收藏品(《收藏》怎么入門)
1.《收藏》怎么入門
收藏要入門，首先要真的喜歡那些“破爛”。
只是一時性起的朋友們千萬要冷靜，全當自己逛逛散心好了，別買任何東西，省得后悔。而那些把收藏作為投資的朋友們也要先培養(yǎng)自己的興趣，不懂沒關系，可以多看多問。
濃厚的興趣會幫你廢寢忘食的去看書，看博物館，看拍賣會；會在你上當受騙后咬牙堅持不放棄；會讓你耐得住寂寞，安靜的去欣賞那些美麗；會讓你知道自己還有那么多可以學習和進步的機會。這種真心的喜愛可以幫助你一路走下去，在一個長達一生的收藏道路上堅定的走下去。
再有，你要循序漸進的完成收藏的過程。
古代的藝術品在同一時期的藝術風格是相通的， 藝術品基本是自上層階級向下層階級傳遞的。生活，在古代很自然的就藝術化了。所以我們可以從最普遍使用和生活相關的物品開始鑒賞，當這些生活中的藝術品你可以了然于目時，再去欣賞那些形而上的與精神世界有關的藝術品。
這就是我所謂的漸進過程：先開始學習陶瓷，家具和雜項工藝品，再涉及有關禮器、宗教的玉，石雕，佛像，最后才是古籍善本和字畫。這其實也是一種緩慢的積累過程，積累知識同時提高自己的審美觀。
收藏要有一顆平常心。平常心就是在看見或聽說有好東西時，還能以客觀理性的眼睛看東西。很多玩了很多年收藏的朋友和我自己都有“走眼”的經(jīng)歷。
說實話，過了那個讓他走眼的環(huán)境和時間，他再看東西可能就看出來了，可為何那時走眼了呢？我的走眼經(jīng)歷告訴我，走眼的當時根本不是我在看東西，而是我的欲望和貪婪在看東西。被這兩樣左右的我是根本看不見東西的，看不見它的美也看不見它的丑，看見的只有“占有”和“利益”。再有就是要有一顆開放的心靈，不能固步自封，不能迷信權威。單純的就物說物，不能在精神和知識上畫地為牢！
收藏是一個孤獨的旅程，你除了面對那些被歷史遺棄下來的殘片外，就是要面對真實的自我。因為太多的誘惑存在，收藏也是個危險的旅程，真正的美麗不是這么輕易就可以讓你欣賞到的。
在這個旅程中，你會看見很多美麗和丑陋，你會不停的質(zhì)疑，不停的努力，失敗總多于成功，但其中的樂趣和感悟也是這么真切。
初涉古玩市場的收藏愛好者，在購買收藏品時應注意什么呢？
1.遇便宜貨要警惕。市場上有相當多的古玩是“二手貨”。若為上品，價位一般不會太低，便宜的貨色，總會有些問題，或是贗品，或是殘損品。
2.做工粗劣的器物不買。一些玉器、竹器、牙器、角器等，雕工不精巧，一般為粗制濫造或?qū)W徒所制，不必收藏；一些劣質(zhì)玉或類似玉的石頭，沒有堅密光潤的特質(zhì)或玉內(nèi)多雜質(zhì)、黑點，不會增值，不可買。
3.無法判斷真品還是贗品的不可買。
4.對古玩藏品應多看多思。特別要注意古玩藏品的制作年份和藝術造型。品味藝術價值，是看該藏品是否典雅、精湛，是否具有很高的收藏價值。
5.不急于下結論。對看中的古玩藏品不要急于洽購，既要看該物品是否值得收藏，又要看它的價格是否適中。
6.不要輕信“故事”。古玩市場上的賣主一般都會講述有關古玩藏品的“故事”，大凡“珍品”總能講得繪聲繪色。收藏者應多讀各種收藏書籍，了解各類古玩的確切價格行情，尤其是真?zhèn)尾仄返蔫b別知識，以免因輕信“故事”而上當。
7.確定收藏目標。一旦確定了目標，就要一心一意地堅持下去，要肯吃苦，發(fā)現(xiàn)稀世珍品要肯花大價錢，要相信自己最終會成為一個真正的古玩收藏家。
書 名： <<；收藏入門>>；（少年藝術技能入門叢書）
2.我想了解一些現(xiàn)在收藏品的知識,誰能給我說說?謝謝了
范圍太廣了，真不太好說。
收藏品分為自然歷史、藝術歷史、人文歷史和科普歷史四類，具體分為文物類珠寶、名石和觀賞石類、錢幣類郵票類、文獻類、票券類、商標類、徽章類、標本類、陶瓷類、玉器類、繪畫類。
應該說收藏是一門藝術，更是一門學問。從目前來說，對于收藏品的分類還沒有形成很科學的定義 和說法，從中國民間私人藏館和歷史學的角度看，比較趨同的收藏品分類大致可為自然歷史、藝術歷史、人文歷史和科普歷史四大類。自然歷史類：包括昆蟲標本、海洋生物及標本、雨花石、奇石，主要以自然界的各種物品為主；藝術歷史類：包括煙標、煙具、火花、微雕、茶具、瓷刻、工藝美術、書畫等；人文歷史類：以圖書、報刊、資料、民俗等類物品為主；科普歷史類：包括算具、鐘表、鑰匙、藏酒等類。上述分類僅限于私人藏館，而非針對所有收藏品所做的分類。
目前在拍賣品市場比較火爆和受到藏友追捧的收藏品類主要有書畫、陶瓷、玉器、珠寶、名石等類，這些亦被藏友們通稱為大件藏品。而其他一些藏品，通常被藏友們稱之為雜件。
除了個人喜好這一主要因素外，收藏的目的還見于其他幾個方面：
1、作為保值增值的投資途徑。隨著經(jīng)濟的通貨膨脹，老百姓手中的錢不值錢了，于是大家就會想要做投資。除了股市、房地產(chǎn)、實業(yè)等，收藏品行業(yè)也被炒的異常火熱。
2、作為居家的裝飾品。把外表精美，又價值連城的藝術品放在家里是不是一種享受呢？既體現(xiàn)了主人公的藝術品位，又讓來客身心蘇暢，宛如置身于一座博物館一樣。
3、作為饋贈的佳禮。逢年過節(jié)、生日喜事，收藏品既方便又代表了巨大的價值。
3.收藏怎么入門
你首先必須弄懂你想收藏什么？有沒有專業(yè)知識？有沒有相關的人脈？ 玩收藏靠個人入門很難，除了你學鑒寶，考古等出身。
而非專業(yè)人員出身也不是沒有辦法，你可以找一下相關收藏的藏友，打好關系，耐心請教最好就是他收藏品時你跟著他，此時要多看多問，但要適時！ 個人建議收藏前期不要隨便下手買東西，保持虛心學習，當以為學會兩招就天下無敵的通常都會交下“巨額學費”，前期最好一有時間就去出名的藏品店現(xiàn)場觀摩一下，或找一下專業(yè)書籍和人才交流。只要過了前期，后面就可以嘗試獨自開干了。
4.收藏的基本信息
“亂世黃金，盛世收藏”隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人民生活水平日益提高，人們越來越重視投資理財領域的發(fā)展。從股票、期貨、房地產(chǎn)開始，又逐漸轉(zhuǎn)向藝術品。如何正確選擇一種風險小、升值快的收藏品，是每一個投資者、收藏家最為關心的問題。作為一種收藏品，必須具備具有收藏性的各種條件。和田玉在琳瑯滿目的中華收藏品之中最為珍貴，貴為國玉。它具有以下特點：
材料的稀有性
和田玉是大自然賦予人類的一大瑰寶，謂之“真玉”。與其它各種非真玉相比，它遠比玉雕行業(yè)里所使用的其它各種非真玉稀有的多。特別是和田羊脂白玉經(jīng)過上千年的開采挖掘，現(xiàn)已很難尋覓，彌足珍貴，是和田玉中的極品。眾所周知，自然資源是不可再生的。隨著市場需求量的擴大，開采力度的提高，和田羊脂玉將會越來越稀少，而越來越珍貴。
不可替代性
隨著科學技術的發(fā)展，人們對各類藝術品的仿制能力日新月異，無論是名人字畫、官窯瓷器、土陶泥俑、商周銅器等等，都有大量的高級仿制品。使一些資深的鑒定家都難分真假，更是藏家失財傷神，購到贗品的滋味是無法言表。而和田玉固有的特性是其它假冒品所不具備的，只要用心去觀察，很容易區(qū)別。掌握和田玉的鑒別技能和知識也是很容易的。最可信的是和田玉可用科學儀器鑒定，全國各地寶玉石監(jiān)測站均可鑒定，所以不會像其它藝術品常被假專家誤診，坑害收藏者。
保值性、升值性
和田玉的保值、升值性是有多方面因素產(chǎn)生的，所以它有一定的穩(wěn)定升值性。從原材料來看，隨著開采難度的增大，開采費用、成本也在不斷的增大，原材料價格逐年攀升。十年前一公斤山料80-120元人民幣。目前一公斤一級山料6000-8000元人民幣。十年前一公斤一級籽料1000元人民幣。目前一公斤一級籽料6-8萬元人民幣。這個增長速度足以使你心跳加速。從加工成本來看，十年前一個五級玉雕工月工資80元。目前一個五級玉雕工月工資3000元。工資增長30多倍?？墒巧a(chǎn)工效不可能增加30倍，仍然是手工生產(chǎn)。從產(chǎn)量來看，一個美術家一生可以創(chuàng)作上千幅國畫。一個玉雕大師一生只能雕琢幾十件精品。從其它生產(chǎn)成本來看，也是逐年增高，所以和田玉的雕件售價幾乎是成倍增長。隨著貨幣的貶值，收藏和田玉也能起到聚財儲蓄的功效。
藝術觀賞性
每件好的藝術作品都傾注著設計制作人員的智能和汗水。玉雕作品也是如此。它已豐富多彩的體裁、吉祥祝福的寓意、神奇巧奪的雕工、高貴典雅的氣質(zhì)、博大的文化內(nèi)涵反映了玉雕大師的天才與智能。每件作品都有很高的觀賞價值，耐人尋味。特別是一些寓意好的作品，直接代表著人們的思想愿望與感情依托。觀賞把玩一件精美的玉器，就是一種精神享受。
良好的保存性
世間一切收藏品在長期保存收藏中都存在氧化、霉變、破碎、老化等的一切很難克服的問題，一不小心就會使藏品的價值受到直接影響，甚至分文不值，很多藏友都為自己豐富的藏品長期保管深感困惑。唯獨玉器收藏者高枕無憂，因為玉的化學穩(wěn)定性極好。一件玉器可代代相傳，不氧化、不霉變、不腐爛。小件玉器可隨身佩帶，既可祛邪養(yǎng)身，又可把玩養(yǎng)性。
收藏和田玉玉器，首先要把產(chǎn)品和作品區(qū)別開。產(chǎn)品是指一般可大批生產(chǎn)，重復制作而沒有藝術附加值的。作品是傾注了制作者的智能。有藝術欣賞性，有文化內(nèi)涵的，特別是一些大師的精品、絕品、神品之作，其藝術附加值是無法估量，今日大師之杰作就是明日世間之珍寶。所以，收藏和田玉之精品、神品才能達到升值、保值的作用。
5.人民幣收藏的基本常識有哪些
人民幣紙幣品相的劃分方法
為了對市場上人民幣紙幣品相劃分有一個客觀的標準，我們根據(jù)人民幣紙幣票面污染、堅挺、票角磨圓、折痕和斷裂以及缺損程度情況，參照國內(nèi)紙幣收藏專家的觀點，并借鑒國際上的劃分標準，把人民幣紙幣的品相劃分為九等，并根據(jù)國內(nèi)集幣者的習慣稱為“品”?，F(xiàn)分述如下：
挺版：幣面清潔堅挺，未流通。
十品：未流通，但因為時間久遠或保存不當，表面有極輕度的褪色，沒有受過水漬而使表面失去光澤；也可包括有極輕度折痕。
九品：有較明顯的折痕，票角有最輕度的磨圓，票面無污染，仍能保持原票的光澤。
八品：多次觸摸流通，有幾條明顯折痕，票面有少量污染和色斑，但仍堅挺不垂軟，邊緣無撕裂痕，票角有輕度磨圓。
七品：多次觸摸流通，票面已污染，并垂軟，邊緣有小裂口，但未延伸到票面圖案。
六品：長期流通票角已磨圓，邊緣裂口延伸到圖案，但沒有缺損；票面臟或褪色，但票面圖案細節(jié)仍可辨認；幣垂軟，有中心孔。
五品：嚴重磨損，票面臟，褪色，邊緣撕裂并有缺損，票角磨圓，但無大塊缺損。
四品：票面臟，褪色，圖案模糊，有缺損或大片斷裂。
三品：紙幣斷裂，有大片缺損或空洞，票面模糊不清，一般無收藏價值。
紙幣在流通過程中經(jīng)過自然磨損、污染，以上標準都是同步發(fā)生的，但也經(jīng)常會遇到一些非正常磨損情況。如：全新紙幣上人為的撕裂；票面圖案清晰不垂軟，但有蟲蛀孔，即所謂的“硬傷”。對于這兩種情況仍可按自然磨損標準進行劃分，但根據(jù)撕裂程度、蟲蛀孔多少等降低一兩個品級。
6.初入書畫收藏應該學哪些知識
收藏書畫，首先遇到的就是如何鑒別真?zhèn)魏驮鯓有蕾p作品這兩個問題。
收藏書畫的第一步是要懂得鑒賞書畫；鑒賞一詞包括鑒定和欣賞兩個意思。
學習鑒定，首先要豐富知識。我們不論喜歡古代書畫還是喜歡現(xiàn)、當代書畫，都離不開相應的知識。我國有五千年的文明史，產(chǎn)生的書畫作品不計其數(shù)。我們不妨先讀些美術史，這些知識是必備的，因為鑒定真?zhèn)闻c欣賞優(yōu)劣都需要這方面的修養(yǎng)。
進入收藏界，首先要保持良好的心態(tài)，也就是我們常說的“平常心”。平和的心態(tài)，不是一開始就具備的，是在鑒藏活動中逐漸修煉出來的。面對一件藏品，只有心氣平和才能慢慢品味其中的奧妙。這奧妙包括好的、壞的兩方面。只有平心靜氣才能審評得當，才不會上當受騙。
收藏入門之三大基本功
（一）搞懂江湖術語
搞收藏應該懂得一些行話。一個行業(yè)有一個行業(yè)的行話，帶有中國傳統(tǒng)特色的行業(yè)尤甚。收藏界便是如此。
開門：由成語開門見山演化而來，一般形容那些沒有異議的、一看便知的真品。
玩：內(nèi)行人稱收藏者為“玩”，初次見面問“玩什么”，意思是你收藏什么。
交學費：指買入贗品所花費的冤枉錢。
釣魚：一些精明攤主的銷售手段。把鎮(zhèn)店之寶故意置露在外面不出售，為的只是吸引買家買入其他貨品（展品）。
撿漏：是指以較低的價格，慧眼識寶，買進了“大開門”的收藏品。
繃價：在市場上堅持要高價，從字面上即可理解。一般不外乎兩個原因，一是想賣個好價錢，二可能是想嚇走顧客。
俏貨：物美價廉的藏品，購買俏貨須憑自己的眼力。
新貨：不管什么藏品，總有好賴，甚至有贗品。這時候，業(yè)內(nèi)人會說“這個東西有點新”，給攤主留點面子。
品相：就其品而言，品相越好，價格相對越高。
蟲兒：通俗地說，就是壓箱子底的藏品，能夠讓觀者眼睛一亮的東西，甚至一屋子藏品也抵不過這一件。或說，對一個行業(yè)十分熟悉，能鉆各種空子的人。
走眼：指用較高的價錢買了不值得的藏品或買了贗品。
掌眼：初涉收藏領域，不知如何入門，拜個師傅多多指教，師傅便為你“掌眼”。
（二）保持良好心態(tài)
何謂“古玩”？用一句淺顯的話講就是：老年間的玩意兒。既是玩意兒，它的意義就應在于“玩”。
既然是玩，免不了會玩出些名堂來。玩到寢食難安、難舍難分是常事。蘇東坡說：“吾薄寶貴而厚于書，輕死生而重于畫?！本褪沁@個意思。玩是要花費心思的，這種心智的花費應該是平心靜氣，氣定神閑的。
（三）了解書畫各部位名稱
收藏、鑒定、經(jīng)營書畫時，必須對書畫每個部位的名稱術語，有全面了解。
1.命紙：就是畫心的托紙，無論畫心是紙的還是絹的都有一層托紙。如把紙托揭掉，畫心則減色無神了，即無生命，故名“命紙”。
2.二層：揭下的托紙，有時稍加勻填，即能謂其真畫者，叫“二層”，又叫“魂子”，因其是畫心二層，是命紙畫的靈魂。也叫“混子”，是以假亂真的意思。
3.讓局：就是畫心四邊和裱邊之間留有一分寬的空隙。謂之“讓局”。
4.覆背：畫背后整個的裱紙。
5.隔界：在條幅的上下或者手卷的前后，裱工加上一條不同顏色的綾或絹叫“隔界”或叫“隔水”。
6.詩堂：直幅畫心上端，掛上一塊紙方叫“詩堂”。一因器心短，經(jīng)過襯托后比較得體；二是為了題詩贊畫，所以叫“詩堂”，有人亦稱“玉池”。
7.畫桿：就是卷畫用的圓木桿，上端叫“天桿”，下端叫“地桿”。
8.絆：在畫幅背后地桿兩邊有兩條綾或絹，如葫蘆或云頭樣式的廂邊叫“絆”。
9.包首：就是在畫上首袖裱紙背后加裱一段絹或綾。
10.畫簽：在包首上端，天桿旁粘有一段紙條叫“畫簽”。它可題寫作者姓名和畫的內(nèi)容以及收藏者的姓名、年、月。
11.曲圈：就是畫的天桿上的銅鼻，用它拴絲扣，以便懸掛。
12.扎帶：就是絲巾扣中間推的絹帶，用來捆扎畫軸的。
13.燕帶：就是畫幅裱工的上端，粘有兩條對稱的直帶叫“燕帶”。
作品形式：條幅、中堂、扇面、圓光、長卷、橫披。計算單位：尺、米。
7.瓷器收藏的基本知識
中國自唐代起就向國外出售瓷器，自那時起，我國就被國外稱之為瓷器大國。瓷器的前身是原始青瓷。他是由陶瓷像瓷器發(fā)展的過渡階段?，F(xiàn)如今，投資已然成為了大眾喜愛的活動之一。而人們熱衷的投資產(chǎn)品也從單一的黃金等貴金屬發(fā)展到了如今的多種多樣的藏品，比說今天說到的瓷器，還有玉器，字畫。這些都是一些定價較高的收藏，還有一些定價較低的紀念鈔，紀念幣等?？傊?，在投資之前，我們需要了解投資收藏的基本知識，比如說瓷器收藏的選擇以及瓷器的清洗與保養(yǎng)方法就是我們在進行瓷器收藏時要了解的基本知識。
瓷器與其他收藏品有所不同，它相對來說比較易碎，所以完整的瓷器在市場上的價格就會表現(xiàn)的相對突出。一般來說，決定瓷器價值的因素有以下幾種：首先得看，瓷器的年代，如果瓷器的年代比較久遠，且保存的完整度很高，那么，這個瓷器的市場價格就會很高。其次就是，瓷器的做工，做工越精致，藝術性越高，那么瓷器的價格也就越高，當然，這是在除去歷史影響后的第二位決定因素。也就是說，即使這個瓷器的做工有多精致，它的年份距今很近，那么它的市場價格也不會超過歷史悠久的瓷器。第三點就是稀缺度，一個瓷器在當今世上的現(xiàn)存度很低的話，根據(jù)物以稀為貴的規(guī)律可以知道這種瓷器的市場價格也很高。其實瓷器的稀缺度往往和瓷器的年代感有一定的關系，歷史越悠久的東西往往現(xiàn)存度很低。在購買瓷器收藏時，與其他藏品一樣要注意兩個基本的要點，即購買的瓷器的真?zhèn)涡砸约百徺I瓷器后的保養(yǎng)工作。
8.人民幣收藏需要了解和掌握哪些技巧
這個還是要好好研究的。你好好看看吧~~~
第一品相為生命，眾所周知紙幣收藏過程中品相是非常關鍵的，最簡單的例子同樣是第三套人民幣大全套27張的紙幣，全新的和9品的差價就要上萬，甚至更多，對于這一點，不用過多的贅述，建議多學習紙幣品相辨別的知識，選擇正規(guī)商城購買。兩者結合在一起肯定能選到物美價廉的藏品。
第二數(shù)量為王，自古至今，從瓷器到字畫，從古玩到紅酒的收藏等等所有的收藏品都是物以稀為貴，在當下的紙幣收藏中這個物以稀為貴的真理也是顛撲不破的?，F(xiàn)在的人民幣收藏市場已經(jīng)初步繁榮，很多藏品為了迎合大眾的收藏需求和賺取更多的利潤，發(fā)行量很大。這樣就造成了市場的保有量很大，根據(jù)物以稀為貴的定律，升值空間就會減小了，最顯而易見的例子就是建國鈔，在題材上來講建國鈔是我們國家的第一張紀念鈔，應該非常重大，可是就是因為發(fā)行量過大，造成市場存量巨大，升值速度一直很慢，而在它以后發(fā)行的很多紀念題材的鈔票價格都遠遠升值到了建國鈔之上。
第三題材為收藏之魂，首先，我們要知道第四套人民幣要退出市場，一旦退出第四套人民幣大全套四同號珍藏冊是有收藏價值的人民幣，升值空間大的紙幣都是題材意義非常好的，所以在收藏新藏品的時候，一定要關注這個藏品的題材如何，是否被大眾接受，是否能影響深遠，比如千禧年的龍鈔，這樣的時機需要三千年才有一次的，也就是說在這個題材中，千禧龍鈔在未來的三千年中都是在消耗這個藏品，而且只能三千年后才有一個同類的題材，他的升值空間我想大家也就可以想象了。
第四點，很多人沒有明白貨幣的價值和收藏價值，流通貨幣所流通的僅是貨幣的價值本身，也就是一百元就是一百元，首先需要說明的一點就是我的意思不是說不能收藏流通中的貨幣，而是指，貨幣流通過程中它與收藏的價值是沒有關系的，收藏價值一定他本身具備的特殊性得到大眾的認可，形成的一種成交的價格。很多時候現(xiàn)在收藏了，是收藏一個未來的升值，假如明天升值了，明天也是未來的一天，所以，紙幣收藏不要有短視的見解。除非您以此為職業(yè)能關注的市場的每一點變化，可以是短進短出，大多數(shù)藏家還是做巴菲特所說的價值投資是最好的。
第五點，連體鈔板塊中的第四套人民幣四連體大全套康銀閣版或者是長城版的收藏價值隨著時間的推移價格會越來越高，一是稀奇，很多人先前不了解，接觸人民幣收藏后第一意識就是連體鈔收藏價值大。二是人民銀行正式發(fā)行的品類，投資可靠性高。
注意事項
作為一個收藏者，必須具備一定的耐心和非凡的毅力，任何收藏沒有一日之功。所以，“初手”要從淺向深、從易到難逐步收集和積累經(jīng)驗。
