李格非古詩(shī)句(思念亡父的詩(shī)句)
1.思念亡父的詩(shī)句
1、其物如故，其人不存。仰瞻帷幕，俯察幾筵。神靈倏忽，棄我遐遷。靡瞻靡恃，泣涕連連?！鲎晕骸げ茇У摹抖谈栊小?/p>
翻譯：父親的遺物還在，可是人已經(jīng)不在了。抬頭仰望屋頂和四周帷幕，低頭四顧桌椅筵席。想起來(lái)便是淚流滿面，長(zhǎng)嘆懷念。
2、陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：“嗟！予子行役，夙夜無(wú)已。上慎旃哉，猶來(lái)無(wú)止?！啊鲎源呵铩へ摹对?shī)經(jīng) · 陟岵》
翻譯：登上蔥蘢山岡上，遙遙將我爹爹望。好像聽(tīng)到爹爹對(duì)我說(shuō)：“我兒因公事出門(mén)遠(yuǎn)行，早沾露水晚披星。可要保重呀，早些歸來(lái)，不要滯留在遠(yuǎn)方他鄉(xiāng)?！?/p>
3、憶昔當(dāng)殘臘，還家雪正飛。三年無(wú)一字，不忍見(jiàn)鴻歸?！鲎悦鳌ぶ苡袢绲摹稇浉浮?/p>
翻譯：遙想起當(dāng)年臘月末，上一次我回家的時(shí)候還是大雪紛飛的天氣。三年來(lái)也沒(méi)一封家書(shū)聯(lián)系，看見(jiàn)天上南飛的大雁都忍不住流淚。
4、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞?！鲎源呵铩へ摹对?shī)經(jīng)·蓼莪》
翻譯：看那莪蒿長(zhǎng)得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的（逝去的）爹與媽，撫養(yǎng)我長(zhǎng)大如此辛勞！
5、清風(fēng)蓑雨雨紛紛，正是人間換景新。孰曉天堂傳詔令，仙幡度我父親魂?！鲎晕粗へ摹秳e父》
釋義：清風(fēng)吹拂下雨點(diǎn)紛紛，正是人間換新景的時(shí)候。誰(shuí)能知道天堂傳來(lái)了詔令，用仙幡帶走了父親的魂魄。
2.蘇東坡 辛棄疾 李清照 柳永 李煜 的代表詩(shī)句 各三句 要包含作品名稱
蘇軾，號(hào)東坡居士。
《飲湖上初晴后雨二首 其二》 ：水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《江城子·記夢(mèng)》：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
《蝶戀花》：花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草？墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
辛棄疾
《采桑子 書(shū)博山道中壁》：少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。
《青玉案·元夕》：東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》：千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
李清照
《如夢(mèng)令》：昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。
《一剪梅》：紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
《聲聲慢》：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！
柳永
《雨霖鈴》： 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒， 留戀處，蘭舟摧發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波， 暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處， 楊柳岸、晚風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便 縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
《蝶戀花》：佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
《定風(fēng)波》：自春來(lái)、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消、膩云亸，終日厭厭倦梳裹。無(wú)那。恨薄情一去，音書(shū)無(wú)個(gè)。早知恁么，悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨、莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少，光陰虛過(guò)。
李煜
《虞美人》：春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
《相見(jiàn)歡》無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。
《浪淘沙》：簾外雨潺潺， 春意闌珊， 羅衾不耐五更寒。 夢(mèng)里不知身是客， 一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄， 無(wú)限江山， 別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。 流水落花春去也， 天上人間。
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3.關(guān)于“懷念已故長(zhǎng)輩”的古詩(shī)句有哪些
關(guān)于“懷念已故長(zhǎng)輩”的古詩(shī)句有：
1、《寒食上?！窏钊f(wàn)里（南宋）
逕直夫何細(xì)！
橋?？擅夥?？
遠(yuǎn)山楓外淡，
破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。
梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
評(píng)點(diǎn)：這是作者上墳時(shí)的感受。重點(diǎn)渲染上墳的路上那凄涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，都給人無(wú)依無(wú)助的感覺(jué)。所以“只愁余”。
2、《江城子》蘇軾（北宋）
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，唯有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
這是一首寫(xiě)于清明時(shí)節(jié)的愛(ài)情詩(shī)。北宋詩(shī)人蘇軾19歲與王弗結(jié)婚，夫妻琴瑟調(diào)和，恩恩愛(ài)愛(ài)。沒(méi)想到十年后王弗亡故，歸葬于家鄉(xiāng)。妻故十年后，在密州做官的蘇軾在清明時(shí)節(jié)夢(mèng)見(jiàn)了亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔，卻“不思量，自難忘”。特別是夢(mèng)中夫妻相顧無(wú)言的情景，令人感動(dòng)。
3、《寒食野望吟》白居易（唐）
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
點(diǎn)評(píng)：白居易在這首詩(shī)中擅長(zhǎng)用描寫(xiě)來(lái)渲染氛圍，那隨風(fēng)而吹的紙錢(qián)，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風(fēng)景所在，但在白居易的眼里，“盡是生死離別處”，道出了人生之無(wú)常。
4、《寒食野望吟》白居易（唐）
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
點(diǎn)評(píng)：白居易在這首詩(shī)中擅長(zhǎng)用描寫(xiě)來(lái)渲染氛圍，那隨風(fēng)而吹的紙錢(qián)，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風(fēng)景所在，但在白居易的眼里，“盡是生死離別處”，道出了人生之無(wú)常。
5、《清明》黃庭堅(jiān)（宋）
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。
點(diǎn)評(píng)：由百花盛開(kāi)想到荒原的逝者，想到人生的價(jià)值。雖然無(wú)論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，只是人生的意義卻大不相同。這正如當(dāng)代人所說(shuō)，無(wú)論你作官還是為民，最后都要回到同一個(gè)點(diǎn)：老去。只是生命的過(guò)程并不一樣。作者這首清明詩(shī)，立意就深刻了很多，不僅僅是憑吊亡人，更是警醒活著的人。
4.浣溪沙（宋·王觀）古詩(shī)
浣溪沙 蘇軾（其一） 內(nèi)容 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)。
牛衣古柳賣(mài)黃瓜，酒困路長(zhǎng)惟欲睡， 日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家.。 作者簡(jiǎn)介 蘇軾（1037~1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。
是著名的文學(xué)家，唐宋八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。
他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”；善畫(huà)竹木怪石，其畫(huà)論，書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。
注釋 1.此句謂棗花紛紛落在衣巾上，句法倒裝；簌簌，下落貌。 2.繅車(chē)：抽絲工具。
3.牛衣：《漢書(shū)·王章傳》"章疾病，無(wú)被，臥牛衣中"。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》條："案《食貨志》，董仲舒曰：'貧民常衣牛馬之衣，而食犬彘之食。
'然則牛衣者，編草使暖，以被牛體，蓋蓑衣之類(lèi)也。"此處指賣(mài)瓜者衣著粗劣。
或謂本作"半依"，如曾季貍《艇齋詩(shī)話》："予嘗見(jiàn)東坡墨跡作'半依'，乃知'牛'字誤也。" 4.想要。
5.漫：隨便。因?yàn)槭挚?，想隨便喝點(diǎn)茶，所以不管哪個(gè)人家，都想去敲門(mén)試問(wèn)。
蘇軾《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣門(mén)"，與此兩句意同。皮日休《閑夜酒醒》："酒渴漫思茶"，蓋即此語(yǔ)所本。
譯文 衣巾在風(fēng)中簌簌作響，棗花隨風(fēng)飄落。村子的南北頭響起剿車(chē)的支呀聲，是衣著樸素的農(nóng)民在賣(mài)黃瓜，路途遙遠(yuǎn)，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。
艷陽(yáng)高照，無(wú)奈口渴難忍。于是敲開(kāi)一家村民的屋門(mén)，問(wèn)可否給碗茶？ 賞析 詞至蘇軾，題材、意境、筆法等皆有拓展，此前詞中絕少出現(xiàn)的農(nóng)村田園風(fēng)光也出現(xiàn)在蘇軾詞中。
元豐元年（1078），徐州春旱后得雨，蘇軾到石潭謝神，作了一組《浣溪沙》，題為"徐門(mén)石潭謝雨道上五首"，皆寫(xiě)初夏農(nóng)村景色，此為其中第四首。 一片截取農(nóng)村生活中常見(jiàn)的場(chǎng)景。
棗花的香氣，繅車(chē)的響聲，賣(mài)瓜人的悠然，組成了一幅清新自然的田園圖畫(huà)。三句話，三個(gè)畫(huà)面，似乎東鱗西爪，毫無(wú)聯(lián)系。
可是用謝雨的路上這條線串起來(lái)，就讓人感到這幅連環(huán)畫(huà)具有很強(qiáng)的立體感。這一組畫(huà)面，不僅色彩美，而且有音樂(lè)美。
無(wú)論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繅車(chē)聲，還是瓜農(nóng)的叫賣(mài)聲，都富有濃郁的生活氣息，生動(dòng)地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象?！绑陆砺錀椈ā币痪鋸臈椈涞揭陆砩系穆曇糸_(kāi)端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對(duì)雨后農(nóng)村的新景象的喜悅之情，棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切。
“村南村北響繅車(chē)”一句說(shuō)明作者聽(tīng)得多么認(rèn)真、細(xì)心、興奮?！芭Ｒ鹿帕u(mài)黃瓜”一句則換了一個(gè)角度寫(xiě)作者對(duì)蔬菜豐收的喜悅心情。
上片寫(xiě)的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象，下片轉(zhuǎn)入寫(xiě)謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時(shí)已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來(lái)了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。
“試問(wèn)”一詞用得十分講究，既寫(xiě)出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無(wú)人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫(xiě)來(lái)，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫(huà)出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫(xiě)得親切自然。
全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開(kāi)拓了新的天地。 “敲門(mén)試問(wèn)野人家”，詞到這里就戛然而止了。
詞人敲門(mén)的結(jié)果怎樣呢？喝到茶沒(méi)有？農(nóng)民是怎樣招待他的呢？詞中未作一個(gè)字的交代，留給讀者去想像，更是余味無(wú)窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意，見(jiàn)于言外”。
蘇軾雖然身為士大夫，內(nèi)心卻對(duì)農(nóng)村田園懷有親近之心，自謂"使君元是此中人"，此處漫不經(jīng)心的"敲門(mén)試問(wèn)"，與"野人家"之不分彼此，可見(jiàn)一斑。其中“試問(wèn)”一詞寫(xiě)出了作者既滿懷希望討杯茶解渴的心情，又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié)農(nóng)家無(wú)人，自己不便貿(mào)然而入的心情，刻畫(huà)出一位謙和、平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫(xiě)得親切自然。
浣溪沙 蘇軾（其二） 內(nèi)容 游蘄（qí）水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。
瀟瀟暮雨子規(guī)啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
注釋 1.蘄水，縣名，今湖北浠水縣。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見(jiàn)《東坡題跋》卷三《書(shū)清泉寺詞》。
2.浸：泡在水中。 3.子規(guī)：布谷鳥(niǎo)。
4.唱黃雞：感慨時(shí)光的流逝。因黃雞可以報(bào)曉。
表示時(shí)光的流逝。 5.白居易《三月三日祓禊洛濱》："沙路潤(rùn)無(wú)泥"。
6.“瀟瀟暮雨”，白居易《寄殷協(xié)律詩(shī)》自注："江南吳二娘曲詞云，'蕭蕭暮雨郎不歸'。"子規(guī)，杜鵑鳥(niǎo)，相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化，亦稱"杜宇"，鳴聲凄厲，詩(shī)詞中常借以抒寫(xiě)羈旅之思。
7.此句當(dāng)為寫(xiě)實(shí)。但"門(mén)前"云云，亦有出處。
《舊唐書(shū)》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺(tái)山國(guó)濟(jì)寺有一老僧會(huì)布算，他說(shuō)："門(mén)前水當(dāng)卻西流，弟子亦至。"一行進(jìn)去請(qǐng)業(yè)，"而門(mén)前水果卻西流"。
8.白居易《醉歌》："誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。
腰間紅綬系未穩(wěn)。
5.“洛陽(yáng)盛衰之侯也”的前一句是什么
《書(shū)洛陽(yáng)名園記后》原文 〔宋〕李格非 論曰：洛陽(yáng)處天下之中，挾肴澠之阻，當(dāng)秦隴之襟喉，而趙魏之走集，蓋四方必爭(zhēng)之地也。
天下常無(wú)事則已，有事，則洛陽(yáng)必先受兵。予故嘗曰：“洛陽(yáng)之盛衰，天下治亂之候也?！?/p>
方唐貞觀、開(kāi)元之間，公卿貴戚開(kāi)館列第于東都者，號(hào)千有余邸；及其亂離，繼以五季之酷。其池塘竹樹(shù)，兵車(chē)蹂踐，廢而為丘墟；高亭大榭，煙火焚燎，化而為灰燼，與唐共滅而俱亡者，無(wú)余處矣。
予故嘗曰：“園圃之興廢，洛陽(yáng)盛衰之候也?！?且天下之治亂，候于洛陽(yáng)之盛衰而知；洛陽(yáng)之盛衰，候于園圃之廢興而得，則《名園記》之作，予豈徒然哉？ 嗚呼！公卿士大夫方進(jìn)于朝，放乎一己之私意以自為，而忘天下之治忽，欲退享此樂(lè)，得乎？唐之末路是矣！ ——選自海山仙館叢書(shū)本《洛陽(yáng)名園記》。
6.贊美父親的古詩(shī)句
哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)》
無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》
父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)
父母德高；子女良教?！陡裱詫?duì)聯(lián)》
有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆?！继啤巾n愈
人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老?！继啤酵踅?
天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟?！陡裱月?lián)璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝?！陡裱月?lián)璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，
顧我，復(fù)我?！对?shī)經(jīng)》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣?！妓巍絽喂?
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
陸游《觀村童戲溪上 》
雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚情。竹馬瑯鏘沖掉去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。
三冬暫就儒生學(xué)，千藕還從父老耕。識(shí)字粗堪供賦役，不須辛苦慕功名
《北郭閑思》
山前山后是青草，盡日出門(mén)還掩門(mén)。每思骨肉在天畔，來(lái)看野翁憐子孫。
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁！ 《示兒》
祭父賦
庚辰元月三日，為父五載忌日，家中拜祭，情感于懷，隨作賦曰：
香柱擎兮，心感傷；香煙繞兮，口難言。人去兮，已五載；心念兮，似千年。方思起兮，情難禁；乍想著兮，淚不干。呼爾兮，不聽(tīng)爾應(yīng)；哭爾兮，不聞爾言。憶往昔兮，曾經(jīng)踩爛月影；思彼時(shí)兮，嘗是踏破黎明。踩月影，田禾早已沐嬋娟；踏黎明，衣襟還是披露霜。勤勞慣兮，整日奔波忙；憨厚成兮，一生難得安?？跋з?，一生未曾離田園；可嘆兮，積勞成疾無(wú)可挽。月陰下，全家談?wù)撔g顏；生活上，時(shí)時(shí)教導(dǎo)不敢忘。最難忘兮，病床上聲聲呻吟駐肚腸；多悔恨兮，吾兄弟盹睡爾就離人間。從此后，爾吾不同道兮，細(xì)語(yǔ)輕風(fēng)告；天地兩渺茫兮，夢(mèng)里尋相見(jiàn)。嗚呼哀哉，痛矣哉，點(diǎn)點(diǎn)眼淚匯成龍江水。悲矣哉，聲聲呼喚傳遍九天外。
任歲月的的車(chē)輪在瘦弱的軀體上
來(lái)回的碾過(guò)
任生命的重?fù)?dān)在傷痕累累的肩膀
緊緊的壓著
您無(wú)怨無(wú)悔
一如既往地走在坎坷的道路上
默默而執(zhí)著
兒子是您生命的希望
是您心靈的依托
無(wú)數(shù)個(gè)苦不堪言的日子
您給了兒子
無(wú)言的教說(shuō)
您以您永遠(yuǎn)的執(zhí)著
為兒子
把生命之路開(kāi)拓
呵，父親
兒子是您放出的
希望的帆
而您，就是那
承載我生命的河
7.描寫(xiě)洛陽(yáng)的古詩(shī)句
1鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？ 歸雁洛陽(yáng)邊。
唐·王灣《次北固山下》 2洛陽(yáng)三月花如錦，多少功夫織得成。唐·劉克莊《鶯梭》 3洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
唐·張籍《秋思》 4洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 5掛林風(fēng)景異， 秋似洛陽(yáng)春 。
唐·王績(jī)《野望》 6花開(kāi)花落二十日， 一城之人皆若狂 唐 白居易 7唯有牡丹真國(guó)色， 花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。 唐 劉禹錫 8洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇。
唐 歐陽(yáng)修 9當(dāng)春天地爭(zhēng)奢華， 洛陽(yáng)園苑尤紛拏。 唐 韓愈 10香車(chē)傾一顧， 驚動(dòng)洛陽(yáng)塵。
唐·韓愈《李花二首》 11北邙山頭少閑土， 盡是洛陽(yáng)人舊墓。 唐 王建 12洛陽(yáng)城里春光好， 洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。
唐 韋莊 13爭(zhēng)得大裘長(zhǎng)萬(wàn)丈， 與君都蓋洛陽(yáng)城。 白居易 14玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
朱敦儒（宋） 15白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
唐 杜甫 16洛陽(yáng)春日最繁花，紅綠蔭中十萬(wàn)家。 宋 司馬光 17何人不愛(ài)洛陽(yáng)花，占斷城中好物華。
清 劉灝 18曾為洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟！ 唐 歐陽(yáng)修 19春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。 唐 武元衡 20誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情。 唐 李白 21直須看盡洛陽(yáng)花，始共春風(fēng)容易別。
唐 歐陽(yáng)修 22洛陽(yáng)女兒對(duì)門(mén)居，才可容顏十五余。 唐 王維 23金谷園中柳，春來(lái)似舞腰。
那堪好風(fēng)景， 獨(dú)上洛陽(yáng)橋。 唐 李益 24鄭國(guó)游人未及家，洛陽(yáng)行子空嘆息。
唐 李頎 25洛陽(yáng)吹別風(fēng)， 龍門(mén)起斷煙。 唐 李賀 26俯視洛陽(yáng)川， 茫茫走胡兵。
唐 李白 27柳絮飛時(shí)別洛陽(yáng)，梅花發(fā)后在三湘。 唐 賈至 28今我不樂(lè)思洛陽(yáng)，身欲奮飛病在床。
唐 杜甫 29寄語(yǔ)洛陽(yáng)使， 為傳邊塞情。 唐 崔顥 30悠悠洛陽(yáng)去， 此會(huì)在何年。
唐 陳子昂 31白玉誰(shuí)家郎，回車(chē)渡天津。看花東陌上，驚動(dòng)洛陽(yáng)人。
唐 李白 32漢有洛陽(yáng)子， 少年明是非。 宋 王安石 33洛陽(yáng)城東西， 長(zhǎng)作經(jīng)時(shí)別。
昔去雪如花， 今來(lái)花似雪。 34洛陽(yáng)名工見(jiàn)咨嗟， 一翦一刻作琵琶。
唐 吳均 35河中之水向東流， 洛陽(yáng)女兒名莫愁。 晉 蕭衍 36既乏瑯邪政， 方憩洛陽(yáng)社。
唐 謝珧 37悠悠遠(yuǎn)行歸，經(jīng)春涉長(zhǎng)道。 幽冀桑始青，洛陽(yáng)蠶欲老。
唐 崔顥 38洛陽(yáng)三月梨花飛， 秦地行人春憶歸。 唐 崔顥 39傳聞合浦葉， 遠(yuǎn)向洛陽(yáng)飛。
唐 江左 40洛陽(yáng)誰(shuí)不死？ 戡死聞長(zhǎng)安。 唐 白居易 41陶令門(mén)前四五樹(shù)， 亞夫營(yíng)里百千條。
何似東都正二月， 黃金枝映洛陽(yáng)橋. 唐 白居易 42風(fēng)起洛陽(yáng)東， 香過(guò)洛陽(yáng)西. 三國(guó) 曹鄴 43洛陽(yáng)之興衰，天下治亂之喉也。 宋 李格非 44惶惶祖宗業(yè)， 永懷河洛間. 宋 陸游 45河出圖，洛出書(shū)，圣人則之。
《周易》 46長(zhǎng)安重游俠， 洛陽(yáng)富財(cái)雄。 唐 盧照鄰 47欲問(wèn)古今興廢事， 請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城！ 宋 司馬光 48步登北邙阪，遙望洛陽(yáng)山。
洛陽(yáng)何寂寞，宮室盡燒焚。 三國(guó)魏 曹植 50崤函有帝皇之宅，河洛為王者之里。
晉 左思 《三都賦》 51昔三代之居，皆在河洛之間。 漢 司馬遷 52人間佳節(jié)惟寒食， 天下明園重洛陽(yáng)。
宋 邵雍 53洛陽(yáng)牡丹甲天下。 宋 54漢魏文章半洛陽(yáng)。
漢魏 55名都多妖女，京洛出少年。 三國(guó)魏 曹植 56生在蘇杭，葬在北邙。
唐 57洛陽(yáng)名園歌舞沉， 亂鴉啼破林幾深。 宋 58追本溯源，根在河洛。
59終童山東之英妙，賈生洛陽(yáng)之才子。 晉 潘岳 60朝來(lái)渡口逢京使，說(shuō)道煙塵近洛陽(yáng)。
唐 白居易 61洛陽(yáng)訪才子，江岑作流人。 唐 孟浩然 62驅(qū)車(chē)策駑馬，游戲宛與洛。
洛中何郁郁，冠帶自相索。《古詩(shī)十九首之三》 63洛陽(yáng)三月飛胡沙，洛陽(yáng)城中人怨嗟. 唐 李白 64華林滿芳景，洛京遍陽(yáng)春. 唐 李世民 65鼓吹威夷狄，旌軒溢洛陽(yáng). 唐 李隆基 66南渡洛陽(yáng)津，西望十二樓。
明堂坐天子，月朔朝諸侯. 唐 王昌齡 67何如御京洛，流霰下天津. 唐 許敬宗 68三年一上計(jì)，萬(wàn)國(guó)趨河洛。唐 張九齡 69京洛皇居，芳禊春馀. 唐 崔智賢 70銘開(kāi)武巖側(cè)，圖薦洛川中. 唐 武則天 71洛陽(yáng)東風(fēng)幾時(shí)來(lái)，川波岸柳春全回。
唐 韓愈 72今到白氏詩(shī)句出，無(wú)人不詠洛陽(yáng)秋。 唐 徐凝 73記得歸詩(shī)章，花多屬洛陽(yáng). 唐 白居易 74洛陽(yáng)芳樹(shù)映天津，灞岸垂楊窣地新. 唐 李隆基 75洛京千里近，離緒亦紛紛. 唐 武元衡 76行看洛陽(yáng)陌，光景麗天中. 唐 張九齡 77東岳封回宴洛京，西墉通晚會(huì)公卿. 唐 蘇颋 78緣憂武昌柳，遂憶洛陽(yáng)花。
唐 李商隱 79回首洛陽(yáng)花石盡，煙渺黍離之地，更不復(fù)、新亭墮淚. 宋 文及翁 80人間何曾識(shí)姚魏，相公新移洛中裔。 宋 楊萬(wàn)里 81千嬌百媚看不夠，魂?duì)咳侣尻?yáng)花。
唐 木蘭花 82古來(lái)利與名，俱在洛陽(yáng)城。 唐 于鄴。
8.如夢(mèng)令
“常記”兩句起筆平淡，自然和諧，把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境 。
“常記”明確表示追述，地點(diǎn)在“溪亭 ”，時(shí)間是“日暮 ”，作者飲宴以后 ，已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識(shí)不出了?！?沉醉”二字卻露了作者心底的歡愉 ，“不知?dú)w路”也曲折傳出作者留連忘返的情致，看起來(lái)，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。
果然，接寫(xiě)的“興盡”兩句，就把這種意興遞進(jìn)了一層，興盡方才回舟，那末，興未盡呢？恰恰表明興致之高，不想回舟。而“誤入”一句，行文流暢自然，毫無(wú)斧鑿痕跡，同前面的“不知?dú)w路”相呼應(yīng)，顯示了主人公的忘情心態(tài)。
所以，應(yīng)是“誤入藕花深處”一句。
