該從小培養(yǎng)。 有些人認為敬廉崇潔是很簡單的事，只要不貪污，不受賄就可以了。

其實不然，因為很多人經(jīng)不住金錢以及利益的誘惑，在不經(jīng)意間已經(jīng)沒有了“敬廉崇潔”的意識。如果我們把“廉”和“潔”作為我們的指路標，那么我們就永遠不會走歪路。

其實“敬廉崇潔”對于每個人都不陌生，小時候，父母老師常常教育自己不能貪小便宜，不能不勞而獲。那時候只是知道大概含義，直到現(xiàn)在長大了才更加深刻地知道了什么才是真正的敬廉崇潔。

從古至今，敬廉崇潔的事跡也不少，因為這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古有包公，他廉潔奉公，至今民間還廣為流傳著“開封府有個包青天，鐵面無私辯忠奸。

他是一個執(zhí)法嚴明、不徇私情，能為老百姓做主的清官。他不但生前受到人們的贊揚就算死后，人們也把他當作清官的典范，尊稱其為包公，或者叫他“包青天”、“青天大老爺”，充分肯定了他清白高尚的人格，共正剛直的作風。

今天又有任長霞、孔繁森、牛玉儒 我相信，只要自己潔身自好，不管身處何處，都能時刻表現(xiàn)出敬廉崇潔的高尚品質。這使我想到了吳隱之飲“貪泉”的故事：據(jù)說距廣州 10 公里的石門，是古代進入廣州的必經(jīng)之地，那里有一泓泉水叫“貪泉”。

據(jù)說，凡是喝過“貪泉”水的人，都會變得貪婪。因此，經(jīng)過石門的官吏，沒有一個敢喝的，即使非?？诳室步吡θ讨?，以保證自己的清廉。

有一人叫吳隱之，到廣州做官，從“貪泉”路過，聽隨從說起有這么一回事，便去看看。他看見所謂的“貪泉”實際上只是普普通通的山泉，就蹲下捧著泉水暢飲，隨從見狀大驚失色，趕緊上前阻攔： “這是貪泉，千萬不能喝啊！”吳隱之哈哈大笑，說：“什么貪泉不貪泉的，我就不信這個邪。

貪婪的人不喝也會貪，清廉的人就算喝了也能保持清正廉潔?！庇谑潜闩跗鹑攘似饋?。

后來吳隱之到廣州任職，他把所得俸祿、賞賜，除了留夠吃的一份糧食外，其他都分散賑濟親戚朋友與老百姓。吳隱之不僅自己廉潔奉公，敬廉崇潔，還使得屬下官員們不敢貪贓枉法，也感染了廣州百姓。

吳隱之的潔身自好驗證了那一句“出淤泥而不染”。 雖然沒有錢是萬萬不能的，可是金錢并不是萬能的，它買不到光陰，買不到親情，友情，所以千萬不要把這些無價之寶用來交易，因為一旦失去，再多的錢也買不回。

法國的巴爾扎克說過：“沒有思想上的清白，就沒有金錢上的廉潔?！?我們要正確看待財務，要敬廉崇潔，不貪婪。

廉潔為做人之本，少了這樣東西，就好比房屋沒有了地基，就不能穩(wěn)固，人也一樣，就不能在社會上立足。 不僅在社會生活中我們需要敬廉崇潔，也要讓我們學習生活的校園充滿這樣良好的品質。

在學校，老師不僅要教給學生知識，更重要的是教給學生怎樣做人，學習不好沒什么，可是如果學不會怎樣去做人，那么就一無是處了?？墒?，令人可惜的是，正面形象已被有些人所淡忘，而不良風氣卻日益滋長，就連校園內(nèi)也出現(xiàn)了這種情況。

有的學生在競選班干部時，為了拉選票，給同學們送東西，請同學們吃飯；當了班干部后，竟然做出“送禮才辦事”；還有的同學為了坐上好座位，要求家長向老師送禮等等。雖然這只是少數(shù)現(xiàn)象，但卻令人擔憂。

其實我們雖然不能做什么懲惡揚善，打擊貪污受賄的大事，可是我們要讓自己，讓周圍的同學從小樹立良好品質，認識到大錯都是由小錯一步一步演變而來的，不能因為“惡小而為之”。我們要用自己的雙手來勞動，這樣的果實才是最甜的。

現(xiàn)在的我們不能與什么不好的行為作斗爭，但是自己要知道那是錯誤的，自己不能那樣做，要遠離那些不良行為。身為一個中學生，一個未來社會的接班人，我們要既要在學習上打好堅實的基礎，也要在做人這一方面打好基礎，做一個敬廉崇潔的好少年。

讓敬廉崇潔充滿我們的校園！同時，我們還要講文明，樹新風，養(yǎng)成良好的習慣，要做到“三管”即為：管嘴，管手，管腳。我相信在全體師生的共同努力下，我們一定能營造一個文明的校園，一個良好的學習環(huán)境。

而且我們應該帶動自己的親戚朋友一起做一個文明市民。國是由家組成的，只有每個“家” 文明了，整個“國”的文明素質才會提高。

我相信只要每個人心中都有這樣一盞指路明燈，那么美好的明天就在不遠的將來，我也相信敬廉崇潔會一代一代地繼承并發(fā)揚，照亮每個人的人生之路。

6.以廉潔為主題的作文

廉潔進校園

古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。

聽到這里，大家也許會有疑問，我們只是一所學校，與地方政府和各級機關相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。

孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價值觀形成的重要時期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正。現(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對他們進行正確的引導和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實實踐“三個代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位 老師都需要真心面對、認真思考的問題。

我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位，以務實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業(yè)中去！

7.關于廉潔文化進校園的作文有哪些

我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，構成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學習廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進校園，走進課堂，走進身邊的每一件小事。

廉潔之風正在進入我們的校園，正在進入我們每個師生的心田。

廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風邪氣所占領。那時我們就不能健康成長，學校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學生進行心靈的碰撞。

有的家長為了提高學生的學習成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學競選班干部請客賄賂同學。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長環(huán)境，是被我們所不容的。

我們是祖國的期望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來打下了堅實的基礎。

廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔負著民族振興的重任。廉潔文化進校園，是時代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時代的高峰。

讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學會廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國更完美的明天！

8.廉潔文化進校園作文

此時，一股旋風正刮至xxx的校園。

據(jù)氣象臺報告，此次旋風的名稱為“廉潔”，影響范圍為xxx校園，主要表現(xiàn)為“勤儉節(jié)約”下面跟著我們的鏡頭一起去看看吧。

受“廉潔”旋風的影響，同學們紛紛響應，校園內(nèi)涌現(xiàn)出一番勤儉節(jié)約的新浪潮?？?，那邊的同學們正在收集校園內(nèi)廢棄的塑料瓶呢！現(xiàn)在讓我們對同學做下采訪： “同學，你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢？”“我們收集的這些塑料瓶，等會兒會送去回收站，這樣不僅節(jié)約了資源，也對環(huán)境保護起著一定的作用?！昂?，謝謝?！笔堑?，保護環(huán)境，就是保護我們賴以生存的家園，是每一個社會公民所應履行的職責。再看那邊，水龍頭前都標上了“請節(jié)約用水”的標語，同學們看后都自覺地擰緊了水龍頭，并且還反復查看，生怕還會有水漏出似的。

“廉潔”風吹遍了整個校園。在每個教室，我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著學生，使他們明白了勤儉節(jié)約的重要性，從自身做起，從身邊做起，不再與別人攀比，不再一味追求時尚，更貼近生活。從這些小事做起，不僅校園煥然一新，世界也會變得更加美麗。

受到旋風影響的還有學校餐廳，我們可以看到學生正在用餐，原本嚴重的浪費現(xiàn)象得到了明顯的改善?？吹轿覀兊溺R頭，食堂工作人員有話要說：“這次可是要多虧 ‘廉潔’風啊，因為它，學生們都好象成熟了，懂事了，他們明白了糧食的可貴，原本我看到同學們剩下的飯菜，總會感到很惋惜，而現(xiàn)在同學們都盡可能地吃完了，我很開心。”從這位食堂工作者質樸的言語中，我們可以感受到他的欣慰，可以感受到學生的成長，他們從揮霍食物到珍惜糧食，意識到糧食都是由農(nóng)民伯伯辛辛苦苦耕種得來，每一顆都凝聚著許多的汗水，明白了糧食的來之不易，這多值得令人開心啊。

“廉潔”風的校園之行，讓我們看到了一個勤儉節(jié)約、積極向上的校園，一個真正意義上的和諧校園！

這是本臺記者為您發(fā)回的現(xiàn)場報告。

9.以《把孝帶入?！窞轭}寫一篇以“廉潔清風滿校園”為主題的作文

校園的清風

清晨，我踏著微涼的清風，邁著輕盈的步伐向校園走來。剛一進教室，由于新來而過度緊張一時忘記了老師安排給自己的座位，這時一位好心的同學問：“你是劉華清嗎？你好，我是一班的班長，我叫陳少華?！蔽荫R上回答：“是的，我是，你好，我叫劉華清，請問我坐在哪里？我不小心給忘了?！薄澳阕谒呐诺诹鶄€?！薄芭?，謝謝！”“不客氣，都是一班人?！辈恢獮槭裁?，忽然，心里有一種家的感覺。

上課了。老師邁著沉重的步伐，走向正在開心聊天的課堂?！翱瓤?，下面我來介紹一下我，我叫鄒少卿，是你們的班主任，也是你們的英語老師。你們也來介紹一下自己吧?！崩蠋熗兄粏〉纳ぷ勇恼f，同學們踴躍回答，忽然，聽到了老師說：“劉華清，你起來說一下?！蔽业念^像炸了一樣不知該說些什么。我問老師：“用英語嗎？”老師說“可以。”還好英語是我的強項?！癕y name's Liu hua qing.I'm from zhu ji school.”“謝謝大家。”“劉華清同學說的很好。讓我們掌聲鼓勵一下?！甭牭搅舜蠹业恼坡暋Ｎ曳浅５募?。聽到了我的發(fā)言，同學們都更爭先恐后的踴躍回答。