八卦象數(shù)療法(如何學(xué)習(xí)八卦象數(shù))
1.如何學(xué)習(xí)八卦象數(shù)
所謂八卦象數(shù)療法，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是患者通過(guò)默念一組按易醫(yī)之理排列的八卦象數(shù)而達(dá)到治病健身目的的一種嶄新的氣功療法。
他是周易、中醫(yī)與氣功的有機(jī)結(jié)合，是以周易的唯物辯證的哲學(xué)思想為指導(dǎo)，以八卦學(xué)說(shuō)為核心，以中醫(yī)的藏象理論為基礎(chǔ)，以八卦象數(shù)為傳遞信息的媒介；同時(shí)又吸收了諸多現(xiàn)代科學(xué)的研究成果的一種簡(jiǎn)單、實(shí)用而奇特的療法。這一療法，是李大夫在自己身上經(jīng)過(guò)數(shù)百次的試驗(yàn)，又經(jīng)過(guò)上萬(wàn)人次的臨床驗(yàn)證取得的科研成果，是她十年心血和汗水凝聚而成的結(jié)晶，實(shí)屬當(dāng)今世界首創(chuàng)！ 1993年4月全國(guó)首屆中國(guó)數(shù)術(shù)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)在武漢召開(kāi)，李山玉提交的論文《八卦象數(shù)療法的臨床研究》得到專(zhuān)家們的高度評(píng)價(jià)，為此中國(guó)數(shù)術(shù)研究中心特發(fā)證書(shū)，證書(shū)上有如下文字：“李山玉同志在中國(guó)數(shù)術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域具有獨(dú)到的見(jiàn)解和突出的成績(jī)。
今我數(shù)術(shù)中心專(zhuān)家委員會(huì)經(jīng)評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)，確定該同志具備數(shù)術(shù)學(xué)副教授資格，并特聘其為我中心常務(wù)委員兼研究員?！蓖臧嗽拢钌接瘛栋素韵髷?shù)療法》一文在《中國(guó)氣功》雜志第4期公開(kāi)發(fā)表以后，立即在國(guó)內(nèi)引起很大反響，讀者的來(lái)信如雪片般從四面八方飛來(lái)。
讀者中有工人、農(nóng)民、干部、醫(yī)生、教師和專(zhuān)家學(xué)者。信中熱情贊揚(yáng)者有之，求方治病者有之，交流信息者有之，拜師求學(xué)者有之，還有一名國(guó)外的女氣功師表示要專(zhuān)程來(lái)華學(xué)習(xí)這一療法。
所有這些都使這位執(zhí)著的探索者深受鼓舞，十分欣慰。同時(shí)，也激發(fā)起她內(nèi)心深處的一種沉重的責(zé)任感。
她覺(jué)得，應(yīng)該毫無(wú)保留得把自己的研究成果奉獻(xiàn)出來(lái)，造福于炎黃子孫，造福于全人類(lèi)。 于是，她全身心地投入到寫(xiě)作之中。
一支小小的臺(tái)燈，伴她度過(guò)了一百多個(gè)萬(wàn)籟俱寂的夜晚…… 就赤峰市而言，李玉山大夫早已在電臺(tái)有“聲”報(bào)上有“名”。雖然她所在的赤峰教育學(xué)院醫(yī)務(wù)室并沒(méi)有立于繁華鬧市的黃金地段，而是在市郊的大院的深處，沒(méi)廣告也沒(méi)有牌子，但是四方的患者總是絡(luò)繹不絕，幾乎每天都有從幾十里，甚至幾百里外的“走投無(wú)路”的求治者慕名而來(lái)。
作為針灸醫(yī)師，她不僅能熟練的掌握體針、耳針、頭皮針、八卦針等技術(shù)，在針刺、耳壓、點(diǎn)穴等方面也達(dá)到了一定造詣。然而她是一個(gè)永不滿(mǎn)足現(xiàn)狀的人，一種孜孜以求，不斷探索的精神在她身上時(shí)時(shí)在燃燒，她想掌握更多更新更高的醫(yī)療技術(shù)，她想為更多的患者解除更多的病痛。
也許這是一個(gè)醫(yī)生應(yīng)具有的樸素感情，也許這是一個(gè)人道主義者起碼應(yīng)具有的良心，然而正是這一點(diǎn)構(gòu)成了她勇于探索的強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。 她想到了古代醫(yī)學(xué)家們神奇的醫(yī)術(shù)。
孫思邈的名言使她深受啟迪：“不知易，不足以言太醫(yī)。”古代醫(yī)學(xué)家們所以有那般高超的醫(yī)術(shù)，絕對(duì)與易學(xué)有關(guān)，是他們對(duì)易學(xué)的精深理解和融匯貫通才使他們達(dá)到令人驚嘆的境界。
作為一名當(dāng)代的醫(yī)生，固然應(yīng)該不斷吸收現(xiàn)代科學(xué)的新成果，但是也應(yīng)該到中國(guó)古代文化的寶庫(kù)中去發(fā)掘新的智慧，以豐富和發(fā)展我們的中醫(yī)科學(xué)。 于是，她一頭扎進(jìn)了《周易》和古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)之中，并且很快抓住了易學(xué)中最核心、最深?yuàn)W的“宇宙代數(shù)學(xué)”一一八卦象數(shù)。
八卦象數(shù)，包括八封，象和數(shù)。八卦，即乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤. 象，即八卦之象，與八卦相對(duì)應(yīng)的八種物象，分別是天.澤、火、雷、風(fēng)、水、山、地。
數(shù)，即先天八卦之序數(shù)：l、2、3、4、5、6、7、8。古人說(shuō)：“八卦成列，象在其中”，是說(shuō)八卦分別代表著上述八類(lèi)物象。
古人說(shuō)：“自伏羲畫(huà)八卦，由數(shù)起”.是說(shuō)八卦是按上述的自然序數(shù)畫(huà)出來(lái)的。因此八卦的象與數(shù)密不可分，實(shí)為一體，所謂“象以定數(shù)”，“數(shù)以征象”、易學(xué)認(rèn)為，八卦乃宇宙結(jié)構(gòu)的基本模式，八卦之象乃宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物（包括人體臟腑）之征象；八卦之?dāng)?shù)乃字宙萬(wàn)事萬(wàn)物之定數(shù)。
象數(shù)是自然造化的結(jié)果，是宇宙運(yùn)化的根本。楊力教授在其巨作《周易與中醫(yī)學(xué)》中精辟指出：“象數(shù)是易學(xué)的基本內(nèi)容，一部《周易》全在象與數(shù)。”
“《周易》以象數(shù)組成符號(hào)和公式，是易學(xué)最古老的語(yǔ)言，用以說(shuō)明宇宙間的自然現(xiàn)象及社會(huì)現(xiàn)象”“是天道、物道和人道的縮影”因此；象數(shù)必然具有豐富的宇宙信息的貯備，是八卦信息的載體。 正因?yàn)榘素韵髷?shù)是天道、物道和人道的縮影，是豐富的宇宙信息的載體，所以《周易》才成為一部預(yù)測(cè)學(xué)。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外已根據(jù)八卦預(yù)測(cè)出行星的軌跡，行速，新的元素周期，八個(gè)電子結(jié)構(gòu)等等，在氣象，交通事故和自然災(zāi)害等方面也取得了令人矚目的成就。《周易》預(yù)測(cè)的一個(gè)重要特點(diǎn)，正如著名易學(xué)家李燕指出的，是“非常態(tài)因果預(yù)測(cè)"，即，“先有數(shù)而后有象"，這也是中國(guó)獨(dú)特的“以數(shù)測(cè)象"法。
一位芬蘭國(guó)家科技院的學(xué)者斷言：“中國(guó)《易經(jīng)》在未來(lái)預(yù)測(cè)學(xué)方面的成就將會(huì)震驚西方?！?、 既然如此，能不能根據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)聲學(xué)原理，通過(guò)默念（無(wú)聲言語(yǔ)）把八卦象數(shù)載有的豐富的宇宙信息轉(zhuǎn)化為人體內(nèi)具有一定能量的次聲波，從而調(diào)節(jié)人體的生理病理狀態(tài)，把無(wú)序變有序，使人體場(chǎng)與宇宙場(chǎng)諧調(diào)共振以達(dá)治病健身之功效呢？ 這個(gè)思路實(shí)在是至關(guān)重要的，她已觸到通往成功彼岸的大門(mén)。
‘ 易學(xué)的天人合一的整體觀和現(xiàn)代全息律理論又給了她新的啟發(fā)。天人合一的整體觀認(rèn)為，物質(zhì)世。
2.八卦象數(shù)療法的治療方法
該療法將所有疾病都一一對(duì)應(yīng)了一組數(shù)字，病人只要默念這些數(shù)字，就可以康復(fù)。這種神奇療法的使用要點(diǎn)：默念時(shí)一定要集中精力默念半小時(shí)以上，為了加快療速，可以在白膠布上寫(xiě)上象數(shù)配方，并貼在丹田穴；也可以由他人代念，代念時(shí)手握患者的手或者身體即可；夫妻不可在同一張床上念，并且盡量遠(yuǎn)離電器，否則會(huì)干擾體內(nèi)正在運(yùn)行的磁場(chǎng)。
3.八卦象數(shù)療法是什么
你好，是一本書(shū)。
《八卦象數(shù)療法》：李山玉，李健民著。本書(shū)結(jié)構(gòu)分明，講述了有關(guān)周易和中醫(yī)的基礎(chǔ)知識(shí)，詳細(xì)地講述了八卦象數(shù)療法臨床應(yīng)用中的各種問(wèn)題，她列舉101個(gè)典型病例，每個(gè)病例后面均有方義和患者自述，三者相互聯(lián)系，相互印證，渾然一體。這些寶貴的資料，不僅向廣大患者提供了現(xiàn)成的“驗(yàn)方”，同時(shí)也向社會(huì)展現(xiàn)了八卦象數(shù)療法的強(qiáng)大生命力！用這不竭的“藥庫(kù)”，隨時(shí)相伴的“醫(yī)生”，可施治于日常的行、走、坐、臥之中，通過(guò)默念象數(shù)配方調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡達(dá)到療疾健身，正氣內(nèi)存邪不可干，比類(lèi)取相，以類(lèi)萬(wàn)物。
4.八卦象數(shù)的中醫(yī)象數(shù)療法操作的要領(lǐng)
1、象數(shù)配方分為一元結(jié)構(gòu)和多元結(jié)構(gòu)，如“040”為一元結(jié)構(gòu)，“20,60,40”、“650.370”為多元結(jié)構(gòu)。
2、默念象數(shù)配方時(shí)要連續(xù)直念，不作一般的數(shù)字按千百十為單位來(lái)念，如“640”不念作六百四十。而直接念為；*零。多元結(jié)構(gòu)的配方，各元之間 以“.，”號(hào)只表示兩元之間的停頓，不用念。，默念時(shí)兩元之間大約停頓半秒到一秒時(shí)間。默念象數(shù)配方一般要保持中速，不能過(guò)快過(guò)慢，如默念“640”一數(shù)大約用一秒到一秒半的時(shí)間。一個(gè)配方按以上方法從頭到尾念，周而復(fù)始。
3、默念象數(shù)配方不拘時(shí)間，早晚各集中一段時(shí)間默念效果最好。平時(shí)只要一想起配方就默念，即使只念上幾遍十幾遍，也可以保持人體與宇宙八卦場(chǎng)的信息勾通，每天默念累計(jì)的時(shí)間越長(zhǎng)見(jiàn)效越快，一般人每天默念累計(jì)的時(shí)間不應(yīng)少于兩個(gè)小時(shí)以上，癥狀明顯的患者，應(yīng)安排一定時(shí)間集中默念。如住院或退休或其他有充裕時(shí)間的患者，每天默念累計(jì)時(shí)間要達(dá)5—8小時(shí)以上，以求速效，對(duì)那些有時(shí)間專(zhuān)心默念的患者，到一個(gè)月左右會(huì)達(dá)到隨時(shí)自發(fā)而念的狀態(tài)。
4、默念象數(shù)配方不拘時(shí)間、地點(diǎn)、方位、姿勢(shì)，行、住、坐、臥均可。
5、默念時(shí)只專(zhuān)心于象數(shù)配方，不用其他意念，更不要意想患處。
6、在默念象數(shù)配方中不知不覺(jué)地入睡，可以使人體在氣功狀態(tài)下休息，效果最好，當(dāng)睡醒時(shí)只要想起配方，又繼續(xù)默念。
7、象數(shù)配方力求由患者自行默念，在特殊情況下，可由他人握住患者的手或用其他按觸方式（如嬰兒可由大人抱著）幫助默念。
8、默念象數(shù)配方后有頭清目明精神爽的感覺(jué)，或病狀緩解的感覺(jué)是有效的表現(xiàn)。有的人身體的一些部位有酸、麻、脹、熱、跳、動(dòng)及關(guān)節(jié)等部位發(fā)出響聲等情況，這屬于正常效應(yīng)，不必驚慌。
9、極個(gè)別的人默念象數(shù)配方時(shí)若有心臟、頭部、胃部有嚴(yán)重不適的反應(yīng)，要停止默念，停止后不適感會(huì)自然消失。對(duì)出現(xiàn)這種情況的患者，可以重新調(diào)整配方，直至無(wú)不適感覺(jué)為止。
10、如默念象數(shù)配方時(shí)病狀好轉(zhuǎn)，但停止默念時(shí)則病狀反復(fù)，說(shuō)明功力不足，應(yīng)繼續(xù)默念，待功力增強(qiáng)后就不會(huì)有反復(fù)。
11、象數(shù)配方為患者個(gè)人專(zhuān)有信息，病愈之前不宜向外人宣揚(yáng)。若固定某一配方為常年健身的伴侶，更應(yīng)保持信息的專(zhuān)一擁有。默念象數(shù)配方要解決觀念，誠(chéng)信，誠(chéng)心，靜心的問(wèn)題。觀念是首要，誠(chéng)信是關(guān)鍵，誠(chéng)心是態(tài)度，靜心是密法。
12、一般患者在默念象數(shù)配方時(shí)，應(yīng)停止服藥，一些危重患者和一直未敢離開(kāi)過(guò)藥物的患者，可視病情好轉(zhuǎn)的情況逐步減少服藥量，直到完全停止服藥。
13、大型電器，電視機(jī)，磁療器材，如磁療床對(duì)象數(shù)配方有干擾作用，用象數(shù)療法的患者應(yīng)暫停使用。
14、象數(shù)配方治病機(jī)理獨(dú)特，針對(duì)性強(qiáng)，用此方法治病的患者，應(yīng)暫時(shí)停用其它功法，以保證專(zhuān)一性，不互相干擾。
我們相信，八卦象數(shù)療法會(huì)帶著溫馨的微笑，很快地走進(jìn)干家萬(wàn)戶(hù)……
5.你對(duì)八卦象數(shù)療法怎么
象數(shù)配方應(yīng)該采取不出生地默念或意想配合，其速度應(yīng)取中速，即不急不緩。
急著易上炎，緩則偏陰。閣員之間稍加停頓。
象數(shù)的讀法 1。2。
3。4。
5。6。
7。8這八個(gè)象數(shù)的讀法同平常的讀法完全一樣。
配方中有0 仍讀作零。如3810。
讀作三八一零。 中間有點(diǎn)的要稍微停頓一下讀 如 640。
80 一、用象數(shù)治病，要配方準(zhǔn)確，求治者要誠(chéng)信堅(jiān)持。入靜默念最好，也可不拘時(shí)間、地點(diǎn)、姿勢(shì)、方向。
睡前默念至入睡，醒后再默念十幾分鐘。每天累計(jì)時(shí)間不應(yīng)少于半小時(shí)，病重或久病者，要適當(dāng)集中時(shí)間多默念。
二、象數(shù)按正常讀法（可用方言），用中速默念（默想），兩元之間的“。 ”不念，稍停頓一下；一組配方念完也要停頓一下，再重復(fù)默念。
三、默念中無(wú)感覺(jué)或者有舒服之感，可以持念；頭或心臟出現(xiàn)明顯不適之感，應(yīng)停止默念調(diào)整配方，其他部位不適，只要配方正確，一般應(yīng)堅(jiān)持默念，不適感較甚者，要停念，緩和之后再念，經(jīng)絡(luò)打通，不適感可消失。 四、小孩不會(huì)默念，可由大人懷抱撫摸小孩代念，但要觀察小孩不否安靜舒適，如若不安則需調(diào)方。
五、兩人以上同時(shí)默念各自不同象數(shù)配方，要隔開(kāi)兩米以上距離。 六、有些氣功或保健治療器具，用象數(shù)治病期間如感到不適，應(yīng)停止練功或使用。
七、嚴(yán)重心臟病或血壓過(guò)高者慎用，要注意觀察；精神不正?；蛴洃浟μ钫呓?。 八、“八卦象數(shù)療法簡(jiǎn)易實(shí)用卡”不要帶在身上或放在枕下。
心靜心誠(chéng)，感而遂通；專(zhuān)心默念，全身放松；平時(shí)默念，早晚集中；持之以恒，多種效應(yīng)。
6.什么是《八卦象數(shù)辟谷法》
道教的辟谷源自道家養(yǎng)生中的“不食五谷”，是古人常用的一種養(yǎng)生方式。
八關(guān)齋戒八關(guān)齋戒：偉大的佛陀為了在家弟子眾修行制定的、暫時(shí)的出家修行人的戒律與齋法。 二者有本質(zhì)的區(qū)別，起源不同：辟谷是道教的，八關(guān)齋戒是佛教用途不用：辟谷是養(yǎng)生方法，八卦齋戒是在家佛子修行形式不同：辟谷主要是通過(guò)不吃五谷、調(diào)整氣息（呼吸）的方式來(lái)進(jìn)行的養(yǎng)生；八關(guān)齋戒是通過(guò)嚴(yán)持戒律（不殺生、不妄語(yǔ)、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不香花曼、不非食、不坐高廣大床、不非梵行等）的佛教修行，也吃五谷，但是過(guò)午不食受眾不同：辟谷是大眾求養(yǎng)生的人和道教人事；八關(guān)齋戒是佛教徒的修行結(jié)果不同：辟谷是求長(zhǎng)壽，八關(guān)齋戒是發(fā)廣大菩提心、行菩薩道，懺悔一切惡業(yè)，培植善根福報(bào)。
7.八卦象數(shù)療法默念數(shù)字需要注意什么
使用象數(shù)配方應(yīng)注意的問(wèn)題：
〈一〉“八卦象數(shù)療法”是運(yùn)用《周易》和中醫(yī)之理，氣功之法，調(diào)整人體之間陰陽(yáng)五行達(dá)到治病健身之目的，使用此法，最重要的是要“一信二準(zhǔn)三靜四堅(jiān)持”。即求治者必須虔誠(chéng)真信，勿生疑慮，配方準(zhǔn)確，入靜忘我，堅(jiān)持默念，其效果定能顯著。
〈二〉配方要遵循認(rèn)清病癥，洞察病因，陰陽(yáng)為綱，辯證施治，配方有法，法無(wú)定法正確用“0”，靈活變通的原則，力求配方合下準(zhǔn)確，要注意同元內(nèi)不要相克。
〈三〉象數(shù)配方中的數(shù)碼按正常讀法（可用方言，少數(shù)民族語(yǔ)言或外語(yǔ)均可），用中速默念（默想），兩元之間的“.”不念，稍停一下；一組配方默念完也要停頓一下，再重復(fù)默念下一遍.
〈四〉默念象數(shù)時(shí)，盡可能放松入靜忘我，效果最佳，要充分利用可利用的時(shí)間，不拘時(shí)間.地點(diǎn).姿式.方向.行走.坐臥.堅(jiān)持默念。一定要做到睡前默念至入睡，醒后再默念幾分鐘至十幾分鐘。每次默念時(shí)間可長(zhǎng)可短，念念停停，但間隔時(shí)間不可過(guò)長(zhǎng)，一般每天累計(jì)默念不能少于一小時(shí)，病情較重或患病較久者，要適當(dāng)集中時(shí)間多默念，不能同時(shí)或連續(xù)默念兩組以上象數(shù)配方，換方要間隔15分鐘以上。
〈五〉默念中有人有感覺(jué)，有人無(wú)感覺(jué)，無(wú)感覺(jué)或有舒服之感，可以持念，有不適之感，屬于氣沖病灶，如果頭或心臟出現(xiàn)明顯不適感，應(yīng)停止默念，調(diào)整配方，其它部位有不適感只要配方正確，一般應(yīng)堅(jiān)持默念，不適較甚者，可停念一回，緩合之后再接著默念，待經(jīng)絡(luò)打通后，不適感可消失。
〈六〉處方單不要折疊，白天放在衣服的一個(gè)空衣袋中（不要放在心臟附近），隨身攜帶；晚上可放在枕下，如果損壞則扔掉，更換新方，用硬紙卡片（1寸*2.5寸），把明數(shù)配方整規(guī)范清楚地寫(xiě)在卡片上，讓患者裝在口袋里，一是防備遺忘，二是為了增加療效.但卡片必須清潔，沒(méi)有任何字跡或其它圖形、線(xiàn)條；也不能同任何東西混裝一起（鑰匙或錢(qián)幣）；寫(xiě)有兩組不同象數(shù)的卡片也不能混裝在一起；以上三種現(xiàn)象將會(huì)破壞象數(shù)氣場(chǎng)，易引發(fā)導(dǎo)致（患者有不良反應(yīng).一是有上述情況出現(xiàn)，應(yīng)及時(shí)糾正，即可如常。
〈七〉小孩有病不能念象數(shù)時(shí)，可由大人懷抱或撫摸小孩代念，但要邊念邊觀察。小孩是否安靜舒適？如若不安，則需調(diào)方。
〈八〉默念時(shí)，不要把數(shù)字念顛倒或念錯(cuò)；兩人默念各自不同的象數(shù)配方時(shí)，要隔開(kāi)兩米以上的距離，以免產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。
〈九〉有些保健品（如電褥子、保健戒指、遠(yuǎn)紅外織物、磁療用品等），甚至使患者感到不適，要避免同時(shí)使用。
〈十〉有些氣功，可能和象數(shù)療法所走經(jīng)絡(luò)不同，用象數(shù)治病期間，如感到不適，應(yīng)停止練功。
〈十一〉嚴(yán)重心臟病或血壓過(guò)高者，要慎用，要注意觀察，精神不正?；蛴洃浟μ钫呓?。
〈十二〉需知放松入靜，專(zhuān)心默念，可最大限度地調(diào)動(dòng)體內(nèi)信息波的能量；有些患者在用象數(shù)療法治療的過(guò)程中，因其默念的質(zhì)量沒(méi)有達(dá)到要求，雖然配方合理，但仍然收不到預(yù)期的效果。
