家風(fēng)家訓(xùn)古詩(shī)句(有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)古詩(shī)詞有哪些)
1.有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)古詩(shī)詞有哪些
1、《冬夜讀書(shū)示子聿》——宋·陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
2、《示兒》——宋代：陸游
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
譯文：我本來(lái)知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了；但唯一使我痛心的，就是我沒(méi)能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí)，你們舉行家祭，千萬(wàn)別忘把這好消息告訴我！
3、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——明末清初朱伯廬《朱子家訓(xùn)》
釋義：對(duì)于一碗粥或一頓飯，應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易；對(duì)于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。
4、父子之嚴(yán)，不可以狎；骨肉之愛(ài)，不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉?！媳背佒啤额伿霞矣?xùn)》
釋義：父子之間要嚴(yán)肅，而不可以輕忽；骨肉之間要有愛(ài)，但不可以簡(jiǎn)慢。簡(jiǎn)慢了就慈孝都做不好，輕忽了怠慢就會(huì)產(chǎn)生。
5、自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)?！宕鴩?guó)藩《曾國(guó)藩誡子書(shū)》
釋義：修身養(yǎng)性做人做學(xué)問(wèn)的道路，最難的就是養(yǎng)心，養(yǎng)心中最難的，就是做到在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)思想、言語(yǔ)、行為謹(jǐn)慎。
2.有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)古詩(shī)詞有哪些
1、萬(wàn)事幾時(shí)足，日月自西東。無(wú)窮宇宙，人是一粟太倉(cāng)中。一葛一裘經(jīng)歲，一缽一瓶終日，老子舊家風(fēng)。更著一杯酒，夢(mèng)覺(jué)大槐宮。
釋義：
萬(wàn)事多久可以，太陽(yáng)和月亮自西向東。無(wú)窮宇宙，人是一個(gè)糧食倉(cāng)庫(kù)中。一個(gè)葛一件一年，一個(gè)碗一瓶一天，老子舊家風(fēng)。再著一杯酒，夢(mèng)中感覺(jué)大槐樹(shù)宮。
2、一種分香自月宮。人間清絕處，小山叢。誰(shuí)將仙米擲虛空。丹砂碎，糝遍碧云中。
好是竇家風(fēng)。年年秋色里，又香濃。風(fēng)流全在主人翁。青青鬢，相映臉潮紅。
釋義：
一種分香從月宮。人間清絕處，小山叢中。誰(shuí)將仙米丟空。紅砂破碎，撒遍碧云中。
喜歡是竇家風(fēng)。年年秋色里，又香濃。風(fēng)流全在主人翁。青青鬢，相映臉潮紅色。
3、征君昔嘉遁，抗跡遺俗塵。了心悟有物，乘化游無(wú)垠。
釋義：
召過(guò)去隱居，與傳統(tǒng)灰塵足跡。了心悟有物，利用化游無(wú)垠。
4、極目江濤，不有人焉，其能?chē)?guó)乎。偉故家風(fēng)烈，激揚(yáng)手段，平生踐履，精密工夫。冰漕功成，月卿召入，小卻猶當(dāng)?shù)菑耐?。斯行也，非紀(jì)綱省闥，定尹京都。
猗歟。愿疾其驅(qū)。彈指頃暑收秋又初。向玉階方寸，親承溫問(wèn)，金城十二，細(xì)述嘉謨。苕_船邊，藕花香里，念人在洞庭青草湖。它年事，約攜東老酒，附洛英圖。
釋義：
極目江濤，也有人了，他能?chē)?guó)嗎。偉世家風(fēng)范，激勵(lì)手段，平時(shí)實(shí)踐，精密工夫。冰槽成功，月亮你召入，最低也應(yīng)該登上從道路。這種行為，非綱宮廷，定尹京都。
多么。希望有他驅(qū)使。彈指頃熱收秋又開(kāi)始。向玉階方寸，親承溫問(wèn)，金城十二，詳細(xì)闡述好的建議。蘆葦_船邊，藕花飄香，想到人在洞庭青草湖。其他年的事，約帶東老酒。
5、姮娥伴侶，降人世，天與長(zhǎng)生仙箓。五色云開(kāi)浮瑞靄，中有西真眉目。賢德家風(fēng)，艷容天賦，占盡人間福。長(zhǎng)庚明月，誓同千古相逐。
開(kāi)宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個(gè)人人同祝。兩鬢春風(fēng)，一釵香霧，長(zhǎng)與瑤池綠。更祈眉?jí)?，愿如南山松竹?/p>
釋義：
姮娥伴侶，降人世，天和長(zhǎng)生仙錄。五色云開(kāi)浮瑞靄，中西方有真眉毛和眼睛。賢德家風(fēng)，艷容天賦，占盡人間幸福。長(zhǎng)庚明月，誓同千古互相追逐。
開(kāi)宴香藹華堂，金杯休訴，喜歡喝醉酒蟠桃成熟。子子孫孫同祝壽，有一個(gè)人人同祝。兩鬢春風(fēng)，一個(gè)釵香霧，長(zhǎng)和瑤池綠。再祈求長(zhǎng)壽，希望像南山松竹。
3.有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)的詩(shī)句
孟子：養(yǎng)身莫善于寡欲。
劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服于人。
李世民：奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學(xué)則連業(yè)，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛(ài)也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
范仲淹：孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)；兄弟互相助，慈悲無(wú)邊境。勤讀圣賢書(shū)，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長(zhǎng)輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛(ài)惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅(jiān)心守，成家種善根。
蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉(xiāng)鄰。長(zhǎng)上有問(wèn)必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側(cè)驕矜。莫呼長(zhǎng)上表號(hào)，開(kāi)口就要尊稱。飲食先讓長(zhǎng)者，行路當(dāng)隨后行。
紀(jì)曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛(ài)眾；四宜慎食。
林則徐：不孝父母，敬神無(wú)益；兄弟不和，交友無(wú)益；存心不正，風(fēng)水無(wú)益；行止不端，讀書(shū)無(wú)益；心高氣傲，博學(xué)無(wú)益；做事乖張，聰明無(wú)益；時(shí)運(yùn)不濟(jì)，妄救無(wú)益；妄取人財(cái)，布施無(wú)益；不惜元?dú)?，服藥無(wú)益；淫惡肆意，陰陟無(wú)益。
子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)益增其過(guò)。
4.家風(fēng)家訓(xùn)的古詩(shī)兩首
1、宋·范仲淹《范文正公家訓(xùn)百字銘》
孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)；兄弟互相助，慈悲無(wú)過(guò)境。
勤讀圣賢書(shū)，尊師如重親；禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。
敬長(zhǎng)與懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢，須報(bào)五谷恩；作事循天理，博愛(ài)惜生靈。
處世行八德，修身率祖神；兒孫堅(jiān)心守，成家種善根。
譯文：盡孝道當(dāng)竭盡全力，忠誠(chéng)勇敢懷有赤誠(chéng)之心；兄弟姐妹互相幫助，要知慈悲是沒(méi)有度量，沒(méi)有盡頭。勤奮學(xué)習(xí)研讀圣賢書(shū)，像敬重父母一樣尊敬師長(zhǎng)；懂禮儀知謙讓，切勿疏忽輕狂，謙遜忍讓、態(tài)度寬厚和善，鄰里方和睦。尊敬長(zhǎng)輩關(guān)懷幼小，體恤鰥寡孤獨(dú)與弱勢(shì)群體；
謙恭廉明，戒驕戒躁，才能樹(shù)立威信，為人信服。要知勤儉節(jié)約過(guò)生活，常懷感恩心；能夠順應(yīng)天理、慈悲為懷，才能廣種資糧，普利群蔭。處世“八德”是準(zhǔn)則，后世應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)遵前人教誨；以家訓(xùn)為戒，才能發(fā)揚(yáng)祖業(yè)，有所作為。
2、魏晉·潘岳《家風(fēng)詩(shī)》
綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬢止。日祗日祗，敬亦慎止。靡專靡有，受之父母。
鳴鶴匪和，析薪弗荷。隱憂孔疚，我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn)，家道穎穎。
豈敢荒寧，一日三省。
潘岳（公元247年~公元300年）即潘安，西晉著名文學(xué)家。字安仁，漢族，河南滎陽(yáng)中牟（今河南鄭州中牟大潘莊）人，出生于河南鞏縣（今河南鄭州鞏義）。潘安之名始于杜甫《花底》詩(shī)“恐是潘安縣，堪留衛(wèi)玠車(chē)?！焙笫浪煲耘税卜Q焉。
擴(kuò)展資料：
家訓(xùn)是指家庭對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)是家庭的重要組成部分，對(duì)個(gè)人的教養(yǎng)、原則都有著重要的約束作用。
家訓(xùn)在中國(guó)形成已久，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)個(gè)人、家庭乃至整個(gè)社會(huì)都有良好的作用。
參考資料：
家訓(xùn) 百度百科
5.有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)的詩(shī)句有哪些
1. 《送張惟儉秀才入舉》
唐代：李嘉祐
清秀過(guò)終童，攜書(shū)訪老翁。以吾為世舊，憐爾繼家風(fēng)。
淮岸經(jīng)霜柳，關(guān)城帶月鴻。春歸定得意，花送到東中。
2. 《余謝病東歸，王秀才見(jiàn)寄，今潘秀才南棹奉酬》
唐代：許渾
酷似牢之玉不如，落星山下白云居。春耕旋構(gòu)金門(mén)客，
夜學(xué)兼修玉府書(shū)。風(fēng)掃碧云迎鷙鳥(niǎo)，水還滄海養(yǎng)嘉魚(yú)。
莫將年少輕時(shí)節(jié)，王氏家風(fēng)在石渠。
3. 《永遇樂(lè)》
宋代：葛長(zhǎng)庚
懶散家風(fēng)，清虛活計(jì)，與君說(shuō)破。淡酒三杯，濃茶一碗，靜處乾坤大。倚藤臨水，步_登山，白日只隨緣過(guò)。自歸來(lái)，曲肱隱幾，但只恁和衣臥。
柴扉草戶，包巾紙襖，未必有人似我。我醉還歌，我歌且舞，一恁憨癡好。綠水青山，清風(fēng)明月，自有人間仙島。且偎隨、補(bǔ)破遮寒，燒榾柮火。
4. 《征君宅》
唐代：許景先
征君昔嘉遁，抗跡遺俗塵。了心悟有物，乘化游無(wú)垠。
道喪歷千載，復(fù)存潁陽(yáng)真。上虞佳山水，晚歲耽隱淪。
內(nèi)史既解綬，支公亦相親。儒道匪遠(yuǎn)理，意勝聊自欣。
洄沿南溪夕，流浪東山春。石壁踐丹景，金潭冒綠蘋(píng).
探煉備海嶠，賞心寓情人。奈何靈仙骨，鍬翮瑤池津。
寥寥虛白宇，夙創(chuàng)招提因。家風(fēng)緬多尚，玄德謝無(wú)鄰。
謬陪金門(mén)彥，矯跡侍紫宸。皇恩竟已矣，遺烈庶不泯。
5. 《阮郎歸》
宋代：胡文卿
謝娘詩(shī)禮有家風(fēng)。吹窗清晝同。笑言偕老與梁鴻。閨門(mén)喜氣融。
來(lái)月殿，下珠宮。人間春意濃。一尊仙醞祝芳叢。蟠桃千歲紅。
6.關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)的古詩(shī)句或者對(duì)聯(lián)
人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。--宋·呂公著
人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。--《梁書(shū)·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。--元·無(wú)名氏《漁樵記》
兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書(shū)》
凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
有財(cái)無(wú)義，惟家之殃。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專公共之利。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
為子孫作富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧?-宋·林逋《省心錄》
7.關(guān)于優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的詩(shī)有哪些
1、萬(wàn)事幾時(shí)足，日月自西東。
無(wú)窮宇宙，人是一粟太倉(cāng)中。一葛一裘經(jīng)歲，一缽一瓶終日，老子舊家風(fēng)。
更著一杯酒，夢(mèng)覺(jué)大槐宮。 記當(dāng)年，哧腐鼠，嘆冥鴻。
衣冠神武門(mén)外，驚倒幾兒童。休說(shuō)須彌芥子，看取鹍鵬斥鷃，小大若為同。
君欲論齊物，須訪一枝翁。2、一種分香自月宮。
人間清絕處，小山叢。誰(shuí)將仙米擲虛空。
丹砂碎，糝遍碧云中。 好是竇家風(fēng)。
年年秋色里，又香濃。風(fēng)流全在主人翁。
青青鬢，相映臉潮紅。3、征君昔嘉遁，抗跡遺俗塵。
了心悟有物，乘化游無(wú)垠。 道喪歷千載，復(fù)存潁陽(yáng)真。
上虞佳山水，晚歲耽隱淪。 內(nèi)史既解綬，支公亦相親。
儒道匪遠(yuǎn)理，意勝聊自欣。 洄沿南溪夕，流浪東山春。
石壁踐丹景，金潭冒綠蘋(píng). 探煉備海嶠，賞心寓情人。奈何靈仙骨，鍬翮瑤池津。
寥寥虛白宇，夙創(chuàng)招提因。家風(fēng)緬多尚，玄德謝無(wú)鄰。
謬陪金門(mén)彥，矯跡侍紫宸?；识骶挂岩樱z烈庶不泯。
4、極目江濤，不有人焉，其能?chē)?guó)乎。偉故家風(fēng)烈，激揚(yáng)手段，平生踐履，精密工夫。
冰漕功成，月卿召入，小卻猶當(dāng)?shù)菑耐?。斯行也，非紀(jì)綱省闥，定尹京都。
猗歟。愿疾其驅(qū)。
彈指頃暑收秋又初。向玉階方寸，親承溫問(wèn)，金城十二，細(xì)述嘉謨。
苕_船邊，藕花香里，念人在洞庭青草湖。它年事，約攜東老酒，附洛英圖。
5、姮娥伴侶，降人世，天與長(zhǎng)生仙箓。五色云開(kāi)浮瑞靄，中有西真眉目。
賢德家風(fēng)，艷容天賦，占盡人間福。長(zhǎng)庚明月，誓同千古相逐。
開(kāi)宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個(gè)人人同祝。
兩鬢春風(fēng)，一釵香霧，長(zhǎng)與瑤池綠。更祈眉?jí)?，愿如南山松竹?/p>
1、出自《水調(diào)歌頭（題永豐楊少游提點(diǎn)一枝堂）》作者宋代：辛棄疾 辛棄疾（1140-1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。
出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。
歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。
曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國(guó)熱忱。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。
題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。作品集有《稼軒長(zhǎng)短句》，今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》2、出自《小重山（紅木樨次謝先輩韻）》作者宋代：趙以夫 趙以夫（1189-1256），字用父，號(hào)虛齋，福建省長(zhǎng)樂(lè)縣（今福建省福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū)）人。
南宋嘉定十年（1217）進(jìn)士。歷知邵武軍、漳州，皆有治績(jī)。
嘉熙初（1237），為樞密都承旨兼國(guó)史院編修官。二年，知慶元府兼沿海制置副使，四年，復(fù)除樞密都承旨，淳祐五年（1245），出知建康府，七年，知平江府。
以資政殿學(xué)士致仕3、出自《征君宅》作者唐代：許景先 許景先，常州義興（今江蘇宜興）人。曾祖名叫許緒。
許景先因考中進(jìn)士科而出仕夏陽(yáng)尉。神龍初年，升任左拾遺。
后出京補(bǔ)任滑州司士參軍。宋璟、蘇颋挑選殿中侍御史，將此官授任許景先，當(dāng)時(shí)輿論都感到欣慰。
開(kāi)元初年與齊浣、王丘、韓休、張九齡輪流知制誥，以儒雅寬厚著稱。開(kāi)元十三年（725年），許景先由吏部侍郎升任虢州刺史。
后來(lái)移任岐州刺史，召入朝廷任吏部侍郎，一直到去世。4、出自《沁園春（送章漕赴詔）》作者宋代：李曾伯 李曾伯（1198年—1268年[1] ），字長(zhǎng)孺，號(hào)可齋。
原籍覃懷（今河南沁陽(yáng)附近），南渡后寓居嘉興（今屬浙江）。南宋中晚期名臣、詞人，北宋尚書(shū)左丞李邦彥之后。
5、出自《念奴嬌》作者宋代：趙鼎臣 字承之，衛(wèi)城人。生卒年均不詳，約宋徽宗建中靖國(guó)初前后在世。
工詩(shī)，才氣飄逸，記問(wèn)精博。自號(hào)葦溪翁。
元佑間進(jìn)士。紹圣中，登宏詞科。
宣和中，以右文殿修撰，知鄧州。召為太府卿。
嘗往來(lái)大名、真定間，與蘇軾、王安石諸人交好，相與酬倡，故所作具有門(mén)逕，能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷，其孫綱立刊於復(fù)州，至四十卷而止。
今則僅存竹隱畸士集二十卷，《四庫(kù)總目》系輯搜所成。還有其他著名歷史人物的作品。
顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學(xué)則連業(yè)，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛(ài)也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
范仲淹：孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)；兄弟互相助，慈悲無(wú)邊境。勤讀圣賢書(shū)，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。
敬長(zhǎng)輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛(ài)惜生靈。
處世行八德，修身奉主神；兒孫堅(jiān)心守，成家種善根。蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉(xiāng)鄰。
長(zhǎng)上有問(wèn)必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側(cè)驕矜。
莫呼長(zhǎng)上表號(hào)，開(kāi)口就要尊稱。飲食先讓長(zhǎng)者，行路當(dāng)隨后行。
紀(jì)曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛(ài)眾；四宜慎食。
林則徐：不孝父母，敬神無(wú)益；兄弟不和，交友無(wú)益；存心不正，風(fēng)水無(wú)益；行止不端，讀書(shū)無(wú)益；心高氣傲，博學(xué)無(wú)益；做事乖張，聰明無(wú)益；時(shí)運(yùn)不濟(jì)，妄救。
8.關(guān)于家風(fēng)的詩(shī)句
關(guān)于家風(fēng)的詩(shī)句
一、[宋] 魏野 《寄贈(zèng)三門(mén)漕運(yùn)卞寺丞二首》：一門(mén)忠孝是家風(fēng)
釋義：全家上下的忠與孝是家風(fēng)流傳下來(lái)的。
二、[宋] 毛滂 《春詞》：忠厚家風(fēng)傳八葉
釋義：忠厚家風(fēng)傳八代
三、[宋] 張道洽 《梅花七律》：清白家風(fēng)不染塵
釋義：好的家風(fēng)是不會(huì)染上塵埃的。
四、[宋] 釋印肅 《金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·能凈業(yè)障分第十六》：不離舊家風(fēng)
釋義：沒(méi)有忘記過(guò)以前的家風(fēng)。
五、[宋] 項(xiàng)安世 《次韻黔陽(yáng)王令詩(shī)五絕句》：而今孫子尚家風(fēng)
釋義：而現(xiàn)在的子子孫孫都開(kāi)始崇尚家風(fēng)。
六、[宋]丘葵《題誼上人石室》：家風(fēng)惟有白云知
釋義：家風(fēng)是怎么樣的只有天上白色的云彩知道。
1.有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)的詩(shī)句
孟子：養(yǎng)身莫善于寡欲。
劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服于人。
李世民：奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學(xué)則連業(yè)，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛(ài)也。
及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。范仲淹：孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)；兄弟互相助，慈悲無(wú)邊境。
勤讀圣賢書(shū)，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長(zhǎng)輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛(ài)惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅(jiān)心守，成家種善根。
蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉(xiāng)鄰。長(zhǎng)上有問(wèn)必答，在座定要抬身。
不可虛言戲謔，不可斜側(cè)驕矜。莫呼長(zhǎng)上表號(hào)，開(kāi)口就要尊稱。
飲食先讓長(zhǎng)者，行路當(dāng)隨后行。紀(jì)曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。
既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛(ài)眾；四宜慎食。林則徐：不孝父母，敬神無(wú)益；兄弟不和，交友無(wú)益；存心不正，風(fēng)水無(wú)益；行止不端，讀書(shū)無(wú)益；心高氣傲，博學(xué)無(wú)益；做事乖張，聰明無(wú)益；時(shí)運(yùn)不濟(jì)，妄救無(wú)益；妄取人財(cái)，布施無(wú)益；不惜元?dú)猓師o(wú)益；淫惡肆意，陰陟無(wú)益。
子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)益增其過(guò)。
2.關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)的古詩(shī)句或者對(duì)聯(lián)
人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。--宋·呂公著
人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。--《梁書(shū)·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。--元·無(wú)名氏《漁樵記》
兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書(shū)》
凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
有財(cái)無(wú)義，惟家之殃。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專公共之利。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
為子孫作富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧?-宋·林逋《省心錄》
3.關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)的古詩(shī)句或者對(duì)聯(lián)
人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
--宋·呂公著 人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。--《梁書(shū)·周舍徐勉傳》 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
--元·無(wú)名氏《漁樵記》 兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書(shū)》 凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。
--魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》 有財(cái)無(wú)義，惟家之殃。--《古今圖書(shū)集成·家范典》 休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專公共之利。
--《古今圖書(shū)集成·家范典》 為子孫作富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧?-宋·林逋《省心錄》。
