學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)詞的(作詩(shī)要的有哪些)

1.作詩(shī)要的基礎(chǔ)知識(shí)有哪些

押韻、對(duì)仗與平仄 絕句為134句押韻 律詩(shī)為2468句押韻，1句可押可不押。

絕句無(wú)所謂對(duì)仗與否 律詩(shī)的三四、五六句式需要押韻的。 平仄就無(wú)所謂了檢舉 回答人的補(bǔ)充 2010-02-25 12:58 近體詩(shī)包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩(shī)（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，以律詩(shī)的格律為基準(zhǔn)。

（絕句的格律是半首律詩(shī)。排律則是律詩(shī)的延長(zhǎng)）。

最基本的格律包括：字?jǐn)?shù)、句數(shù)平仄、用韻和對(duì)仗（絕句不要求對(duì)仗）幾個(gè)方面，主要有三點(diǎn)： 1、每句必須平仄相間，同聯(lián)的兩句必須平仄相對(duì)，聯(lián)與聯(lián)之間必須平仄相粘，即“句內(nèi)相間，聯(lián)內(nèi)相對(duì)，聯(lián)間相粘” 2、除首尾二聯(lián)外，必須要對(duì)仗； 3、一韻到底的平聲韻。 一、先辨漢字的四聲和平仄 根據(jù)字音讀來(lái)的高低長(zhǎng)短、緩急升降，古人將漢字分為平、上、去、入四種聲調(diào)，仄聲包括上、去、入三調(diào)。

古之“入聲”字讀音在普通話中已基本消失。現(xiàn)在，平聲又分陰平和陽(yáng)平，與上聲、去聲構(gòu)成現(xiàn)在的“四聲”，即“媽麻馬罵”，前兩為平，后兩為仄。

入聲字的發(fā)音都較短促，對(duì)于詩(shī)詞的朗誦也有其特定的效果，不可當(dāng)它完全不存在。如“的、滴、答、一、七、學(xué)、雪、絕”等字，都是入聲。

現(xiàn)代南方地區(qū)有很多方言依然保持了入聲，如在上海廣東等地的方言里，很容易就能把“一、滴”等入聲字從“衣、低”等平聲字中區(qū)分出來(lái)。不過(guò)，如果是北方的朋友，恐怕就需要逐漸地學(xué)習(xí)和掌握了。

二、律詩(shī)的平仄交替特點(diǎn) 了解了什么是平仄后，我們現(xiàn)在開(kāi)始講解律詩(shī)的平仄問(wèn)題了，有些格律書(shū)，列出了什么“仄仄平平仄，平平仄仄平”，讓初學(xué)者一看就覺(jué)得頭暈，以致于把格律看成為表達(dá)內(nèi)容的鐐銬，這其實(shí)是很不科學(xué)的。律詩(shī)的格律，本來(lái)就是根據(jù)漢語(yǔ)的聲調(diào)總結(jié)出來(lái)的，照著格律寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，能有更好的音樂(lè)效果。

其實(shí)，律詩(shī)的格律很簡(jiǎn)單，說(shuō)白了就是平仄交替原則，怎樣交替呢？請(qǐng)聽(tīng)我慢慢說(shuō)來(lái)。 一般來(lái)說(shuō)，在七言句當(dāng)中，第二、四、六字的平仄必然是間隔開(kāi)的（如第二個(gè)字是平聲，第四個(gè)字必然是仄聲，第六個(gè)字則又是平聲，反之亦然。）

五言近體相當(dāng)于七言近體除去首二字，掌握了七言，五言的平仄交替情況也了然于心。 再記住念對(duì)格律： 1、對(duì)，每聯(lián)的對(duì)句（即后一句）和它出句（即前一句）在平仄上必須相對(duì)。

如首句的二四六字為（平仄平）譬如“孤山寺北賈亭西”，則次句的二四六字的平仄必須為（仄平仄）譬如“水面初平云腳低” 。 2、粘，我們習(xí)慣上把律詩(shī)的八句分為四聯(lián)。

首句與次句合成為首聯(lián)，第三四句合成為頷聯(lián)，五六句合成為頸聯(lián)，七八句合成為尾聯(lián)。聯(lián)與聯(lián)之間的平仄關(guān)系，即下一聯(lián)出句的平仄必須和上一聯(lián)對(duì)句類型相同，平粘平，仄粘仄。

譬如，首聯(lián)對(duì)句（第二句）的二四六字的平仄為（仄平仄）譬如“水面初平云腳低”，那么頷聯(lián)出句（第一句）的平仄也必須為（仄平仄）譬如“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”。 綜上所述，掌握各種形式的近體詩(shī)的平仄格式的關(guān)鍵是確定第一句的平仄。

而第一句的平仄又是容易確定的，故近體詩(shī)的平仄格式并不神秘，很好掌握，關(guān)鍵是要會(huì)用近體詩(shī)平仄交替的特點(diǎn)和粘對(duì)格律。以前有人認(rèn)為非死記硬背不可，其實(shí)是騙人的，或者自己本身不得要領(lǐng)。

其實(shí)，只要掌握了上面說(shuō)的這個(gè)規(guī)律，對(duì)近體詩(shī)的平仄就會(huì)了如指掌，而且不會(huì)忘記，也不會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。 至于平仄的的變格和拗救，籠統(tǒng)地說(shuō)“一、三、五不論，二、四、六分明”是不對(duì)的。

這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)復(fù)雜，另用篇幅講它。 先記住在任何情況下都可以平仄不拘的，只有七言近體詩(shī)每句第一個(gè)字。

孤平是針對(duì)七言近體的“仄仄平平仄仄平”和五言近體的“平平仄仄平”這兩種入韻句子的平仄句式而言的。如果將上面七言句的第三字、五言句的第一字改用仄聲，這就犯了孤平。

孤平就是孤孤單單的“平聲”字。因?yàn)楦膭?dòng)之后，這兩個(gè)句子中除去“韻腳”那個(gè)平聲字外，其余就只剩下一個(gè)平聲字了，這就叫犯孤平。

可能犯孤平的句式只有這兩種。 五言的“仄仄仄平平”這種入韻句式，在詩(shī)律上就注定它除了韻腳外只有一個(gè)平聲字，而且不是誰(shuí)去“犯”的，所以這不在犯孤平之列。

孤平是作近體詩(shī)的大忌，不是在萬(wàn)不得已的情況下不能違犯。為了避免孤平的出現(xiàn)，故上述兩句中七言句的第三字、五言句的第一字都必須用平聲。

如果在實(shí)際作詩(shī)過(guò)程中，非用仄聲字不可，為了避免孤平的發(fā)生，就需要“救”，這就是一般所說(shuō)的孤平拗救。所謂孤平拗救，是說(shuō)在不得已犯了孤平的情況下，要用不合平仄格律的拗句來(lái)補(bǔ)救，以避免孤平。

具體辦法是，將上說(shuō)七言句的第五字和五言句的第三字改用平聲，這就成了拗句，但卻避免了孤平。 除了孤平的拗救外，律詩(shī)的拗救還有兩種常見(jiàn)形式，一種叫特拗句，就是在（仄仄平平平仄仄）的句子中，把第五字和第六字的平仄交換，使之成為（仄仄平平仄平仄），這樣的例子在古代有很多，譬如“桃李春風(fēng)一杯酒”。

如果是五言，只須把前面兩個(gè)字去掉就行，救法和七言同。 除此之外，還有一種常見(jiàn)的拗救是在（平平仄仄平平仄）這樣的句式中，第五字和第六字用了仄聲，成為了（平平仄仄仄仄仄），如果光是第五。

2.詩(shī)詞基本入門(mén)知識(shí)

“詩(shī)”：一種以有節(jié)奏的、形象生動(dòng)的語(yǔ)言，高度凝練和集中地反映生活或抒發(fā)強(qiáng)烈的感情的文學(xué)作品。

（在詩(shī)中有戲劇，而在戲劇中也有詩(shī)）（詩(shī)的害乎錘鍛）（詩(shī)，一定是杰作，再不就是絕無(wú)存在價(jià)值的東西）（詩(shī)是會(huì)呼吸的思想，會(huì)焚燒的字）。我們常說(shuō)的詩(shī)又指《詩(shī)經(jīng)》。

《詩(shī)》三百，始終于周，《詩(shī)》，上通于道德，下止于禮義形式。中國(guó)古代把不合樂(lè)的叫“詩(shī)”，合樂(lè)的叫“歌”。

統(tǒng)稱為詩(shī)歌。按有無(wú)故事情節(jié)又可分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)；按語(yǔ)言是否有韻律，又分為格律詩(shī)和自由詩(shī)。

“詞”：屬于詩(shī)的一種韻文形式，由五言詩(shī)、七言詩(shī)或是民間歌謠發(fā)展而成，起于唐代，盛于宋代。句子長(zhǎng)短不一，賦》。

注：“詞”與“辭”在“言詞”這個(gè)上是同代，一般只說(shuō)“辭”，不說(shuō)“詞”。漢代以后逐漸以“詞”代“辭”。

“詞”后來(lái)又逐漸按一定的曲調(diào)來(lái)填寫(xiě)，即詞牌；如“滿江紅”“蝶戀花”“江城子”“西江月”“浪淘沙”等，它由曲名發(fā)展而成，例如“西江月”原本是唐朝教坊展柜唱的曲名，后來(lái)以這種形式填詞，便逐漸成為一種詞牌。[1]宋代。

原是配樂(lè)歌唱的一種詩(shī)體，句的長(zhǎng)短隨歌調(diào)而改變，因此又叫長(zhǎng)短句。詞分為小令（58字內(nèi)），中調(diào)（59~90字），大調(diào)亦稱長(zhǎng)調(diào)（91字以上）。

詞一般分上下兩闋也稱之為“片”。詩(shī)后人奉為經(jīng)典；楚辭以其忠君意志的一再表達(dá)、比興手法的完整運(yùn)用，影響后代詩(shī)歌創(chuàng)作，形成創(chuàng)作傳統(tǒng)。

《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》因此也時(shí)常被認(rèn)作古代詩(shī)歌將源頭追溯到《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》。詩(shī)的特點(diǎn)詩(shī)歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它飽和著作者的思想感情與豐富的想象，語(yǔ)言精煉而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的建筑美。

我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說(shuō)：“詩(shī)是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式，它飽和著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn)，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語(yǔ)言有別于散文的語(yǔ)言?！边@個(gè)定義性的說(shuō)明，實(shí)際上概括了詩(shī)歌的幾個(gè)基本特點(diǎn)：第一、高度集中、概括地反映社會(huì)生活。

第二、抒情言志，飽和著豐富的思想感情。第三、豐富的想象、聯(lián)想和幻想。

第四、語(yǔ)言的音樂(lè)美詩(shī)歌語(yǔ)言特別要求富有音樂(lè)性，音樂(lè)美可以增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)性因素，包括節(jié)奏、音調(diào)、韻律等。

詩(shī)句要求節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧，符合一定的韻律，吟誦動(dòng)聽(tīng)感人，具有音樂(lè)美。詞的特點(diǎn)詞是合樂(lè)的歌詞，所配合的音樂(lè)是隋唐以來(lái)新興的燕樂(lè)。

對(duì)音樂(lè)的依附性，決定了詞在體制風(fēng)格上一系列的特點(diǎn)。 首先，詞必須有詞調(diào)，詞調(diào)是填詞時(shí)所依據(jù)的樂(lè)譜，詞調(diào)的名稱叫詞牌。

有的詞牌原來(lái)和詞的內(nèi)容有關(guān)，如白居易的《憶江南》，內(nèi)容是回憶江南的風(fēng)物、生活。但后人依據(jù)《憶江南》這個(gè)詞牌填詞時(shí)，僅取其曲調(diào)，而內(nèi)容不必與江南有關(guān)。

這樣一來(lái)，詞牌僅僅表示一種曲調(diào)而已，于是有的詞人就在詞牌之下另注明題目。如蘇風(fēng)波62字 洞仙歌83字更漏子46字甘草子4河 傳61字何滿子74字黃河清慢98字賀新郎116字減字木蘭花44字 錦纏道66字 江城子70字浪淘沙54字臨江字滿庭芳95字 摸魚(yú)兒116字 邁陂塘116字南歌子52字 南鄉(xiāng)子56字念奴嬌100字卜算子44字 菩薩蠻44字 普天樂(lè)46字清平樂(lè)46字 鵲橋仙56字青玉案67字沁園春114字青門(mén)引42字如夢(mèng)45字蘇幕遮62字水調(diào)歌頭95字雙雙浣溪沙48字 太常引49字踏莎行58字唐多令60字天仙子68字烏夜啼36字望海潮107字 武陵春49字相見(jiàn)歡36字西江月50字 小重山58字謝池春66字憶江南27字 憶王孫31字謁金門(mén)45字憶秦娥46字虞美人56字一落索46字 阮郎歸47字一斛珠57字玉樓春56字一剪梅60字漁家傲62字 一叢花78字 御街行78字雨霖鈴字 祝英臺(tái)近77字 晝夜樂(lè)98字 燭影搖紅96字訴衷情33字定西番35字詩(shī)的格式五絕：仄起 平起五律：仄起 平起七絕：仄起 平起七律：仄起 平起編輯本段相關(guān)書(shū)籍1、《全唐詩(shī)》2、《全宋詞》6、《樂(lè)府詩(shī)集》7、《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人詞家代表作大觀》（1—4卷）8、《百年絕句大典》9、《百年律》10、《詩(shī)韻合璧》相關(guān)詩(shī)句西施故里浦陽(yáng)江詩(shī)日照香爐生紫煙 遙看浦陽(yáng)通錢(qián)塘古居游客日三千 浣紗銀河落九天——易道風(fēng)水道師尉湯渺 公元2011年辛卯仲夏西施圣殿詩(shī)五千載金鼎寶殿 一萬(wàn)年玉容天仙畫(huà)的是山河壯麗 唱的是國(guó)歌太平——易道風(fēng)水道師尉湯渺 公元2011年辛卯仲夏[2]題詩(shī)紅粉池詩(shī)苧蘿山下天宮匠 紅粉池名地共長(zhǎng)池邊留影多才女 碧波青蓮好鴛鴦——易道風(fēng)水道師尉湯渺 公元2011年辛卯仲夏[2]。

3.古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)有那些

【格律概述】

【近體、古體】

【用韻】

【四聲】

【律句】

【粘對(duì)】

【孤平和三平調(diào)】

【對(duì)仗】

【什么是詞】

【詞的種類】

【二單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊】

【詞學(xué)名詞解釋】

【對(duì)聯(lián)之格律】

【對(duì)聯(lián)之習(xí)俗】

【對(duì)聯(lián)之起源】

【對(duì)仗之路】

【對(duì)聯(lián)之特征】

【對(duì)聯(lián)的分類】

【漢語(yǔ)四聲與對(duì)聯(lián)】

【對(duì)聯(lián)的詞組結(jié)構(gòu)】

【古典詩(shī)詞概述】

【平仄詩(shī)二十八式格律表】

太多了 說(shuō)不完

4.唐詩(shī)宋詞的一些基礎(chǔ)知識(shí)

杜甫——詩(shī)圣

李賀——詩(shī)鬼

郊寒島瘦：孟郊 賈島

元輕白俗：元縝 白居易

大李杜：中唐 李白杜甫

小李杜：晚唐 李商隱杜牧

王維：詩(shī)中有畫(huà) 畫(huà)中有詩(shī)

初唐四杰：王勃 駱賓王 楊炯 盧照鄰

唐宋八大家：韓愈 柳宗元（唐）蘇洵 蘇軾 蘇轍 歐陽(yáng)修 王安石 曾鞏（宋）

宋詞豪放派代表人物：蘇軾 辛棄疾

宋詞婉約派代表人物：李清照（她晚年的作品嚴(yán)格上屬于豪放派） 柳永

暫時(shí)就想到這么多

七絕和七律實(shí)際上就是七言絕句和七言律詩(shī)

七言詩(shī)代表一句詩(shī)（2句詩(shī)是做一聯(lián)）由7個(gè)字組成，同樣也有五言詩(shī)。

一首絕句由2聯(lián)組成。

一首律詩(shī)由4聯(lián)組成，分別為首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)。

5.學(xué)習(xí)詩(shī)詞的基礎(chǔ)應(yīng)該從什么入手

學(xué)詩(shī)的話，在學(xué)之前，得先了解下詩(shī)詞的基本知識(shí)。何為古體？何為今體？七言五言、律詩(shī)絕句，格律如平仄（古音跟今音不大一樣）對(duì)仗壓韻等。。

然后學(xué)詩(shī)的話，首先就先多讀，揣摩下前人的意境?？梢詮耐蹙S的五言律詩(shī)入手，之后讀讀杜甫的七律。然后再是李白的絕句。

讀過(guò)一些之后有點(diǎn)心得之后，再去重新學(xué)習(xí)下格律，就可以試著作了。

至于詞，也差不了多少，也先從名家入手，再買個(gè)詞譜（買個(gè)《白香詞譜》比較適合新手）。照著填。。學(xué)填詞之前可以看看王國(guó)維的《人間詞話》 。

然后，平時(shí)你也可以試著對(duì)對(duì)子，因?yàn)椴簧僭?shī)詞都要用到對(duì)仗句，特別是律詩(shī)的頷聯(lián)頸聯(lián)，就必須對(duì)仗的。

《詩(shī)詞格律知識(shí)》

另外，紅樓夢(mèng)里有一段香菱學(xué)詩(shī)的，那個(gè)你可以看看。不過(guò)沒(méi)那么專業(yè)，所以也不用背那么多的，挑一些經(jīng)典的讀讀了就行的。