文明4(文明四字口決)
1.文明四字口決
1、微笑，文明之眼；善良，文明之心；寬容，文明之胸；熱情，文明之血。
2、舉全市之力，集全市之智，爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市。
3、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
4、全市動(dòng)員，全民參與，努力創(chuàng)建江蘇省文明城市。
5、大力倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德。
6、讓xx盡染綠色，讓社會(huì)充滿和諧；建省會(huì)優(yōu)美城市，創(chuàng)中國(guó)人居環(huán)境
7、舉全市之力，功在必成，志在必得，爭(zhēng)創(chuàng)首批全國(guó)文明城市！
8、讓我們一起來(lái)：關(guān)心集體，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境！
9、大力弘揚(yáng)創(chuàng)新、敬業(yè)、實(shí)干、爭(zhēng)先的新射陽(yáng)精神
10、在社會(huì)做個(gè)好公民，在單位做個(gè)好職工，在家庭做個(gè)好成員
11、文明素質(zhì)靠點(diǎn)滴養(yǎng)成，文明成果需大家愛(ài)護(hù)。
12、建文明城市是大家心愿，創(chuàng)美好生活有你我奉獻(xiàn)
13、說(shuō)普通話，迎四方賓客；用規(guī)范字，顯華夏文明。
14、看書(shū)該是云淡風(fēng)清，平湖秋月。
15、書(shū)是一條船，在漂泊中有了境界。
16、本圖書(shū)館所有知識(shí)免費(fèi)，但請(qǐng)自備容器。
17、今天不走，明天要跑。
18、讀書(shū)心需靜，請(qǐng)大家保持安靜。
19、書(shū)籍——凈化心靈的寶庫(kù)。
20、一館藏天下，智慧千萬(wàn)家。
2.文明之四都有什么?
四個(gè)文明：即社會(huì)主義 物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明
1.物質(zhì)文明
所謂物質(zhì)文明，是指人類物質(zhì)生活的進(jìn)步狀況。它主要表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步。物質(zhì)文明越高，表明人類離開(kāi)野蠻狀態(tài)愈遠(yuǎn)，依賴自然的程度愈小，控制自然的能力愈強(qiáng)。物質(zhì)文明的高度發(fā)展給人類改造自然，征服宇宙，推動(dòng)人類社會(huì)本身的進(jìn)步創(chuàng)造了優(yōu)越的、必要的、先決的條件。因此，物質(zhì)文明在四個(gè)文明中處于基礎(chǔ)地位。
2 政治文明
指人類社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)和政治發(fā)展取得的成果，主要包括政治制度和政治觀念兩個(gè)層面的內(nèi)容。在政治制度層面，主要表現(xiàn)為由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)力量對(duì)比的變化所引起的國(guó)家管理形式、結(jié)構(gòu)形式的進(jìn)化發(fā)展，即政體或國(guó)體、政體范圍內(nèi)的政治體制、機(jī)制等方面發(fā)展變化的成果。如代議制民主的確立、選舉制度的推行、司法制度的近現(xiàn)代化、政黨制度的建立、文官制度的形成等等。其中，民主政治制度的建立是政治制度文明發(fā)展的最重要成果。在政治觀念層面，主要表現(xiàn)為政治價(jià)值觀、政治信念和政治情感的更新變化。如民主、自由、平等、人權(quán)、正義、共和、法治等思想觀念的形成、普及和發(fā)展，以及人們政治參與意識(shí)的普遍增強(qiáng)等等。政治觀念文明是精神文明的重要組成部分，它與精神文明的其他部分一起，為政治文明的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。社會(huì)主義政治制度的建立是人類政治文明發(fā)展的最新成果。建設(shè)社會(huì)主義政治文明，必須按照社會(huì)主義政治生活的發(fā)展規(guī)律，全面加強(qiáng)政治建設(shè)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主法治建設(shè)的進(jìn)程。
3.精神文明
精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過(guò)程中所取得的精神成果的總和，是人類智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)。
精神文明主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：
一是科學(xué)文化方面，包括社會(huì)的文化、知識(shí)、智慧的狀況，教育、科學(xué)、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展水平。
二是思想道德方面，包括社會(huì)的政治思想、道德面貌、社會(huì)風(fēng)尚和人們的世界觀、理想、情操、覺(jué)悟、信念以及組織性、紀(jì)律性的狀況。
作用是為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力及政治保障，法律保障和智力支持。
社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的重要階段。它以馬克思主義為指導(dǎo)，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治制度下形成的人類歷史上新型的精神文明，是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要特征。它包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，滲透在整個(gè)物質(zhì)文明建設(shè)之中，體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的各個(gè)方面。
4 生態(tài)文明
生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它將使人類社會(huì)形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。
生態(tài)文明是農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明發(fā)展的一個(gè)更高階段；從狹義的角度講，生態(tài)文明與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明是并列的文明形式，是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的文明。在生態(tài)文明理念下的物質(zhì)文明，將致力于消除經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)大自然自身穩(wěn)定與和諧構(gòu)成的威脅，逐步形成與生態(tài)相協(xié)調(diào)的生產(chǎn)生活與消費(fèi)方式；生態(tài)文明下的精神文明，更提倡尊重自然、認(rèn)知自然價(jià)值，建立人自身全面發(fā)展的文化與氛圍，從而轉(zhuǎn)移人們對(duì)物欲的過(guò)分強(qiáng)調(diào)與關(guān)注；生態(tài)文明下的政治文明，尊重利益和需求多元化，注重平衡各種關(guān)系，避免由于資源分配不公、人或人群的斗爭(zhēng)以及權(quán)力的濫用而造成對(duì)生態(tài)的破壞。生態(tài)文明是對(duì)現(xiàn)有文明的超越，它將引領(lǐng)人類放棄工業(yè)文明時(shí)期形成的重功利、重物欲的享樂(lè)主義，擺脫生態(tài)與人類兩敗俱傷的悲劇。
3.文明4:戰(zhàn)神的介紹
《文明4：戰(zhàn)神》是一款非常經(jīng)典的開(kāi)發(fā)型策略游戲，同時(shí)包含有大量的百科知識(shí)內(nèi)容，上至天文、下至地理，豐富多彩，包羅萬(wàn)象，使廣大游戲者在娛樂(lè)之中增長(zhǎng)知識(shí)，尤其歷史和科技方面的知識(shí)。 戰(zhàn)神是文明IV的第一個(gè)資料片，北美發(fā)售日期為2006年7月24日，中國(guó)大陸漢化版上市日期為2008年4月。此資料片在原版基礎(chǔ)上增加了6個(gè)新文明，10位新領(lǐng)袖，3座新奇觀，一種名為大軍事家的特殊單位，三層槳戰(zhàn)船和拋石機(jī)單位，外交附庸條約，文明特色建筑，以及八個(gè)新劇情。
4.四大文明中的“文明”是什么意思
文明，是歷史以來(lái)沉淀下來(lái)的，有益增強(qiáng)人類對(duì)客觀世界的適應(yīng)和認(rèn)知、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認(rèn)可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的總和。文明是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為構(gòu)成的集合，這些集合至少包括了以下要素：家族觀念、工具、語(yǔ)言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國(guó)家等等。由于各種文明要素在時(shí)間和地域上的分布并不均勻，產(chǎn)生了具有顯而易見(jiàn)區(qū)別的各種文明，具體到現(xiàn)代，就是西方文明，阿拉伯文明，東方文明，古印度文明四大文明，以及由多個(gè)文明交匯融合形成的俄羅斯文明，土耳其文明，大洋文明和東南亞文明等在某個(gè)文明要素上體現(xiàn)出獨(dú)特性質(zhì)的亞文明。
文化是文明的基礎(chǔ)，文明是文化的升華?？疾煲环N文化是否已經(jīng)過(guò)渡至文明階段，國(guó)際公認(rèn)有幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：1.城市的建立；2.文字的產(chǎn)生；3.獨(dú)特、發(fā)達(dá)的禮儀文化；4.人造金屬器的存在，即有一定的金屬冶煉技術(shù)。四個(gè)基本特征中城市的產(chǎn)生是最為重要的條件，在此基礎(chǔ)上滿足后三者中的其二便可基本確認(rèn)為一種人類文明。
5.中國(guó)古代文明之“四”有哪些
中國(guó)古代文明之“四”有：我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。
在我國(guó)光輝燦爛的古代文明中，有不少恰為四項(xiàng)： 四大發(fā)明：火藥、指南針、造紙、印刷術(shù)。四書(shū)：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子>。
四史：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。 四庫(kù)：經(jīng)、史、子、集。
儒家四德：孝、悌、忠、信。 書(shū)法四體：真、草、隸、篆。
文房四寶：宣紙、湖筆、徽墨、端硯。 四大書(shū)院：湖南岳麓書(shū)院、河南嵩陽(yáng)書(shū)院、江西白鹿洞書(shū)院、河南睢陽(yáng)書(shū)院。
四大古都：西安、洛陽(yáng)、北京、南京。 四大名亭：醉翁亭、陶然亭、愛(ài)晚亭、湖心亭。
民間四大傳說(shuō)：《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》。 四大文化遺產(chǎn)：《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》。
四大古典戲劇：《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》、《長(zhǎng)生殿》。 四大古典文學(xué)名著：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。
四大石窟：甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟。
6.文明4是什么類型的游戲
《文明》系列是由著名的制作人席德?梅爾和他的傳奇團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的一個(gè)回合制策略游戲系列，并且憑借著這個(gè)系列在全世界聲名雀起，在前作的基礎(chǔ)上，《文明IV》對(duì)游戲的各個(gè)方面都進(jìn)行了大量出色的改進(jìn)和增加了大量的新內(nèi)容，包括戰(zhàn)斗、外交、研究、生產(chǎn)直至獲得勝利等等。
與系列的前作相同，《文明IV》中多種多樣和吸引人的游戲性總是會(huì)讓你在緊迫的時(shí)間里盡量“再多玩一個(gè)回合”。實(shí)際上，《文明》系列的前作也擁有巨大的吸引力，但是《文明IV》在前作的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大量的改進(jìn)。
7.四大文明古國(guó)的知識(shí)
四大文明古國(guó)一般用來(lái)指代古巴比倫、古埃及、古代中國(guó)、古印度等四個(gè)人類文明最早誕生的地區(qū)。
但對(duì)由于古文明缺乏準(zhǔn)確的文獻(xiàn)紀(jì)錄，其具體誕生時(shí)間學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)論。人類今天所擁有的很多哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)，都可以追溯到這些古老文明的貢獻(xiàn)。
這四大文明古國(guó)都具有各自的特點(diǎn)，但是也有其共同點(diǎn)。 四大文明都是建立在容易生存的河川臺(tái)地附近。
在北半球的兩河流域、尼羅河、黃河、長(zhǎng)江流域以及印度河、恒河流域相繼產(chǎn)生了世界四大文明。 文明古國(guó)在距今7000年-4000年前，相繼由新石器時(shí)代進(jìn)入青銅時(shí)代，進(jìn)而步入鐵器時(shí)代。
社會(huì)制度大多采用奴隸制，國(guó)家政權(quán)則較晚誕生。古埃及的諾姆是迄今所知世界上最早的文明。
四大文明古國(guó)都有自己的神話傳說(shuō)。他們利用神話來(lái)加強(qiáng)自己的專制主義統(tǒng)治。
古埃及的法老自稱是“太陽(yáng)神的兒子”，古巴比倫的統(tǒng)治者漢謨拉比自稱“月神的后裔”，中國(guó)的君主自稱“天子”。 四大文明古國(guó)都有自己的歷法，一年都分12個(gè)月并且有閏月。
各個(gè)文明都創(chuàng)造了自己的文字。印度河、黃河、兩河流域的文明都使用陶輪制陶，埃及和兩河流域都計(jì)算了圓周率，巴比倫和中國(guó)都發(fā)現(xiàn)了勾股定理，印度則發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字。
1、古埃及 一提起古埃及，我們就會(huì)自然而然地把它與象形文字、獅身人面像、法老、金字塔、古埃及立法等東西聯(lián)系在一起，實(shí)際上，在古埃及這塊神奇而又神秘的古老土地上，并非僅僅蘊(yùn)育了這些東西，還有更加豐富和令人神往的文化以及文學(xué)。 古埃及是指從公元前4000多年開(kāi)始直到公元前332年被亞歷山大大帝征服而結(jié)束，位于尼羅河流域的埃及文明。
作為一個(gè)基于灌溉的文明，它是水力帝國(guó)的經(jīng)典范例。 古埃及的文化非常豐富。
創(chuàng)造的象形文字對(duì)后來(lái)腓尼基字母的影響很大，而希臘字母是在腓尼基字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的。此外，除了以上提到的金字塔等，亞歷山大燈塔、阿蒙神廟等建筑體現(xiàn)了埃及人高超的建筑技術(shù)和數(shù)學(xué)知識(shí)，在幾何學(xué)、歷法等方面也有很大的成就。
此外，古埃及的神話及文學(xué)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，?duì)后世產(chǎn)生了不可忽略的影響。如享譽(yù)世界的文學(xué)作品《亡靈書(shū)》。
2、巴比倫 古巴比倫位于美索不達(dá)米亞平原，大致在當(dāng)今的伊拉克共和國(guó)版圖內(nèi)，在公元前3000年左右，這里的人們建立了國(guó)家，到公元前18世紀(jì).這里出現(xiàn)了古巴比倫王國(guó)?！懊浪鞑贿_(dá)米亞”是古希臘語(yǔ)，意為“兩條河中間的地方”，故又稱為兩河流域。
兩河指的是幼發(fā)拉底河和底格里斯河。 兩河流域目前發(fā)現(xiàn)的最早的古文明距今已有6000多年。
雖然巴比倫現(xiàn)巳消失，但其影響（尤其宗教方面）卻很多流存至今。成為四大文明古國(guó)之一實(shí)在當(dāng)之無(wú)愧。
巴比倫文明大致以今天的巴格達(dá)城為界，分為南北兩部分。北部以古亞述城為中心，稱為西里西亞，或簡(jiǎn)稱亞述；南部以巴比倫城為中心，稱為巴比倫尼亞，意思為“巴比倫的國(guó)土”。
巴比倫尼亞又分為兩個(gè)地區(qū)，南部靠近波斯灣口的地區(qū)為蘇美爾，蘇美爾以北地區(qū)為阿卡德，兩地居民分別被稱為蘇美爾人和阿卡德人。美索不達(dá)米亞文明最初就是由蘇美爾人創(chuàng)造出來(lái)的。
古巴比倫王國(guó)時(shí)期是兩河流域歷史上最輝煌的時(shí)期之一。這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了一位著名的君主-漢穆拉比。
漢穆拉比用武力統(tǒng)一了兩河流域后，建立了一個(gè)中央集權(quán)的專制國(guó)家。他個(gè)人集宗教、軍事、行政、司法和水利建設(shè)等各種大權(quán)于一身。
為了更有效的統(tǒng)治自己的國(guó)家，他頒布了著名的《漢穆拉比法典》。法典共282條，刻在一塊高2.25米的黑色玄武巖石柱上，是迄今發(fā)現(xiàn)的最早完備成文的法典。
蘇美爾幾乎和古埃及人同時(shí)發(fā)明了文字。巴比倫文學(xué)在公元前19世紀(jì)至前16世古巴比倫王國(guó)時(shí)期它的體裁就有神話、寓言、故事、歌謠、禱詞、箴言、史詩(shī)等。
烏爾城是世上最早的城市建立者-蘇美人最偉大的成就。現(xiàn)在，烏爾城遺址所在之處是伊拉克南部的荒漠地帶。
是什么扼殺了這片富饒的大地？為何技能足以創(chuàng)造出運(yùn)河、廟塔與最早文字的人往北方遷移？畢竟，如果他們未曾北移，可能不會(huì)有巴比倫王國(guó)的出現(xiàn)。 3、古印度 古印度是世界文明發(fā)源地之一，至今已經(jīng)有大約5000年的歷史了。
來(lái)自西北部的雅利安人部落在公元前1500年侵略了這里；他們與當(dāng)?shù)厝说慕Y(jié)合創(chuàng)造了經(jīng)典的吠陀文化（Vedic culture）。此后，阿拉伯人在公元8世紀(jì)侵犯了這塊土地，隨后是12世紀(jì)到來(lái)的土耳其人，以及15世紀(jì)末到達(dá)此地的歐洲商人。
在擊敗了當(dāng)?shù)氐哪P兒帝國(guó)后，英國(guó)在19世紀(jì)成功地獲得了印度全境的控制權(quán)，只有少數(shù)地區(qū)由葡萄牙及法國(guó)統(tǒng)治。而由莫罕達(dá)斯·甘地和賈瓦哈拉爾·尼赫魯（Jawaharlal Nehru）領(lǐng)導(dǎo)的非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)終于為印度在1947年贏來(lái)了完全的獨(dú)立。
這塊次大陸最終被分成“世俗”印度以及較小的回教國(guó)家巴基斯坦。 印度是一個(gè)島國(guó)，形狀如不規(guī)則的倒的三角形，有人形象地把它比喻為一只碩大無(wú)比的牛乳，并相應(yīng)地將印度洋上的明珠斯里蘭卡比喻這乳房的一滴乳汁，滋養(yǎng)著次大陸廣袤的平原，孕育著輝煌燦爛的古印度文明。
印度還有一種東西足以令我們費(fèi)解，那就是種姓制度的存在，它是古印度社會(huì)一個(gè)獨(dú)特而又影響十分深遠(yuǎn)的社會(huì)制度，從政治經(jīng)濟(jì)到。
8.考科目四（文明駕駛理論）有什么技巧
總原則是愛(ài)人如己。死記就多做題目。理解就記住文明兩字關(guān)鍵，所有題目答案對(duì)的都是講文明，能禮讓的操作.
安全文明駕駛常識(shí)是50道題，一題2分，滿分100分，90分為合格。你看看書(shū)，然后到網(wǎng)上找一套模擬題，就在網(wǎng)上連續(xù)做題，直到連續(xù)十次以上得分在96分以上的，你就肯定能順利通過(guò)正式考試的。
科目一考試內(nèi)容分為道路交通安全法律、法規(guī)和相關(guān)知識(shí)考試科目?！翱颇克摹钡膬?nèi)容為接受不少于半小時(shí)的交通安全文明駕駛常識(shí)和交通事故案例警示教育?？颇恳皇腔局R(shí)，科目四是在基本的知識(shí)上，更實(shí)踐的案例和更文明的方式駕駛車輛的實(shí)例。
