大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告范文(大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告)

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告范文

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告范文

在發(fā)生了一個(gè)事件或情況之后，我們有必要仔細(xì)地調(diào)查清楚，最終根據(jù)調(diào)查情況形成調(diào)查報(bào)告。調(diào)查報(bào)告怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

調(diào)查目的：

時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

調(diào)查對象：

大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中廣州大學(xué)20名，中山大學(xué)10名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。

調(diào)查內(nèi)容：

本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

調(diào)查方法：

通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)

調(diào)查結(jié)果：

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)課堂，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。存在就是合理，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占 38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的.是什么的時(shí)候，有32人選擇 接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)，占了總數(shù)的64%，選擇賺取生活費(fèi)，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。

現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的`經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調(diào)查結(jié)果分析：

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會(huì)的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。

參與三下鄉(xiāng)實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。

在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與三下鄉(xiāng)活動(dòng)服務(wù)人民了。

另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

結(jié)論與建議：

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。

三下鄉(xiāng)是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部分，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。

作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。

認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。

三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會(huì)，思考未來的人生道路。

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)一直是國家所號召的行為，下面就是小編為您收集整理的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告一

研究背景與意義

隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對人才的素質(zhì)提出了更高的要求，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大作用越來越突出。從而迫切需要大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)解決自己的就業(yè)問題，這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。為此該項(xiàng)研究主要通過對大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的情況進(jìn)行調(diào)查，了解我院學(xué)生的創(chuàng)業(yè)動(dòng)態(tài)，從而讓學(xué)院重視開展創(chuàng)業(yè)教育，并做出一定的扶持措施，大力扶持那些掌握創(chuàng)新知識的大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，成為國家基礎(chǔ)研究和高科技領(lǐng)域原始創(chuàng)新的主力軍，為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供支持和保障，從而幫助我院學(xué)生能夠更好地進(jìn)行就業(yè)。

研究思路

為了準(zhǔn)確了解到大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)情況，了解到他們創(chuàng)業(yè)途中會(huì)遇到的困難及需要的幫助從而能給其他多數(shù)大學(xué)生借鑒。因此，在本次大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查中我們對部分大學(xué)生做了問卷調(diào)查，主要以大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的狀態(tài)、對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的看法、讓他們作為創(chuàng)業(yè)者的方向選擇及所需要的幫助等情況來反映本次的調(diào)查結(jié)果，探究大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的真實(shí)情況。根據(jù)問卷反映的情況，我們從政府、學(xué)校、個(gè)人三個(gè)角度去分析我院學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在問題的原因，并針對這些問題提出一些解決措施。

研究對象與方法

在這次的調(diào)研活動(dòng)中我們針對研究主題編寫了調(diào)查問卷《關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的調(diào)查問卷》（見附錄），采取網(wǎng)上發(fā)問卷鏈接對廣州商學(xué)院經(jīng)濟(jì)系各級學(xué)生進(jìn)行調(diào)查以及在12月13日“點(diǎn)石成金”創(chuàng)業(yè)大賽決賽現(xiàn)場調(diào)查部分參賽者和部分消費(fèi)者，一共回收了308份問卷。根據(jù)研究的需要，我們上網(wǎng)查閱了有關(guān)資料和了解了一些有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)事。運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，運(yùn)用問卷星網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行數(shù)據(jù)整理和統(tǒng)計(jì)分析，并且對其結(jié)果進(jìn)行歸納、分析，結(jié)合相關(guān)的理論加以闡述，并相應(yīng)提出建議和政策；在此次大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)研活動(dòng)中我們秉著實(shí)事求是，力求數(shù)據(jù)真實(shí)的態(tài)度并盡我們最大的努力去調(diào)查每個(gè)年級段的`大學(xué)生，保證我們的調(diào)查的隨機(jī)性和科學(xué)性。

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告二

如今大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題受到我國各界的關(guān)注。而且現(xiàn)在大學(xué)生的就業(yè)情況并不容樂觀，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)對即將面臨工作的大學(xué)生是一條值得考慮的出路，但是現(xiàn)在社會(huì)上對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的褒貶不一，很多人認(rèn)為大學(xué)生剛出校門就開始創(chuàng)業(yè)是盲目的，而且缺乏創(chuàng)業(yè)的意識和能力。因此我們開展了一次大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力調(diào)查活動(dòng)。由于交際的緣故填寫問卷的人員中以理工科學(xué)校為主，其次09屆和10屆的大學(xué)生是主要的被調(diào)查群體。

現(xiàn)狀與存在的問題：

由此可見，就業(yè)的形式不容樂觀，因此，創(chuàng)業(yè)這一出路就出現(xiàn)在越來越多的畢業(yè)生的眼中。在調(diào)查中有57。22%的人表示，在畢業(yè)后有創(chuàng)業(yè)的打算。

主題：

創(chuàng)業(yè)其實(shí)是以新的生產(chǎn)力導(dǎo)入的方式開展一段事業(yè)。創(chuàng)業(yè)和以前的謀生不太一樣，所以對大學(xué)生能力要求比較高。第一，要有一定的工作技能，也就是說你要能夠協(xié)調(diào)一些人際關(guān)系，能夠有一些基本的管理手段、管理方法；第二，要有良好的人際溝通能力，比如在對內(nèi)有員工團(tuán)結(jié)問題，對外涉及到和工商、稅務(wù)以及各個(gè)社會(huì)組織打交道的能力。

《全球創(chuàng)業(yè)觀察中國報(bào)告》顯示，半數(shù)大學(xué)生認(rèn)為自己具備創(chuàng)業(yè)技能，但是專家稱還沒有創(chuàng)業(yè)，別高估了自身的能力，學(xué)生除了有點(diǎn)子以外，還有哪一些扎實(shí)的基本功

有45。88%大學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)期間學(xué)習(xí)如何自主創(chuàng)業(yè)非常有必要，但是，僅有極少的一部分人在平時(shí)積極地去了解創(chuàng)業(yè)的信息。對此我不知道該如何去解釋這個(gè)現(xiàn)象。我們認(rèn)為現(xiàn)在很大一部分大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解很空洞。

有關(guān)創(chuàng)業(yè)的具體資料對大學(xué)生來說事很難接觸到的。所以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)一般開始的時(shí)候都是比較生澀的。最重要的是對于項(xiàng)目或者是事業(yè)的定位以及戰(zhàn)略方向的把控能力。如果在一開始的時(shí)候方向選錯(cuò)了，后面所有的努力可能就是南轅北轍。所以大概就這三個(gè)方面：一是工作的能力，包括基本工作能力和管理能力；二是良好的人際溝通；三是關(guān)于戰(zhàn)略方向的把控。這三方面的素質(zhì)和能力不具備的話大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)實(shí)際上就是摸著石頭過河就比較艱難了。

調(diào)查結(jié)果

我們的調(diào)查表明，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)對于絕大數(shù)的大學(xué)生是一條不可行的路，大多數(shù)的大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在很表面的地方，因此學(xué)校有必要加強(qiáng)這方面的工作力度。另外，有創(chuàng)業(yè)想法的大學(xué)生也應(yīng)加強(qiáng)對這方面信息的關(guān)注程度，注意完善自己的素質(zhì)和能力。為以后創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。