學(xué)后感(《4.把保持在學(xué)生的記憶里》讀后感)
1.《4.把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感
[《4.把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感]一直以來，我就很困惑，象小學(xué)英語教學(xué)這種“鸚鵡學(xué)舌”似的教學(xué)能取得什么樣的效果？漢語是我們的母語，幼兒在呀呀學(xué)語階段也確實(shí)是“鸚鵡學(xué)舌”也的確能學(xué)會說話，但英語不同于漢語，學(xué)生沒有把知識實(shí)踐的機(jī)會，《4.把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感。
而且小學(xué)階段的英語教學(xué)沒有音標(biāo)的教學(xué)，學(xué)生讀單詞只能靠單純的模仿，音節(jié)多了記不住學(xué)生還有“土辦法”，就是在英語單詞的旁邊注上漢語，比如說在“chimney（煙囪）”旁邊注上“親你”，看了讓人哭笑不得，也實(shí)在沒有什么更好的辦法，我也就聽之任之了。在06——07上學(xué)期期末，期末考完多出來的一個多星期，新教材還沒到，我想是機(jī)會來了，我終于可以實(shí)現(xiàn)我的“音標(biāo)教學(xué)”了。
畢竟一個星期太短，沒辦法教完，又要占用到下學(xué)期的教學(xué)時間，我有些不安，看了這這篇“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”，就象“補(bǔ)鈣”了似的，“腰也不酸了，腿也不痛了”，心里踏實(shí)多了。言歸正傳，現(xiàn)在來說說這篇文章。
我想這篇文章的標(biāo)題可以改為“打好學(xué)生的知識基礎(chǔ)”顯得更直白一些。前兩段主要是談教育現(xiàn)狀，很好理解，蘇霍姆林斯基說中高年級學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后和成績不良主要是因?yàn)闆]有打好知識的“地基”。
（舉例：陳、郭）確實(shí)如此，沒有低年級打下牢固的基礎(chǔ)，學(xué)生就無法在高年級取得好成績。接下來主要講了兩點(diǎn)：第一、什么是學(xué)生的基礎(chǔ)知識。
蘇氏說就是基本的讀寫能力和運(yùn)算能力。我想蘇氏可能比較經(jīng)常從事語文教學(xué)，所以他在前者也就是“基本的讀寫能力”上著墨較多，篇幅也較大。
書中提到“教學(xué)大綱”的例子，他說：“如果你正在教一年級，那你應(yīng)該清楚地知道“四、五年級”的教學(xué)大綱。”也就是說，對于中國現(xiàn)行教育體制來說，我們一年級的教師就應(yīng)該也知道六年級的教學(xué)大綱，這也對我有很大的啟發(fā)。
英語教學(xué)大綱要求小學(xué)階段的學(xué)生達(dá)到一、二級水平，以前我只會去看一、二級的教學(xué)大綱，而對三、四級的教學(xué)大綱視若無睹，讀完這篇文章后我馬上去讀三級的教學(xué)大綱。我也建議老師們都能去熟悉非各自教學(xué)年段的教學(xué)大綱，定能收獲良多，讀后感《《4.把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感》。
第二、怎樣打好學(xué)生知識的基礎(chǔ)。1、分解學(xué)生的基礎(chǔ)知識，減少學(xué)生負(fù)擔(dān)。
蘇氏說，要“充分利用童年時期靈活、敏感的記憶”，“不使學(xué)生負(fù)擔(dān)過重”。他舉的例子是怎樣教學(xué)生記最基本的2500個詞。
他把這些詞語分配到每日學(xué)3個，抄在本子里并記住，這個方法對我音標(biāo)的教學(xué)有很重要的意義。在四年級教音標(biāo)我就比較成功地采用了這種方法，具體作法就是：把48個音標(biāo)分成前14個輔音、后14個輔音、12個單元音、8個雙元音，讓學(xué)生分四個星期去記憶，并在每天早讀課前5分鐘讀本星期要完成的記憶任務(wù)。
當(dāng)然還要軟硬兼施，貼小紅花上墻公布，送小禮物，抽背罰抄等手段，大部分的同學(xué)都能自覺找背誦組長背誦，大概有80%的學(xué)生能分階段把四個星期的音標(biāo)都背下來。五年級則比較失敗，因?yàn)槲腋吖懒怂麄?，只把音?biāo)分解成28個輔音和20個元音兩部分，要求兩個星期內(nèi)背完，結(jié)果只有十來個同學(xué)能把全部音標(biāo)都背下來。
2、經(jīng)常復(fù)習(xí)，反復(fù)使用。蘇氏舉的例子是讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，使用400個修辭性的成語。
這個例子我看了不是很明白，但結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，便能輕而易舉地明白作者意圖。我在字母教學(xué)和音標(biāo)教學(xué)上采取的兩種截然不同的做法就導(dǎo)致兩種后果。
前兩年，因?yàn)閯傞_始從事小學(xué)教學(xué)，沒有經(jīng)驗(yàn)，即使是在學(xué)完所有的字母之后，我仍然沒有或很少訓(xùn)練學(xué)生一個字母一個字母地拼讀詞語，導(dǎo)致的惡果是學(xué)生常常會把字母“a”讀作拼音“a”。音標(biāo)的教學(xué)我就比較注意經(jīng)常復(fù)習(xí)，反復(fù)使用，堅(jiān)持在每一課課前抽幾個詞語讓學(xué)生用音標(biāo)自己讀詞，我稱之為“消滅敵人”，這是一件很有成就感的事情，學(xué)生很愿意做，特別是碰上單音節(jié)詞，他們更是雀躍不已。
3、利用游戲，鞏固基礎(chǔ)。日常教學(xué)中我們的教師總是挖空心思地設(shè)計(jì)各種各種游戲來教學(xué)，我就不用贅述了。
在這點(diǎn)上他舉的例子是讓學(xué)生自我檢查記憶，默寫詞語的方法和600個童話用的詞的鞏固。我不是很明白他的這句話--“如果這種游戲從一年級就開始，如果教師相信這件事情一定成功，如果他一生中從來沒有對學(xué)生所做的任何事情感到過厭煩，那么就不會有任何一個兒童不對這項(xiàng)游戲著迷的。”
我想，一種記憶方法如果長期使用，一成不變，兒童肯定不會一直“著迷”的，這需要教師嘗試各種新方法、新刺激。對于他的600個童話用詞的鞏固我很感興趣，我想這也許和上學(xué)期我們在開課時我們把要學(xué)習(xí)的句型和詞語融入到小品中有異曲同工之妙。
心得：萬丈高樓平地起，根基當(dāng)然是最關(guān)鍵的，我想包括我在內(nèi)的所有老師都一定深深地明白這個道理，只是很多細(xì)小的工作我們往往失去堅(jiān)持做下去的耐心，致使我們搭建的根基出現(xiàn)裂痕，400個修辭性的成語、600個“童話用的”詞，多么好，但要讓這些知識牢牢扎根于學(xué)生的頭腦中，沒有堅(jiān)持又如何完成？ 〔《4.把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借。
2.《4.把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感
[《4.把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感] 一直以來，我就很困惑，象小學(xué)英語教學(xué)這種“鸚鵡學(xué)舌”似的教學(xué)能取得什么樣的效果？漢語是我們的母語，幼兒在呀呀學(xué)語階段也確實(shí)是“鸚鵡學(xué)舌”也的確能學(xué)會說話，但英語不同于漢語，學(xué)生沒有把知識實(shí)踐的機(jī)會，《4.把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感。
而且小學(xué)階段的英語教學(xué)沒有音標(biāo)的教學(xué)，學(xué)生讀單詞只能靠單純的模仿，音節(jié)多了記不住學(xué)生還有“土辦法”，就是在英語單詞的旁邊注上漢語，比如說在“chimney（煙囪）”旁邊注上“親你”，看了讓人哭笑不得，也實(shí)在沒有什么更好的辦法，我也就聽之任之了。在06——07上學(xué)期期末，期末考完多出來的一個多星期，新教材還沒到，我想是機(jī)會來了，我終于可以實(shí)現(xiàn)我的“音標(biāo)教學(xué)”了。
畢竟一個星期太短，沒辦法教完，又要占用到下學(xué)期的教學(xué)時間，我有些不安，看了這這篇“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”，就象“補(bǔ)鈣”了似的，“腰也不酸了，腿也不痛了”，心里踏實(shí)多了。言歸正傳，現(xiàn)在來說說這篇文章。
我想這篇文章的標(biāo)題可以改為“打好學(xué)生的知識基礎(chǔ)”顯得更直白一些。前兩段主要是談教育現(xiàn)狀，很好理解，蘇霍姆林斯基說中高年級學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后和成績不良主要是因?yàn)闆]有打好知識的“地基”。
（舉例：陳、郭）確實(shí)如此，沒有低年級打下牢固的基礎(chǔ)，學(xué)生就無法在高年級取得好成績。接下來主要講了兩點(diǎn)：第一、什么是學(xué)生的基礎(chǔ)知識。
蘇氏說就是基本的讀寫能力和運(yùn)算能力。我想蘇氏可能比較經(jīng)常從事語文教學(xué)，所以他在前者也就是“基本的讀寫能力”上著墨較多，篇幅也較大。
書中提到“教學(xué)大綱”的例子，他說：“如果你正在教一年級，那你應(yīng)該清楚地知道“四、五年級”的教學(xué)大綱?！币簿褪钦f，對于中國現(xiàn)行教育體制來說，我們一年級的教師就應(yīng)該也知道六年級的教學(xué)大綱，這也對我有很大的啟發(fā)。
英語教學(xué)大綱要求小學(xué)階段的學(xué)生達(dá)到一、二級水平，以前我只會去看一、二級的教學(xué)大綱，而對三、四級的教學(xué)大綱視若無睹，讀完這篇文章后我馬上去讀三級的教學(xué)大綱。我也建議老師們都能去熟悉非各自教學(xué)年段的教學(xué)大綱，定能收獲良多，讀后感《《4.把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感》。
第二、怎樣打好學(xué)生知識的基礎(chǔ)。1、分解學(xué)生的基礎(chǔ)知識，減少學(xué)生負(fù)擔(dān)。
蘇氏說，要“充分利用童年時期靈活、敏感的記憶”，“不使學(xué)生負(fù)擔(dān)過重”。他舉的例子是怎樣教學(xué)生記最基本的2500個詞。
他把這些詞語分配到每日學(xué)3個，抄在本子里并記住，這個方法對我音標(biāo)的教學(xué)有很重要的意義。在四年級教音標(biāo)我就比較成功地采用了這種方法，具體作法就是：把48個音標(biāo)分成前14個輔音、后14個輔音、12個單元音、8個雙元音，讓學(xué)生分四個星期去記憶，并在每天早讀課前5分鐘讀本星期要完成的記憶任務(wù)。
當(dāng)然還要軟硬兼施，貼小紅花上墻公布，送小禮物，抽背罰抄等手段，大部分的同學(xué)都能自覺找背誦組長背誦，大概有80%的學(xué)生能分階段把四個星期的音標(biāo)都 背下來。五年級則比較失敗，因?yàn)槲腋吖懒怂麄儯话岩魳?biāo)分解成28個輔音和20個元音兩部分，要求兩個星期內(nèi)背完，結(jié)果只有十來個同學(xué)能把全部音標(biāo)都背下來。
2、經(jīng)常復(fù)習(xí)，反復(fù)使用。蘇氏舉的例子是讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，使用400個修辭性的成語。
這個例子我看了不是很明白，但結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，便能輕而易舉地明白作者意圖。我在字母教學(xué)和音標(biāo)教學(xué)上采取的兩種截然不同的做法就導(dǎo)致兩種后果。
前兩年，因?yàn)閯傞_始從事小學(xué)教學(xué)，沒有經(jīng)驗(yàn)，即使是在學(xué)完所有的字母之后，我仍然沒有或很少訓(xùn)練學(xué)生一個字母一個字母地拼讀詞語，導(dǎo)致的惡果是學(xué)生常常會把字母“a”讀作拼音“a”。音標(biāo)的教學(xué)我就比較注意經(jīng)常復(fù)習(xí)，反復(fù)使用，堅(jiān)持在每一課課前抽幾個詞語讓學(xué)生用音標(biāo)自己讀詞，我稱之為“消滅敵人”，這是一件很有成就感的事情，學(xué)生很愿意 做，特別是碰上單音節(jié)詞，他們更是雀躍不已。
3、利用游戲，鞏固基礎(chǔ)。日常教學(xué)中我們的教師總是挖空心思地設(shè)計(jì)各種各種游戲來教學(xué)，我就不用贅述了。
在這點(diǎn)上他舉的例子是讓學(xué)生自我檢查記憶，默寫詞語的方法和600個童話用的詞的鞏固。我不是很明白他的這句話--“如果這種游戲從一年級就開始，如果教師相信這件事情一定成功，如果他一生中從來沒有對學(xué)生所做的任何事情感到過厭煩，那么就不會有任何一個兒童不對這項(xiàng)游戲著迷的。”
我想，一種記憶方法如果長期使用，一成不 變，兒童肯定不會一直“著迷”的，這需要教師嘗試各種新方法、新刺激。對于他的600個童話用詞的鞏固我很感興趣，我想這也許和上學(xué)期我們在開課時我們把要學(xué)習(xí)的句型和詞語融入到小品中有異曲同工之妙。
心得：萬丈高樓平地起，根基當(dāng)然是最關(guān)鍵的，我想包括我在內(nèi)的所有老師都一定深深地明白這個道理，只是很多細(xì)小的工作我們往往失去堅(jiān)持做下去的耐心，致使我們搭建的根基出現(xiàn)裂痕，400個修辭性的成語、600個“童話用的”詞，多么好，但要讓這些知識牢牢扎根于學(xué)生的頭腦中，沒有堅(jiān)持又如何完成？ 〔《4.把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切。
3.《把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感
[《把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感]我們蓋一座漂亮的樓房，要是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落，人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下，《把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感。
老師們的教學(xué)也是同樣的道理?，F(xiàn)在的小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的階段，一定要教育學(xué)生重視這一階段的學(xué)習(xí)。
要克服學(xué)生隨心所欲、心力不夠的狀況，做到對基礎(chǔ)知識的牢固把握，要通過隨意識記和不隨意識記的途徑去落實(shí)這些基礎(chǔ)知識，讓這些基礎(chǔ)知識成為我們學(xué)習(xí)生活中隨時可以提取的供我們應(yīng)用的東西。想到這里，我又聯(lián)想到了我所任教的數(shù)學(xué)學(xué)科。
很多家長在孩子幼兒時教孩子算術(shù)，孩子剛上學(xué)時就覺得數(shù)學(xué)很簡單，他都已經(jīng)學(xué)會了，這樣就容易造成學(xué)生對基礎(chǔ)知識的忽視；部分學(xué)生總認(rèn)為數(shù)學(xué)不需要狠下功夫，因此在上課過程中不用功、不認(rèn)真，連一些重要概念、重要結(jié)論全都不放在心上，結(jié)果出現(xiàn)知識漏洞和缺憾，在考試中原本可以隨時從大腦中提取的知識都沒有，讀后感《《把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感》。運(yùn)用公式做題時不知道用哪一公式；或是胡亂用公式，亂帶一氣。
因此，我們在教學(xué)中，一定要引導(dǎo)學(xué)生搞清楚那些知識是基礎(chǔ)知識，這些基礎(chǔ)知識對我們今后學(xué)習(xí)的重要性，從而讓學(xué)生通過不隨意識記和隨意識記的方法去落實(shí)這些基礎(chǔ)知識，要通過多種手段去檢查學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)知識的情況，讓這些知識成為學(xué)生終生受益的東西，避免因基礎(chǔ)知識的欠缺而導(dǎo)致的落后.作為教師，我們有責(zé)任和義務(wù)幫助學(xué)生打牢知識基礎(chǔ)，為學(xué)生終身發(fā)展奠基！ 〔《把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益?！?。
4.黨的基本知識啟發(fā)教育活動學(xué)習(xí)心得體會怎么寫?
黨員隊(duì)伍狀況發(fā)生了重大變化. 通過這個專題的學(xué)習(xí)及討論交流，本支部的黨員學(xué)習(xí)體會如下，就是和最廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系. 我們做為一名普通黨員，反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，給群眾起一個表率作用；同時、政策方針等，為黨旗增輝添彩，及時向組織反映群眾的正當(dāng)要求，盡自己所能為群眾排憂解難： 1，始終走在時代前列，不斷提高執(zhí)政能力按照《中共青島理工大學(xué)委員會關(guān)于深入開展實(shí)踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的實(shí)施意見》和《中共青島理工大學(xué)委員會關(guān)于先進(jìn)性教育活動“學(xué)習(xí)動員”階段的實(shí)施方案》的部署安排、充分認(rèn)識到開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的重要性和必要性 開展黨的先進(jìn)性建設(shè)、樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念 盡管目前黨內(nèi)存在某些消極因素.不要看著USB Type-C好像能支持最高20V/5A，實(shí)際上這需要USB PD，而支持USB PD需要額外的pd芯片，所以不要以為是USB Type-C接口就可以支持到20V/5A。
當(dāng)然，以后應(yīng)該會出現(xiàn)集成到一起的芯片。輔助信號sub1和sub2(Side band use)，在特定的一些傳輸模式時才用。
d+和d-是來兼容USB之前的標(biāo)準(zhǔn)的。這里說一下，USB3.0只有一組RX/TX，速度是5Gb,USB Type-C為了保證正反都可以插就用了兩組，但實(shí)際上數(shù)據(jù)傳輸還是只用了一組RX/TX，速度就已經(jīng)達(dá)到10Gb了。
如果后面升級協(xié)議，兩組都傳的話就和DisplayPort一樣20Gb了。工作流程 上圖DFP (Downstream Facing Port)也就是主， UFP (Upstream Facing Port) 為從。
除了DFP、UFP，還有個DRP (Dual Role port),DRP可以做DFP也可以做UFP。當(dāng)DPR接到UFP,DRP轉(zhuǎn)化為DFP。
當(dāng)DRP接到DFP,DRP轉(zhuǎn)化為UFP。兩個DRP接在一起，這時就是任意一方為DFP，另一方為UFP。
在DFP的CC pin有上拉電阻Rp，在UFP有下拉電阻Rd。未連接時，DFP的VBUS是無輸出的。
連接后，CC pin相連，DFP的CC pin會檢測到UFP的下拉電阻Rd，說明連接上了，DFP就打開Vbus電源開關(guān)，輸出電源給UFP。 而哪個CC pin(CC1,CC2)檢測到下拉電阻就確定接口插入的方向，順便切換RX/TX。
電阻Rd=5.1k，電阻Rp為不確定的值，根據(jù)前面的圖看到USB Type-C有幾種供電模式，靠什么來甄別？就靠Rp的值，Rp的值不一樣，CC pin檢測到的電壓就不一樣，然后來控制DFP端執(zhí)行哪種供電模式。需要注意的是，上圖里畫了兩個CC，實(shí)際上在不含芯片的線纜里只有一根cc線。
含芯片的線纜也不是兩根cc線，而是一根cc，一根Vconn，用來給線纜里的芯片供電（3.3V或5V），這時就cc端沒有下拉電阻Rd，而是下拉電阻Ra,800-1200歐。 當(dāng)CC pin兩個都接了下拉電阻<=Ra,DFP進(jìn)入音頻配件模式，左右聲道，mic都俱全，如上圖。
USB Type-C和DisplayPort,PCIE USB PD是BMC編碼的信號，而之前的USB則是FSK，所以存在不兼容，不知道目前市面上有沒有能轉(zhuǎn)換的產(chǎn)品。USB PD是在CC pin上傳輸，PD有個VDM (Vendor defined message)功能，定義了裝置端ID，讀到支持DP或PCIe的裝置，DFP就進(jìn)入替代（alternate）模式。
如果DFP認(rèn)到device為DP，便切換MUX/Configuration Switch，讓Type-C USB3.1信號腳改為傳輸DP信號。AUX輔助由Type-C的SBU1,SUB2來傳。
HPD是檢測腳，和CC差不多，所以共用。而 DP有l(wèi)ane0-3四組差分信號， Type-C有RX/TX1-2也是四組差分信號，所以完全替代沒問題。
而且在DP協(xié)議里的替代模式，可以USB信號和DP信號同時傳輸，RX/TX1傳輸U(kuò)SB數(shù)據(jù)，RX/TX2替換為lane0,1兩組數(shù)據(jù)傳輸，此時可支持到4k。如果DFP認(rèn)到device為DP，便切換MUX/Configuration Switch，讓Type-C USB3.1信號腳改為傳輸PCIe信號。
同樣的，PCIe使用RX/TX2和SBU1,SUB2來傳輸數(shù)據(jù)，RX/TX1傳輸U(kuò)SB數(shù)據(jù)。這樣的好處就是一個接口同時使用兩種設(shè)備，當(dāng)然了，轉(zhuǎn)換線就可以做到，不用任何芯片。
這里順便介紹一下 連接器龍頭 富士康的 Type-C連接器 的具體參數(shù)富士康連接器主要參數(shù) 2，使我們黨保持與時俱進(jìn)的品質(zhì). 隨著改革開放的發(fā)展，所以很有必要開展黨的先進(jìn)性教育活動，黨長期執(zhí)政的要求，而且這次教育活動一定要搞好.要理論聯(lián)系實(shí)際，取得成效、不相符合的問題，是要通過推進(jìn)思想建設(shè)、組織建設(shè)、密切聯(lián)系群眾（群眾路線）是我們黨的基本工作路線 共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標(biāo)志，又要關(guān)心周圍的群眾.由于多方面因素的影響，黨員隊(duì)伍中還存在著與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng)，為了人民的利益勇于自我批評、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，使黨的理論和路線方針順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進(jìn)步的要求，改正自己的缺點(diǎn)和不足，用自己的實(shí)際行動，善于學(xué)習(xí)理論知識、業(yè)務(wù)知識，鞏固執(zhí)政地位，完成執(zhí)政使命，是黨聯(lián)系群眾的紐帶 3，首先要做好本職工作.要抓緊學(xué)習(xí)，這是黨的事業(yè)的需要。
5.怎樣寫一份關(guān)于入門教育學(xué)后感
雖然教育學(xué)每周只有一節(jié)，但是我還是獲益匪淺，從《教育學(xué)》這門課中學(xué)到了很多的東西。在此，要感謝老師為我們傳授了《教育學(xué)》這門課程，我覺得收獲確是難于言喻。其實(shí)教育學(xué)去年我們就開始學(xué)習(xí)了，以前總不把它當(dāng)回事兒，心想又是一門像《毛概》一樣無聊的理論課。但是，到了今年我就徹底改變了我之前的想法。一是，老師上課很有趣，有吸引力。在課堂上，您不僅給我們舉了很多大哲學(xué)家，先賢以及大教育家們的例子，還給我們講訴了許多實(shí)際生活中的案例。您所舉的許多例子不僅對我們學(xué)習(xí)教育學(xué)有很大幫助，而且還對我們自身也很有啟發(fā)作用。二是，您還會和我們互動，用問題來引導(dǎo)我們、激發(fā)我們。通過互動和同學(xué)間討論，讓我們的課堂變得輕松、民主，也同時讓我們變得主動學(xué)習(xí)、主動思考。通過上您的課，通過您對教育的解釋，對教育學(xué)的解釋，以及許許多多貼近生活的事例，我發(fā)現(xiàn)：原來“教育”并不是一個遙遠(yuǎn)的話題；教育學(xué)也并不是一門枯燥無味的理論課。
依然清晰的記得這學(xué)期我第一次翻開《教育學(xué)》這本書時的情形，當(dāng)時我發(fā)現(xiàn)書里的內(nèi)容特別的枯燥乏，后來我才發(fā)現(xiàn)原來是我誤解了《教育學(xué)》。現(xiàn)在再回到我開篇就提到的收獲卻難以言喻上。因?yàn)槲掖_實(shí)在《教育學(xué)》這堂課上學(xué)到了很多的知識，不僅解除了我對《教育學(xué)》就是一門枯燥的理論課的理解，還豐富了我對“教育”，“教育學(xué)”的理解。
還記得老師在給我們講“教育的本質(zhì)”這一節(jié)的時候，您給我們提出了幾種不同的定義。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對教育的定義：教育是把受過的教育全部忘掉之后，剩下的東西。通過對“教育”本質(zhì)的學(xué)習(xí)，使我開闊了思維，不再把“教育”一詞想的空洞而深不可測。
通過教育學(xué)的學(xué)習(xí)，我還深深的喜歡上了教育學(xué)。其中有許許多多我感興趣的話題，比如中西方文化的傳統(tǒng)的差異所造成的中西方教育意義的不同。老師給我們形象的舉例闡述他們的不同之處，老師把中國的灌輸式教育形象的比喻成木桶給杯子倒水：老師是木桶，學(xué)生是杯子，老師主動灌輸，學(xué)生被動接受；更有意思的西方的教育，老師把西方的引導(dǎo)式教育用“產(chǎn)婆術(shù)”來做形象的比喻：老師是接生婆，學(xué)生是孕婦，而孕婦產(chǎn)下的胎兒則是學(xué)生內(nèi)在的潛質(zhì)，通過老師的“助產(chǎn)”，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、思考，從而發(fā)掘自己的潛力和才能。通過老師形象的比喻，使我深深的理解了中西方教育的本質(zhì)區(qū)別。
上老師的課，從歷史的角度上來說，我也是獲益匪淺，通過您對“教育的產(chǎn)生和發(fā)展”這一章節(jié)的介紹，我了解了教育在人類社會的五個階段：原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會各自的特點(diǎn)，以及教育的緩慢發(fā)展史。在講到農(nóng)業(yè)社會的教育史時，中國西周時期的“六藝”教育讓我倍感驕傲，我國的先賢們在那個時期就已經(jīng)提出了如此優(yōu)秀的教育理念。除了了解中國的教育史發(fā)展之外，老師還給我們介紹了國外的一些典型的教育內(nèi)容。其中很特別的是古希臘的“斯巴達(dá)教育”，他們當(dāng)時的教育目的僅是是培養(yǎng)合格的軍人。而正是這種教育，它對我們的教育事業(yè)也是具有進(jìn)步意義的。看著最近學(xué)校里大一新生幸苦的軍訓(xùn)，就讓我不禁想起了古希臘“斯巴達(dá)教育”。西方世俗封建的“騎士教育”也讓我印象深刻。它的教育也很特別，教育分成三階段，其中最讓我好奇的是第二階段：護(hù)衛(wèi)。不僅要幫男主人打仗，侍奉男主人的生活，居然還要視女主人為情愛對象！通過這樣特殊的教育方式來培養(yǎng)騎士的軍人品質(zhì)和紳士風(fēng)度。還有古希臘雅典的“通識教育”，等等。真是不同的歷史時期，不同的國家，不同的文化，教育的目的各異，內(nèi)容各異，教育的方法和組織形式也大有不同?！督逃龑W(xué)》真是讓我對歷史上的各種教育大開了眼界，豐富了我的知識和視野。
6.心理學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)體會
篇一：學(xué)習(xí)《心理學(xué)》心得體會 《心理學(xué)》這門課程對于我們每一位大學(xué)生來說是必修的科目，也是我們了解心理知識的所要走的階梯，對我們了解人的心理尤為重要。
雖然我已經(jīng)在老師的指導(dǎo)和教導(dǎo)下，學(xué)了這門課程大半個學(xué)期，還未學(xué)完，但我已經(jīng)對心理知識的有關(guān)方面有了一定的了解，人的知識、情緒、行為、動機(jī)、感情等等都與心理相互聯(lián)系，相互作用，相互影響的。人的心理有積極與消極，主觀與客觀、好與壞、高興與悲哀……在現(xiàn)實(shí)生活中，一些現(xiàn)象令人愉悅，一些現(xiàn)象使人憂慮，美好的事物引發(fā)人的愛慕之心，丑惡現(xiàn)象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。
人具有喜、怒、哀、懼以及自豪感、美感、理智感、自卑感等多種情感和情緒，而這些情感與情緒作為人對事物和自身的生活態(tài)度體驗(yàn)、構(gòu)成了人類心理生活的一個非常重要的方面。 在課堂上，老師每講到新的知識，都會耐心地指導(dǎo)，并以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式來授課，甚至還有一些比較經(jīng)典的視頻以指導(dǎo)我們，讓我們掌握起知識的要點(diǎn)時容易理解和體會，使我們的思維能力得到拓展和提高，增加知識的“免疫力”，因?yàn)檫@樣我們在記憶知識時更加牢固。
有時在講到一些重要理論時，還會出一些心理實(shí)驗(yàn)來測試我們的能力和心理素質(zhì)的承受能力，這些課堂實(shí)驗(yàn)使我們感到十分有趣而且這樣別具心裁的課也十分生動和形色，是我們學(xué)生所喜歡的，上課時不會感到枯燥乏味，能夠引起我們的興致，因?yàn)樗梢哉{(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。
學(xué)生在主動參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，這也而況儀讓我們了解自己的心理能力達(dá)到一個什么樣的程度，是好還是壞，是強(qiáng)還是弱，是積極還是消極的，是高還是低，這都是我們需要去了解的，因?yàn)榭梢詮膶?shí)踐中獲取知識和應(yīng)用知識。 《心理學(xué)》是一門科學(xué)的課程，它是以科學(xué)的方法研究人的心理和行為以及它們活動規(guī)律科學(xué)，更加是人類為了認(rèn)識、摸透、掌握和了解自己而研究自己的一門科學(xué)，這主要是研究人的心理現(xiàn)象，同時也考察人的行為、感情、動機(jī)，并且探討心理現(xiàn)象與行為之間的規(guī)律性關(guān)系。
有人說，心理是一種精神現(xiàn)象，它不具形體，難以直接考察和研究的。然而，人的心理與人的行為，可以了解人的心理。
可以分為社會心理和個體心理。社會心理與個體心理是密不可分的。
社會心理現(xiàn)象體現(xiàn)在個體心理活動當(dāng)中，它離不開個體心理。但對個體而言，社會心理又是一種重要的社會現(xiàn)實(shí)，直接影響個體心理的形成與發(fā)展。
個體心理是社會現(xiàn)實(shí)在個體頭腦中的反映，雖然屬個體的主觀精神活動，但其中包含著豐富的社會心理因素。 受遺傳、教育、生活經(jīng)歷、職業(yè)活動和其他因素影響，不同的人的心理會形成各不相同的特點(diǎn)；在不同的時間或條件下，人的心理活動具有不同的狀態(tài)。
對于人類來說，人是個體的也是社會的，具有雙重屬性，即人作為個體而存在，又與周圍的環(huán)境、與他人發(fā)生著不可脫離的關(guān)系，這說明了人的心理受著主觀因素和客觀因素的影響。人的心理是無法脫離這兩個關(guān)系而成為個體獨(dú)立存在的，沒有這兩個因素的影響，人類是無法能透徹地了解和認(rèn)識自己。
特別是在這個日益發(fā)展迅速以科技和信息為中心的社會，人的心理和行為的方式和現(xiàn)象也會越來越復(fù)雜，因?yàn)檫@個社會就是一個復(fù)雜的個體而存在于這個世上，如果人類不能跟上和掌握它們之間的規(guī)律關(guān)系，就無法進(jìn)一步了解人類的心理關(guān)系，也就不無法使人類在社會中得到提高，社會也不能以良好的姿態(tài)前進(jìn)到一個美好的世界。正因?yàn)槿绱耍@個社會中又多了一份職業(yè)，就是心理醫(yī)生，為人類解決有關(guān)的心理問題和心中疑問，使人們有一個良好的心理以生活在這個社會中。
《心理學(xué)》對我來說是尤為重要的，這對我的心理能力和素質(zhì)的成長缺它不可，我需要它剖析自己。但更重要的是我的職業(yè)，我的職業(yè)需要它，因?yàn)槲疫x擇的是師范職業(yè)方向。
它是我們師范專業(yè)所開設(shè)的一門公共必修課，也是培養(yǎng)未來教師師范技能與職業(yè)素質(zhì)的重要基礎(chǔ)課。我通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我可以了解到中小學(xué)生的心理發(fā)展變化的特點(diǎn)和規(guī)律，理解和掌握學(xué)校教育教學(xué)中各種心理現(xiàn)象及其變化規(guī)律，為以后的教育實(shí)踐工作提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和應(yīng)用，注意心理學(xué)基本理論與學(xué)校教育實(shí)踐的結(jié)合、基礎(chǔ)知識與應(yīng)用方式的結(jié)合、現(xiàn)實(shí)需要與未來發(fā)展的結(jié)合，這在培養(yǎng)人才質(zhì)量上有著重要的作用和意義。
學(xué)習(xí)了這門課程，豐富了我的心理知識，提高了自我認(rèn)識的水平，我學(xué)到了很多我從未接觸過的知識和問題，使我對心理的見識增長不少。隨著這課程的深入，我對這門課程越來越有濃厚的興趣了，而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié)，并讓我不斷地完善個人，升華到另一個自我的境界。
我覺得這個學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時間都是值得的，因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識。以后學(xué)習(xí)的過程中我還會更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。
我記得老師曾經(jīng)說過，在這個世界上，每個人都是自己的心理醫(yī)生，因?yàn)樽盍私庾约旱娜司褪亲约?，雖然有當(dāng)局者迷。
7.基礎(chǔ)心理學(xué)
[基礎(chǔ)心理學(xué)-讀后感] 因?yàn)楸扇藞?bào)名的時候基礎(chǔ)心理學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)，故未能趕上老師的課程，只能趁著春節(jié)前單位基本無所事事之時，充充補(bǔ)上，本來想好好的記一記，但是基礎(chǔ)心理學(xué)給我的感覺就是一個個的名詞解釋，視覺、聽覺、觸覺、味覺、直覺、感覺、情緒、情感、內(nèi)向、外向。
.唯一給我還算印象深刻的居然是：榮格提出的人格內(nèi)外向理論是基于道德經(jīng)，我不知道是如何探軼出來這個說法，但是有鑒于我對道家及中醫(yī)理論的盲目崇拜，故而記得很牢，基礎(chǔ)心理學(xué)-讀后感，讀后感《基礎(chǔ)心理學(xué)-讀后感》。現(xiàn)在想來，我走心理咨詢師之路唯一的優(yōu)勢就是對理論中醫(yī)做過半年的熟悉，道德經(jīng)也讀過幾遍，而且打心眼里是接受的，又想起變態(tài)心理學(xué)老師的一句話，不是科學(xué)的東西未必沒有道理，只要有道理，就可以運(yùn)用于心理咨詢，恩，很有道理。
徐老師說過，在走向真理的過程中有很多條路，科學(xué)是其中一途，文學(xué)、美學(xué)是一途，中醫(yī)未什么不能是呢？ 〔基礎(chǔ)心理學(xué)-讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】。
