不要盲目模仿的作文開頭(求一篇關于不要盲目的模仿別人,學別人的作文,字數(shù)400)
1.求一篇關于不要盲目的模仿別人,學別人的作文,字數(shù)400
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。我錯了，我的模仿行動都失敗了。我徹底絕望了，當時我覺得自己一無是處。我什么也沒有了，失去了自己獨有的個性、風度、性格、魅力、思想，失去了這些的結(jié)果是什么，有什么收獲嗎？沒有，我承受的是更可怕的代價，我浪費了自己的時間、精力，我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示，請大家不要在犯這些低級錯誤了。最近看了2006年陜西卷的高考作文題，我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷，不是完全否定模仿別人的效果。我只是認為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用，而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢。高考作文中的這只烏鴉！我很希望你是我的朋友，剛開始看到你的經(jīng)歷，對你確實有一些嘲笑和遺憾，可后來仔細一想，你的執(zhí)著的確很令我佩服，我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個剛認識的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長空，這才是天方夜譚。由于羨慕，我們試著徹底的改變自己以趕上別人，結(jié)果卻都是付出了成倍代價卻徒勞無功。
邯鄲學步，學習別人走路，可結(jié)果呢？自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價。因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎？我覺得一點都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們在學習的同時應該認真、仔細的衡量自己的能力，在學習別人的同時注意自己的個性。我們應該從自身的優(yōu)勢出發(fā)，發(fā)展自己。不是嗎？我想誰都不愿意做那個烏鴉？在童話中烏鴉這個形象不是被騙，就是盲目的學習他人而最終死去。這烏鴉怎么一點個人的思想、主見也沒有，我看它是另類的變色龍一點也沒有錯。我們是世界上獨一無二的個體，我們應該為自己而活，應該走自己的路，從自己的優(yōu)點出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們詮釋了盲目模仿他人的代價，希望人們能夠徹底的醒悟，我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神，但是不能沿襲它的盲目。我們應該認真總結(jié)經(jīng)驗教訓，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們擺正位置，確定目標，發(fā)展自己。
2.求一篇不要盲目模仿的議論文800字,是議論文
要創(chuàng)新，不要盲目模仿 創(chuàng)新是什么？創(chuàng)新就是做別人沒做過的事，走別人沒走過的路，敢于打破思維定式，開辟新市場，新領域。
在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當人們驚羨他們現(xiàn)時的成就時，更應該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢？ 首先，創(chuàng)新需要有超前意識。
黃漢清教授說過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場和壓倒競爭對手的新形勢，企業(yè)才能立于不敗之地?！逼鋵?，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。
在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時間到火車上買爆米花。一個十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。
當然，他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。
他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機嗎？他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎？所以創(chuàng)新需要有超前意識。 其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。
創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗，通過改良，通過自己的思考來改進。所以說，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚棄，有所繼承。
中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關于創(chuàng)新說過：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢。”他的這番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。
當初他是一個懷揣著武漢大學經(jīng)濟學博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個學者成功轉(zhuǎn)型為一個商人，但1996年他站在保險業(yè)的大門口，陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學生，因此他決定把國外保險巨頭書包年積累的先進做法先照搬過來，幾年時間里，陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團。達到公司架構(gòu)，營銷模式，小到公司的裝修風格，服務設施等，都被陳東升從國外帶了回來。
模仿讓泰康站在了高的起點上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點，所以有時候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點。 但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。
當代著名作家李開復說過：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個很有哲理性的寓言：一個獵物被抓住了，獅子還沒有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃？是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個獵物有毒，根本就不能吃？如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。
這個小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳墓嗎？所以，在我們創(chuàng)新的過程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。 所以說，創(chuàng)新并不簡單，但有兩點是至關重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯。
在現(xiàn)在這樣弱肉強食的社會中，只有想在人先，做在人前，以變應變，一物降一物才能掌握勝機，立于不敗之地。 樓主可以選取其中一部分寫哦。
3.關于“不要盲目模仿,要從實際出發(fā)”的議論文800字
晚餐后，佇立陽臺，凝眸高遠的夜空，驀然想起一位朋友前些日子曾經(jīng)嘆息著對我說，像你這樣文靜，美麗，自然而真率，少世故，好幻想的人，苦心孤詣地執(zhí)著于夢想，不為物欲所動，一心一意愿從事于寫作，在這“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的時代，如何叫人不為你擔心？你就一直這樣下去，不想想自己的未來么？ 當時聞言，我只是淡淡一笑，未作任何分辨。
此刻靜中細思，卻覺得她的話中大有深意。 冰心曾經(jīng)說過 ：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，卻不知道當初它的芽兒，浸滿奮斗的淚泉，撒滿犧牲的血雨?！?/p>
這短短的幾句話，道破的是一個事實，一個絕對的事實，那就是：人生是一個先苦后甘的過程，只有抬頭挺胸地迎接人生的風霜雨雪，接受生活的磨練，才會超越平庸與凡俗，獲得生命的價值與意義，贏得世人的景仰與敬重！然而，令我奇怪的是，對這顛撲不破的事實，至今仍有許多人私下認為，這樣的人生信仰，這樣的生活道路只適用于男人。至于女人，他們的意思是：干得好不如嫁得好。
他們津津樂道的是：“男人通過征服世界征服女人，女人通過征服男人征服世界?！毖韵轮鉄o非是，男女“天生”有別，在人生的舞臺上盡情展示自己的聰明才智，經(jīng)過艱苦奮斗，事業(yè)有成，享受美好生活，這樣的人生經(jīng)歷是男人的事，而像攀緣的凌霄花依附于成功而強大的男人，過著飽食終日，無所事事的生活則是女人的風光與幸福。
這真是使人氣惱的事。這樣的思想意識，與“女子無才便是德”（不會讀書反而是美德！）的傳統(tǒng)觀念有著異曲同工之“妙”，會像霉菌腐蝕女子的靈魂，摧毀女子的自主意識，使女子從靈魂到**完全附屬于男人，迷失自我，淪為男人的玩偶，成為地地道道的“第二性”；這樣的思想意識如果任其發(fā)展，將貽害無窮。
且不說它對整個人類社會而言是個極大的損失，會平白糟蹋許多人才，單是對女性自身的智性發(fā)展，精神的提升與尊嚴的需要而言就是一種極端的輕視，一個看似繽紛舒適，實則后患無窮的陷阱。男人們受傳統(tǒng)意識與自身利益的驅(qū)使鼓吹女人這樣生活還情有可原，女人如果不知警醒，按照男人們?nèi)绱说脑O定去規(guī)劃自己的人生則是大錯特錯。
幾千年的封建歷史中，女人沒有自己的獨立意識，依附于男人，一味迎合男人的生活與審美趣味，委曲求全動輒得咎，甚至為了保全自我，不惜殘害同類的生活狀態(tài)，已是一面明鏡，應該能夠照徹女人的心扉，使女人克服自身的惰性，克服天性中的脆弱，理性地看待自己與世界的關系，發(fā)掘內(nèi)心的力量，勇敢地面對與承擔人生的選擇，逐步擺脫精神的羈絆走向自尊、自立、自強、自由，走向自信與成熟！也許朋友沒有意識到，她的潛意識中就隱含著希望我逃避苦難，做一個小鳥依人的女人，仰仗一副強健的臂膀，大樹底下好乘涼，無憂無慮地生活，而不必自討苦吃地弄什么文學…… 這樣的沉思，使我悚然心驚！ 我的思緒一路飛馳，不由又想起了列夫.托爾斯泰的《安娜.卡列尼娜》和瑪格麗特.米切爾的《飄》。 “托翁”的安娜因為缺乏理想，興趣狹窄，將愛情等同于生活，沉湎于情感世界不能自拔，最后選擇了**；而“米切爾”的郝思佳則以在生活中表現(xiàn)出來的堅強勇敢，散發(fā)出來的魅力，恒久地吸引著白瑞德，贏得瑞德的愛情！這兩部名著塑造的這兩個令人記憶深刻的女子，一樣的貌美如花，結(jié)局卻截然不同，女子的前途命運該如何書寫，發(fā)人深醒！ 再想想自己許多年來，為著少年時純真的文學夢，遠離故鄉(xiāng)與親人，獨在異鄉(xiāng)為異客，忍受著刻骨的鄉(xiāng)愁，抵制著玩樂的誘惑，讓生命浸潤在書籍的清香里，將時間揮灑在潔白的紙?zhí)锢?，任精神追隨著古圣先賢思想的羽翮，像云鶴高飛！這樣的生活錯了嗎？至少我不這樣認為。
如果說少年時代迷戀于唐詩宋詞里的意境，于晨曦初露的清晨，寧謐的午后，不語的黃昏，或者是幽靜的雨夜輕輕吟誦著詩句是我人生的美好記憶之一，那么，現(xiàn)在像癡心的精衛(wèi)在一息未絕之前不曾停止銜石填海的信念，不向命運低頭，不向世俗妥協(xié)，執(zhí)著于理想，憧憬愛情，孜孜不倦地追求知識，對人類苦難懷抱著悲憫之情，將個人的生命與人類的生命激流深刻地交融在一起，我堅信，在將來回首往事的時候，也勢必成為我人生最美好的記憶之一。 此刻，清夜捫心自問，我發(fā)現(xiàn)自己仍然愿意效法馬丁.路德的精神：“即使我知道明天世界會毀滅，我仍會種下我的蘋果樹?！?/p>
就讓我沿著這樣的人生信念一路走下去吧！《經(jīng)典文章》提醒您：文章摘自《走自己的路》，轉(zhuǎn)載請注明。
4.不要盲目的模仿別人為題的議論文要有分論點
個體自覺或不自覺地重復他人的行為的過程。是社會學習的重要形式之一。尤其在兒童方面，兒童的動作、語言、技能以及行為習慣、品質(zhì)等的形成和發(fā)展都離不開模仿?？煞譃闊o意識模仿和有意識模仿、外部模仿和內(nèi)部模仿等多種類型。
1. 亦作“摹仿”。照某種現(xiàn)成的樣子學著做。摹仿的內(nèi)容包括聲音、樣貌、風格、格式等等方面。
宋歐陽修《學書自成家說》：“學書當自成一家之體，其模仿他人，謂之奴書?！?/p>
明謝榛《四溟詩話》卷三：“謝靈運《折楊柳行》：‘郁郁河邊樹，青青田野草?！藢ζ痣m有模仿，而不失古調(diào)?！?/p>
清劉逢源《郭泰》詩：“如何下士相橅仿，只愛先生折角巾。”《睢縣文史資料·袁家山》：“廟建于土山之上，故稱袁家山（袁可立別業(yè)），模仿船形筑造，頗具匠心。”
2. 亦作“摹仿”。
《漁洋詩話》卷上引 宋姜夔《白石詩話》：“一家之言，自有一家風味……橅仿者語雖似之，韻則亡矣?！?/p>
《歷代詩話·白石道人》作“模仿”。魯迅 《書信集·致母親》：“他什么事情都想模仿我，用我來做比?！?/p>
丁玲《夢珂》二：“﹝ 夢珂 ﹞常常整天躲在房子里照著那些自己所愛的幾張畫模仿著?！?/p>
5.用“盲目模仿”為題寫800字滴作文
盲目模仿
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人 ，甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為 別人。我錯了，我的模仿行動都失敗了。 我徹底絕望了，當時我覺得自己一無是處 。我什么也沒有了，失去了自己獨有的個 性、風度、性格、魅力、思想，失去了這 些的結(jié)果是什么，有什么收獲嗎？沒有， 我承受的是更可怕的代價，我浪費了自己 的時間、精力，我比以前變的更糟。我希 望我的失敗能給大家一些啟示，請大家不 要在犯這些低級錯誤了。最近看了2006 年陜西卷的高考作文題，我忽然發(fā)現(xiàn)自己 也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。 我介紹我的經(jīng)歷，不是完全否定模仿 別人的效果。我只是認為某些模仿不僅不 會為我們帶來積極作用，而且有時還會埋 沒我們其他方面沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢。高考 作文中的這只烏鴉！我很希望你是我的朋 友，剛開始看到你的經(jīng)歷，對你確實有一 些嘲笑和遺憾，可后來仔細一想，你的執(zhí) 著的確很令我佩服，我不得不在眾說紛紜 中悄悄的向你伸一伸大拇指。 如若你不嫌棄我這個剛認識的朋友， 恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你 和雄鷹的能力并不在一個檔次上。烏鴉和 老鷹一樣搏擊長空，這才是天方夜譚。由 于羨慕，我們試著徹底的改變自己以趕上 別人，結(jié)果卻都是付出了成倍代價卻徒勞 無功。 邯鄲學步，學習別人走路，可結(jié)果呢 ？自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像 的代價。因羨慕別人而徹徹底底的否定自 己值得嗎？我覺得一點都不值得。偶像只 能起模范帶頭的作用。我們在學習的同時 應該認真、仔細的衡量自己的能力，在學 習別人的同時注意自己的個性。我們應該 從自身的優(yōu)勢出發(fā)，發(fā)展自己。不是嗎？ 我想誰都不愿意做那個烏鴉？在童話中烏 鴉這個形象不是被騙，就是盲目的學習他 人而最終死去。這烏鴉怎么一點個人的思 想、主見也沒有，我看它是另類的變色龍 一點也沒有錯。我們是世界上獨一無二的 個體，我們應該為自己而活，應該走自己 的路，從自己的優(yōu)點出發(fā)創(chuàng)新，而不是重 走別人的成功路。 烏鴉用自己的生命向我們詮釋了盲目 模仿他人的代價，希望人們能夠徹底的醒 悟，我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神，但是 不能沿襲它的盲目。我們應該認真總結(jié)經(jīng) 驗教訓，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們 擺正位置，確定目標，發(fā)展自己。
6.幫我寫一個以不盲目模仿為話題的議論文嘛 謝謝
模仿是什么？是小溪模仿大海容納奔流而來的急水。
模仿是什么？是螢火蟲仿造太陽照射大地上的黑暗。
模仿是什么？是小草模仿森林散發(fā)出快樂的音符。
只有盲目的模仿，而沒有正確的將生命只船搖上目標是航道，把握航行的船舵，只是一昧的追求，導致災難的降臨。
家人的破散，是為什么呢？幸福的一家怎么會落到如此田地？女孩愛美是人知常情，但是過分的追求時尚，模仿她人，女孩由于學習的壓力而承受不住了，幾乎要崩潰了。她進入了消極的世界，將自己封閉起。開始對青春偶像劇著迷，慢慢的開始學壞，模仿，模仿吸煙，模仿喝酒，模仿對父母動粗。消極的她無法自拔，父母也因此常常吵架，家里總被女孩整的屋煙瘴氣，父母感到無奈，媽媽只是落淚，感覺已經(jīng)落到萬丈深淵，在那呼喚女兒，可是女孩沒有回頭。結(jié)果父母離婚了，單此事并沒有使女孩從虛幻中清醒，父母也徹底失望。女孩的事情也引起力量社會的關注，女孩知識反抗，甚至還未覺悟，認為自己沒有錯，認為在是她的自由，別人沒有理由去約束她。
獨自一人走在寒冷的街上，有點點孤寂，突然那一幕刺醒了沉睡的她。和他年紀差不多一樣一個女孩，對父母又打又罵，父母哭泣著。“這是我嗎？我也曾經(jīng)這樣的對待我的父母。我……害得父母離婚，我……這……這……這不是我，我不是著樣的，我不要，我不要模仿，我不要時尚，我要溫暖的家，家……”熱淚劃過冰冷的臉，無力的哭泣著，像在生死邊緣掙扎著，掙扎著，忘記了一切。
女孩說道：“自己過分的模仿給家里帶來災難，無限的災難，壓得我喘不過氣來，使我失去了奮斗的目標，我想家了，想找回真真的我。”
模仿是能力超過自己的能力，會使你無法承受，無法主宰它，使你失去方向，讓我們找回真真的我們，在寂靜的夜空，聽聽心靈深處的那個呼喚。
7.作文《盲目模仿》
通過這則材料，我明白了猴子盲目地模仿人類，造成自己被夾子夾住，成了甕中之鱉。我懂得了請不要盲目模仿。否則釀成大錯，所以，請不要盲目模仿。
材料中的猴子因盲目模仿人類，最后被樹干夾住，被人捉住，丟掉了自己的性命，鑄成了大錯。
其實，不只是猴子，其實我們?nèi)祟愐步?jīng)常犯這種錯。就拿邯鄲學步來說吧！邯鄲人看見趙國人走路的樣子很好看，就模仿趙國人走路，最后自己沒有學會，反而把自己以前走路的方法也給忘掉了。這就是盲目模仿的嚴重下場。再拿三國的馬謖來說，他不肯聽王平的勸告，只照兵書上的東西一味模仿，把寨安在山上，結(jié)果被曹軍切斷水源。致使街亭失守，被處斬了。他們都是去一味模仿，結(jié)果都犯下了大錯。
聯(lián)系我們的生活中，也有很多這樣的例子。我有時也愛一味地模仿，上一次，班里有一個腦子比較好使的人，他學習歷史，從來不做筆記。我也跟著他一味模仿，最后月考時他考了49分，可我才考了24分。所以，請不要一味模仿。有時對我們有利，但也有很多時候會鑄成大錯。
這則寓言告訴我們不要一味模仿別人，應用自己的能力，去打造自己的未來。所以請大家不要一味模仿，否則將鑄成大錯。猴子被夾、邯鄲學步，馬謖失街亭的悲劇都將再現(xiàn)，所以請不要盲目模仿。
8.不要盲目效仿他人,高中作文
盲目模仿作文
對于開闊眼界，增加一些生活學習的常識，這是有一定用處的。但是，如果對狀元進行盲目模仿，則會得不償失。
學習是個體性非常強的腦力勞動，隨著學習年限的增多，學習差異就越來越大，雖然在同一個年級甚至同一個班，由于學習基礎、學習習慣、學習經(jīng)歷、家庭文化背景、個人遺傳基因等諸多差異，經(jīng)過十二年的中小學學習，人與人之間的備考應該采取的方式應該是很不相同的。
每一位高考狀元，并不具有必然性，至今沒有一人在考前作過報告聲稱自己能夠成為高考狀元，就連高考保證進入全省前10名、前50名的諾言，至今也沒有一個人在高考前發(fā)出過。因為高考涉及五張以上的試卷，每一張試卷又有若干試題，很難說在每一處絕對不出差錯，何況閱卷的主觀性與隨意性，面對相同的證明和論證以及作文，其給分的偶然性已經(jīng)多次受到抨擊而又難以根除。考試分數(shù)出來以后，再去將過去的學習披上金色的光環(huán)，是沒有必要的。這些作報告的人為可憐的名利所驅(qū)使，而去美化自己的備考，對廣大沒有進過高考考場的人來說無異于白白浪費時間。
近些年的高考狀元一般都具有穩(wěn)定的應試心態(tài)、好的生活學習習慣和健康聰明的腦袋，這些是短時間內(nèi)學不來的，
