詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的古詩句
1.關(guān)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的詩句
1.君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？（王維：《雜詩》） 2.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來？（賀知章：《回鄉(xiāng)偶書》） 3.嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。（宋之問：《渡漢江》） 4.客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春人舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。（王灣：《次北固山下》） 5.人春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。（薛道衡：《人日思?xì)w》） 6.床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白：《靜夜思》） 7.誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。（李白：《春夜洛城聞笛》） 8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（劉皂：《旅次朔方》） 9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達(dá)，況乃未休兵。（杜甫：《月夜憶舍弟》）。
..。
2.九月九日憶山東兄弟這首詩中的那句詩句表達(dá)了詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的寂寞
“獨在異鄉(xiāng)為異客”這一句表達(dá)了詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的寂寞和思念親人的心情。
這一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面。
“異鄉(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強烈得多。在自然經(jīng)濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。
“異鄉(xiāng)”“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。
3.每當(dāng)獨自一人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)這句話出自唐代大詩人誰的詩
“每當(dāng)獨自一人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)”出自《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉(xiāng)為異客”的翻譯。
出處：唐代詩人王維《九月九日憶山東兄弟》。
原文：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：一個人獨自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時，頭上插滿茱萸只少我一人。
擴展資料：
作者簡介
王維（701年-761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！遍_元九年（721年）中進士，任太樂丞。
王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
創(chuàng)作背景
此詩是王維十七歲時寫下。王維當(dāng)時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。
九月九日是重陽節(jié)，中國有些地方有登高的習(xí)俗。《太平御覽》卷三十二引《風(fēng)土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒?！?/p>
其他游子思家的詩句：
1、唐代王灣《次北固山下》
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。
譯文：在郁郁蔥蔥的山巒外是客運道，蕩漾的河水只是一次乘船旅行。漲潮了，兩岸的水很寬，船帆在風(fēng)中高掛著。夜色還沒有褪去，太陽已經(jīng)緩緩升起在江面上，也在往年，江南有了春天的氣息。我不知道家信什么時候到。希望返回北方的雁將把它帶到洛陽。
2、唐代溫庭筠《商山早行》
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
譯文：黎明起床，車馬的鈴鐸已震動；踏上遙遙征途，游子悲思故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；板橋彌漫清霜，先行客人足跡行行。枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，鮮艷地開放在驛站的泥墻邊?；叵胱蛞箟粢姸帕甑拿篮们榫?，一群群鴨鵝，正嬉戲在岸邊的湖塘里。
3、宋代王安石《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？
譯文：京口和瓜洲之間只隔著一條長江，鐘山就隱沒在幾座山巒的后面。和煦的春風(fēng)又吹綠了大江南岸，明月什么時候才能照著我回到鐘山下的家里。
4.列舉幾句關(guān)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)思念親人的詩句,分別標(biāo)明出處
1、
人日思?xì)w
隋代：薛道衡
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。
2、
京師得家書
明代：袁凱
江水三千里，家書十五行。
行行無別語，只道早還鄉(xiāng)
3、
鄉(xiāng)思
宋代：李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
4、
歸家
唐代：杜牧
稚子牽衣問，歸來何太遲？
共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？
5、
渡荊門送別
唐：李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
5.除夜作古詩中的詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)夜宿在
1.凄清，孤寂，凄涼，清冷 2.一是，除夕之夜獨自一人旅居旅館；二是，對故鄉(xiāng)親人的無比思念；三是，感慨年華易逝。
答對兩點給兩分。 【解析】 1.試題分析：“寒燈”與人的表現(xiàn)“獨不眠”，是在表現(xiàn)人的心寒身獨，究其原因，就是一句中所寫的遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，年華已逝。
“渲染氣氛”，所指的是作者所處的環(huán)境和當(dāng)時的心境。 考點：古詩詞語品析。
點評：本題不難，詩句所寫易于理解。品析古詩詞語，一要結(jié)合全詩的內(nèi)容，了解詩人的思想情感，以此為基礎(chǔ)理解詞語的用意，二是注意詞語所表現(xiàn)的事物特征，理解其含義和所包含的情感，三是要了解其寫作方法，比如用典、以動寫靜、比喻擬人等。
2.試題分析：抓住詩中所提供的文字信息：時間——夜晚、季節(jié)——冬季、地點——旅館、人物情感——思念故鄉(xiāng)分析理解。 考點：詩情分析。
點評：此題有難度，學(xué)生答不全，答不具體。分析理解古詩中詩人情感，要從小處細(xì)處著手，抓住一字一句，注意其所描寫物的特征，思考其意義，透析詩人的情感。
此類古詩，詩人的情感一般有三個方面：一是被貶懷才不遇人生失意，感嘆時光流逝，壯志不酬。二是身居異地思念親人，情思未了，三是佳節(jié)與親人分離，心有牽掛，期盼團圓。
6.早寒江上有懷表明自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的詩句是
《早寒江上有懷》表明自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的詩句是：我家襄水曲，遙隔楚云端。
解析如下：
早寒江上有懷
【唐】 孟浩然
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。
譯文
【譯文】
草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，
北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。
家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，
遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。
思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，
孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。
我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？
暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。
賞析
①詩的開頭兩句，扣詩題“早寒江上”?！澳韭溲隳隙取笔茄壑兴姟霸绾本跋螅氨憋L(fēng)江上寒”更多地著眼于自身的感受。兩句詩很具體的寫出了季節(jié)氣候特點，應(yīng)該說，就是寫實；但這兩句寫早寒景象的詩是為下面的抒情做準(zhǔn)備的，所以又有起興的作用。
②面對秋末冬初的蕭條景物，不禁勾起思鄉(xiāng)情懷，于是首先就想到自己的家鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)在襄水灣曲處，遠(yuǎn)隔著楚地云天，很遠(yuǎn)哪！遠(yuǎn)隔難到，因此思念更加深切。
③“鄉(xiāng)淚客中盡”，正面抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情，一個“盡”將詩人的思鄉(xiāng)之情作了盡情的抒發(fā)。如此思鄉(xiāng)，當(dāng)然就想到回鄉(xiāng)，于是才有“孤帆天際看”的表現(xiàn)?？刺祀H孤帆，就勾起了乘船返鄉(xiāng)的念頭。
④這念頭實在是鄉(xiāng)思所致，然而想回鄉(xiāng)，也沒有那么容易，因為迷失了道路；迷失道路本來可以詢問，但江水與海相平，水勢漫漫，不知道到哪里去問路。
總結(jié)：第二句是想到自己的家鄉(xiāng)襄水灣遠(yuǎn)隔楚地，表明作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，由此引出第三句的思鄉(xiāng)之情。
