開(kāi)門見(jiàn)山的作文開(kāi)頭用法(作文開(kāi)門見(jiàn)山式的開(kāi)頭舉例)

1.作文開(kāi)門見(jiàn)山式的開(kāi)頭 舉例

作文開(kāi)頭方式：開(kāi)門見(jiàn)山，直接入題

寫(xiě)人為主的記敘文可直接交代人物或通過(guò)對(duì)人物肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)等的描寫(xiě)點(diǎn)題；敘事為主的記敘文，一開(kāi)頭就可以點(diǎn)明事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和有關(guān)背景，進(jìn)入主題。如：

1、夕陽(yáng)的窗前，一個(gè)漂亮的少女站在那兒，凝視著外面初春美麗的景色。她嘆了口氣，低下頭，端詳著手中的那朵插在藍(lán)白瓷瓶里的粉色玫瑰。她閉上眼，回想著以前的事。（《粉色玫瑰》）

2、那天，鮮花店門口貼了一張大紅告示：母親節(jié)預(yù)定鮮花。哦！母親節(jié)快到了，我該為母親準(zhǔn)備節(jié)日禮物了。（《母親節(jié)的禮物》）

作文開(kāi)頭方式：抒情議論，確定基調(diào)

用幾句恰當(dāng)?shù)淖h論抒情做文章的開(kāi)頭，或感染讀者，或點(diǎn)明主旨，領(lǐng)起下文。如：

1、伴著年關(guān)噼里啪啦的鞭炮聲，踩著原野初融的殘雪，你姍姍走來(lái)，明眸含情。你用愛(ài)的溫馨，使我臘黃的臉龐泛起紅暈；你用愛(ài)的吟唱，喚醒我迷茫的信念。我，不再憂郁、沉悶、彷徨，也不再坐等、觀望、祈禱，我要振作，尋覓、追回你以及你給我曾經(jīng)編制過(guò)的那個(gè)七彩的夢(mèng)幻?。ā肚榧拇猴L(fēng)》）

2、生日是一根線，一頭是我，一頭是外婆；生日是一個(gè)圈，圈住外婆的笑，圈住我的記憶；生日是一條河，那匆匆的流水，把我的思念帶到外婆身邊。（《生日寄語(yǔ)》）

2.用開(kāi)門見(jiàn)山的方法寫(xiě)作文的開(kāi)頭

有人說(shuō)，好的開(kāi)頭是作文成功的一半。由此可見(jiàn)，文章形狀的重要。我們寫(xiě)作文時(shí)可選用如下一些開(kāi)頭的方法：

開(kāi)門見(jiàn)山即寫(xiě)文章時(shí)直截了當(dāng)入題的一種寫(xiě)法。這種方法在各類文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運(yùn)用，占有很大的比例。它的表達(dá)角度，可以是開(kāi)頭直敘本事，也可以起筆點(diǎn)題；可以是開(kāi)宗明義地揭示文章主旨，也可以是單刀直入地點(diǎn)明敵論。由于這種寫(xiě)法干脆利落，入題快捷，鮮明清晰，所以可為作文特別是考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。

最常見(jiàn)的“開(kāi)門見(jiàn)山”有如下八種：

1）線索式。多用于記敘文的開(kāi)頭。作者為了展開(kāi)娓娓動(dòng)人的故事或抒發(fā)細(xì)膩豐富的情感，往往用親切的語(yǔ)氣，自然而又直接地牽出文章的線索。

2）要素式。亦多用于記敘類文章的開(kāi)頭。起筆交待有關(guān)記敘內(nèi)容的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)等要素，使讀者在文章的開(kāi)端即獲得對(duì)文章內(nèi)容的大致了解。

3）情節(jié)式。開(kāi)頭扣題而且在不做任何鋪墊、不進(jìn)行任何渲染的前提下直接展開(kāi)故事情節(jié)，從而使文章引人入勝，激發(fā)讀者的閱讀趣味。

4）簡(jiǎn)介式。文章起筆就介紹與文章中心內(nèi)容有關(guān)的人、事、物、原因、緣由、目的、過(guò)程等。這樣的入題簡(jiǎn)捷明快，讓人一目了然。

5）首括式。在文章首段概括全文內(nèi)容，點(diǎn)明全文題旨，以利于讀者理解和把握文章意思。

6）談話式。以甲、乙或A、B 對(duì)話的方式直接開(kāi)頭或開(kāi)頭直接入題。對(duì)話法主要用于構(gòu)思科學(xué)小品，通過(guò)設(shè)置對(duì)話的方式講清楚某個(gè)科學(xué)道理。由于形式的限制，此類文章很少采取由遠(yuǎn)及近式的開(kāi)頭方式，開(kāi)篇就接觸主要內(nèi)容，所以有一定的吸引力。

7）論題式。這是論說(shuō)文常見(jiàn)的開(kāi)頭方式。它們開(kāi)宗明義，直接觸及正題，或者首句提出論點(diǎn)，或者首段亮出觀點(diǎn)，毫不拖泥帶水，顯出議論、評(píng)說(shuō)的鮮明態(tài)度和寫(xiě)作的力度。

8）樹(shù)靶式。文章一開(kāi)頭擺出敵論，樹(shù)立駁論的靶子。這種開(kāi)門見(jiàn)山的開(kāi)頭方式主要用于駁論，目的是為了單刀直入、有的放矢。

3.人教版小學(xué)語(yǔ)文中文章開(kāi)頭使用開(kāi)門見(jiàn)山法的有哪些

1、開(kāi)門見(jiàn)山。

不論面對(duì)何種題目，都直截了當(dāng)，不繞圈子，開(kāi)篇點(diǎn)題。開(kāi)篇切題，點(diǎn)明文章所要表現(xiàn)的主旨，這樣簡(jiǎn)潔明快，既省力，又引人入勝。 2、開(kāi)門見(jiàn)山，落筆扣題。

所謂“開(kāi)門見(jiàn)山”，是一種比喻的說(shuō)法，指的是直截了當(dāng)?shù)厍腥胍肌?/p>

如《白楊禮贊》一開(kāi)頭就觸及題旨：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”這種寫(xiě)法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，所以受很多同學(xué)所青睞。 3、簡(jiǎn)潔明了，直觸主題。

無(wú)論在哪一類型的考試中，也無(wú)論什么試題，均可用“開(kāi)門見(jiàn)山”開(kāi)頭法。

它是最為常用的文章開(kāi)頭法。它采用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，一落筆便直觸文章的主題。

4、直接開(kāi)頭法。

“開(kāi)門見(jiàn)山”開(kāi)頭法，也叫直接開(kāi)頭法：就是緊扣標(biāo)題，把要描述的主要人物或事物，直截了當(dāng)?shù)靥岢鰜?lái)，引入正文。

直接開(kāi)頭法，一般具有“時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件”中的幾個(gè)要素。根據(jù)運(yùn)用特點(diǎn)的不同，又可分為：從時(shí)間入題、從介紹人物入題、從復(fù)述標(biāo)題入題、圍繞中心思想入題等等。

直接開(kāi)頭法，是使用最多、最廣泛的一種開(kāi)頭技巧，它可與任何一種結(jié)尾技巧搭配使用。可以說(shuō)，能切題而熟練地運(yùn)用直接開(kāi)頭技巧，并能與文章結(jié)構(gòu)、結(jié)尾很好地配合，你已開(kāi)始“入門”，至于其他的開(kāi)頭技巧，就能心領(lǐng)神會(huì)，很快感地掌握、運(yùn)用了。

5、直接點(diǎn)題法。

“開(kāi)門見(jiàn)山”開(kāi)頭法，還叫直接點(diǎn)題法：即從字面上直接點(diǎn)明作文題目。

此法的特點(diǎn)是：作文一開(kāi)頭，就把記敘的人、事，說(shuō)明的對(duì)象，議論的事理，直接擺出來(lái)?；蛑苯俞岊}、或設(shè)問(wèn)入題、或擺出中心論點(diǎn)、或樹(shù)批評(píng)靶子，使讀者直接面對(duì)題目所描寫(xiě)或議論的對(duì)象，沒(méi)有距離感，從而很快地進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的情境中。

如朱自清的《背影》一文，開(kāi)篇即道：“我與父親不相見(jiàn)已兩年多了，我最不能忘記的是他的背影?！边@就是“開(kāi)門見(jiàn)山”開(kāi)頭法。 6、使用“開(kāi)門見(jiàn)山”開(kāi)頭法，注意事項(xiàng)。

一般說(shuō)來(lái)，使開(kāi)頭簡(jiǎn)明了，但要注意以下3個(gè)方面：

(1)、若是寫(xiě)記敘文，最好開(kāi)頭既交代事情起因及必要的要素；

(2)、若是寫(xiě)議論文，開(kāi)頭即可提出中心論點(diǎn)；

(3)、若是寫(xiě)散文，開(kāi)頭既可點(diǎn)明中心，托出文章的“神”。

4.一件開(kāi)心的事作文開(kāi)頭段 使用開(kāi)門見(jiàn)山法

我度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光，發(fā)生了許多讓我幸?？鞓?lè)的事情，其中有一件事讓我特別開(kāi)心，那就是去旅游。

那天我天沒(méi)亮就起床了，我背著我的小旅行包上了車，我在車上交了許多好朋友，我們一路上唱哇，跳哇！是那么的開(kāi)心，那是去海邊游玩的時(shí)候，到了游玩區(qū)我們下車了。

我們光著腳丫走在沙灘上，扎得我的腳癢癢的，癢得我直笑！我邊走邊撿海螺，把海螺放在耳邊就會(huì)聽(tīng)到海邊的風(fēng)聲，一會(huì)浪花都把沙灘上的海螺卷走了。

我們又去了海面上游玩，我拿著眼睛看海底，我一會(huì)兒說(shuō)：“哎呀！大海里有螃蟹?！卑哑渌藝樀脕y叫，我自己在笑，我想：真是的，小孩子都能騙你們。

今天玩的可真開(kāi)心啊！

5.急求作文各種開(kāi)頭方法的例子1.開(kāi)門見(jiàn)山2引用開(kāi)頭法3運(yùn)用修辭4懸念

1、生活如詩(shī)，詩(shī)意有盡情難盡；生活如茶，茶香滿口情悠悠；生活如歌，歌到深處情難留；生活如酒，酒將醉時(shí)笑語(yǔ)盈……——（無(wú)錫市《精彩一幕》） 2、生活是愛(ài)的海洋，人人都呼吸著愛(ài)，感受著愛(ài).生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感受到壯麗的美；生活就像一涓細(xì)流，在穿石的精彩瞬間，令人感受到堅(jiān)持的美……但人間最美的，是愛(ài).——（無(wú)錫市《精彩瞬間》） 3、拋不完相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，展不開(kāi)的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽……——（富陽(yáng)市《心弦上癡情的景致》） 4、我愛(ài)“急湍甚箭，猛浪若奔”那種舞動(dòng)的勁，帶動(dòng)我青春向上的心靈； 我思“小橋流水人家”那游子的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)我年少的思緒，撥動(dòng)我心靈的思鄉(xiāng)琴弦；， 我悟“日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”那寂靜，那和祥，撫著我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想.——（廈門市《岸??流水??奔放》） 5、流水清清，蕩漾起聲與色的韻律，飄逸出生命的華彩與燦爛. 流水柔柔，點(diǎn)染開(kāi)情感的溫和，播灑下愛(ài)的春露. 流水蓬蓬，激揚(yáng)了力與美的交響，迸發(fā)出靈魂的堅(jiān)韌.——（廈門市《水韻悠悠》） 6、當(dāng)東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”.我們認(rèn)為這是激動(dòng)人心的壯美風(fēng)景.當(dāng)易安居士在落紅之下低吟淺唱：“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕綾綃.”我們認(rèn)為這是寧?kù)o淡泊的風(fēng)景.當(dāng)青蓮居士在月明星稀時(shí)，對(duì)長(zhǎng)空高歌：“天下摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏.”我們認(rèn)為這是無(wú)奈悠遠(yuǎn)的風(fēng)景. 許許多多美的風(fēng)景組成了我們的泱泱大國(guó)，許許多多人文風(fēng)景組成了我們燦爛豐富的歷史.——（富陽(yáng)市《心景和諧》） 7、夜，好靜謐，柔和的月光灑了一地銀白；夜，好深沉，父親那時(shí)起時(shí)落的鼾聲猶如一首動(dòng)人的月光曲，回蕩在夜色上空.望著熟睡中父親的臉，我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……——（金華市《想起了父親蒼老的臉》） 8、“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何.譬如朝露，去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩(shī)慨嘆人生苦短.列御寇御風(fēng)而行，超然灑脫；莊周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳話.而反觀周興、來(lái)俊臣之輩貪圖錢財(cái)，使自己一生不得安寧；衛(wèi)青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂郁而終.生命應(yīng)得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也將暗淡無(wú)光. 雖然都欣賞“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學(xué)，但生命乃是人們最初的珍愛(ài).惟有生命的存在，才有可能言及其它.——（南通市《善待生命》） 9、如果說(shuō)春天是一組歡快的四季曲，那么陽(yáng)光便是靈動(dòng)跳躍的節(jié)奏.春天，綠色的使者，希望的象征；陽(yáng)光，溫柔的天使，光明的象征.有了春天，無(wú)不生機(jī)盎然，繁花似錦；有了陽(yáng)光，無(wú)不溫暖人心，心情舒暢.——（江西《讓我挺胸沐浴春天的陽(yáng)光》） 10、“挺胸”是什么？是昂首自立，潔身自好，不與世俗同流合污么？是錚錚鐵骨，寧死不屈，舍身而取義么？是飄逸灑脫，張揚(yáng)個(gè)性，不諂媚權(quán)貴么？歷史上多少名人志士，用他們的行為乃至生命，向我們一次又一次地詮釋了這個(gè)詞的含義……——（江西《挺胸而立》） 11、春天，擷一縷春風(fēng)，放進(jìn)心房，讓它吹起我的快樂(lè)；夏天，捧一抹驕陽(yáng)，放進(jìn)心房，讓它照亮我的溫暖；秋天，拾一枚紅葉，放進(jìn)心房，讓它收獲我的心情；冬天，掬一捧陽(yáng)光，放進(jìn)心房，讓它蕩滌我的心靈…… 我珍惜生命的每一寸光陰，我渴望美麗，我享受生命，所以無(wú)論何時(shí)，我都會(huì)擁有一份好心情！——（常州市《讓好心情牽引我們成功》） 01、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”. 風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色； 走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道； 登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色. 在這個(gè)世界上， 一星隕落，黯淡不了星空燦爛， 一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天. 人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄.《直面苦難》 ●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇.在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章. ●03、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲.只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人. ●04、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗.然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù)；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天. ●05、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼.” ●06、悲觀的。

6.作文開(kāi)頭用開(kāi)門見(jiàn)山的方法,有無(wú)什么好的建議或素材

作文開(kāi)頭方法繁多，歸納起來(lái)不外乎如下四類： 1.開(kāi)門見(jiàn)山：交代（題旨、人物、時(shí)間、總括） 2.運(yùn)用技巧 ：懸念、烘托、比興、對(duì)比、類比等 3 運(yùn)用修辭：引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、比喻、排比等 4.運(yùn)用描寫(xiě)：肖像描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)、景物描寫(xiě)等 例一：生命的大屋里，有著千百萬(wàn)道情感之門，開(kāi)啟它們，我們將得到歡樂(lè)、憂傷、勇氣、沮喪。

思考：從這個(gè)開(kāi)頭看，本文所涉及的話題是什么？它采用的是什么方法？下文涉及的內(nèi)容是哪些？ 明確：本文所涉及的話題應(yīng)是“門”。它采用的“單刀直入，開(kāi)門見(jiàn)山”的方法。

下文涉及到的內(nèi)容有歡樂(lè)之門、憂傷之門、勇氣之門、沮喪之門等內(nèi)容。 歸納：一個(gè)開(kāi)門見(jiàn)山的開(kāi)頭不但會(huì)使文章不兜圈子就直奔正題，而且會(huì)使閱卷老師省去曲折迂回的語(yǔ)言迷霧而直接進(jìn)入作者的主題敘述。

采用開(kāi)門見(jiàn)山的開(kāi)頭應(yīng)注意的問(wèn)題：（1）、寫(xiě)作前要經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考，提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內(nèi)容的開(kāi)頭；（2）、這種開(kāi)頭語(yǔ)言要非常精練，要有一種引人入勝的效果，激起閱卷老師的閱讀欲望。 【演練】以“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”為話題，用“開(kāi)門見(jiàn)山法”寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。

〖它山之石〗人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：相信自己與善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，我們才能進(jìn)退自如，抵達(dá)勝利的彼岸。 小結(jié)：開(kāi)門見(jiàn)山法 交代（題旨、人物、時(shí)間、總括） 2.例二：凡事不可不執(zhí)著。

凡事不可太執(zhí)著。 思考：從這個(gè)開(kāi)頭看，本文所涉及的話題是什么？它采用的是什么方法？下文涉及的內(nèi)容是哪些？ 明確：本文所涉及的話題應(yīng)是“執(zhí)著”。

它采用的開(kāi)頭方法是“正反對(duì)比”法。下文涉及的內(nèi)容是辯證分析執(zhí)著方面的問(wèn)題。

注意：運(yùn)用“正反對(duì)比”入題法，應(yīng)重視辯證說(shuō)理，對(duì)比要鮮明。 【演練】：以“生存與生活”為話題，用“正反對(duì)比”入題法寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。

〖它山之石〗：生存是油鹽柴米醬醋茶。生活是琴棋書(shū)畫(huà)歌舞花。

生存僅僅為了活著，生活卻不僅僅是為了生存。 3.例三：天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。

圓滿很美，殘缺遺憾有時(shí)也是美。 思考：從這個(gè)開(kāi)頭看，本文所涉及的話題是什么？它采用的是什么方法？下文涉及的內(nèi)容是哪些？ 明確：本文所涉及的話題是“殘缺美”。

它采用的是“比興開(kāi)頭”法。下文涉及的內(nèi)容應(yīng)是談“殘缺美”。

運(yùn)用“比興開(kāi)頭”法，能營(yíng)造氣氛，產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)效果。 注意：起興之物必須與“所詠之辭”有內(nèi)在聯(lián)系，切不可“風(fēng)馬牛不相及”。

【賞析】以“人生是豐富多彩的”為話題，運(yùn)用“比興開(kāi)頭”法寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。 山間繁茂的青草，田野沉甸的金穗，池塘鮮活的紅鯉，還有高空翱翔的黑鷹，這些色彩各異的生命在點(diǎn)綴著大自然。

人類作為自然界的靈長(zhǎng)，也應(yīng)該以多彩人生來(lái)豐富世界。 4. 例：我決心做一個(gè)試驗(yàn)：整整一個(gè)月里，一句話也不講。

（劉心武《白牙》） 思考：本文采用的是什么開(kāi)頭方法？ 明確：這種開(kāi)頭是“設(shè)置懸念”法。好處在于能激起讀者的興趣。

注意：上下文的照應(yīng) 【賞析】以“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”為話題，運(yùn)用“設(shè)置懸念”法寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭 〖它山之石〗這些天，我一直為自己該怎樣死而焦慮不安。（重慶《我是一只想死的老鼠》） 小結(jié)：“正反對(duì)比”“比興開(kāi)頭 ” “設(shè)置懸念”均屬于“運(yùn)用技巧 ”法，除了這三種技巧外，還有烘托、類比等 5例五：它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不名一錢，它……它，就是誠(chéng)信。

思考：本文采用的是什么開(kāi)頭方法？ 明確：這種開(kāi)頭是“排比入題”法，能增強(qiáng)氣勢(shì)，令人為之一震，從而獲得第一印象。 注意：（1）分句間的邏輯層次 （2）要緊扣題旨 【演練】以“遭遇挫折”為話題，運(yùn)用“排比入題”法寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。

〖它山之石〗當(dāng)你遇上挫折，你會(huì)怎么辦？或許，你會(huì)選擇逃避，找個(gè)避風(fēng)的港灣；或許，你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；或許，你會(huì)選擇求救…… 6..例六：古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字；因?yàn)橛辛恕罢\(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。

思考：本文采用的是什么開(kāi)頭方法？ 明確：這種開(kāi)頭是“引用入題”法。這樣開(kāi)頭簡(jiǎn)潔明白，易使閱卷老師產(chǎn)生共鳴。

注意：引用要準(zhǔn)確、得體，切勿張冠李戴。 【演練】以“人生”為話題，運(yùn)用“引用入題”法寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。

演員們說(shuō)，人生如戲；歌唱家說(shuō)，人生如夢(mèng)；愛(ài)好旅行的人說(shuō)，人生如旅；喜歡做夢(mèng)的人說(shuō)，人生如夢(mèng)；我說(shuō)，人生就是一場(chǎng)挑戰(zhàn)。 小結(jié)：排比 引用入題均屬于“修辭開(kāi)頭”的方法，在作文的開(kāi)頭中我們還可以采用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、比喻等修辭以及肖像描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)、景物描寫(xiě)等方法7.例七：黃昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后的白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云……空氣中有泥土氣味，有草木氣味，還有各種甲蟲(chóng)類氣味。

翠翠看著天上的紅云……心中有些薄薄的凄涼。思考：這是采用什么方法開(kāi)頭？這種方法有何好處？ 明確：這是“描寫(xiě)開(kāi)頭”法，它可以是場(chǎng)面描寫(xiě)，可以是景物描寫(xiě)，還可以是人物描寫(xiě)，好處在于能烘托氣氛，渲染情感，給讀者一個(gè)鮮明的。

7.有什么優(yōu)秀作文是用（開(kāi)門見(jiàn)山）這種方式來(lái)做開(kāi)頭

不少議論文往往因“事”生“議”.在表現(xiàn)形式上，文章開(kāi)頭總是援引事例，而后展開(kāi)議論.象《善于建設(shè)一個(gè)新世界》、《反對(duì)自由主義》等文章開(kāi)門見(jiàn)山提出論點(diǎn)，在中學(xué)生的作文中是十分罕見(jiàn)的.開(kāi)門見(jiàn)山提出論點(diǎn)，旗幟鮮明，立論醒目.下面三段文字就具有這樣的特色：（1）學(xué)習(xí)要打好基礎(chǔ).“根深才能葉茂”，就是說(shuō)的打基礎(chǔ)的重要性.司馬遷如果不在年輕時(shí)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，能寫(xiě)出流傳千古的《史記》嗎？達(dá)·芬奇小時(shí)候如果不在“畫(huà)蛋”上狠下功夫，后來(lái)能成為繪畫(huà)的一代宗師嗎？愛(ài)因斯但幼年時(shí)缺少聰明才智，但他發(fā)揚(yáng)了“人一知之，我十知之，人十知之，我百知之”的精神苦練基本功，終于攀登上科學(xué)的高峰.古往今來(lái)，無(wú)數(shù)有成就的學(xué)者、專家，都用自己的經(jīng)歷，雄辯地作了證明?。?）“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”意味著什么？那就是犧牲.這種犧牲，不是為了個(gè)人，而是為了普天下的人民，因而崇高而偉大！這種犧牲，不是為了私利，而是為了國(guó)家的公利，因而可與日月?tīng)?zhēng)輝！犧牲的是名利、地位乃至生命，但贏得的卻是國(guó)家的興旺、人民的敬仰.（3）不適當(dāng)?shù)摹⒉贿m時(shí)宜的褒貶，都足以損害一個(gè)人，尤其是過(guò)早的贊譽(yù).一次歌唱大獎(jiǎng)賽落下帷幕，往往就能看到報(bào)刊上把獲獎(jiǎng)的年輕選手稱為“唱歌明星”、“著名歌唱家”；戴上這樣的桂冠的參賽者，有的甚至還是在中學(xué)里念書(shū)的學(xué)生！我很納悶，這樣的宣揚(yáng)、對(duì)青年的思想進(jìn)步和藝術(shù)成長(zhǎng)會(huì)帶來(lái)什么好處呢？上述三段文字的劃線部分就是論點(diǎn).我們說(shuō)，議論文的開(kāi)端起筆，要為全文輔展文路.清人唐彪在《讀書(shū)作文譜》中云：“通篇之綱領(lǐng)在首一段，首段得勢(shì)，則通篇皆佳.”把自己的真知灼見(jiàn)提煉成論點(diǎn)，高屋建瓴般地在文首亮出，開(kāi)宗明義，起領(lǐng)全文，就能造成一種氣勢(shì)；也利于暢通文思，圍繞論點(diǎn)展開(kāi)議論；這時(shí)促成“遇篇皆佳”的作用，確實(shí)是不可小視的.那么，如何做到開(kāi)門見(jiàn)山提論點(diǎn)呢？首先，必須根據(jù)題意要求和對(duì)議論事物的感受，有自己精辟的卓見(jiàn)，并形成判斷，已提煉出了文章的論點(diǎn).也就是說(shuō)，下筆前已經(jīng)成竹在胸，心中有底.如第一段文字，作者對(duì)論述的中心已經(jīng)十分明確，并且從司馬遷、達(dá)·芬奇、愛(ài)因斯但的材料中提煉出了“學(xué)習(xí)要打好基礎(chǔ)”的中心論點(diǎn)；如第二段文字，作者已從“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句名言中悟得了“那就是犧牲”的啟示；如第三段文字，作者目睹報(bào)刊上給年輕選手戴上了許多不恰當(dāng)?shù)摹肮鸸凇钡默F(xiàn)象，深切感到問(wèn)題的嚴(yán)重性在于“不適當(dāng)?shù)?、不適時(shí)宜的褒貶，都足以損害一個(gè)人，尤其是過(guò)早的贊譽(yù)”.正因?yàn)椤靶赜谐芍瘛?，?duì)議論對(duì)象已經(jīng)形成了明確的見(jiàn)解.并且確認(rèn)見(jiàn)解符合題意或提供的材料的含義，有議論的價(jià)值，才使開(kāi)門見(jiàn)山提出論點(diǎn)有了可靠的保證.如果面對(duì)論題或議論對(duì)象，還沒(méi)有引出感想或提煉、概括不出論點(diǎn)，要做到“開(kāi)門見(jiàn)山”又怎么可能呢？” 其次，要改變自己的行文習(xí)慣，開(kāi)頭第一句話不用敘述語(yǔ)言，而用議論語(yǔ)言.即是用表示明確的肯定或否定意思的判斷句，一下子打開(kāi)“議論”的口子.有些同學(xué)寫(xiě)慣了記敘丈，在議論文中也往往出現(xiàn)大段記敘文字，尤其不善于文章起筆就申述論點(diǎn)，擺出議論的架勢(shì)；有些同學(xué)下筆前胸?zé)o成竹，不管寫(xiě)什么議論文，總是以記事開(kāi)頭，甚至大段記敘完畢之后，才托腮凝神思考應(yīng)提出什么論點(diǎn)；上述行文習(xí)慣對(duì)寫(xiě)好議論文妨礙極大，如不改變是無(wú)法做到開(kāi)門見(jiàn)山、立論鮮明的.自然，用事例開(kāi)頭的“一事一議”的寫(xiě)法，“事”在前，“議”在后，也是議論義的一種布局，但這類布局較為常見(jiàn)，掌握起來(lái)相對(duì)容易一些，而開(kāi)門見(jiàn)山提出論點(diǎn)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)具有一定的難度，如上面提到的一、三兩段起筆文字，如果作者事先在頭腦里還沒(méi)有形成明確的判斷，或者沿襲自己習(xí)慣的行文方式，就往往會(huì)變成這樣的開(kāi)端：（1）我國(guó)大史學(xué)家司馬遷，年輕時(shí)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，終于寫(xiě)出了流傳千古的《史記》；意大利名畫(huà)家達(dá)·芬奇，小時(shí)候在“畫(huà)蛋”上狠下功夫，終于成為繪畫(huà)的一代宗師；偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯但，幼年時(shí)缺少聰明才智，但他發(fā)揚(yáng)了“人一知之，我十知之，人十知之，我百知之”的精神苦練基本功，終于攀登上科學(xué)的高峰…… （3）每次歌唱大獎(jiǎng)賽落下帷幕，往往就能看到報(bào)刊上把獲獎(jiǎng)的年輕選手稱為“唱歌明星”、“著名歌唱家”，戴上這樣的桂冠的參賽者，有的甚至還是中學(xué)里念書(shū)的學(xué)生！我很納悶，這樣的宣揚(yáng)，對(duì)青年的思想進(jìn)步和藝術(shù)成長(zhǎng)有什么好處呢？。

8.開(kāi)門見(jiàn)山式作文開(kāi)頭

開(kāi) 門 見(jiàn) 山

kāi mén jiàn shān

近義詞： 直言不諱、單刀直入

反義詞： 旁敲側(cè)擊、閃爍其辭

用法： 連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于說(shuō)話或?qū)懳恼?

解釋： 比喻說(shuō)話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角。

出處： 宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》：“太白發(fā)句，謂之開(kāi)門見(jiàn)山?！?

例子： 太白發(fā)句，謂之開(kāi)門見(jiàn)山。（宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》）

謁后語(yǔ)： 阿Q談戀愛(ài)；愚公之居

謎語(yǔ)： 愚公之家；戶外一峰秀

“開(kāi)門見(jiàn)山”式的開(kāi)頭，在我們初中語(yǔ)文課本中極常見(jiàn)，可謂俯首可拾，如：

1、我與父親不相見(jiàn)已兩年余了，我最不能忘記的是他的背景。（朱自清《背影》）

開(kāi)篇點(diǎn)題，為下文寫(xiě)寄寓深摯父愛(ài)的“背影”設(shè)伏。

2、白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)。（茅盾《白楊禮贊》）

開(kāi)篇第一句明確了贊頌的對(duì)象——白楊樹(shù)，定準(zhǔn)了全文的情感基調(diào)——贊頌。

3、在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。（高爾基《海燕》）

開(kāi)頭首先交代了海燕勇敢高飛的戰(zhàn)斗環(huán)境，接著從“色”（黑色）、“形”（閃電）、“神”（高傲）三個(gè)方面，顯現(xiàn)了海燕迅猛高飛的戰(zhàn)斗英姿。

以“開(kāi)門見(jiàn)山”式開(kāi)頭獲得成功的作文為數(shù)眾多。如：

1、看到這個(gè)題目，我內(nèi)心深處不禁響起了一陣掌聲，這掌聲表達(dá)了女兒對(duì)媽媽的贊許和欽佩之情。

要是兩年前，我可要為媽媽喝倒彩了。 （《作文》雜志，1999年第十期）

這是1999年“文心杯”全國(guó)中學(xué)師生作文大賽初中組一等獎(jiǎng)獲得者蔣靖菲同學(xué)的《掌聲響起》的開(kāi)頭部分。這個(gè)開(kāi)頭開(kāi)門見(jiàn)山，同時(shí)欲揚(yáng)先抑，又為下文設(shè)伏并構(gòu)成懸念。

2、我的家鄉(xiāng)四面環(huán)山，到處蘆葦叢生。秋天一到，蘆葦花爭(zhēng)相開(kāi)放，把家鄉(xiāng)掩映在一片花海里，很是好看。（同上 二等獎(jiǎng) 郭慧芳《家鄉(xiāng)的蘆葦花》）

3、我九歲那年的春天，父親買回一頭黑水牛。他說(shuō)：“咱家田多，農(nóng)忙季節(jié)，沒(méi)頭牛不行。待這牛長(zhǎng)大了，就用它來(lái)耕地?！保ㄍ?二等獎(jiǎng) 任美娟《與牛結(jié)緣》）