關(guān)于快樂(lè)勞動(dòng)的詩(shī)句
1.描述勞動(dòng)快樂(lè)的古詩(shī)句、謝謝
我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。 —— 高爾基
只有人的勞動(dòng)才是神圣的。 —— 高爾基
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李紳
我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。 —— 李大釗
勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。 —— 陶鑄
所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。 —— 米爾
在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。 —— 盧梭
勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。 —— 盧梭
完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來(lái)的。 —— 歐文
體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。 —— 馬克思
勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。 —— 拉·喬乃尼奧里
勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。 —— 威廉·配第
有總是從無(wú)開(kāi)始的；是靠?jī)芍皇趾鸵粋€(gè)聰明的腦袋變出來(lái)的。 —— 松蘇內(nèi)吉
我知道什麼是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。 —— 高爾基
要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財(cái)富。 —— 拉·封丹
既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存。 —— 蘇霍姆林斯基
在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來(lái)創(chuàng)造自己的新的道德?！?jiǎng)趧?dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。 —— 高爾基
勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類(lèi)文化幸福的基礎(chǔ)。 —— 馬卡連柯
熱愛(ài)勞動(dòng)吧。沒(méi)有一種力量能象勞動(dòng)，既集體、友愛(ài)、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。 —— 高爾基
我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的。……勞動(dòng)，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。 —— 奧斯特洛夫斯基
勞動(dòng)是人類(lèi)存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 烏申斯基
如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會(huì)找到你。 —— 烏申斯基
懶惰——它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難以卷入工作而易于離開(kāi)工作為其特點(diǎn)。 —— 杰普莉茨卡婭
人生在勤，不索何獲？ —— 張衡
臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)。 —— 班固
“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少…… —— 魯迅
社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。 —— 毛澤東
2.有關(guān)勞動(dòng)的詩(shī)句
唐代詩(shī)人李紳可謂把勞動(dòng)者的勤苦寫(xiě)到了極至，他的那首《憫農(nóng)》家喻戶曉，婦孺皆知：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！比?shī)生動(dòng)刻畫(huà)了在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴汗珠灑在灼熱土地上的情景。明代馮夢(mèng)龍有詩(shī)云：“富貴本無(wú)根，盡從勤里得?！备嬖V人們所有的富貴榮華，無(wú)不是從艱苦的勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。除此之外，無(wú)論是劉禹錫的“美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)。”還是鄭遨的“一粒紅稻飯，幾滴牛頷血?！倍荚诟嬲]我們，要懂得尊重勞動(dòng)人民，并珍惜那來(lái)之不易的勞動(dòng)果實(shí)。唐太宗李世民在這方面做出了表率，他這樣教育太子：“朕一食，便念稼穡之艱難；朕一衣，則思紡織之辛苦?！币馑际钦f(shuō)，我每逢穿衣吃飯，都會(huì)感念耕種的農(nóng)民和織女的艱辛。
生命因勞動(dòng)而美麗，美麗因勤勞而精彩。宋代范成大在《四時(shí)田園雜興》中如此描述農(nóng)民通宵打稻的情景：“笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。”寫(xiě)出了農(nóng)民收獲的歡樂(lè)和勞動(dòng)的愉快。而他在自己的另一首同題詩(shī)里有云：“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！庇职涯欠N男耘田，女織麻，孩童也學(xué)種瓜等幾幅饒有意趣的農(nóng)家生產(chǎn)小景描繪得淋漓盡致。李白一生寫(xiě)詩(shī)無(wú)數(shù)，流傳下來(lái)的就有近千首。他有一首題為《秋浦歌·爐火照天地》的詩(shī)：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！边@是一首正面描寫(xiě)和歌頌冶煉工人的詩(shī)歌，在我國(guó)浩如煙海的古典詩(shī)歌中較為罕見(jiàn)，因而極為可貴。透過(guò)短短二十個(gè)字，我們不難感受冶煉工人的辛苦以及作者在字里行間對(duì)他們的贊美之情。
五月，是麥?zhǔn)盏霓r(nóng)忙時(shí)節(jié)。熟透的小麥扎煞著麥芒，猶如一片金色的海洋，微風(fēng)一吹，沙啦啦作響。白居易在他那首著名的《觀刈麥》中這樣寫(xiě)道：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)?！泵鑼?xiě)了婦女領(lǐng)著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水的情景。而勤勞的青壯年農(nóng)民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經(jīng)累得筋疲力盡還不覺(jué)得炎熱，只是珍惜夏天晝長(zhǎng)能夠多干點(diǎn)農(nóng)活。贊同2| 評(píng)論
3.關(guān)于勞動(dòng)的古詩(shī)句
1、鋤禾【唐】李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
2、江上漁者【北宋】范仲淹
江上往來(lái)人。但愛(ài)鱸魚(yú)美。 君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
3、蠶婦【北宋】張俞
昨日入城市， 歸來(lái)淚滿巾。 遍身羅綺者， 不是養(yǎng)蠶人。
4、觀刈麥【唐】白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
5、憫農(nóng)【唐】李紳
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
4.勞動(dòng)節(jié)詩(shī)句
1、《憫農(nóng)》
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
2、《觀刈麥》
白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有馀糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
3、《歸園田居》
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
4、《四時(shí)田園雜興》
范成大
晝出耘田夜績(jī)麻，
村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學(xué)種瓜。
5.有關(guān)勞動(dòng)的詩(shī)句
唐代詩(shī)人李紳可謂把勞動(dòng)者的勤苦寫(xiě)到了極至，他的那首《憫農(nóng)》家喻戶曉，婦孺皆知：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！比?shī)生動(dòng)刻畫(huà)了在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴汗珠灑在灼熱土地上的情景。
明代馮夢(mèng)龍有詩(shī)云：“富貴本無(wú)根，盡從勤里得?！备嬖V人們所有的富貴榮華，無(wú)不是從艱苦的勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。
除此之外，無(wú)論是劉禹錫的“美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)。”還是鄭遨的“一粒紅稻飯，幾滴牛頷血。”
都在告誡我們，要懂得尊重勞動(dòng)人民，并珍惜那來(lái)之不易的勞動(dòng)果實(shí)。唐太宗李世民在這方面做出了表率，他這樣教育太子：“朕一食，便念稼穡之艱難；朕一衣，則思紡織之辛苦?！?/p>
意思是說(shuō)，我每逢穿衣吃飯，都會(huì)感念耕種的農(nóng)民和織女的艱辛。生命因勞動(dòng)而美麗，美麗因勤勞而精彩。
宋代范成大在《四時(shí)田園雜興》中如此描述農(nóng)民通宵打稻的情景：“笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明?！睂?xiě)出了農(nóng)民收獲的歡樂(lè)和勞動(dòng)的愉快。
而他在自己的另一首同題詩(shī)里有云：“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”
又把那種男耘田，女織麻，孩童也學(xué)種瓜等幾幅饒有意趣的農(nóng)家生產(chǎn)小景描繪得淋漓盡致。李白一生寫(xiě)詩(shī)無(wú)數(shù)，流傳下來(lái)的就有近千首。
他有一首題為《秋浦歌·爐火照天地》的詩(shī)：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！?/p>
這是一首正面描寫(xiě)和歌頌冶煉工人的詩(shī)歌，在我國(guó)浩如煙海的古典詩(shī)歌中較為罕見(jiàn)，因而極為可貴。透過(guò)短短二十個(gè)字，我們不難感受冶煉工人的辛苦以及作者在字里行間對(duì)他們的贊美之情。
五月，是麥?zhǔn)盏霓r(nóng)忙時(shí)節(jié)。熟透的小麥扎煞著麥芒，猶如一片金色的海洋，微風(fēng)一吹，沙啦啦作響。
白居易在他那首著名的《觀刈麥》中這樣寫(xiě)道：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)?！?/p>
描寫(xiě)了婦女領(lǐng)著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水的情景。而勤勞的青壯年農(nóng)民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經(jīng)累得筋疲力盡還不覺(jué)得炎熱，只是珍惜夏天晝長(zhǎng)能夠多干點(diǎn)農(nóng)活。
贊同2| 評(píng)論。
6.勞動(dòng)節(jié)的詩(shī)句
1、鄉(xiāng)村四月【宋】翁卷
綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
2、貧女【唐】秦韜玉
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。
苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳。
3、農(nóng)家望晴【唐】雍裕之
嘗聞秦地西風(fēng)雨，為問(wèn)西風(fēng)早晚回。
白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開(kāi)。
4、蠶婦【宋】張俞
昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
5、江上漁者【宋】范仲淹
江上往來(lái)人。但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
6、《觀刈麥》【唐】白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有馀糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
7、《憫農(nóng)》【唐】李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
