關(guān)于性與命的詩句
1.有關(guān)于生命的詩句并寫出詩人
離離原上草，
一歲一枯榮。
野火燒不盡，
春風吹又生。
風吹草不折，
弱極而生剛。
逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）
天可補，?？商?，南山可移。日月既往，不可復追。（曾國藩）
你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是構(gòu)成生命的材料。（富蘭克林）
荒廢時間等于荒廢生命。（川端康成）
拋棄時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞）
時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。（郭沫若）
時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。（魯迅）
時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。（華羅庚）
在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。（別林斯基）
要找出時間來考慮一下，一天中做了什么，是正號還是負號。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。（高爾基）
盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明）
明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日歌》）
生當作人杰，死亦為鬼雄
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美！
道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)黃雞。蘇軾
少壯不努力，老大徒傷悲
莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。 顏真卿 《勸學》
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。
--晉·陶淵明
皇皇三十載，書劍兩無成。
--唐·孟浩然
山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。
--唐·李嶠
時而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期。
--唐·劉禹錫
勿謂寸陰短，既過難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白。
--清·朱經(jīng)
2.關(guān)于成人的古詩詞
綿蠻黃鳥，止于丘阿。
道之云遠，我勞如何！飲之食之，教之誨之。命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘隅。豈敢憚行？畏不能趨。
飲之食之。教之誨之。
命彼后車，謂之載之。綿蠻黃鳥，止于丘側(cè)。
豈敢憚行？畏不能極。飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。1.與天地兮比壽，與日月兮齊光------戰(zhàn)國.楚.屈原> 2.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索------戰(zhàn)國.屈原.> 3.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒------戰(zhàn)國.屈原> 4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔------屈原> 5.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已------三國.魏.曹操> 6.健兒須快馬，快馬須健兒------北朝民歌.> 7.刑天舞干戚，猛志固常在------晉.陶淵明> 8.直如朱絲繩，清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照> 9.疾風知勁草，板蕩識誠臣------唐.李世民> 10.愿君學長松，慎勿作桃李------唐.李白> 11.時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青------宋.文天祥> 12.生當作人杰，死亦為鬼雄------宋.李清照>（>） 13.長安何處在，只在馬蹄下------唐.岑參> 。
綿蠻黃鳥，止于丘阿。道之云遠，我勞如何！飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。綿蠻黃鳥，止于丘隅。
豈敢憚行？畏不能趨。飲之食之。
教之誨之。命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘側(cè)。豈敢憚行？畏不能極。
飲之食之，教之誨之。命彼后車，謂之載之。
1.與天地兮比壽，與日月兮齊光------戰(zhàn)國.楚.屈原> 2.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索------戰(zhàn)國.屈原.> 3.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒------戰(zhàn)國.屈原> 4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔------屈原> 5.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已------三國.魏.曹操> 6.健兒須快馬，快馬須健兒------北朝民歌.> 7.刑天舞干戚，猛志固常在------晉.陶淵明> 8.直如朱絲繩，清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照> 9.疾風知勁草，板蕩識誠臣------唐.李世民> 10.愿君學長松，慎勿作桃李------唐.李白> 11.時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青------宋.文天祥> 12.生當作人杰，死亦為鬼雄------宋.李清照>（>） 13.長安何處在，只在馬蹄下------唐.岑參> 14.莫道桑榆晚，微霞尚滿天------唐.劉禹錫> 15.大道如青天，我獨不得出------唐.李白> 16.少年心事當拂云------唐.李賀> 17.一片冰心在玉壺------唐.王昌齡> 18.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海------唐.李白> 19.天生我材必有用，千金散盡還復來------唐.李白> 20.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏------唐.李白> 21.新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿------唐.杜甫> 22.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫> 23.時人莫小池中水，淺處不妨有臥龍------唐.竇庠> 24.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中------宋.鄭思肖> 25.立志欲堅不欲銳，成功在久不在速------宋.張孝祥> 26.人生自古誰無死，留取丹心照汗青------宋.文天祥> 27.粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間------明.于謙> 28.不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤------元.王冕> 29.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風------清.鄭燮> 30.落紅不是無情物，化作春泥更護花------清.龔自珍> 31.濁酒難銷憂國淚，救時應(yīng)仗出群才------清.秋瑾>。
3.跟生理學相關(guān)的古詩詞
二八嬌娘體似酥，腰間仗劍斬愚夫。
雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯。養(yǎng)生詩詞 養(yǎng)生原則 與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養(yǎng)性謹務(wù)其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我，不在天。
―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)生以不傷為本。―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。
―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫 措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。―――《養(yǎng)生論》三國 嵇康 虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。
―――《素問·上古天真論》 善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。―――《壽世保元》明 龔廷賢 善服藥者，不如善保養(yǎng)。
―――《養(yǎng)老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強舉之，傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛。
―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長生也。―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊，其氣必虛。
―――《素問·評熱病論》 正氣存內(nèi)，邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》 陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。
―――《素問·陰陽應(yīng)象大論 惜精養(yǎng)生 元氣實，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養(yǎng)心要語》明胡文煥 人年五十者，精力將衰，大法當二十日一次施泄。
―――《泰定養(yǎng)生主論》元王珪 縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。
―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血。
―――《廣嗣紀要》明萬全 精神養(yǎng)生 戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥 看一個醫(yī)生不如交一個朋友。
―――諺語 人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。
―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。
―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥，神傷致骨枯。―――諺語 不氣不愁，活到白頭。
―――諺語 老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生。―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。
―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順，外輕內(nèi)順，而生理備矣。
―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者，為得安樂本。
―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢 省思慮則心血不耗，發(fā)不易白。
―――《醫(yī)先》明 王文祿 惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。―――《養(yǎng)心要語》明 胡文煥 說說笑笑，通通七竅。
―――諺語 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。―――諺語 笑口常開，青春常在。
―――諺語 事從容則有余味，人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤 養(yǎng)心莫善于寡欲。
欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂不可極，樂極生衰。―――《養(yǎng)生四要》明 萬全 善攝生者，先除欲念。
―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱，長生不老。
―――諺語 嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾。
―――《養(yǎng)生四要》明 萬全 夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫(yī)心，花醫(yī)肝，香醫(yī)脾，石醫(yī)腎，泉醫(yī)肺，劍醫(yī)膽。
―――《幽夢續(xù)影》清朱錫綬 人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。―――《醫(yī)述》清程杏軒 善養(yǎng)生者，先除欲念。
―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌，失神者亡。―――《素問·移精變氣》 心亂則百病生，心靜則萬病息。
―――《衛(wèi)生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔廷賢 心胸里頭能撐船，健康長壽過百年。
―――諺語 千保健，萬保健，樂觀方才是關(guān)鍵。―――諺語 一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老。
―――諺語 生氣催人老，快樂變年少。―――諺語 遇怒不要惱，遇難莫急躁。
―――諺語 常樂常笑，益壽之道。―――諺語 房寬地寬，不如心寬。
―――諺語 知足者常樂，善笑者長壽。―――諺。
4.關(guān)于生命的名言,諺語,詩句,四字詞語或成語俗話
愛才如命 愛惜人才就像愛惜自己的生命一樣 百身何贖 身：生命；百身：自身死一百次；何：怎能；贖：抵換，償還。
指一個人死一百次也不能補償 不顧死活 顧：顧惜，眷顧。不顧自己的生命，比喻拼命 毒蛇猛獸 泛指對人類生命有威脅的動物。
比喻貪暴者 愛財如命 把錢財看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。
愛錢如命 某些人貪愛錢財就像吝嗇生命一樣。形容十分貪婪、刻薄。
溘先朝露 指生命比朝露消失得還快。形容死得過早 臨危授命 面對危急時勇于獻出生命 命若懸絲 比喻生命垂危 普渡眾生 眾生：指一切有生命的動物及人。
佛教語。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸 長生不死 生命長存，永不死亡。
朝氣蓬勃 朝氣：早上的空氣，引伸為新生向上，努力進取的氣象；蓬勃：旺盛的樣子。形容充滿了生命和活力。
成仁取義 成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
出生入死 原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險，不顧個人安危。
垂死掙扎 垂：將近。臨死前的掙扎，妄想延長生命。
恩若再生 恩惠極大如同給了第二次生命。 粉身碎骨 身體粉碎而死。
比喻為了某種目的或遭到什么危險而喪失生命。 蝮蛇螫手，壯士解腕 手腕被腹蛇咬傷，便立即截斷，以免毒液延及全身，危及生命。
比喻事到緊要關(guān)頭，必須下決心當機立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。
亙古不滅 亙：橫貫；亙古：從古至今；滅：絕滅。從古到今，永不絕滅。
形容永久的生命力。 虎口逃生 老虎嘴里幸存下來的生命。
比喻逃脫極危險的境地僥幸活下來。 虎口余生 老虎嘴里幸存下來的生命。
比喻逃脫極危險的境地僥幸活下來。 歡蹦亂跳 形容青少年健康活潑、生命力旺盛的樣子。
見危授命 在危急關(guān)頭勇于獻出自己的生命。 劫后余生 經(jīng)歷災(zāi)難以后幸存下來的生命。
救死扶傷 搶救生命垂危的人，照顧受傷的人?，F(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。
捐軀殉國 殉國：為國家的利益而犧牲生命。為了國家而獻出生命。
捐軀赴難 軀：身體。指舍棄生命，奔赴國難。
了身達命 佛家用語，意思是對一生命運歸宿看得開，無牽掛，超凡出世。亦指安身的地方。
螻蟻貪生 螻蟻：螻蛄和螞蟻。螻蛄和螞蟻那樣的小蟲也貪戀生命。
舊指乞求活命的話，有時也用以勸人不可輕生自殺。 仁人志士 原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人。
現(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。 人為財死，鳥為食亡 舊時俗語。
意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。 人生如寄 寄：寓居，暫住。
指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。 殺身成仁 成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準。
指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護正義事業(yè)而舍棄自己的生命。
人非木石 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。 舍生取義 舍：舍棄；生：生命；?。呵笕。涣x：正義。
舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。
身家性命 本人和全家人的生命。 十死一生 形容生命非常危險。
萬死一生 死的可能極大，活的希望極小。比喻冒生命危險。
萬死不辭 萬死：死一萬次，形容冒生命危險。萬一萬次也不推辭。
表示愿意拼死效勞。 為國捐軀 捐：獻；軀：身體，指生命。
為國家犧牲生命。 為民請命 請命：請示保全生命。
泛指有相當?shù)匚坏娜舜戆傩障虍敊?quán)者陳述困難，提出要求。 星火燎原 一點兒小火星可以把整個原野燒起來。
常比喻新生事物開始時力量雖然很小，但有旺盛的生命力，前途無限。 一息尚存 息：呼吸，氣息；尚：還。
還有一口氣。指生命的最后階段。
以身殉職 殉：為實現(xiàn)某一目標而獻出生命。為忠于本職工作而獻出生命。
憂患余生 憂患：困苦患難；余生：大災(zāi)難后僥幸存活的生命。指飽經(jīng)患難之后僥幸保全下來的生命。
殞身不恤 殞：犧牲；恤：顧惜。犧牲生命也不顧惜。
有血有肉 比喻富有生命的活力和內(nèi)容。多用來形容文藝作品中人物形象生動。
志士仁人 原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。
視死如歸 把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。
視死若歸 把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。
同“視死如歸”。 視死猶歸 把死看得象回家一樣平常。
形容不怕犧牲生命。同“視死如歸”。
自力更生 更生：再次獲得生命，比喻振興起來。指不依賴外力，靠自己的力量重新振作起來，把事情辦好。
柴毀滅性 柴毀：因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。
唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》：“文林卒，公至性純孝，遂廬墓側(cè)，杖而徐起，柴毀滅性，天下之人，莫不傷嘆?！眳⒁姟鞍Ч橇ⅰ薄ⅰ安駳Ч橇ⅰ?甘冒虎口 謂甘愿冒著生命危險。
割肉飼虎 飼：喂。割下身上的肉喂老虎。
比喻既舍棄生命也無法滿足對方的貪欲。 據(jù)圖刎首 謂貪圖未得的利益而斷送自己的生命。
捐身徇義 為正義而犧牲生命。 慷慨捐生 慷慨：意氣激昂。
捐生：舍棄生命。正義凜然地獻出生命。
枯木再生 枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經(jīng)挫折又獲得生機。
枯枝再春 枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經(jīng)挫折又獲得生機。
烈士徇名 忠貞義烈之士為保全。
5.關(guān)于珍惜生命的名言或詩句、
活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳
這個世界上有很多，錯過就不會再回來的美好，長大就會來不及懂了啦
人生不會隨著計劃走，隨著計劃走的人生不一定就是迎向幸福的人生
人生是未完成寫了一半沒有寫完的信，我們要繼續(xù)認真地寫下去；人生是未完成唱了一半沒有唱完的歌，我們要繼續(xù)動聽地唱下去
在許許多多的陰錯陽差中，我們一定失去了很多東西，可是，我可以大聲說，這是我們的年輕歲月，不，說不定，這可能就是我們的人生
10分鐘可以完成的事，如果你在2分鐘內(nèi)完成，你就擁有別人5倍的人生
要先照顧好自己，才有能力去愛別人
