寫(xiě)好日記的四個(gè)要點(diǎn)
1、留心觀察
又要寫(xiě)好日記，就必須留心觀察。寫(xiě)日記，就是捕捉生活中的小鏡頭，而這些小鏡頭，只有通過(guò)細(xì)致的觀察才能獲得，這里所說(shuō)的觀察，不僅僅是甩眼睛看，還要用耳朵聽(tīng)，用心來(lái)想，用熱愛(ài)生活的積極情感去體驗(yàn)。如果走馬觀花，一暴十寒，你永遠(yuǎn)會(huì)錯(cuò)過(guò)那些精彩的瞬間。
2、善于選材
有的同學(xué)記日記，除了吃飯、上學(xué)、玩兒，再?zèng)]有別的內(nèi)容可記了，整天寫(xiě)這些，時(shí)間長(zhǎng)了，連自己都覺(jué)得沒(méi)意思。其實(shí)，生活是七彩的，日記來(lái)源于生活，應(yīng)該有源源不斷的好材料。
例如，看了一部電視劇，讀了一篇好文章，可以寫(xiě)點(diǎn)體會(huì)，就是一篇隨筆了；聽(tīng)到家里人議論一天的學(xué)習(xí)和工作，把它記下來(lái)，就是一段人物對(duì)話(huà)描寫(xiě)；遇到一件有意義的事情，有頭有尾地記下來(lái)，便是一篇記敘文；對(duì)寵物的生長(zhǎng)過(guò)程、生活習(xí)性全程觀察，就會(huì)有精彩的系列觀察日記的誕生……只要我們每天坐在燈下回顧一天的生活時(shí)，想想今天我做了些什么事情，哪些做對(duì)了，哪些做錯(cuò)了哪些有意思，從中選取自己覺(jué)得有表達(dá)欲望的材料，把它寫(xiě)下來(lái)，就會(huì)是一篇不錯(cuò)的日記。一味的流水賬，檢討書(shū)式的日記還不如不記。
3、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)
日記的內(nèi)容必須真實(shí)。寫(xiě)事件必須是親自經(jīng)歷的，寫(xiě)感想必須是真情實(shí)感，不能做作，如果胡編亂造，．等于自己欺偏自己，那就失去了記日記的意義．比如上面提到的魯迅先生等名失的甘鬼，正因?yàn)檎鎸?shí)，才成為研究他們和他們那個(gè)時(shí)代的寶貴資料，如果真假混雜公就投有什么價(jià)值了。
我們記日記是為了養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)憤，是為了有憊識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，表達(dá)個(gè)人的獨(dú)特感受，積累寫(xiě)作的素材，它是自我表達(dá)的需要。所以，日記應(yīng)該語(yǔ)言樸實(shí)、自然、清楚、明白，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
4、持之以恒
一堅(jiān)持天夭記日記，這樣才有意義．在這種自覺(jué)的約束中，，能培養(yǎng)我們的毅力和恒心。有的同學(xué)也許會(huì)說(shuō)學(xué)習(xí)任務(wù)重，沒(méi)有時(shí)間記日記。其實(shí)不然。
魯迅先生該是個(gè)大忙人吧？可是從1912年5月5日開(kāi)始，到1936年10月17日逝世前兩天為止，前后共二十五年，魯迅先生寫(xiě)日記從未間斷。即使因特別的事故中斷，他也會(huì)補(bǔ)記。他除了寫(xiě)下大量的愛(ài)僧分明的雜文、著作外，還留下了厚厚的兩大卷《魯迅日記》。
我國(guó)著名的科學(xué)家竺可禎每天堅(jiān)持用蠅頭小楷寫(xiě)日記，從1936年1月1日到1974年12一月6日，共記了四十多本日記，都完好地保存著。竺可禎是中國(guó)現(xiàn)代氣象學(xué)和地理學(xué)的奠基人，他日’記記載的是氣象和研究生物的周期性現(xiàn)象與氣候的關(guān)系，比如植物的發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果、候鳥(niǎo)的遷徙，動(dòng)物的冬眠與氣候的關(guān)系．就是在他臨終的前一天，竺老躺在醫(yī)院的病床上，當(dāng)他從收音機(jī)里聽(tīng)完氣象預(yù)報(bào)后了用顫抖的手寫(xiě)下了最后一篇日記：“晴轉(zhuǎn)多云，東風(fēng)一至二級(jí)，最高氣溫一1℃，最低氣溫一7℃。還特別注上“局報(bào)”二字，說(shuō)明這是氣象局預(yù)報(bào)的，不是他觀察記錄的。
從魯迅、竺可禎的感人事跡中，我們一定會(huì)深受教育和啟迪。正如魯迅先生的一句名言：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總是會(huì)有的。當(dāng)我們抱怨沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)日記時(shí)，是不是應(yīng)該學(xué)習(xí)他們做事始終如一的毅力呢？堅(jiān)持記日記需要毅力，也能培養(yǎng)毅力。堅(jiān)持記日記需要時(shí)間，也能更有效地利用時(shí)間。
