選擇善良500字的作文開(kāi)頭結(jié)尾(以選擇善良為話(huà)題的作文好開(kāi)頭好結(jié)尾)
1.以“選擇善良”為話(huà)題的作文好開(kāi)頭好結(jié)尾
“風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地，雨滋春樹(shù)碧連天?！?/p>
是的，世界很美，不僅是因?yàn)橛写旱臒煵ó?huà)船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因?yàn)橛猩屏嫉淖虧?rùn)，有關(guān)愛(ài)的呵護(hù)，有理解的支撐，有祝福的陪伴。 善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。
善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來(lái)自心靈深處的真誠(chéng)的同情與憐惜，無(wú)私的關(guān)愛(ài)與祝福。
真正的善良，無(wú)須剪紅刻翠，無(wú)須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。 人之初，性本善。
可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們?cè)趯W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來(lái)。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過(guò)，我們似乎早已習(xí)慣了“各自打掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。
于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨(dú)地在冷漠中艱難跋涉…… 當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺(jué)地在孤獨(dú)與冷漠中逐漸老去時(shí)，在夕陽(yáng)殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅(jiān)冰，去打開(kāi)心靈的一隅時(shí)，才忽而發(fā)覺(jué)沒(méi)有了善良，沒(méi)有了那顆原本容易受感動(dòng)的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無(wú)止境的疲勞與困頓。 善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。
擁有善良的人才會(huì)懂得去感激，去回報(bào)，才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會(huì)有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚，才會(huì)有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的執(zhí)著，才會(huì)有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅(jiān)韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。 善良的人，即使沒(méi)有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn)健；即使沒(méi)有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。
善良的人，即使不能居廟堂之高來(lái)兼濟(jì)天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨(dú)善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì)永遠(yuǎn)來(lái)去從容，兩袖清風(fēng)。
善良，不需要太多的詮釋?zhuān)呛L(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛(ài)撫，無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人，也給自己，那么人類(lèi)將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。
珍愛(ài)善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會(huì)開(kāi)一樹(shù)燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
2.關(guān)于善良的作文開(kāi)頭和結(jié)尾
善良，成就你的蕙質(zhì)良心
“風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地，雨滋春樹(shù)碧連天?！笔堑?，世界很美，不僅是因?yàn)橛写旱臒煵ó?huà)船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因?yàn)橛猩屏嫉淖虧?rùn)，有關(guān)愛(ài)的呵護(hù)，有理解的支撐，有祝福的陪伴。 善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來(lái)自心靈深處的真誠(chéng)的同情與憐惜，無(wú)私的關(guān)愛(ài)與祝福。真正的善良，無(wú)須剪紅刻翠，無(wú)須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。 人之初，性本善?？墒窃诮?jīng)歷了太多的錘煉之后，我們?cè)趯W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來(lái)。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過(guò)，我們似乎早已習(xí)慣了“各自打掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨(dú)地在冷漠中艱難跋涉…… 當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺(jué)地在孤獨(dú)與冷漠中逐漸老去時(shí)，在夕陽(yáng)殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅(jiān)冰，去打開(kāi)心靈的一隅時(shí)，才忽而發(fā)覺(jué)沒(méi)有了善良，沒(méi)有了那顆原本容易受感動(dòng)的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無(wú)止境的疲勞與困頓。 善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會(huì)懂得去感激，去回報(bào)，才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會(huì)有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚，才會(huì)有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的執(zhí)著，才會(huì)有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅(jiān)韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。 善良的人，即使沒(méi)有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn)?。患词箾](méi)有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來(lái)兼濟(jì)天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨(dú)善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì)永遠(yuǎn)來(lái)去從容，兩袖清風(fēng)。 善良，不需要太多的詮釋?zhuān)呛L(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛(ài)撫，無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人，也給自己，那么人類(lèi)將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛(ài)善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會(huì)開(kāi)一樹(shù)燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
3.以“善良”為話(huà)題的作文,要好的開(kāi)頭,還要好的結(jié)尾,要有提綱``````
善良，成就你的蕙質(zhì)良心（“文心杯“全國(guó)作文大賽一等獎(jiǎng)）南靈寶五高 蘇勝華“風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地，雨滋春樹(shù)碧連天?！?/p>
是的，世界很美，不僅是因?yàn)橛写旱臒煵ó?huà)船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因?yàn)橛猩屏嫉淖虧?rùn)，有關(guān)愛(ài)的呵護(hù)，有理解的支撐，有祝福的陪伴。善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。
善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來(lái)自心靈深處的真誠(chéng)的同情與憐惜，無(wú)私的關(guān)愛(ài)與祝福。
真正的善良，無(wú)須剪紅刻翠，無(wú)須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。人之初，性本善。
可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們?cè)趯W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來(lái)。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過(guò)，我們似乎早已習(xí)慣了“各自打掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。
于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨(dú)地在冷漠中艱難跋涉……當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺(jué)地在孤獨(dú)與冷漠中逐漸老去時(shí)，在夕陽(yáng)殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅(jiān)冰，去打開(kāi)心靈的一隅時(shí)，才忽而發(fā)覺(jué)沒(méi)有了善良，沒(méi)有了那顆原本容易受感動(dòng)的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無(wú)止境的疲勞與困頓。善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。
擁有善良的人才會(huì)懂得去感激，去回報(bào)，才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會(huì)有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚，才會(huì)有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的執(zhí)著，才會(huì)有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅(jiān)韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。善良的人，即使沒(méi)有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn)健；即使沒(méi)有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。
善良的人，即使不能居廟堂之高來(lái)兼濟(jì)天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨(dú)善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì)永遠(yuǎn)來(lái)去從容，兩袖清風(fēng)。
善良，不需要太多的詮釋?zhuān)呛L(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛(ài)撫，無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人，也給自己，那么人類(lèi)將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。
珍愛(ài)善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會(huì)開(kāi)一樹(shù)燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
4.關(guān)于善良的結(jié)尾怎么寫(xiě)
1、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。——《老子》第八章
2、心善就自然美麗，心真就自然誠(chéng)摯，心慈就自然柔和，心凈就自然莊嚴(yán)。
3、心善，樂(lè)善好施是大愛(ài)無(wú)疆的蔓延；心寬，寬大為懷是足智多謀的恬靜；心正，正大光明是憨厚耿直的凸現(xiàn)；心靜，靜心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是達(dá)觀(guān)開(kāi)朗的淡泊；心安，安常處順是知足常樂(lè)的欣慰；心誠(chéng)，誠(chéng)心誠(chéng)意是高風(fēng)亮節(jié)的鏡子。
4、生命中的任何感動(dòng)，都是歲月的饋贈(zèng)。是你以赤子之情善待了這個(gè)世界，這個(gè)世界回報(bào)給你的，最珍貴的禮物；是你以仁愛(ài)之心善待了他人，他人回報(bào)給你的，最真實(shí)的溫暖。
5、好言好語(yǔ)暖人心，善心善事譽(yù)天下。
6、美容不如心善。
7、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
8、修行要有正知正念，不能盲修瞎煉，正知正念就是調(diào)整心態(tài)，心善一切善，心惡一切惡，善惡在心地，不在表面，一切看發(fā)心，看動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)善就是善，動(dòng)機(jī)惡就是惡。
9、做一個(gè)善良的人。20、盡管沒(méi)人感激過(guò)你的善良，但你依然要選擇做一個(gè)內(nèi)心善良的人，選擇做什么樣的人，是為了自己，不是因?yàn)閯e人。你外表的善良，取決于你面對(duì)的那個(gè)人，你內(nèi)心的善良，其實(shí)取決于你自己。
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道。7、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
11、懂愛(ài)的人，才知道珍惜，懂心的人，才知道可貴，懂珍惜的人，才能得到，懂愛(ài)護(hù)人的人，才能幸福，懂憐憫的人，才有愛(ài)心，懂感激的人，才能心善，懂付出的人，才能得到回報(bào)，懂選擇的人，才能做大事，懂堅(jiān)強(qiáng)的人，才能承受打擊，懂感情的人，才能得到真愛(ài)，懂人情味的人，才能得到尊敬。
12、究竟清凈，無(wú)諸渴愛(ài)，身行永息，心善解脫。
13、心善，事事皆善；心美，事事皆美。
14、鐵哥們，心善良，為人處世好榜樣；鐵哥們，意堅(jiān)強(qiáng)，風(fēng)雨面前不退讓?zhuān)昏F哥們，相互幫，時(shí)常溝通多商量；鐵哥們，今個(gè)忙，互發(fā)短信來(lái)捧場(chǎng)。鐵哥們?nèi)?，祝哥們快?lè)飛揚(yáng)！
5.選擇善良作文450字
在我們生活中，要面對(duì)許多艱難的選擇，每到那時(shí)，我們應(yīng)該做出正確的選擇，記得那次，我也面對(duì)了一次艱難的選擇。
那是在我八歲那年，我和媽媽一起出去散步，碰到了奶奶，奶奶給了我一只小小的麻雀，這只小麻雀的羽毛還未豐滿(mǎn)，只會(huì)在低空滑翔，我高興地接了過(guò)來(lái)，小心地?fù)崤@只可愛(ài)的小麻雀，小麻雀不時(shí)發(fā)出“嘰嘰喳喳”的叫聲，小黑豆般的眼睛骨碌骨碌轉(zhuǎn)，有趣極了。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸霸蹅兡馨阉粝聠幔俊眿寢屝α诵φf(shuō)：“你自己決定吧，我先回家了?！?/p>
說(shuō)完，媽媽便走了。我把小麻雀輕輕放到地上，仔細(xì)觀(guān)察它，頓時(shí)，看見(jiàn)它用乞求的目光望著我，那神情分明就是說(shuō)：“求求你，放我回家吧！媽媽還在等我呢！”這時(shí)，我心里像有兩個(gè)小人在拉鋸戰(zhàn)，一個(gè)說(shuō)：“放它走吧，它媽媽還在等它回家！”另一個(gè)說(shuō)：“不能放，我好不容易有一個(gè)小玩伴，能好好玩一陣子呢！”第一個(gè)小人又說(shuō)：“小麻雀的媽媽一定著急的在找它呢，小孩子沒(méi)有媽媽怎么能行？”第二個(gè)小人又說(shuō)：“放了它，我不是沒(méi)有玩的了嗎？那多沒(méi)意思呀！”唉，我該怎么辦呢，放？不放？那是不對(duì)的，不可以不放它。
放了它？我又沒(méi)的玩了。算了，還是放了吧，見(jiàn)不著家人是最痛苦的。
回家了，媽媽問(wèn)起，是不是把那只小麻雀帶回了家。我挺起胸回答：“我把它放了，讓它回家找媽媽?！?/p>
媽媽聽(tīng)見(jiàn)了夸贊地說(shuō)：“笑天，真棒！你真是一個(gè)善良的孩子！”我高興地笑了，我為我選擇了善良二自豪。
6.給我一篇《選擇善良》的作文不少于600字左右
有一位登山者，在途中遇上了暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可。他走啊走，腿已經(jīng)邁不開(kāi)了。就在這時(shí)，腳碰到了一個(gè)硬梆梆的東西，扒開(kāi)雪一看，竟是一個(gè)快凍死的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來(lái)援救這個(gè)陌生人？在心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定：脫下手套，給那個(gè)人按摩。最后，兩人互相攙扶，走出了困境。
登山者最終走出困境是由于他擇善而從。選擇善良，也許在當(dāng)時(shí)對(duì)你沒(méi)有什么好處，甚至?xí)o你帶來(lái)危難，但是只要選擇善良，就好像在人生銀行中存了一筆巨款，說(shuō)不定某一天會(huì)發(fā)揮巨大的作用。
如果張良沒(méi)有在橋上恭敬的為老者穿好鞋子，就不會(huì)得到《太公兵法》而為劉邦打天下；如果管仲?zèng)]有選擇與鮑叔牙和善共處，就不會(huì)在戰(zhàn)敗獲得第二次生命；如果登山者沒(méi)有選擇幫助被凍僵的人，就不會(huì)使自己的身心感到溫暖，從而走出困境。人的一生中必須作出無(wú)數(shù)次的選擇，換個(gè)角度思考，這就是一次次“積善”的機(jī)會(huì)。不要因?yàn)樗み^(guò)跤而不敢奔跑，不要因?yàn)轱L(fēng)雨而詛咒生活，不要因?yàn)槊粤寺范鲆暳俗匀伙L(fēng)光。只有一步步克服挫折、挑戰(zhàn)挫折、享受挫折，才能找到生活的閃光點(diǎn)，享受成長(zhǎng)中的每一面的精彩。 挫折伴我成長(zhǎng)，我會(huì)以樂(lè)觀(guān)當(dāng)航標(biāo)，這樣才不會(huì)迷失方向。沒(méi)有了樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，就會(huì)迷失奮斗的方向、丟失一切信念，任理想的帆船在洶涌的挫折波濤里隨波逐流、上下顛簸乃至全體覆沒(méi)。而挫折并不是到了一敗涂地的境地，而是儼然警示你不要懶散，要堅(jiān)持信念，隨時(shí)以樂(lè)觀(guān)、沉著去乘風(fēng)破浪。如此我的成長(zhǎng)之路哪能離開(kāi)挫折這個(gè)善良嚴(yán)師？
中國(guó)有句古俗語(yǔ)，叫作“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?cè)谶x擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)選擇善良，擇善而從。
