怎么能讓作文的開(kāi)頭寫(xiě)得更精彩(怎樣才能寫(xiě)好作文開(kāi)頭)
1.怎樣才能寫(xiě)好作文開(kāi)頭
1、由新穎形象的比喻入題，直接扣題 “理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印，人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智及情感有關(guān)。”
（江蘇考生《天平和七弦琴》） 將理智和情感比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印，首句入題，就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對(duì)認(rèn)知具有重要的影響。這樣的開(kāi)頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。
2、由生動(dòng)貼切的擬人入題，激發(fā)想象 “在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露； 在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。 然而在蝶眼中，蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過(guò)是游戲花間的浪子?！?/p>
（湖北考生《學(xué)會(huì)歷史的旁觀》） 文章開(kāi)頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會(huì)帶著情感的眼光來(lái)評(píng)價(jià)、認(rèn)知事物，更何況是情感豐富的人？通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法，將話題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出，不僅喚起了人們對(duì)美好事物的相關(guān)聯(lián)想，更體現(xiàn)了作者的睿智。 3、由精彩深刻的設(shè)問(wèn)入題，啟人深思 “人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢？”（山東考生《勿以好惡論斷之》） 一起筆就緊扣情感與認(rèn)知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問(wèn)題的思索，文章的立意顯得十分深刻。
這樣的入題方式，將設(shè)問(wèn)的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡(jiǎn)潔，卻分量十足。 4、由優(yōu)美的排比句式入題，先聲奪人 “你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎？你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的壯美嗎？你會(huì)介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎？你會(huì)鐘情流行音樂(lè)而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂(lè)嗎？——古希臘哲人曾說(shuō)，人是感情的動(dòng)物。
因此，面對(duì)大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人、對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)衡量周遭的一切?！?/p>
（湖北考生《心中的天平》） 優(yōu)雅的語(yǔ)言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動(dòng)你的情感嗎？還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來(lái)對(duì)美的感知，對(duì)人對(duì)事的看法，都是要受到心中那架天平的影響”嗎？ 5、由抒情議論入題，入情入理 “常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無(wú)情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭(zhēng)，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會(huì)上的毒瘤……”（江蘇考生《放下感情的葉片》） 這樣的語(yǔ)言是不是很容易喚起你的共鳴？這樣的開(kāi)頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光。
6、由名言警句入題，彰顯底蘊(yùn) “人是有感情的，正如古語(yǔ)所說(shuō)的‘人非草木，孰能無(wú)情’。故而，在認(rèn)知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著了濃濃的個(gè)人情感。
于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，‘感時(shí)花濺淚’的悲戚?！保ㄉ綎|考生《怎一個(gè)“情”字了得》） 文章開(kāi)頭即緊扣住一個(gè)“情”字，在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句，顯示出了考生較為扎實(shí)的寫(xiě)作功底。
底蘊(yùn)說(shuō)白了就是積累，走上考場(chǎng)的時(shí)候，你該積累了不少的名言警句吧，而你所積累的東西不只是為了那道僅值4分的名句填空題吧。 7、由對(duì)比手法入題，表明立場(chǎng) “有時(shí)候，感情是一劑善變的藥，融在愛(ài)人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤(rùn)；有時(shí)候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺(jué)得傷痕累累。”
（浙江考生《真情誠(chéng)可貴 理智價(jià)更高》） 感情既是能化苦澀為甘潤(rùn)的“善變的藥”，又是可以帶來(lái)累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來(lái)，構(gòu)成巧妙的對(duì)比，非常形象地點(diǎn)出了文章的中心：真情誠(chéng)可貴，理智價(jià)更高。
8、由假設(shè)情景入題，埋下伏筆 “如果你正趕時(shí)間，可是走到路口卻被人告訴前面過(guò)不去。如果這個(gè)人是你認(rèn)識(shí)的人，你會(huì)怎么辦？如果這個(gè)人是陌生人，你又會(huì)怎么辦？”（江西考生《不要和陌生人說(shuō)話》） 是啊，假如遇到這種情景，我們?cè)撛趺崔k？是從感情親疏的角度出發(fā)，對(duì)所認(rèn)識(shí)的人相信多一點(diǎn)，對(duì)所不認(rèn)識(shí)的人相信少一點(diǎn)，還是反過(guò)來(lái)？假如其他類(lèi)似的情景，又該怎么辦？很自然地，我們便順著作者的思路追尋下去，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。
9、由品評(píng)時(shí)事入題，追蹤本質(zhì) “APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”。看著那不同膚色、不同國(guó)籍的人們著一身相同的唐裝時(shí)，我不禁吶喊，我愛(ài)唐裝！曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過(guò)，人們責(zé)難過(guò)，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問(wèn)：一件衣服，有那么多過(guò)錯(cuò)嗎？”（湖北考生《我愛(ài)唐裝》） 直接以APEC會(huì)議引起的“唐裝熱”入題，聯(lián)系對(duì)唐裝前后情感態(tài)度的不同，引出了對(duì)本質(zhì)的追問(wèn)——衣服自然不會(huì)有對(duì)錯(cuò)，錯(cuò)的是人們的情感和認(rèn)知。
假如能在入題時(shí)用時(shí)事材料來(lái)緊扣話題，通過(guò)品評(píng)時(shí)事來(lái)追蹤本質(zhì)，你的作文的開(kāi)頭是不是也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智性的光芒？ 編后語(yǔ)：實(shí)際上，一篇作文要在高考中脫穎而出，僅僅講究寫(xiě)好開(kāi)頭的技巧是。
2.作文開(kāi)頭的10種方法
作文的開(kāi)頭（順德教研室） 賈寶玉在評(píng)論大觀園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識(shí)的話：凡美，都必須“有自然之理，得自然之趣”。
全國(guó)幾百萬(wàn)考生競(jìng)技的高考作文要出眾，更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文，發(fā)現(xiàn)可圈可點(diǎn)的地方很多，但無(wú)一不閃爍著“機(jī)智”和“理趣”。
單看看這些文章的開(kāi)頭和結(jié)尾就足以讓我們感到欣慰，獲得啟發(fā)。我們把它們作一些歸類(lèi)獻(xiàn)給你，或許你也能從中得到借鑒。
一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué)，它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準(zhǔn)題意，作文評(píng)分就會(huì)大打折扣。請(qǐng)看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。
例1《由語(yǔ)言與溝通想起》：“看花開(kāi)花落，云卷云舒。初春明媚的陽(yáng)光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著秋日的豐收；金秋累累的果實(shí)，昭示著冬日的蕭瑟。
四季輪回，秋去冬來(lái)，自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望？我們的人類(lèi)社會(huì)也好比自然界，沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系，沒(méi)有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個(gè)整體，搭起溝通的橋梁？”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當(dāng)，前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。
為什么這樣說(shuō)？語(yǔ)言與溝通是前提和結(jié)果的關(guān)系，而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢？特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話題。 例2《心靈互動(dòng)》：“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地?zé)o限生機(jī)。
大樹(shù)與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因?yàn)樗鼈冎g有共同的語(yǔ)言，有了互相的溝通，有了心靈互動(dòng)。”這個(gè)開(kāi)頭在往話題上靠攏的時(shí)候，同樣沒(méi)有找準(zhǔn)相似點(diǎn)，顯得牽強(qiáng)附會(huì)。
例3《語(yǔ)言與溝通》：“語(yǔ)言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語(yǔ)言是一朵白云，溝通則是一片云彩；語(yǔ)言是一朵鮮花，溝通則是一片花海。”這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系，同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。
以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話題的寫(xiě)法，這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。如果考生對(duì)于話題題意沒(méi)有準(zhǔn)確的把握，一開(kāi)篇就上了岔道，就會(huì)嚴(yán)重影響得分。
下面這個(gè)例子就比較準(zhǔn)確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。 例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》：“語(yǔ)言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語(yǔ)言是瀑布，溝通溪流與深潭；語(yǔ)言是彩虹，溝通天空與大地。
只有語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，溝通才能成功。如果語(yǔ)言失誤，那就可能造成無(wú)法預(yù)料的后果。
那怎樣才能使語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，促進(jìn)溝通成功呢？” 所以，開(kāi)篇寫(xiě)得好不好，核心問(wèn)題還是在審題；審好題意破題時(shí)，先求準(zhǔn)確，再求形象。以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。
1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。
他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。 西施說(shuō)：“愛(ài)情是工具。
……” （《問(wèn)世間情為何物》） ②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)，我的就是大家的?！庇朴茪q月，彈指一揮。
在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白：“我之所以會(huì)成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)，大家的就是我的?！?（《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?/p>
今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。
（《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》） 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候，而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。（《給孔子的一封信》） ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案： 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。
所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。
要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀：……（《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》） 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，合久必分?！?/p>
當(dāng)初魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的時(shí)代已不復(fù)存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國(guó)的繼承人阿斗也變得“樂(lè)不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。
（《三國(guó)英雄開(kāi)會(huì)》） ②梁山泊的聚義廳里，現(xiàn)在是燈火通明，人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭(zhēng)吵不休。
他們?cè)跔?zhēng)吵什么呢？原來(lái)梁山泊最近要評(píng)選打虎英雄。這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)上就了不得，誰(shuí)評(píng)上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得眾好漢齊聚在此，爭(zhēng)論。
3.作文開(kāi)頭要怎么寫(xiě)才優(yōu)美,吸引人?要有例句!
優(yōu)秀題記精選
題記就目前情況來(lái)說(shuō)，在考試作文中的使用并不普遍。但題記的存在不僅能使文章在形式上顯得別致，更具吸引力，而且它能奠定文章的基調(diào)，凸顯文章的深刻，昭示文章的走向，標(biāo)志文章的水準(zhǔn)，所以用一則好題記，可以起到事半功倍的效果。
用什么樣的語(yǔ)句作題記，并沒(méi)有限制。.你可以用名人名言，也可以用你感覺(jué)能表達(dá)文章主旨或感情的自己的語(yǔ)言；可以用詩(shī)句，也可以用諺語(yǔ)，甚至一則小故事。它可以是抒情性的，也可以是哲理性的，但是必須與文章相關(guān)，否則會(huì)讓人感到華而不實(shí)，在投機(jī)取巧。一般說(shuō)來(lái)，題記中帶哲理味的多些，所以我們選的也大多是帶有哲理意味的。
▲最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。
▲人性的墮落，常常從無(wú)視公理開(kāi)始，社會(huì)的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。
▲永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。
▲個(gè)性即風(fēng)格，像每片惟一的葉子，展示生存的鋒芒與美艷。
▲生命有時(shí)就如一場(chǎng)雨，看似美麗，但更多時(shí)候，你得忍受那些寒冷和潮濕。
▲生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時(shí)也幫助別人生存中。
▲人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。
▲生命如同一幅畫(huà)，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。
▲有的人只顧物質(zhì)而不顧心靈；有的人為了強(qiáng)調(diào)心靈而鄙視物質(zhì)；只有視野開(kāi)闊的人，才知道心靈與物質(zhì)平衡的重要。
▲生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置，它已經(jīng)點(diǎn)完了。
▲這是一條彩色的河，在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng)，變幻著顏色。我赤足在河邊，用透明的玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩。
▲生活是根，在地底下；生活是水，在湖中；生活是山，在堅(jiān)強(qiáng)中；生活是花，在綻開(kāi)的剎那中。
▲讓我們?cè)僖淮伪稚募で榭拷悖屇阍谖倚闹裳U裊升華。打開(kāi)心靈的霓虹，讓我們固守心泵一脈純。
▲當(dāng)雨季來(lái)臨時(shí)，許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風(fēng)景，所有不經(jīng)意的回眸都被絢麗成最浪漫的構(gòu)思，在夢(mèng)醒后的清晨，無(wú)奈地投入另一種漂泊……
▲每個(gè)人都曾面臨人生的選擇，我們必須決定什么是重要的事……
▲我是富有的，因?yàn)槲覔碛兄腔邸?/p>
▲拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光只有一種顏色。
▲不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。
▲只要想著今天我要做些什么，明天我該做些什么，然后努力去完成……成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命。
▲把耳朵叫醒，然后，傾聽(tīng)世界，相信，必有一個(gè)聲音屬于成功。
▲如果把坎坷看做一種調(diào)味品，你就會(huì)感到坎坷的生活也有滋味。
▲通向人類(lèi)真正偉大的境界的道路只有一條——苦難的道路。
▲苦難對(duì)于天才是塊墊腳石，對(duì)能干的人是財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
▲如果把苦難只視為苦難，那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結(jié)合，它就會(huì)成為一種寶貴的營(yíng)養(yǎng)，讓你在苦難中如鳳凰涅槃，體會(huì)到特別的甘甜和美好。
▲惟寬可以容人，惟厚可以載物。
▲一個(gè)不容置疑的哲理，一個(gè)令人銘心的命題，一個(gè)內(nèi)涵豐富的象征，沒(méi)有不為名利的世紀(jì)超人，只有善待名利的智者。
▲自己本身就是太陽(yáng)。只要自己是太陽(yáng)，早晨一定會(huì)到來(lái)。
▲你其實(shí)已經(jīng)有一位最好的人生導(dǎo)師，那就是你自己。
▲給心情涂上顏色，我們便有了七彩的人生，我們才真正地把握了自己。
▲樂(lè)觀者和悲觀者之間的差別十分微妙：樂(lè)觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。
▲我要用微笑去點(diǎn)綴今天，用歌聲去照亮黑夜。
▲倘若你想改變你的世界，首先就應(yīng)該改變你自己。
▲上帝給你關(guān)閉所有的門(mén)之后，還會(huì)給你打開(kāi)一扇窗。
▲只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。即使在一個(gè)寒冷的冬天，我也看到了春的壯麗。
4.如何寫(xiě)好作文開(kāi)頭
古人說(shuō)“鳳頭豹尾”，就是說(shuō)開(kāi)頭要寫(xiě)得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣，有人說(shuō)：“好的開(kāi)頭等于成功的一半”，這些都說(shuō)明了開(kāi)頭的重要。
同樣，好的開(kāi)頭，對(duì)于高考作文來(lái)說(shuō)，也具有重要意義。 那么，什么樣的開(kāi)頭是好的呢？文無(wú)定法，開(kāi)頭無(wú)固定的格式，衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是看它是不是文章的有機(jī)組成部分，能否為文章的內(nèi)容和中心服務(wù)，能否吸引讀者讀下去。
由于時(shí)間與篇幅的限制，考場(chǎng)作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美，可考慮選用如下開(kāi)頭方法。 1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式 所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，是一種比喻的說(shuō)法，指的是寫(xiě)文章時(shí)直截了當(dāng)入題的一種寫(xiě)法。
如《談骨氣》一開(kāi)頭就亮出觀點(diǎn)：“我們中國(guó)人是有骨氣的?！薄栋讞疃Y贊》一開(kāi)頭就觸及題旨：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”這種方法在各類(lèi)文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運(yùn)用，占有很大的比例。
它的表達(dá)角度，可以是開(kāi)頭直敘本事，也可以起筆點(diǎn)題；可以開(kāi)宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點(diǎn)明敵論。如此等等。
由于這種寫(xiě)法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，所以應(yīng)為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。 2、背景漸入式 自然科學(xué)告訴我們宇宙是一個(gè)大系統(tǒng)，社會(huì)科學(xué)告訴我們，人類(lèi)社會(huì)又是一個(gè)大系統(tǒng)。
一棵樹(shù)是在一座森林的系統(tǒng)之內(nèi)，一片葉又屬于這棵樹(shù)的系統(tǒng)。一個(gè)人屬于社會(huì)這個(gè)系統(tǒng)，一根指頭又屬于這個(gè)人的系統(tǒng)。
因此，任何單個(gè)事物，任何一種現(xiàn)象都離不開(kāi)它所屬的系統(tǒng)，即它賴(lài)以生存的社會(huì)背景或自然背景。如《孔己已》開(kāi)頭：“當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)……可以隨時(shí)溫酒”。
《在烈日和暴雨下》開(kāi)頭：“六月十五那天，天熱得發(fā)了狂！”這些開(kāi)頭或交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、節(jié)令、氣候或闡述論題的背景、環(huán)境等。在考場(chǎng)作文時(shí)，有些題目乍一看，覺(jué)得突兀，不可捉摸，但聯(lián)系背景一想，便豁然開(kāi)朗了。
如1999年的高考作文題目是《假如記憶可以移植》，聯(lián)系近幾年的科技發(fā)展，克隆技術(shù)的問(wèn)世了，基因可以移植了，航天技術(shù)更是突飛猛進(jìn)。近幾年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了突出成就。
聯(lián)系這些背景，文章的內(nèi)容可寫(xiě)了，聯(lián)想與想象也便有了立足點(diǎn)了。 3、設(shè)問(wèn)置疑式 先倒敘事情的結(jié)果，設(shè)置懸念，或先設(shè)問(wèn)破題，引起說(shuō)明或議論。
如《棗核》的開(kāi)頭：“動(dòng)身訪美之前，……可是卻很蹊蹺?！庇秩纭度f(wàn)紫千紅的花》開(kāi)頭設(shè)問(wèn)：“花為什么會(huì)有各種美麗鮮艷的色彩呢？”這種開(kāi)頭方法，其目的是設(shè)置懸念，引起讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)增加文章的曲折，顯現(xiàn)文章的布局之美。
這種開(kāi)頭技法在中考作文中的頻率很高。當(dāng)然，這種開(kāi)頭形式要注意巧妙運(yùn)用，避免單一、或追求形式上的好奇。
（其實(shí)，這種開(kāi)頭的形式是很豐富的，如： ①先提出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。 ②先截取一個(gè)精彩的事件片斷。
③先交待一個(gè)起線索作用的物件。 ④先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。
⑤先介紹與故事情節(jié)緊密相關(guān)的人物。） 4、名言警句式 開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，可以達(dá)到吸引讀者，幫助突出中心的作用。
如《回聲》開(kāi)頭引用了艾青的一首詩(shī)?！稇岩膳c學(xué)問(wèn)》開(kāi)頭引用了程頤的話：“學(xué)者先要會(huì)疑”等。
這種開(kāi)頭法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想，哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī)，幾句格言，幾條名言呢？考場(chǎng)作文，因題而異，相機(jī)引用，又何樂(lè)而不為？名言警句式開(kāi)頭運(yùn)用得自如，往往能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì)，使人感到突兀、崢嶸、高遠(yuǎn)。
當(dāng)然，引用時(shí)要盡量準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。 5、精辟設(shè)喻式 開(kāi)頭設(shè)喻，以引起讀者對(duì)要說(shuō)明的事物或道理的興趣。
如《中國(guó)石拱橋》開(kāi)頭：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹?！薄恶R說(shuō)》開(kāi)頭：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！?/p>
以伯樂(lè)與千里馬的故事為喻引出中心論點(diǎn)，精辟設(shè)喻式多用于議論文的開(kāi)頭，它能使文章發(fā)端新穎，增強(qiáng)文章的吸引力和表達(dá)效果。既然是“設(shè)喻”，就得注意所言之“他物“與本題有一定的相似之處，不能牽強(qiáng)附會(huì)。
此外，還有抒情議論議式，刻畫(huà)人物式等開(kāi)頭法. 總之，作文怎樣開(kāi)頭，這決定作文所規(guī)定的內(nèi)容，文章的性質(zhì)和獨(dú)特的構(gòu)思。拿到題目后，勿必三思而后行，切忌草草了事。
5.如何寫(xiě)好作文開(kāi)頭?
有人說(shuō)，常憶兒童之事的人，心永遠(yuǎn)不會(huì)衷老。
可能是信了這句話的緣故，我雖已到了知天命的年紀(jì)，卻時(shí)?；貞浧鹦r(shí)候與小伙伴在一起玩耍的情景： 春天，冰河解凍，大地復(fù)蘇。被寒冬“囚禁”了一個(gè)冬天的我和小伙伴們，難抑高興的心情，脫下臃腫的棉衣，換上春裝去游春。
我們來(lái)到小河邊，解凍后的小河，河水清澈，碧綠如藍(lán)，微風(fēng)一吹，河面泛起層層漣漪，幾只鴨子浮在水面上閑游著，河邊的垂柳長(zhǎng)出了淺黃色的嫩芽，幾只小鳥(niǎo)歡快在枝條上跳來(lái)跳去。 我們面對(duì)河面，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，舒展舒展腰枝，俯身拾起一小片瓦礫，用力向河面擲去，那瓦礫歡快地在河面上跳躍著向前奔去，河面上便出現(xiàn)一圈一圈的漣漪，那景色煞是好看。
我們把這種玩耍，稱(chēng)之為“打水漂”。 我們?cè)诤舆呁鎵蛄恕按蛩?，便去田野里玩?/p>
田野里升騰著彌漫著潮潤(rùn)的水氣，透過(guò)水氣可以看到勞動(dòng)的人群，那是農(nóng)民在播種。耕牛在馭手的吆喝下奔走著，人們施肥、點(diǎn)種一片繁忙景象。
我們?cè)谝煌麩o(wú)垠的田野里，盡情地追逐、嬉鬧，充滿了無(wú)限樂(lè)趣。 夏天，驕陽(yáng)似火，樹(shù)木繁茂。
“吱——”鳴蟬伏在枝條上吟唱著，我和小伙伴們手拿長(zhǎng)桿躡手躡腳地來(lái)到大樹(shù)下，屏息凝神地仰望著，尋找著。當(dāng)發(fā)現(xiàn)鳴蟬時(shí)，便將長(zhǎng)桿高高舉起。
長(zhǎng)桿的頂端有一個(gè)用馬尾做成的套子，當(dāng)套子套進(jìn)鳴蟬脖頸時(shí)，用力一拉，只聽(tīng)“吱——”的一場(chǎng)長(zhǎng)叫，鳴蟬便被捉住了。不過(guò)，鳴蟬很狡猾，套住一只很不容易，常常是馬尾套剛接近它，便“吱——”的一聲跑掉了，小半天也套不了幾只。
鳴蟬不容易捕捉，我們便去捕鳥(niǎo)。捕鳥(niǎo)有多種方法，用彈弓射，用滾籠滾，最有趣的是用鳥(niǎo)類(lèi)。
我們先在河岸邊每隔一兩米堆一一小堆土，然后把索上蟲(chóng)子的鳥(niǎo)夾支好，埋入土中，埋鳥(niǎo)夾可不是一件容易事，不小心“嘭”的一聲，鳥(niǎo)夾“犯”了，還得重新來(lái)。一只鳥(niǎo)夾有時(shí)要埋兩三次，才能埋好。
鳥(niǎo)夾埋好后，我和小伙伴們便遠(yuǎn)離河邊，躲在高土臺(tái)大樹(shù)下，靜候鳥(niǎo)雀到來(lái)。接近中午時(shí)分，吃飽食物的各種鳥(niǎo)便來(lái)到河邊喝水，不斷地人四面八方飛向河邊。
這時(shí)，我們的心“嘭嘭”直跳，好像提到了嗓子眼，大家瞪大眼睛，目不轉(zhuǎn)睛地看著河岸，只見(jiàn)鳥(niǎo)雀?jìng)冊(cè)诤影渡媳谋奶?，一?huì)兒飛起，一會(huì)兒落下，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)動(dòng)靜，正當(dāng)我們等得不耐煩的時(shí)候，突然，“嗡”的一聲，群鳥(niǎo)飛起，與此同時(shí)，河對(duì)岸埋鳥(niǎo)夾的地方冒起一團(tuán)團(tuán)土煙?！按恕蔽覀兏吲d地沖下土臺(tái)，奔向河邊……好看的鳥(niǎo)不容易逮，逮著的常常是我們本地候鳥(niǎo)——小麻雀。
秋天是收獲的季節(jié)，農(nóng)村的田野里到處是一片豐收景色。金黃色的谷穗在秋風(fēng)中搖曳，粉紅色的高粱被秋陽(yáng)曬得通紅，大豆的葉子已經(jīng)脫落，只剩下一串串飽滿的豆莢，向日葵低著頭，彎著腰，被風(fēng)一吹，不住地?cái)[頭，仿佛告訴人們，它已經(jīng)成熟了。
田野里，到處是收割的人群，人們割谷子，殺高粱，掰苞米，刨紅薯，刨花生，忙得不可開(kāi)交。我和小伙伴們也活計(jì)，就是拾紅薯，拾花生。
我們背著小背筐，拿著小三齒，在人們刨過(guò)的紅薯、花生里用力地刨，仔細(xì)地尋找著遺落在地里的花生和紅薯。當(dāng)我們拾滿了筐或拾完了整塊地的時(shí)候，便玩耍起來(lái)。
我們各自從自己的小筐中挑選最成熟的花生玩起“勾花生”來(lái)?；ㄉ鷼さ念^部有一個(gè)不起眼的小勾，利用小勾進(jìn)行對(duì)勾，誰(shuí)勾破了對(duì)方的花生，誰(shuí)為贏，輸者就把被勾破的花生送給對(duì)方。
玩勾花生就是你勾我一下，我勾你一下，沒(méi)有多大意思，我們便去“燒窯”。 我們先在地上挖一個(gè)大坑，在大坑前后不遠(yuǎn)處再各挖一個(gè)小坑，然后把大坑和小坑相連的部分掏通。
大坑用作灶（烤食物用），前邊的小坑用煙囪（冒煙用），后邊的小坑用作灶口（燒柴用），把三個(gè)坑挖好掏通后，再將挖出的潮土攥成一個(gè)個(gè)小包，把大坑搭壘起來(lái)，這樣土窯就做好了。做好的土窯遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一個(gè)小古城堡。
窯做好后，我們便去找柴禾，大家從四面八方找來(lái)莊稼葉子，桔桿，樹(shù)枝，干草等。有了柴禾就可以燒窯了，無(wú)風(fēng)的時(shí)候，窯很不好燒，土潮柴潤(rùn)肺，起煙不起火，常常是大家倒換著吹火，弄得個(gè)個(gè)成三花臉（黑手抹臉?biāo)粒?，大家你看著我，我看著你，笑個(gè)不停。
一起風(fēng)可就兩樣了，風(fēng)吹火順，大火熊熊，不一會(huì)兒就把小土窯燒得通紅，看看火候已到，便停止燒柴，把準(zhǔn)備好的花生，紅薯從灶口扔進(jìn)灶中，再把小土堡一踹，這樣花生、紅薯就被埋入熱土中了。燒好窯后，我們便去玩耍，估計(jì)差不多熟了，我們?cè)倩氐綗G的地方，齊幫動(dòng)手，把花生、紅薯從溫土中刨出來(lái)，你一塊我一塊大吃起來(lái)，紅薯又面又甜，花生又脆又香，致身于秋高氣爽的大自然中，吃著自己動(dòng)手做成的食品，真感到這是世上最好吃的食品，簡(jiǎn)直盛過(guò)宴席上的美味佳肴。
冬天是寒冷的季節(jié)，寒風(fēng)怒號(hào)，大雪飄飄。勞累了一年的人們開(kāi)始冬閑，廣茅的田野里很難再看到人影。
可是，我們孩子們卻閑不住，大家堆雪人，打雪仗，或到小河里滑冰或到田野里放風(fēng)箏，不過(guò)玩得最多的是彈玻璃球。 作文開(kāi)頭五法： 一篇文章的開(kāi)頭，如果是別開(kāi)生面，新穎別致，往往能引人入勝，有的還可起開(kāi)拓思路的作用。
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就是直接了當(dāng)?shù)芈涔P扣題。如冰心《櫻花贊》開(kāi)頭的一。
6.怎樣才能寫(xiě)好作文的開(kāi)頭
★例談話題作文開(kāi)頭★
元代陶宗儀說(shuō)“鳳頭豹尾”，就是說(shuō)開(kāi)頭要寫(xiě)得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣，有人說(shuō)：“好的開(kāi)頭等于成功的一半”，這些都說(shuō)明了開(kāi)頭的重要。同樣，好的開(kāi)頭，對(duì)于話題作文來(lái)說(shuō)，也具有重要意義。那么如何才能寫(xiě)好文章開(kāi)頭呢？請(qǐng)看——
一、【作文材料】
有人認(rèn)為財(cái)富就是“萬(wàn)能”的金錢(qián)，有人認(rèn)為財(cái)富是美麗的精神家園；山間明月、石上清流是隱士的財(cái)富；宇宙奧秘、人間萬(wàn)物是智者的財(cái)富；音樂(lè)是貝多芬、莫扎特的財(cái)富；色彩卻是達(dá)?芬奇、莫奈的財(cái)富；齊白石的財(cái)富是蝦；徐悲鴻的財(cái)富是馬?？傊?，每個(gè)人都有自己的財(cái)富，甚至某種痛苦的經(jīng)歷也是一筆寶貴 的財(cái)富。
你的財(cái)富是什么呢？請(qǐng)以“我的財(cái)富”為話題，寫(xiě)一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于800字。
二、【突破策略】
此話題作文材料簡(jiǎn)單、審題容易，理應(yīng)很容易入手，但還是有很多學(xué)生無(wú)法動(dòng)筆。問(wèn)其原因，大多是不知道如何寫(xiě)好開(kāi)頭。其實(shí)，作文開(kāi)頭技法有千姿百態(tài)，風(fēng)格種種，“鳳頭”不過(guò)是一葉知秋。常見(jiàn)的開(kāi)頭方法有：
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，就是直截了當(dāng)?shù)穆涔P扣題，總領(lǐng)全篇，綱舉目張。如優(yōu)秀習(xí)作《書(shū)趣》開(kāi)頭：“我欣喜，我慶幸，因?yàn)槲矣幸还P屬于我的財(cái)富。財(cái)富者，總不外乎精神和物質(zhì)。而我的財(cái)富，卻是書(shū)?！绷砥渡拼毨А罚骸拔业呢?cái)富，是家境的貧寒和生活的艱辛。” 這種開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法在各類(lèi)文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運(yùn)用，占有很大的比例。它的表達(dá)角度，可以是開(kāi)頭直敘本事，也可以起筆點(diǎn)題；可以開(kāi)宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點(diǎn)明敵論。如此等等。由于這種寫(xiě)法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，所以應(yīng)為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。
2、設(shè)問(wèn)置疑法 作文開(kāi)頭，提出疑問(wèn)，既能總起下文，又能吸引讀者，激起讀者好奇心理，以致于急切地讀下文。如學(xué)生習(xí)作《貧困?超越?財(cái)富》開(kāi)頭：“英國(guó)的皇冠是伊麗莎白女皇的財(cái)富；《吶喊》和《彷徨》是魯迅的財(cái)富，“奉獻(xiàn)我一人，方便千萬(wàn)家”是徐虎的精神財(cái)富。那么我的財(cái)富又是什么呢？”又如《生命的色彩》：“我時(shí)常不由自主地想：什么是財(cái)富呢？是財(cái)大氣粗？不！是生活優(yōu)越？不！是權(quán)傾四海？不，都不是！那么，財(cái)富是什么？我的財(cái)富又是什么？百思不解時(shí)，我緩緩開(kāi)啟了記憶的閘門(mén)……” 這樣的置疑式開(kāi)頭，簡(jiǎn)潔、明快，下文順理成章，從不同角度進(jìn)行表達(dá)，既拓展了思路，又吸引了讀者。這種開(kāi)頭技法在考場(chǎng)作文中的使用頻率很高。
3、名言警句法 巧妙的引用與文章相關(guān)的詩(shī)詞、歌詞、格言等作為自己文章的開(kāi)頭，能使文章生動(dòng)活潑，讀來(lái)令人親切，吸引讀者。如學(xué)生習(xí)作《心靈的守望者》開(kāi)頭引用諸葛亮的話：“著名的軍事家諸葛亮說(shuō)過(guò)：‘夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?又如《勇敢攀登》開(kāi)頭引用馬克思的名言：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！边@種開(kāi)頭法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想，哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī)，幾句格言，幾條名言呢？考場(chǎng)作文，因題而異，相機(jī)引用，又何樂(lè)而不為？名言警句式開(kāi)頭運(yùn)用得自如，往往能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì)，使人感到突兀、崢嶸、高遠(yuǎn)。當(dāng)然，引用時(shí)要盡量準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤
4、抒情式開(kāi)頭法 這種開(kāi)頭的語(yǔ)言常常抒發(fā)某種感情、或贊美、或悲痛、或激動(dòng)、或歡樂(lè)……在抒情過(guò)程中，也常常運(yùn)用許多修辭手法。比如優(yōu)秀習(xí)作《苦難是一所大學(xué)》開(kāi)頭寫(xiě)道：“不經(jīng)過(guò)挫折，怎知道生活之艱難；不經(jīng)過(guò)創(chuàng)傷，怎知道命運(yùn)之真諦；只有當(dāng)生命與苦難結(jié)緣，才知道苦難其實(shí)也是一筆豐厚的財(cái)富??！” 開(kāi)頭運(yùn)用排比的手法表達(dá)了作者對(duì)苦難的感恩之情。這類(lèi)開(kāi)頭法，直抒胸臆，容易引起讀者的共鳴。
開(kāi)頭的方式除此之外還有情景式、背景漸入式、曲徑通幽式、先聲奪人式！
7.如何讓作文的開(kāi)頭更有吸引力
以下是幾種寫(xiě)好作文開(kāi)頭的方法，希望對(duì)您有幫助。
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接了當(dāng)?shù)牧撩饔^點(diǎn)。如果我們對(duì)議論文的寫(xiě)作不夠拿手，接觸的較少，不妨直接切入話題，亮明觀點(diǎn)，單刀直入，讓閱卷老師吃一顆“定心丸”。能夠一眼就看出你文章的主題，明不明確，正不正確，深不深刻，在給分的時(shí)候就不會(huì)太差。
二、反彈琵琶，先論他端，陡然一轉(zhuǎn)，亮出正論。即寫(xiě)文章時(shí)可以先寫(xiě)與主題相反的話題，之后再轉(zhuǎn)折亮出文章的主題。例如：吝嗇，曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來(lái)形容格朗臺(tái)一類(lèi)的人物，是一個(gè)貶義詞，世人都討厭，不愿與之相處。但是，生活中也有另一種被人戲稱(chēng)為吝嗇鬼的人，而他們往往是有所作為的，值得尊敬的。例如：我國(guó)的文學(xué)泰斗茅盾先生，就是一個(gè)典型的吝嗇與己，慷慨與人的人。
三、引名言名詩(shī)。如果你的文章想要表現(xiàn)出豐厚的文化底蘊(yùn)，不妨在文章的開(kāi)頭引用一些名言古詩(shī)詞。這樣的開(kāi)頭往往會(huì)文采斐然，韻味十足。但要注意引用的名言詩(shī)詞要與文章能關(guān)聯(lián)起來(lái)，不能文不對(duì)題。
四、妙用修辭法。如果你想用語(yǔ)言文采飛揚(yáng)出一道亮麗的風(fēng)景，你可以在文章的開(kāi)頭運(yùn)用一些修辭手法。例如：擬人修辭、比喻修辭、排比修辭等。這樣可以使你的語(yǔ)言如珍珠美玉，煥發(fā)奪目的光彩。
五、疑問(wèn)開(kāi)頭法，通過(guò)自問(wèn)自答，引出觀點(diǎn)、議論等。如果你的作文想引起閱卷老師的注意，激發(fā)閱卷老師的興趣，你可以在文章的開(kāi)頭設(shè)置疑問(wèn)，留下懸念，引人遐思，啟人深思。例如：“人生中，或許處處有風(fēng)景，可是如果沒(méi)有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，又何來(lái)風(fēng)景？”直接用一個(gè)簡(jiǎn)潔的問(wèn)句，擺明了自己的觀點(diǎn)。
8.如何能更好的寫(xiě)出文章的開(kāi)頭
一個(gè)好的開(kāi)頭是作文成功的一半，但如何寫(xiě)好這個(gè)開(kāi)頭呢？ 氣勢(shì)輝宏的排比、富有哲理的言辭、形象的比喻等無(wú)疑都是極其有效的切入辦法，這些也是我慣用的寫(xiě)作手法；但這些還不夠，還需要和作文中心有關(guān)，不做無(wú)病呻 吟。我建議大家最好多看“高考滿分作文”及好的文學(xué)書(shū)籍等，因?yàn)闀r(shí)間緣故，而不是去泛泛閱讀大量名著。我喜歡看那些很具有哲理的詩(shī)歌等作品，它們給我心靈 的洗滌和對(duì)人生的感悟，同時(shí)也無(wú)形地增加了我的作文素材庫(kù)，看得多后自然而然有了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這就是類(lèi)似自主創(chuàng)新思路：引進(jìn)，吸收，再創(chuàng)新。
摘自《高考狀元學(xué)習(xí)法》
9.作文：寫(xiě)好開(kāi)頭技巧
作文：寫(xiě)好開(kāi)頭六大技巧作文是語(yǔ)文考試的重頭戲，幾乎一半的分值就表明了它的分量。
它的成敗極大程度上影響著語(yǔ)文的成敗，而語(yǔ)文的成敗又牽動(dòng)著全局。所以洞悉中考作文寫(xiě)作技巧，提高寫(xiě)作表達(dá)能力，成為眾多學(xué)子的迫切愿望。
在此，結(jié)合歷年月考及期中期末統(tǒng)考的考場(chǎng)作文中學(xué)生的優(yōu)秀寫(xiě)作范例，就中考作文的開(kāi)頭，提幾點(diǎn)建議供大家參考。 技巧一：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，迅速入題。
例1：起點(diǎn)對(duì)于人生有一種神圣的美。是這種美，給了人前進(jìn)的動(dòng)力，力量的源泉，進(jìn)取的心靈，搏擊的勇氣。
一個(gè)個(gè)新的起點(diǎn)，如同綴連著的美麗的珍珠，延伸著生命的價(jià)值與輝煌。（《起點(diǎn)之美》） 例2：當(dāng)小樹(shù)從黝黑濕潤(rùn)的土地破殼而出的那一刻，它知道，是土地給予了它生命。
于是，它便跨過(guò)重重艱難險(xiǎn)阻，想要長(zhǎng)成參天大樹(shù)，來(lái)報(bào)答他的土地母親。心存感激，我們就能像這棵小樹(shù)一樣，跨過(guò)生命中種種溝壑。
（《心存感激》） 點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題，統(tǒng)攝全文，有提綱挈領(lǐng)之功效。 在考場(chǎng)上，好的開(kāi)頭大多是言簡(jiǎn)意明的。
它的目的在于給人以清楚明白而又不同凡響的印象，激發(fā)閱卷人強(qiáng)烈的閱讀欲望。但是由于考場(chǎng)作文的寫(xiě)作，受時(shí)間和篇幅的限制，所以一般以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，落筆入題為好，讓人一讀開(kāi)頭，便能感受到你的觀點(diǎn)、思想或者情感。
切忌故弄玄虛、兜圈子，有意讓人捉摸不透，進(jìn)入“迷魂陣”，不愿將意思直截了當(dāng)?shù)貙?xiě)出來(lái)。仿佛這就是文章新穎巧妙的所在，見(jiàn)水平、見(jiàn)功力的地方。
其實(shí)這種故弄玄虛的作法，恰恰是寫(xiě)作的弊病。 就字?jǐn)?shù)來(lái)講，開(kāi)頭結(jié)尾不宜過(guò)長(zhǎng)，一般說(shuō)來(lái)，標(biāo)準(zhǔn)的考場(chǎng)作文紙，100字左右即足夠，三四行左右為宜。
技巧二：文采斐然，引人入勝 例3：從山川，到大河，從古詩(shī)，到俗語(yǔ)。生活中無(wú)處不體現(xiàn)著語(yǔ)文的存在。
思?jí)验?，則有金戈鐵馬，虎峰煙舉；想清新，則有小橋流水，江南紅杏；說(shuō)凄婉，則有淚灑瀟湘，秦淮風(fēng)月；論哲思，則有廬山真面，柳暗花明……語(yǔ)文，輕輕地來(lái)到我的身邊，又輕輕地從我身邊走過(guò)。（《語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)》） 例4：大韻中華，浩浩五千年文明；大情華夏，蕩蕩九百萬(wàn)平方。
縱橫貫古今，捭闔通南北。韻海情天，詩(shī)詞傳承了中國(guó)人的血脈，頂起了中國(guó)人的脊梁。
（《韻海情天》） 點(diǎn)評(píng)：這兩則開(kāi)頭，巧用排比和對(duì)偶，讀起來(lái)朗朗上口，韻味十足。文采飛揚(yáng)，而且從大處落筆，氣勢(shì)磅礴，直率剛健的語(yǔ)言風(fēng)格，顯示出了深厚的語(yǔ)言功底，讓人為之一震，激發(fā)了強(qiáng)烈的閱讀興趣。
例3中古典詩(shī)詞的恰當(dāng)引用，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。有關(guān)的古典詩(shī)句，信手拈來(lái)，揮灑自如，內(nèi)容充盈，語(yǔ)言有意蘊(yùn)，彰顯了文化品位。
例5：廊內(nèi)的春風(fēng)輕輕拂過(guò)，窗外的綠色流光溢彩，我的視線不由被你的風(fēng)采吸引，走近你，我的心頓時(shí)輕舞飛揚(yáng)。鶯雀嬉鬧，彩蝶飛舞，雁排長(zhǎng)空，虎嘯深山。
大海上一片靜謐，在我們的腳下，波浪輕輕吻著巖石，像朦朧欲睡似的，在平靜而深黯的海面上，月光辟開(kāi)了一款狹長(zhǎng)的明亮的燈，閃閃地顫動(dòng)著，銀鱗一般，遠(yuǎn)處燈塔上紅光鑲在黑暗之間，像一顆紅玉。（《別樣青春年華》） 點(diǎn)評(píng)：開(kāi)頭清婉亮麗，纖美多姿，流光溢彩，美不勝收。
這樣的開(kāi)頭，給全文營(yíng)造了一股濃濃的抒情氛圍，充滿詩(shī)情畫(huà)意。 練就好的語(yǔ)言，猶如擁有一把鋒利的武器，讓自己的作文在考場(chǎng)上縱情馳騁、所向披靡。
短短的閱卷時(shí)間，一般也就3分鐘左右，如何吸引評(píng)卷人的眼球？對(duì)于初中生的思維能力和表達(dá)能力來(lái)講，語(yǔ)言是最大的突破口。所以在語(yǔ)言上下功夫是寫(xiě)作的重中之重。
在平時(shí)應(yīng)該多積累好詞佳句，在潛移默化中提高語(yǔ)言表達(dá)能力。要讓作文扮靚，盡力給語(yǔ)言美美容。
技巧三：巧用修辭，增強(qiáng)文采。 例6：人生的樂(lè)趣莫過(guò)于微笑著面對(duì)一切，它緣自佛祖拈花微笑的智慧，于是，微笑便成了一種態(tài)度，一種領(lǐng)悟，一種修行。
因?yàn)樗?，你可以自信而不傲慢，悲傷而不頹廢，年老而不僵化，青春而不輕狂……（《微笑著面對(duì)生活》） 例7：語(yǔ)文宛若一束香草，時(shí)時(shí)浸潤(rùn)著人們的心脾，使人陶醉其中；語(yǔ)文宛若一陣小雨，時(shí)時(shí)甜美著人們的心扉，使人們迷醉其中；語(yǔ)文宛若一根支柱，時(shí)時(shí)支撐著人們的心靈，使人們沉醉其中。這就是語(yǔ)文，它總是輕輕地從人家身邊走過(guò)，從我的身邊走過(guò)。
（《語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)》） 例8：小時(shí)候，父母把一位老人領(lǐng)到我身邊，告訴我他叫語(yǔ)文。我打量著他，他滿頭白發(fā)，卻老當(dāng)益壯，風(fēng)采絲毫不輸年輕人。
后來(lái)我才知道他已經(jīng)上千歲了，從夏商西周到21世紀(jì)，他腦中的智慧一輩子也聽(tīng)不完，于是我央他授予我智慧。（《語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)》） 點(diǎn)評(píng)：修辭是語(yǔ)言運(yùn)用中不可缺少的部分。
巧妙而又貼切的修辭手法的運(yùn)用常能使語(yǔ)言增添許多風(fēng)采。在考場(chǎng)作文中，考生若能熟練運(yùn)用修辭手法扮靚語(yǔ)言，定能得到良好的效果。
上面幾例中，例6運(yùn)用排比手法，例7運(yùn)用比喻、排比手法，例8采用擬人手法，生動(dòng)地闡述了自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)了自己內(nèi)心的真實(shí)情感，語(yǔ)言亮麗多彩，讀之令人耳目一新。開(kāi)頭如此不凡，自然會(huì)給閱卷老師一個(gè)良好的印象。
技巧四：巧妙發(fā)問(wèn)，引人深思 例9：老實(shí)說(shuō)，剛看到這個(gè)題目，我心里有點(diǎn)犯難。微笑著面對(duì)生活，現(xiàn)在的初三生活中，課本如。
