設(shè)計的和基本發(fā)法(學(xué)設(shè)計的基本基礎(chǔ)是什么)
1.學(xué)設(shè)計的基本基礎(chǔ)是什么
最簡單的關(guān)于設(shè)計的定義，就是“有目的的創(chuàng)新行為”。設(shè)計包括的門類和學(xué)問也很多，平面設(shè)計只不過是其中之一。
1.美學(xué)基礎(chǔ)（平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成，空間構(gòu)成）不管你以后要學(xué)平面設(shè)計也好，還是藝術(shù)設(shè)計，或者建筑設(shè)計，都必須要懂這三大構(gòu)成。
2.對設(shè)計的興趣（總喜歡去發(fā)現(xiàn)生活中的美丑，有專業(yè)的判斷能力，并試圖以自己的思維去改變它，這也是我們常說的要有設(shè)計想象力。
3.對設(shè)計產(chǎn)品或作品的審美的培養(yǎng)，達到讓大眾認可的水準。
4.抗打擊能力，任何一個設(shè)計作品的產(chǎn)生對需要面對大眾的檢驗和評價，面對多次的或無休止的修改，你必須去吸收和判斷重要的設(shè)計信息，然后融入到你的作品中去。獲得大眾的認可，要承受很多委屈，只有設(shè)計出的優(yōu)秀作品能撫慰你的心靈。
5.設(shè)計的終極目標：做一個怎樣的設(shè)計師？你打算怎么去學(xué)，怎么去做好設(shè)計。
現(xiàn)在，由于計算機技術(shù)的廣泛應(yīng)用，平面設(shè)計一般泛指使用電腦來進行的設(shè)計過程及獲得的設(shè)計成果（由于應(yīng)用計算機這一工具，因此有數(shù)碼設(shè)計的稱謂）。由于商品經(jīng)濟的日益發(fā)展，平面設(shè)計的應(yīng)用也日益廣泛?？梢哉f在我們身邊無處不在，在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o時不在。例如我們上街看到的海報、燈箱、廣告牌都是平面設(shè)計；我們在超市選商品看包裝其實也是在比較其平面設(shè)計；走出超市別人遞給你的傳單、名片也是平面設(shè)計。平面設(shè)計的工作范疇包括：字體設(shè)計、印刷品設(shè)計（海報、單頁、折頁、畫冊、型錄、賀卡等等）、照片處理、噴繪寫真設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝禎、網(wǎng)頁界面、企業(yè)形象設(shè)計等等。
2.發(fā)型設(shè)計基本知識
長發(fā)型：留發(fā)較長超過衣服，披肩，或更長。
中長發(fā)型：留發(fā)長短適中，一般在衣領(lǐng)。 短發(fā)型：留發(fā)較短，一般發(fā)梢在耳垂處。
短發(fā)型有發(fā)梢齊耳垂的平形輪廓短發(fā)型，也有留發(fā)前短后長角形輪廓的短發(fā)型。 超短發(fā)型：留發(fā)極短，發(fā)梢超過耳垂或耳輪的超短發(fā)發(fā)型。
發(fā)型是人們儀表整體美的重要組合部分，不僅要與臉形配合，還要年齡、體形、個性、衣著、職業(yè)的配合，才能體現(xiàn)整體美感。 發(fā)型分析的要素 一個發(fā)型會關(guān)系到我們?nèi)淼母杏X變化。
專業(yè)的發(fā)型設(shè)計要在原型分析的基礎(chǔ)上塑造出來，所要了解的內(nèi)容包括：發(fā)質(zhì)、長短現(xiàn)狀、頭顱造型、臉型、頸長、肩寬、頭和身的比例、發(fā)色、頭旋等等。 發(fā)質(zhì)是指頭發(fā)的粗細、軟硬、多少及健康情況。
一種發(fā)質(zhì)不是任何發(fā)型都可以做的，了解發(fā)質(zhì)以使你對幾種發(fā)型設(shè)計作出選擇。 發(fā)色和發(fā)質(zhì)有時體現(xiàn)了個人的氣質(zhì)。
一種發(fā)色也不是任何發(fā)型都可以做的。 頭發(fā)長短現(xiàn)狀：新的發(fā)型是在限定的長短里才可以完成的。
頭顱造型：頭顱和臉龐的大小比較，頭顱的方圓、平尖都對不同的發(fā)型作出適應(yīng)性的選擇。 臉型：發(fā)型包圍在臉型外，形成內(nèi)外輪廓，內(nèi)輪的造型比外廓更直接的影響到臉型的觀感效果。
發(fā)型的建立許多時候是為臉型考慮的。 頸長：可以關(guān)系到發(fā)型外廓的松緊和長短。
肩寬：對發(fā)型的外廓造型有直接的影響，有時肩背的厚度也會對發(fā)型的胖度有影響。 頭和身的比例關(guān)系發(fā)型的輕重感覺和收束放大的效果。
頭旋：是在發(fā)型操作上需要注意的，有時也會影響到最后發(fā)型的效果. 臉型與發(fā)型的關(guān)系 要選擇適合自己的發(fā)型，首先要分析你是什么臉型。 圓蘋果形臉 圓蘋果形臉的女孩會顯得小孩子氣，她們希望設(shè)計得成熟老氣一些。
把額頭充分顯露出來，能加長臉形，頭發(fā)分兩邊，會使臉感覺窄長好多。圓形臉的女孩頭發(fā)最好有一點彎曲，但是不要向外彎成弧形，那樣會增加臉圓感。
不要童花式，也不要蘑菇式，圓圓的泡泡頭更不適合了。燙發(fā)的話可以燙三角杠，來沖淡這個圓形。
頭縫中分、亦可側(cè)分、亦可較短的向內(nèi)略遮住臉頰，較長的一邊可自額*做外翹的波浪，可破壞臉圓感。 長圓形臉 內(nèi)輪的額發(fā)不宜太光，外廓發(fā)*部不宜過高，否則會使臉形更長。
左右顴頰不宜遮擋，可用柔和的鬈發(fā)來增加臉形的圓潤豐滿印象。短發(fā)高度下擺，有切割長圓臉的效果。
使其看起來短些。 方形臉 最初的印象是和圓形臉很像，但四面起“角”，比較剛正，不夠柔和溫潤。
發(fā)型的內(nèi)輪廓要對臉型有部分遮擋，以減弱方方的感覺。如前額的頭發(fā)可以斜斜的蓋下來，遮掉一角額頭，相對原一邊頭發(fā)下擺可以波狀地遮擋一角頰面。
整個發(fā)型可以是有點波紋狀的，可以增加模特兒的女性味。要注意避免短發(fā)及直直的的線條，下擺可以長一些并左右不對稱。
*發(fā)自然柔和，不要太貼頭皮。 長方形臉 長方形臉的女孩給人感覺成熟理智。
一般適合于采用自然又蓬松的發(fā)型，這樣可以顯得溫和可愛一些?？梢詫㈩^發(fā)留至下巴，額前可留劉海，兩頰頭發(fā)剪短一些，這樣可以縮短臉的長度和加強臉的寬度。
也可以將頭發(fā)做成柔和的童花式，將兩邊梳飽滿一點，看起來臉有圓潤的感覺。也可將臉部兩邊的頭發(fā)梳得蓬松翻翹，使臉看起來寬一點，鬈發(fā)可以減少臉的長度。
如果頭發(fā)側(cè)分有一種純情感覺，那么，頭發(fā)中分則有一種冷傲感。 三角形（瓜子臉） 瓜子臉的女孩形象很古典很秀氣。
臉型是上寬下尖。她們可以做緊貼頭發(fā)的直發(fā)發(fā)型，如梳辮盤髻。
燙發(fā)亦適合，做發(fā)型時要注意頭*上不要蓬松，擴展，夸張的應(yīng)該是下部頭發(fā)*近面頰處，用擴展的兩側(cè)頭發(fā)來拓展臉下巴，使單薄的下巴和雙頰立體起來。可采用將頭發(fā)側(cè)分，較長的一邊做成波浪式掠過額，發(fā)長宜齊下巴，讓頭發(fā)自然垂下內(nèi)卷但要遮住兩頰及下巴，以免顯得更尖。
倒三角形（梨形臉） 梨型臉的女孩常常為自己的大腮幫煩惱，梨型臉不僅腮大而且額窄。梨型臉的女孩很適合燙發(fā)，頭發(fā)的上部要蓬松，下部收縮，最不能像瓜籽臉那樣做發(fā)型了。
可以用發(fā)型來遮擋腮部頭發(fā)陰影線使胖鼓鼓的腮部有削瘦的感覺。也可以將頭發(fā)往后梳成寬型，而在頸后留一點頭發(fā)，平衡一下臉型，使腮部看上去不那么寬大。
千萬記住，頭*的發(fā)不能用摩絲貼在頭上，不能梳得緊緊的光溜溜的。劉海要有一些，但別做成那種雞冠形的高劉海，那會使額頭更尖了。
棱形（鉆石形臉） 棱形臉的女孩額頭尖下巴也尖，顴骨高高的，看上去很厲害，年齡也是容易顯得大，她們想給別人一種溫柔的形象，就必需燙發(fā)，用大的波浪或小的波浪來去掉臉部的尖尖的棱角感覺。劉海呢，則是遮住額的好，遮額的劉?？梢詻_淡頭*的尖，并且會顯得年齡較小。
頭*發(fā)型蓬松一些，頰部的發(fā)型也應(yīng)蓬松，不宜梳高劉海。 臉型與發(fā)型 臉型是決定發(fā)型的最重要的因素之一，而發(fā)型由于其可變性又可以修飾臉型。
前者是發(fā)型與臉型的協(xié)調(diào)配合，后者是利用發(fā)型來彌補臉型的缺陷。其方法有： 1.襯托法。
利用兩側(cè)鬢發(fā)和*部的一部分塊面，改變臉部輪廓，分散原來瘦長或?qū)捙诸^型和臉型的視覺。 2.遮蓋法。
利用頭發(fā)來組成合適的線條或塊面，以掩蓋頭面部某些部位的不協(xié)調(diào)及缺陷。 3.填充法。
利用寬長波很發(fā)來填充細長頭頸，還可借助發(fā)辮、發(fā)。
3.室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)知識是什么
大家會不會認為：只要會軟件就是室內(nèi)設(shè)計師？雖說現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計師遍地都是，但想要成為專業(yè)的室內(nèi)設(shè)計師，是需要滿足很多條件的，只會軟件是遠遠不足夠的。那么，下面美霖教育老師就帶大家了解一下：新手小白如何學(xué)好室內(nèi)設(shè)計？有哪些知識要學(xué)？
1. 首先，要學(xué)習(xí)的是專業(yè)的室內(nèi)設(shè)計理論知識，包括人體工程學(xué)、色彩心理學(xué)、空間規(guī)劃，家裝風(fēng)水等等、室內(nèi)設(shè)計涉及到的其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，包括心理學(xué)、哲學(xué)，邏輯，預(yù)算學(xué)等等。
2、各行各業(yè)，都有精英，不是看你工作幾年，你就可以成為最好的設(shè)計師，首先，你對室內(nèi)設(shè)計要研究徹底，并且，有個好的方案和計劃來給客戶設(shè)計，達到客戶滿意的才稱得上“好”。所以，我個人認為，新手小白也是可以把室內(nèi)設(shè)計學(xué)得很好。
3、室內(nèi)設(shè)計這個行業(yè)需要有很強的吃苦能力，并不是你設(shè)計完就什么也不用管了，必須到現(xiàn)場指導(dǎo)施工，把自己的設(shè)計意圖表達出來并且及時和業(yè)主溝通，這就需要有很好的親和力和溝通能力。
4、雖然說學(xué)好室內(nèi)設(shè)計是非常困難的，但是自己不去努力，怎么知道自己不行呢？所以一定要注意一點，一定要把基礎(chǔ)的知識學(xué)會掌握好才行，要不然的話很難進行下一步的學(xué)習(xí)和深造。
5、對于室內(nèi)設(shè)計來說，最重要的一點其實就是這些設(shè)計軟件的應(yīng)用，最簡單的一些，室內(nèi)設(shè)計軟件：CAD, ps,3dmax等這些軟件都是室內(nèi)設(shè)計人員必須要掌握，而且必須熟練應(yīng)用的軟件。（更多詳情，可到美霖教育官網(wǎng)進行咨詢）
6、學(xué)好人體工程學(xué)是非常重要。只有掌握好了這個領(lǐng)域，才能夠設(shè)計出適合人們生活起居的環(huán)境，而最重要的一點就是人體工程學(xué)里的這些尺寸，在設(shè)計的時候必須要考慮尺寸的問題才是最基本的問題。
7、還有設(shè)計思路很重要。對于一個設(shè)計師來說，最重要的一點也是這個設(shè)計思路，與眾不同的地方，就是你的設(shè)計思路與眾不同，而且能夠讓你得到別人承認的也是你的設(shè)計思路以及設(shè)計意圖。
8、其實作為一個室內(nèi)設(shè)計師，確實要學(xué)會很多的東西，但是這些知識大部分都是需要自己去努力探索的，而在美霖教育里老師也是常常這樣跟同學(xué)說這么一句話，只要功夫深，鐵棒磨成針。
4.發(fā)型設(shè)計基本知識
長發(fā)型：留發(fā)較長超過衣服，披肩，或更長。
中長發(fā)型：留發(fā)長短適中，一般在衣領(lǐng)。 短發(fā)型：留發(fā)較短，一般發(fā)梢在耳垂處。
短發(fā)型有發(fā)梢齊耳垂的平形輪廓短發(fā)型，也有留發(fā)前短后長角形輪廓的短發(fā)型。 超短發(fā)型：留發(fā)極短，發(fā)梢超過耳垂或耳輪的超短發(fā)發(fā)型。
發(fā)型是人們儀表整體美的重要組合部分，不僅要與臉形配合，還要年齡、體形、個性、衣著、職業(yè)的配合，才能體現(xiàn)整體美感。 發(fā)型分析的要素 一個發(fā)型會關(guān)系到我們?nèi)淼母杏X變化。
專業(yè)的發(fā)型設(shè)計要在原型分析的基礎(chǔ)上塑造出來，所要了解的內(nèi)容包括：發(fā)質(zhì)、長短現(xiàn)狀、頭顱造型、臉型、頸長、肩寬、頭和身的比例、發(fā)色、頭旋等等。 發(fā)質(zhì)是指頭發(fā)的粗細、軟硬、多少及健康情況。
一種發(fā)質(zhì)不是任何發(fā)型都可以做的，了解發(fā)質(zhì)以使你對幾種發(fā)型設(shè)計作出選擇。 發(fā)色和發(fā)質(zhì)有時體現(xiàn)了個人的氣質(zhì)。
一種發(fā)色也不是任何發(fā)型都可以做的。 頭發(fā)長短現(xiàn)狀：新的發(fā)型是在限定的長短里才可以完成的。
頭顱造型：頭顱和臉龐的大小比較，頭顱的方圓、平尖都對不同的發(fā)型作出適應(yīng)性的選擇。 臉型：發(fā)型包圍在臉型外，形成內(nèi)外輪廓，內(nèi)輪的造型比外廓更直接的影響到臉型的觀感效果。
發(fā)型的建立許多時候是為臉型考慮的。 頸長：可以關(guān)系到發(fā)型外廓的松緊和長短。
肩寬：對發(fā)型的外廓造型有直接的影響，有時肩背的厚度也會對發(fā)型的胖度有影響。 頭和身的比例關(guān)系發(fā)型的輕重感覺和收束放大的效果。
頭旋：是在發(fā)型操作上需要注意的，有時也會影響到最后發(fā)型的效果. 臉型與發(fā)型的關(guān)系 要選擇適合自己的發(fā)型，首先要分析你是什么臉型。 圓蘋果形臉 圓蘋果形臉的女孩會顯得小孩子氣，她們希望設(shè)計得成熟老氣一些。
把額頭充分顯露出來，能加長臉形，頭發(fā)分兩邊，會使臉感覺窄長好多。圓形臉的女孩頭發(fā)最好有一點彎曲，但是不要向外彎成弧形，那樣會增加臉圓感。
不要童花式，也不要蘑菇式，圓圓的泡泡頭更不適合了。燙發(fā)的話可以燙三角杠，來沖淡這個圓形。
頭縫中分、亦可側(cè)分、亦可較短的向內(nèi)略遮住臉頰，較長的一邊可自額*做外翹的波浪，可破壞臉圓感。 長圓形臉 內(nèi)輪的額發(fā)不宜太光，外廓發(fā)*部不宜過高，否則會使臉形更長。
左右顴頰不宜遮擋，可用柔和的鬈發(fā)來增加臉形的圓潤豐滿印象。短發(fā)高度下擺，有切割長圓臉的效果。
使其看起來短些。 方形臉 最初的印象是和圓形臉很像，但四面起“角”，比較剛正，不夠柔和溫潤。
發(fā)型的內(nèi)輪廓要對臉型有部分遮擋，以減弱方方的感覺。如前額的頭發(fā)可以斜斜的蓋下來，遮掉一角額頭，相對原一邊頭發(fā)下擺可以波狀地遮擋一角頰面。
整個發(fā)型可以是有點波紋狀的，可以增加模特兒的女性味。要注意避免短發(fā)及直直的的線條，下擺可以長一些并左右不對稱。
*發(fā)自然柔和，不要太貼頭皮。 長方形臉 長方形臉的女孩給人感覺成熟理智。
一般適合于采用自然又蓬松的發(fā)型，這樣可以顯得溫和可愛一些?？梢詫㈩^發(fā)留至下巴，額前可留劉海，兩頰頭發(fā)剪短一些，這樣可以縮短臉的長度和加強臉的寬度。
也可以將頭發(fā)做成柔和的童花式，將兩邊梳飽滿一點，看起來臉有圓潤的感覺。也可將臉部兩邊的頭發(fā)梳得蓬松翻翹，使臉看起來寬一點，鬈發(fā)可以減少臉的長度。
如果頭發(fā)側(cè)分有一種純情感覺，那么，頭發(fā)中分則有一種冷傲感。 三角形（瓜子臉） 瓜子臉的女孩形象很古典很秀氣。
臉型是上寬下尖。她們可以做緊貼頭發(fā)的直發(fā)發(fā)型，如梳辮盤髻。
燙發(fā)亦適合，做發(fā)型時要注意頭*上不要蓬松，擴展，夸張的應(yīng)該是下部頭發(fā)*近面頰處，用擴展的兩側(cè)頭發(fā)來拓展臉下巴，使單薄的下巴和雙頰立體起來?？刹捎脤㈩^發(fā)側(cè)分，較長的一邊做成波浪式掠過額，發(fā)長宜齊下巴，讓頭發(fā)自然垂下內(nèi)卷但要遮住兩頰及下巴，以免顯得更尖。
倒三角形（梨形臉） 梨型臉的女孩常常為自己的大腮幫煩惱，梨型臉不僅腮大而且額窄。梨型臉的女孩很適合燙發(fā)，頭發(fā)的上部要蓬松，下部收縮，最不能像瓜籽臉那樣做發(fā)型了。
可以用發(fā)型來遮擋腮部頭發(fā)陰影線使胖鼓鼓的腮部有削瘦的感覺。也可以將頭發(fā)往后梳成寬型，而在頸后留一點頭發(fā)，平衡一下臉型，使腮部看上去不那么寬大。
千萬記住，頭*的發(fā)不能用摩絲貼在頭上，不能梳得緊緊的光溜溜的。劉海要有一些，但別做成那種雞冠形的高劉海，那會使額頭更尖了。
棱形（鉆石形臉） 棱形臉的女孩額頭尖下巴也尖，顴骨高高的，看上去很厲害，年齡也是容易顯得大，她們想給別人一種溫柔的形象，就必需燙發(fā)，用大的波浪或小的波浪來去掉臉部的尖尖的棱角感覺。劉海呢，則是遮住額的好，遮額的劉海可以沖淡頭*的尖，并且會顯得年齡較小。
頭*發(fā)型蓬松一些，頰部的發(fā)型也應(yīng)蓬松，不宜梳高劉海。 臉型與發(fā)型 臉型是決定發(fā)型的最重要的因素之一，而發(fā)型由于其可變性又可以修飾臉型。
前者是發(fā)型與臉型的協(xié)調(diào)配合，后者是利用發(fā)型來彌補臉型的缺陷。其方法有： 1.襯托法。
利用兩側(cè)鬢發(fā)和*部的一部分塊面，改變臉部輪廓，分散原來瘦長或?qū)捙诸^型和臉型的視覺。 2.遮蓋法。
利用頭發(fā)來組成合適的線條或塊面，以掩蓋頭面部某些部位的不協(xié)調(diào)及缺陷。 3.填充法。
利用寬長波很發(fā)來填充細長頭頸，還可借助發(fā)辮、發(fā)鬢。
5.設(shè)計基礎(chǔ)是什么
1、設(shè)計基礎(chǔ)包括平面構(gòu)成，空間構(gòu)成，色彩構(gòu)成。
2、平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果，力學(xué)的原理，進行編排和組合，它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的排列的方法。是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。研究在二維平面內(nèi)創(chuàng)造理想形態(tài)，或是將既有的形態(tài)（具象或抽象形態(tài)）按照一定原理進行分解，組合，從而構(gòu)成多種理想的視覺形式的造型設(shè)計基礎(chǔ)課程。
3、“空間”（Space）在《辭?！分薪忉尀椤拔镔|(zhì)存在的一種形式，是物質(zhì)存在的廣延性和伸張性的表現(xiàn)……空間是無限和有限的統(tǒng)一，就宇宙而言，空間是無限的，無邊無際，就每一具體的個別事物而言，則空間又是有限的……”空間是指與實體相對的概念，按照哲學(xué)的觀點來解釋，凡是實體以外的部分都是空間，空間是無形的、不可見的。
4、色彩構(gòu)成（Interaction of Color），即色彩的相互作用，是從人對色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學(xué)分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)理論之一，它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系，色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨立存在。
6.要學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)是什么
1、美學(xué)基礎(chǔ)（平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成，空間構(gòu)成）不管你以后要學(xué)平面設(shè)計也好，還是藝術(shù)設(shè)計，或者建筑設(shè)計，都必須要懂這三大構(gòu)成。
2、對設(shè)計的興趣（總喜歡去發(fā)現(xiàn)生活中的美丑，有專業(yè)的判斷能力，并試圖以自己的思維去改變它，這也是我們常說的要有設(shè)計想象力。
3、對設(shè)計產(chǎn)品或作品的審美的培養(yǎng)，達到讓大眾認可的水準。
4、抗打擊能力，任何一個設(shè)計作品的產(chǎn)生對需要面對大眾的檢驗和評價，面對多次的或無休止的修改，你必須去吸收和判斷重要的設(shè)計信息，然后融入到你的作品中去。獲得大眾的認可，要承受很多委屈，只有設(shè)計出的優(yōu)秀作品能撫慰你的心靈。
擴展資料：
1、設(shè)計技法
我們經(jīng)常會在網(wǎng)上看到：這個圖片效果怎么做啊？這個用什么軟件做的？而這些，都是我們設(shè)計師需要具備的基本功，除了有老師教學(xué)之外，自己保持每日的練習(xí)非常重要，畢竟軟件操作是設(shè)計師立足職場的基礎(chǔ)技能。
2、理論知識
設(shè)計師的天馬行空并不是隨意捏造而來，所有的視覺都基于理論的支撐。比如視覺設(shè)計中的排版構(gòu)圖、配色原理、光影透視；比如室內(nèi)設(shè)計的空間規(guī)劃、施工預(yù)算、家裝風(fēng)水；或者UI設(shè)計的界面框架、用戶體驗、移動交互等等，掌握這些才能稱之為設(shè)計師。
3、保持自信
每個成功的設(shè)計師都身披自信光環(huán)，你要知道真正的設(shè)計天才永遠只占0.1%，絕大多數(shù)優(yōu)秀設(shè)計師都是后天努力而來，你不比任何人差。不要因為擋在腳下小小的山坡，而放棄了前面更大的世界。
7.設(shè)計師應(yīng)該具備哪些方面的技能和知識基礎(chǔ)
優(yōu)秀的設(shè)計師是： 1，有扎實的設(shè)計基礎(chǔ)和功底；（最基礎(chǔ)的） 2，豐富的設(shè)計經(jīng)驗和敏捷的設(shè)計頭腦 ；（磨練出來的） 3，設(shè)計思維永遠處于潮流的前端，不斷創(chuàng)新；（學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)） 4，能充分傳達自己的設(shè)計理念和想法，擅于溝通，易于交流；（要能白話！還不能說廢話） 5，熱愛自己的職業(yè)，并對很好的規(guī)劃自己的設(shè)計生涯?。ǘ?0了！還做平面呢?。。?優(yōu)秀設(shè)計師要以色服人 我自己是這樣修煉的 1.廣泛的觀看各國設(shè)計師的作品，并分析思考。
2.培養(yǎng)廣泛的愛好，優(yōu)秀的設(shè)計師同時也是一個愛好廣泛的，在各個方面都很有思想的人。 3.自然的、社會的生活多感受，多思考！ 發(fā)自內(nèi)心的去體會美的感覺，學(xué)著去享受生活，感悟生活，那么，是不是優(yōu)秀的設(shè)計師我不敢說，至少你得是一個有味道，有魅力，有品位的人 1.不浮躁，對作品滿懷激情的投入創(chuàng)作； 2.對外界事物保持敏銳的感受力； 3.孜孜不倦的攝取各種精神食糧； 4.謙遜的態(tài)度及真誠待人的品質(zhì)； 5.善于抓住機遇。
以上5點都能堅持履行，我就覺得已經(jīng)很優(yōu)秀了。 我從來覺得要把所有的東西都學(xué)好，對我的腦子來說它負荷不起，我沒那份聰明，但我愿意做到上面一些，我可能現(xiàn)在一時做不了，但我很努力，態(tài)度擺在那里，一直堅持。
雖然很緩慢也會接近目標吧…… 在我的心里一直有設(shè)計的偶像存在心底。他們就是我學(xué)習(xí)設(shè)計的參照物。
從他們那里一直樹立我學(xué)習(xí)設(shè)計到現(xiàn)在做設(shè)計。是一個很長的過程。
1------多研究，多琢磨。 2------國外的累念是注重手繪。
后在在電腦上制作。而我們部分的設(shè)計師呢？ 3------建立個人的素材資料庫------進行分類 4------中 西的資料------多去分析 5-----學(xué)習(xí)是終生的一門課程 6------自學(xué)---對很多事物要產(chǎn)生興趣 7------以積極的心態(tài)，明確目標 8------自己的想法盡量和商業(yè)設(shè)計相聯(lián)通。
9------學(xué)習(xí)是一種無所不在的方式 10----一切的事情在于堅持，熱情。這樣就不會找退路。
11-----找到自己喜歡的東西-----開開心心做一輩子 設(shè)計師應(yīng)該具備四種能力： 1、計算機表達能力； 2、構(gòu)圖的能力； 3、創(chuàng)意的能力； 4、與人交流和表達的能力。 但若要成為“優(yōu)秀”設(shè)計師，那就乖乖不得了。
以上只是硬件，還需要在軟件上下功夫，比方說要有深厚的歷史知識，不能一說到歷史就最遠能想起的就只有“還珠格格”吧？要有深厚的文學(xué)功底，起碼四大名著要滾瓜爛熟吧？要中西合壁，起碼古希臘神話和圣經(jīng)故事要了然了胸吧？要有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，起碼一說起達利、德彪西、巴赫不會茫然以對吧？要了解時尚和流行的元素，起碼不要一談到香奈爾，就想起菜市場的那把芫荽吧？。
客戶有想法聽客戶的！ 客戶沒想法聽自己的！ 客戶又有又沒有想法說服客戶聽自己的！ 說服不了客戶的話嗎？ 堅決聽客戶的！ 如果這樣那樣都不行的話。
.干脆砍死客戶吧！ 不管是設(shè)計師還是其他，一開始學(xué)習(xí)理論和所謂的廣告創(chuàng)作原則，也就是不工求工，而求形式上的專業(yè)，當你的能力一直上升，這些相關(guān)的原則會阻礙你前進的腳步，就是停留在形式上，所謂的高手。
當你繼續(xù)前進達到真正的高手階段，真正的高手可以不拘泥于理論，但理論與在他心中；真正的高手可以不拘泥與格式而自己創(chuàng)造格式，但是格式自然遵循經(jīng)典的格式法則；也就是工求不工！ 真正的高手可以觸類旁通，順手拈來，把自己的所學(xué)知識最大程度的進行整合利用。就是所謂的不工之極也！幻化任何原則與招數(shù)，此時無招勝有招！ 優(yōu)秀設(shè)計師一定要有很好的溝通能力，把溝通全依賴在作品上就是在下賭注.可能他的確有與眾不同的作品，人們評價他是位藝術(shù)家. 平面設(shè)計源于藝術(shù)表現(xiàn)，藝術(shù)家大多具有偏執(zhí)的性格，是感性的態(tài)度，所以藝術(shù)往往不由地討了少數(shù)人喜歡，而商業(yè)的平面設(shè)計，是要讓更多的人能讀懂，是理性的態(tài)度，讓更多的目標受眾喜歡. 有朋友說優(yōu)秀設(shè)計師要會“瞎掰”，那是對溝通力的極端評價，有時你不得不“瞎掰”，從短期利益來講，你要將稿件賣給客戶才能獲利，才能生存."掰"的有道理，"掰"就不是瞎"掰"，"掰"多了，自己也會反醒，慢慢提升自己的溝通能力.言之有理，是"掰"的最高境界！ 所以和目標受眾的溝通、和企業(yè)的溝通、和同行的溝通變對設(shè)計師來講是十分重要的。
每個人在這世界上都是獨一無二的，要和找出自己和別人的差異化，給別人留下深刻的印象對設(shè)計師來講也很重要，要么混跡這行當，要么出人頭地，選擇后者，很難做到，那么你就必需不斷塑造有利于自己被別人認可的"差異化"，也就是成龍大哥講的"因為你與眾不同". 1，對外界事物保持敏銳的洞察力 2，不斷的學(xué)習(xí)各種知識 3，養(yǎng)成善觀察的習(xí)慣 處處留心，實施學(xué)習(xí) 4，搜集各種資料 一背后用 5，與人交流個表達能力 6，軟件知識 7，把設(shè)計當作樂趣 8，廣泛的知識 廣泛的愛好 9，扎實的專業(yè)知識 10，心理學(xué)，廣告學(xué)，營銷等輔助知識 11，研究優(yōu)秀的設(shè)計作品 12，了解國內(nèi)外文化和民俗 13，緊跟時尚 抓住潮流 希望對你有幫助 望采納。
8.有關(guān)設(shè)計概論的相關(guān)知識
1.設(shè)計的概念： 是根據(jù)一定的需要發(fā)現(xiàn)和精心構(gòu)造備選方案的活動。
2.現(xiàn)代設(shè)計的概念； 設(shè)計就字義來解釋，是設(shè)想和計劃的含義?，F(xiàn)在所說的設(shè)計包括人類對自己將要創(chuàng)造的產(chǎn)品的前期構(gòu)思，以及實現(xiàn)這個構(gòu)思的整個過程，是一種創(chuàng)造性的活動，反映現(xiàn)代大工業(yè)社會的本質(zhì)！ 3.藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)； 1.是人類有目的性的審美活動。
人類在進行藝術(shù)活動時有明顯的目的性和預(yù)見性，是為達到某一明確目的性和預(yù)見性的自覺的行為。 2.是一種問題求解活動。
設(shè)計過程就是以問題求解，尋找問題答案為核心，它是人們?yōu)闈M足一定需要，精心尋找和選擇理想被選方案的活動。 3.是一種智能文化創(chuàng)造形態(tài)。
設(shè)計表現(xiàn)為某種文化創(chuàng)造活動形態(tài)，而這是特定的文化背景和進行設(shè)計活動的具有特殊文化素質(zhì)的人所決定的 4..現(xiàn)代設(shè)計的特征： 1.是受到時間與空間限制的實踐活動。設(shè)計的時空性特征，給設(shè)計成果打上不同時代，與不同社會，不同時間與不同空間的烙印。
為了減少時空的限制而造成的負面效應(yīng)，設(shè)計師可做的是強化設(shè)計的現(xiàn)代意識和創(chuàng)新意識。 2.設(shè)計活動都是在特定的物質(zhì)條件的的約束下進行的。
設(shè)計活動受到物質(zhì)條件的限制。 3.設(shè)計都是滿足人的某種需要而進行的。
設(shè)計始于需求，需求由設(shè)計來滿足。這是設(shè)計與需求的本質(zhì)關(guān)系。
4.設(shè)計是一種富于創(chuàng)造性的活動。創(chuàng)造性是一個重要的本質(zhì)特征。
5.設(shè)計活動是一個不斷推進的系統(tǒng)過程。 5.設(shè)計活動是一個不斷推進的系統(tǒng)過程。
具有過程性是設(shè)計的一個重要特征。 從設(shè)計的社會價值來說，現(xiàn)代設(shè)計是科學(xué)，是生產(chǎn)力，是生活方式的創(chuàng)造，是科學(xué)技術(shù)的全面物化，是推動社會發(fā)展進步的動力。
五.現(xiàn)代設(shè)計的經(jīng)濟價值： 設(shè)計已經(jīng)滲透到生活的方方面面，設(shè)計成為經(jīng)濟效益和市場競爭的戰(zhàn)略和途徑，作為經(jīng)濟的載體，設(shè)計成為國家和企業(yè)發(fā)展的有效手段。 當今時代是品牌經(jīng)濟的時代，是形象消費的時代。
. 在企業(yè)經(jīng)營活動中，設(shè)計是管理，設(shè)計左右產(chǎn)品的發(fā)向和市場的導(dǎo)向。企業(yè)家是企業(yè)管理的“概念設(shè)計師”。
六.現(xiàn)代設(shè)計的文化價值； 現(xiàn)代設(shè)計文化是現(xiàn)代文化的構(gòu)成部分。設(shè)計文化是物質(zhì)文化，又是精神文化，是兩者的共融。
文化價值的體現(xiàn)： 1. 設(shè)計傳播的信息體現(xiàn)商品和服務(wù)的價值觀念，這是獨有的效應(yīng)， 2. …………………體現(xiàn)特定民族文化或亞文化群的人文特征， 3. …………………體現(xiàn)人類社會知識的傳承，獲得的自然科學(xué)，社會科學(xué)，思維科學(xué)等領(lǐng)域的知識，都是靠文化傳播發(fā)展起來的。 4. ………………..體現(xiàn)道德價值，即設(shè)計作品中的精神文化價值，表達一定的道德評價和判斷的標準。
七.工藝美術(shù)運動： 莫里斯——現(xiàn)代設(shè)計之父。拉斯金的設(shè)計口號“要向自然學(xué)習(xí)” 新藝術(shù)運動是19世紀末，20世紀出在美國和歐洲發(fā)展的裝飾藝術(shù)運動。
19世紀80年代，比利時畫家費爾德在布魯塞爾倡導(dǎo)新藝術(shù)運動，常常往來于比，法，德，英。推動了藝術(shù)的深入發(fā)展。
他是最杰出的設(shè)計家和思想家。 新藝術(shù)的發(fā)源地——法國。
藝術(shù)運動的兩中心——巴黎，南西。 影響大的群體：薩姆爾`賓的新藝術(shù)之家。
現(xiàn)代之家與六人集團。 八.裝飾藝術(shù)運動 1.產(chǎn)生于20世紀的20年代到30年代的法國，美國和英國等。
2.從產(chǎn)生動機和設(shè)計立場來說，它是對新藝術(shù)的背離和挑戰(zhàn)。裝飾藝術(shù)反對古典主義，自然的有機形態(tài)，單純手工藝趨向，主張機械化的美。
與新藝術(shù)強調(diào)的歌德式的自然風(fēng)格的裝飾，強調(diào)手工藝的美，否定機械化的時代特征有著極大的不同。 3.裝飾藝術(shù)的樣式風(fēng)格，類似新古典主義的做法，喜歡直線和對稱的構(gòu)成。
九.現(xiàn)代主義： 1.從設(shè)計思想上看，現(xiàn)代主義設(shè)計運動具有：民主主義，理想主義，精英主義三特征。 德國工業(yè)同盟，1907年10月成立，奠基人和組織著——穆特修斯。
他主張：“明確的使用性”認為設(shè)計講究明確的目的和功能，遵循功能主義的設(shè)計原則。他肯定機器生產(chǎn)的進步，主張藝術(shù)與技術(shù)，審美，與應(yīng)用的結(jié)合。
十.包豪斯 1. 1919年建立，在魏瑪，由格羅佩斯建立的發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計教育的學(xué)院。是一所與工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合的建筑及設(shè)計藝術(shù)學(xué)校。
2. 包豪斯的教學(xué)思想和方針： 1.設(shè)計中提倡自由創(chuàng)造。反對模仿因襲墨守成規(guī)。
2.手工藝與機器生產(chǎn)結(jié)合。提倡掌握手工藝的同時了解現(xiàn)代工業(yè)的特征。
3.強調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練。從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展來的平面構(gòu)成，立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成等成了現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)方法。
4.實際動手能力與理論修養(yǎng)并重。 5.學(xué)校教育與社會生產(chǎn)實踐的結(jié)合。
3.包豪斯原則：1主張藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一。2.強調(diào)設(shè)計的目的是人，不是產(chǎn)品。
3.強調(diào)設(shè)計遵循自然與客觀的法則進行。
9.關(guān)于服裝設(shè)計的基礎(chǔ)知識
服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。
設(shè)計（Design）意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。
作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性，但在內(nèi)容與形式以及表達手段上又具有自身的特性。 一、服裝設(shè)計的前提條件---T.P.O.原則 服裝所具有的實用功能與審美功能要求設(shè)計者首先要明確設(shè)計的目的，要根據(jù)穿著的對象、環(huán)境、場合、時間等等基本條件去進行創(chuàng)造性的設(shè)想，尋求人、環(huán)境、服裝的高度諧合。
這就是我們通常說的服裝設(shè)計必須考慮的前提條件---T.P.O.原則。 T.P.O.三個字母分別代表Time（時間）、Place（場合、環(huán)境）、Object（主體、著裝者）。
1.時間（Time） 簡單地說不同的氣候條件對服裝的設(shè)計提出不同的要求，服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時間的影響和限制。同時一些特別的時刻對服裝設(shè)計提出了特別的要求，例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。
服裝行業(yè)還是一個不斷追求時尚和流行的行業(yè)，服裝設(shè)計應(yīng)具有超前的意識，把握流行的趨勢，引導(dǎo)人們的消費傾向。 2.場合、環(huán)境（Place） 人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場合，均需要有相應(yīng)的服裝來適合這不同的環(huán)境。
服裝設(shè)計要考慮到不同場所中人們著裝的需求與愛好以及一定場合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運動服的設(shè)計是迥然不同的。
夜禮服適合于華麗的交際場所，它符合這種環(huán)境的禮儀要求，而運動服出現(xiàn)在運動場合，它的設(shè)計必然是輕巧合體而適合運動需求的。一項優(yōu)秀的服裝設(shè)計必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合，服裝充分利用環(huán)境因素，在背景的襯托下更具魅力。
3.主體、著裝者（Object） 人是服裝設(shè)計的中心，在進行設(shè)計前我們要對人的各種因素進行分析、歸類，才能使人們的設(shè)計具有針對性和定位性。服裝設(shè)計應(yīng)對不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，并對人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識加以了解，以便設(shè)計出科學(xué)、合體的服裝。
從人的個體來說，不同的文化背影、教育程度、個性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟能力等因素都影響到個體對服裝的選擇，設(shè)計中也應(yīng)針對個體的特征確定設(shè)計的方案。 二、形式美基本原理和法則在服裝設(shè)計中的應(yīng)用 形式美基本原理和法則是對自然美加以分析、組織，利用并形態(tài)化了的反映。
從本質(zhì)上講就是變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。它是一切視覺藝術(shù)都應(yīng)遵循的美學(xué)法則，貫穿于包括繪畫、雕塑、建筑等等在內(nèi)的眾多藝術(shù)形式之中，也是自始至終貫穿于服裝設(shè)計中的美學(xué)法則。
其主要有比例、平衡、韻律、視錯、強調(diào)等幾個方面的內(nèi)容。 1.比例 比例是相互關(guān)系的定則，體現(xiàn)各事物間長度與面積，部分與部分，部分與整體間的數(shù)量比值。
對于服裝來講比例也就是服裝各部分尺寸之間的對比關(guān)系。例如裙長與整體服裝長度的關(guān)系；貼袋裝飾的面積大小與整件服裝大小的對比關(guān)系等等。
對比的數(shù)值關(guān)系達到了美的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，被稱為比例美。 2.平衡 在一個交點上，雙方不同量，不同形但相互保持均衡的狀態(tài)稱為平衡。
其表現(xiàn)為對稱式的平衡和非對稱性平衡兩種形式。 對稱的平衡為相反的雙方之面積、大小、質(zhì)料在保持相等狀態(tài)下的平衡，這種平衡關(guān)系應(yīng)用于服裝中可表現(xiàn)出一種嚴謹、端莊、安定的風(fēng)格，在一些軍服、制服的設(shè)計中常常加以使用。
為了打破對稱式平衡的呆板與嚴肅，追求活潑、新奇的著裝情趣，不對稱平衡則更多地應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計中，這種平衡關(guān)系是以不失重心為原則的，追求靜中有動，以獲得不同凡響的藝術(shù)效果。 3.節(jié)奏、韻律 節(jié)奏、韻律本是音樂的術(shù)語，指音樂中音的連續(xù)，音與音之間的高低以及間隔長短在連續(xù)奏鳴下反映出的感受。
在視覺藝術(shù)中點、線、面、體以一定的間隔、方向按規(guī)律排列，并由于連續(xù)反復(fù)之運動也就產(chǎn)生了韻律。這種重復(fù)變化的形式有三種，有規(guī)律的重復(fù)、無規(guī)律的重復(fù)和等級性的重復(fù)。
這三種韻律的旋 律和節(jié)奏不同，在視覺感受上也各有特點。在設(shè)計過程中要結(jié)合服裝風(fēng)格，巧妙應(yīng)用以取得獨特的韻律美感。
4.視錯 由于光的折射及物體的反射關(guān)系或由于人的視角不同、距離方向不同以及人的視覺器官感受能力的差異等原因會造成視覺上的錯誤判斷，這種現(xiàn)象稱為視錯。 例如： （1）兩根同樣的直線，水平與垂直相交，垂直線會錯感覺比水平線長。
（2）取三個大小相同的長方形，如圖進行分割，人的視錯會認為豎線多的長方形比一條豎線的長方形長。 將視錯的認識運用于服裝設(shè)計中，可以彌補或修補整體缺陷。
例如利用增加服裝中的豎條結(jié)構(gòu)線或圖案來掩蓋較胖的體型。視錯在服裝設(shè)計中具有十分重要的作用，利用視錯規(guī)律進行綜合設(shè)計，能充分發(fā)揮造型的優(yōu)勢。
5.強調(diào) 服裝須有強調(diào)才能生動而引人注目。所謂強調(diào)因素是整體中最醒目的部分，它雖然面積不大，但卻有“特異”效能，具有吸引人視覺的強大優(yōu)勢，起到畫。
