野望古詩句賞析(王績的古詩野望的鑒賞和賞析)
1.王績的古詩 野望的鑒賞和賞析
王績●野望
王績●野望
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，
帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。
“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。
東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常
游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的
意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星
稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表
現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，
山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四
望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭
瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶
著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這
四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，
靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到
慰藉，所以最后說：“相顧無相識(shí)，長歌懷采薇?！?/p>
說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，
和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么
特別的好處?？墒?，如果沿著詩歌史的順序，從南
朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野
望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩風(fēng)大多華靡
艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴
婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她
那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績的
《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年
間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩歌創(chuàng)作當(dāng)中，
律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺
期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩
歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經(jīng)能寫
出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個(gè)勇于嘗
試新形式的人。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩
聯(lián)寫景，經(jīng)過情──景──情這一反復(fù)，詩的意思
更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
2.杜甫詩 野望賞析
1，敘述。
2，這首詩作于上元二年（761）成都草堂。詩以“野望”為題 ，是詩人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫照。
首兩句寫野望時(shí)所見西山和錦江。“西山”在成都西 ，主峰終年積雪，因此以“白雪”形容。
“三城”，松、維、保三州，（在今四川松潘、理縣一帶），此時(shí)駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵，是蜀地要鎮(zhèn)。南浦，南郊外水濱。
清江，錦江。萬里橋，在成都城南。
中間四句是野望時(shí)觸發(fā)的有關(guān)家國和個(gè)人的感懷。三四句由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。
“風(fēng)塵”指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。杜甫四弟：穎、觀、豐、占。
只杜占隨他入蜀，其他三弟都散居各地。此時(shí)“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。
詩人懷念家國，不禁“涕淚”橫流。真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無補(bǔ)“圣朝”的內(nèi)愧?！肮?，付托。
“涓?！?，滴水、微塵，指毫末之微。杜甫時(shí)年五十，因此說已入“遲暮”之年。
他嘆息說：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻(xiàn)，報(bào)“答圣朝”，是很感慚愧的。 杜甫雖流落西蜀，而報(bào)效李唐王朝之心，卻始終未改，足見他的愛國意識(shí)是很強(qiáng)烈的。
中間四句，由于連用對(duì)偶爾將詩人的家國之憂，身世之感，特別是報(bào)效李唐王朝之心，藝術(shù)地得到有效概括。 七八句最后點(diǎn)出“野望”的方式和深沉的憂慮。
“人事”，人世間的事。由于當(dāng)時(shí)西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重，杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日” 轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。
這是結(jié)句用意所在。詩人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”。
“ 南浦清江萬里橋”是近望之景?！拔魃桨籽┤鞘?”，是遠(yuǎn)望之景。
他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國和個(gè)人憂念產(chǎn)生的原因。
杜甫“跨馬出郊 ”，“極目”四“望”，原本為了排遣郁悶 。但愛國愛民的感情，卻驅(qū)迫他由“望 ”到的自然景觀引出對(duì)國家大事、弟兄離別和個(gè)人經(jīng)歷的種種反思。
一時(shí)間，報(bào)效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結(jié)心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁，為“涓?！蔽础按稹北Юⅰ?/p>
此詩前三聯(lián)寫野望時(shí)思想感情的變化過程，即由向外觀察轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視。尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因。
在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，頗有控縱自如之妙。
3.逐句賞析【野望】————王績
[注釋]（1）東皋：山西省河津縣的東皋村，詩人隱居的地方。（2）徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。（3）落暉：落日的余光。（4）犢：小牛。采薇：《詩經(jīng).召南.草蟲》有：“徙彼南山，言菜其薇。未見君子，我心傷悲?！庇帧对娊?jīng).小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止，靡市靡家，獫狁之故；不遑啟居，獫狁之故”，此處暗用二詩的句意，借以抒發(fā)自己的苦悶。
[譯文]在黃昏的時(shí)候，我佇立在東皋村頭悵望，彷徨徘徊心中沒有主張。每一棵樹都凋謝枯黃，每一座山峰都涂上落日的余暉。放牛的兒童騎著小?；丶?，獵人騎著駿馬帶回獵物。我看到這些人又并不相識(shí)，心情郁悶于是長聲歌唱《詩經(jīng)》中“采薇采薇”的詩句。
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。這首詩在藝術(shù)上以質(zhì)樸自然見長。全詩寫的是秋色中的山野，在閑適的情趣中，也透露出詩人彷徨無依的莫名苦悶。
“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑?。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
4.野望翻譯 主題 和名句賞析都是什么
野望 作者： 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。 惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。 譯文： 西山終年積雪，三城都有重兵駐防； 南郊外的萬里橋，跨過泱泱的錦江。
海內(nèi)連年戰(zhàn)亂，幾個(gè)兄弟音訊阻隔； 彼此天涯海角，只我一人好不凄愴？ 惟將遲暮的年光，交與多病的身軀； 至今無點(diǎn)滴功德，報(bào)答賢明的圣皇。 我獨(dú)自地騎馬郊游，常常極目遠(yuǎn)望， 世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。
【賞析】 杜甫的詩，有不少是憫時(shí)傷亂，感嘆身世之作。全詩由望字著筆，因野望而生愁，國破家亡，天涯漂泊；近望吐蕃在川西猖獗；遠(yuǎn)望安史在河北縱橫，加之遲暮多病，報(bào)國無門，感慨無限。
結(jié)句點(diǎn)題并與首句呼應(yīng)。語言凝練，感情深沉。
5.野望 賞析
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。
全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)仰郁的心情. “東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。
東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思?！坝我馈?，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！?/p>
舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。
這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。 然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識(shí)，長歌懷采薇?！?/p>
說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。 讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。
可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩風(fēng)大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。
從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。
到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經(jīng)能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。
這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情——景——情這一反復(fù)，詩的意思更深化一層。這正符合律詩的一種基本章法。
6.《野望》全詩和解釋
野望唐代：王績東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。譯文：黃昏的時(shí)候佇立在東皋村頭悵望，徘徊不定不知該歸依何方。
每棵樹都染上秋天的色彩，重重山嶺都披覆著落日的余光。放牧的人驅(qū)趕著牛群回家，獵人騎著馬帶著獵物各自隨愿而歸。
大家相對(duì)無言彼此互不相識(shí)，我長嘯高歌真想隱居在山岡！擴(kuò)展資料：這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
首聯(lián)，景中含情，景中有人。我們先來看一下這幅圖景：傍晚時(shí)分，夕陽西下，天邊滿是煙霞，詩人獨(dú)自一人登上東皋極目遠(yuǎn)望，左右徘徊不已，心里默默念著曹操《短歌行》中的詩句——“繞樹三匝，何枝可依”。
“薄暮”交代時(shí)間，渲染氣氛，“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“徙倚欲何依”表明心態(tài)，復(fù)雜抑郁。這兩句看似平平淡淡的敘述，卻把作者的心緒交代的一清二楚，奠定了整首詩的基調(diào)。
頷聯(lián)，寫秋天山林之靜景，從正面進(jìn)一步渲染作者的孤寂苦悶的心緒。詩人從眼見所見，給我們勾勒了一幅秋之晚景圖。
一望無際的樹林都染上了暮秋時(shí)分憔悴枯黃的顏色，連綿起伏的群山在夕陽的映照下都染上了蕭瑟的暮光。看似安靜開闊的景象，卻給人一種荒涼落暮之感。
頸聯(lián)，寫傍晚時(shí)分人的活動(dòng)，從反面反襯詩人的郁悶孤單的心境。詩人給我們描繪了一幅鄉(xiāng)野之人放牧歸來的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。
放牛的牧童唱著山歌，歡快的趕著牛兒返回家中，獵人騎著駿馬，大聲吆喝著，帶著獵物滿意而歸，多么安逸的場(chǎng)景，多么令人陶醉的畫面啊。但是這些熱鬧是他們的，詩人什么也沒有，有的就是寂寞和孤寂。
尾聯(lián)，終于再也按捺不住內(nèi)心的情感了，直抒胸臆。詩人從美好而熱鬧的場(chǎng)景中回過神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一種茫然若失、孤獨(dú)無依、苦悶惆悵的心緒。
詩人身邊沒有一個(gè)相識(shí)的熟人和朋友，沒有人能夠分擔(dān)這份寂寥，只好拉來已經(jīng)遠(yuǎn)去的伯夷、叔齊了。詩人唱著《采薇》之歌，抒發(fā)自己隱逸山林之志。
參考資料來源：百度百科-野望。
