關(guān)于一帶一路的古詩(shī)句(一帶一路詩(shī)句)
1.一帶一路 詩(shī)句
（第一首） 絲綢古道車馬行， 綿錦駝隊(duì)鈴聲清。
一帶一路謀略遠(yuǎn)， 歐非東亞共雙贏。 （第二首） 觸摸，山海盡頭潮汐的起伏 望見(jiàn)大洋深處，遠(yuǎn)古的水手或船夫 靜臥著，遺落在海底的“南珠” 翻開(kāi)，長(zhǎng)煙落日的樓蘭 綠洲中敦煌的洞窟 在駝鈴聲聲，悠然奏響的西天大道上 …… 星羅，棋布，山河表里潼關(guān)路 是你宮闕萬(wàn)間、繁星出沒(méi)的“東土” 用一千零一章，神話的篇幅 勾勒出馬可波羅，蠢蠢欲動(dòng)的腳步 …… 于是，我們?nèi)チ?，你們?lái)了 跨越歐亞大陸，載去我流光溢彩的青絲 傳來(lái)你經(jīng)文里的真主和基督 西天佛國(guó)，輪回不息的舞步 （第三首） 暗夜百年，迷失幾度 也曾沉寂了彼此遙遠(yuǎn)的國(guó)土 玉門(mén)關(guān)外曾經(jīng)的熙攘，空回首 故壘西邊寂寞無(wú)聲的古墓 列國(guó)的硝煙卷入風(fēng)帆， 彷徨失措的獵物 化身為浴火重生的民族 …… 一針一線的歲月， 雕刻我們光耀門(mén)庭的先祖 朝朝暮暮的夢(mèng)想， 再次鑄成金磚閃耀的國(guó)度 既然曾經(jīng)相逢于印度洋的季風(fēng) 何不，順著鄭和的航線 …… 從紅海之巔，穿越天山的南麓 讓疲憊的大西洋共飲我們衣錦還鄉(xiāng)的酒壺 祖先的地圖上， 寫(xiě)滿嶄新的財(cái)富 …… 拜占庭的廣場(chǎng)上， 滿載江南的歌舞 再一次讓我們開(kāi)啟一場(chǎng)， 說(shuō)走就走的旅途 且看今朝，酒醒何處 （第四首） 振興華夏不再彷徨， 國(guó)暢一帶一路啟航， 夢(mèng)圓伊甸園風(fēng)光。
燕江入海匯成巨浪， 區(qū)域創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)超強(qiáng)， 夢(mèng)成真龍鳳呈祥。 （第五首） 讓我們相逢于舊日的絲路 穿越瀚海，穿越亞歐古道， 那一悠遠(yuǎn)浩大的圓弧 新世界開(kāi)啟大地?zé)o盡的寶庫(kù) …… 20億人共同續(xù)寫(xiě)的史書(shū)，東方民族 巨龍騰飛的舞步 五千年來(lái)第一次向世界 宣告自己心中那條永無(wú)疆界的天路 …… 每一縷激蕩的海浪， 都是偉大航路上沉睡千載的明珠 每一顆鐵軌的鉚釘， 都是羊皮古卷中穿越瀚海的圣徒 向彼此的方向， …… 再次穿行笙歌遍布的疆土 讓海納百川的夢(mèng)想， 萌生于每一個(gè)陽(yáng)光照耀的國(guó)度 海天彼岸跨越時(shí)空的尺度 子子孫孫，永垂不朽的史書(shū) …… 你來(lái)了，我來(lái)了 就在那等候千載的胡楊林中， 再次相逢于先祖未盡的旅途 那是下一個(gè)千年的絲綢之路 我夢(mèng)中的西域， 你歌謠里的東土…… （第六首） 一片丹心為中華 帶著夢(mèng)想舞天涯 一帆風(fēng)順闖天下 路有錦繡映彩霞 （第七首） 在東半球的地圖上 畫(huà)出一道山海相接的弧度 用筆直的鐵軌標(biāo)記出新時(shí)代， 無(wú)以倫比的時(shí)速 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里化作咫尺， 化作光陰，朝發(fā)夕至的尺度 …… 在暹羅灣的浪濤中 鑿?fù)ㄒ粭l安達(dá)曼海的洋流 波斯灣與北部灣的距離， 在白皮書(shū)的詞句里化作虛無(wú) 化作大洋中， 創(chuàng)業(yè)者千帆相競(jìng)的爭(zhēng)渡 …… 向西，再向西 讓黃浦江畔噴薄欲出的財(cái)富 填平乞力馬扎羅山延綿千里的裂谷 南亞次大陸，點(diǎn)燃蓄勢(shì)待發(fā)的腳步 遠(yuǎn)方，更遠(yuǎn)方 淹沒(méi)遠(yuǎn)方一切蒼白寂寞的荒蕪 …… 通途之上是大洋彼岸， 拉丁民族龍騰虎躍的熱土 洪荒元年，開(kāi)天辟地的序幕。
2.有關(guān)一帶一路,中國(guó)夢(mèng)方面的詩(shī)句,詩(shī)詞嗎
原標(biāo)題：西出陽(yáng)關(guān)有故人——詩(shī)詞里的“一帶一路” 詩(shī)歌如同一條河流。
自古以來(lái)，“一帶一路”被寫(xiě)進(jìn)歷史文本里，隨時(shí)光之河漂流。而在河岸上，不同民族的人們建立家園、相親相愛(ài)，他們舞蹈歌唱、譜寫(xiě)詩(shī)歌，為絲路訴說(shuō)。
“壯志西行追古蹤，孤煙大漠夕陽(yáng)中。駝鈴古道絲綢路，胡馬猶聞唐漢風(fēng)?！?/p>
始于漢魏的邊塞詩(shī)，在包容、融合的唐代達(dá)到了極盛。詩(shī)句回蕩在漫漫絲路之上，猶如一把古老的琴，彈奏著東西方文明交匯的旋律。
5月3日，游客在敦煌鳴沙山騎駱駝。在古絲綢之路重鎮(zhèn)甘肅敦煌的鳴沙山，各地游客前來(lái)體驗(yàn)大漠駝隊(duì)，形成了“大漠長(zhǎng)龍”的景象。
新華社記者 范培珅 攝 詩(shī)歌里，有大城美景。長(zhǎng)安，古絲綢之路最重要的起點(diǎn)，這里孕育了不少敘人寫(xiě)景記事的佳句。
長(zhǎng)安有多美？杜牧在《長(zhǎng)安秋望》中說(shuō)：“樓倚霜樹(shù)外，鏡天無(wú)一毫。南天與秋色，氣勢(shì)兩相高?！?/p>
美的，還有催人淚下的送別詩(shī)?！拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新。
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蓖蹙S的《送元二使安西》化作琴曲《陽(yáng)光三疊》廣為傳誦。
送別聲中，絲綢之路緩緩向西延伸。陸上和海上的絲路推動(dòng)著亞、非、歐地區(qū)之間的商貿(mào)往來(lái)，也交織著中華文明與波斯文明、印度文明、希臘羅馬文明……諸多文明的對(duì)話，給各自帶來(lái)了新變化和新氣象，也為各國(guó)詩(shī)人樹(shù)立了一個(gè)個(gè)開(kāi)放又充滿理想主義、浪漫主義的美學(xué)意象。
雄奇的自然、迥異的文化，透過(guò)極富張力的文字，展現(xiàn)了詩(shī)人們或豪放或敏感的內(nèi)心。岑參寫(xiě)道：“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！痹?shī)仙李白也不禁感嘆：“明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)?！?無(wú)數(shù)古詩(shī)再現(xiàn)了一帶一路途經(jīng)的千年古跡、絲路風(fēng)雨、滄桑古道、大城、殘壁……將絲路之美收諸筆端。
這是位于甘肅省瓜州縣境內(nèi)的鎖陽(yáng)城遺址（2004年9月18日攝）。鎖陽(yáng)城是古絲綢之路上雄踞酒泉（古稱肅州）和敦煌（古稱沙州）之間的重要政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心，起始于西晉，興盛于隋唐，西夏時(shí)期又是西夏政權(quán)控制河西的樞紐。
2014年，鎖陽(yáng)城遺址被錄入世界遺產(chǎn)名錄。新華社發(fā)（趙文生 攝） 詩(shī)人筆下，有離人懷遠(yuǎn)。
元代耶律楚材在《庚辰西域清明》寫(xiě)道：“葡萄酒熟愁腸亂，瑪瑙杯寒醉眼明。遙想故園今好在，梨花深院鷓鴣聲?！?/p>
觀照耶律楚材傳奇開(kāi)闔的一生，整首詩(shī)意里，鄉(xiāng)愁就不僅是悲，更是壯了。詩(shī)詞里，有對(duì)勇敢者的贊頌。
明代湯顯祖在《看番禺人入真臘》里寫(xiě)道：“檳榔船上問(wèn)郎行，笑指貞蒲十日程。不用他鄉(xiāng)起離思，總無(wú)鶯燕杜鵑聲?！?/p>
從廣東往真臘（今柬埔寨境內(nèi)）定是一路艱險(xiǎn)，樂(lè)天派的番禺人卻樂(lè)觀“笑指”。詩(shī)詞里，有對(duì)塵世的實(shí)景刻畫(huà)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切觀照。
李白就以“胡姬貌如花，當(dāng)壚笑春風(fēng)”描寫(xiě)胡姬酒肆的歡快，白居易在《陰山道》中寫(xiě)道“五十匹縑易一匹，縑去馬來(lái)無(wú)了日”，杜甫的“駝馬由來(lái)?yè)韲?guó)門(mén)”，王建的“養(yǎng)蠶繅繭成匹帛，那堪繞帳作旌旗”，元稹筆下的“胡音胡騎與胡妝”，及在古詩(shī)中屢見(jiàn)不鮮的胡餅、胡床、葡萄美酒、天馬、大象、玉器、絲絹、瓷器等，都側(cè)面或直接印證了絲路貿(mào)易給古老中華物質(zhì)世界和精神世界帶來(lái)的豐盈和充實(shí)。有趣的是，詩(shī)歌的形式本身，也體現(xiàn)了東西方文化的交融和互鑒。
生活在11世紀(jì)至12世紀(jì)的波斯大學(xué)問(wèn)家歐瑪爾·海亞姆的《魯拜集》是有著世界影響的作品，《魯拜集》的詩(shī)體形式為一首四行，第一、二、四行押韻，和我國(guó)的絕句頗為類似。金庸在《倚天屠龍記》中讓小昭吟唱的“來(lái)如流水兮逝如風(fēng)，不知何處來(lái)兮何所終”，就是出自這部詩(shī)集。
這是2014年11月8日，游客在印度北方邦阿格拉市參觀阿格拉古堡。新華社記者 鄭煥松 攝 《詩(shī)刊》副主編、詩(shī)人李少君說(shuō)，“一帶一路”不僅是一條物質(zhì)之路，也是一條文化之路、詩(shī)歌之路，詩(shī)歌之路或許是隱形的，卻讓人心相通。
如同印度詩(shī)人泰戈?duì)栐柡钋榈貫槊诽m芳先生賦詩(shī)一首“認(rèn)不出你，親愛(ài)的，你用陌生的語(yǔ)言蒙著面孔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，好似一座云遮霧繞的秀峰”。文化交流，看似隔著一層難以描述的輕紗，但卻內(nèi)里交融，魅力無(wú)窮。
當(dāng)代中國(guó)詩(shī)人依舊以現(xiàn)代詩(shī)為“一帶一路”別具特色的文化作見(jiàn)證、記錄和傳播?！霸跍刂莺蜏嘏倪吘?，大海停止泛濫，讓位給雁蕩山。
這正是我所要的美景：一面是奇峰孤絕而又連綿，一面是漁船壓住海浪，薄云來(lái)自天邊?！碑?dāng)代詩(shī)人大解近年來(lái)重走了“一帶一路”和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶上的幾個(gè)小城，在雁蕩山下，他留下了這樣的詩(shī)句。
福建省霞浦縣三沙鎮(zhèn)海域幾艘漁船映照在落霞中（2016年11月27日攝）。新華社記者 姜克紅 攝 今天，“一帶一路”倡議正為詩(shī)歌注入新的內(nèi)涵和強(qiáng)健的時(shí)代精神。
“在絲綢之路這個(gè)千年歷史上最廣闊、最自由的空間里，應(yīng)有更多‘一帶一路’國(guó)家的詩(shī)人們汲取多樣的文化營(yíng)養(yǎng)，匯聚人類一切智慧，形成審美共識(shí)，讓心靈綻放最美的詩(shī)歌之花?！倍砹_斯詩(shī)人施拉普洛夫2016年9月在西安絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)上所說(shuō)的話，何嘗不是“一帶一路”沿線國(guó)家人們的共同心聲呢？。
3.用一帶一路四個(gè)字求首詩(shī)
七律·贊“一帶一路”（組詩(shī)六首）
（一）
大國(guó)擔(dān)當(dāng)勝一籌，兩條弧線濟(jì)洋州?；I銀襄助無(wú)新舊，筑路奔馳貫亞歐。
偶憶駝鈴金不換，欣聞峰會(huì)客來(lái)稠。全球經(jīng)濟(jì)難關(guān)闖，華夏龍騰搏急流。
（二）
大風(fēng)歌罷闖西東，古往今來(lái)話五通。綢緞瓷茶穿海陸，珍珠瑪瑙染霞虹。
梯航帆影天威壯，駝隊(duì)鈴聲沙暴融。拭去塵埃重?zé)ú?，笛鳴車嘯百邦崇。
（三）
千年之約一歡同，合作平臺(tái)中國(guó)風(fēng)。耀眼群星朝北斗，迎賓古樂(lè)震瑤宮。
同舟共濟(jì)波濤讓，互利雙贏智慧融。捭闔縱橫多奧妙，全球治理奪天功！
（四）
“帶路”綿延友誼深，鈴聲涌浪伴龍吟。再揮巨手煙波起，重振雄風(fēng)紫氣臨。
開(kāi)放包容圓國(guó)夢(mèng)，和衷共濟(jì)豁胸襟。鹍鵬展翅海天里，捷報(bào)京城唱古今。
（五）
混沌未分華夏明，多邊合作可多贏。天成善舉心相向，道應(yīng)潮流業(yè)泰盛。
結(jié)伴同行山海送，通關(guān)無(wú)阻比鄰迎。雁棲湖畔晨光美，五路宏圖萬(wàn)象呈。
（六）
文明連亙新窗口，成竹在胸圓桌謀。演繹綢茶寰宇贊，傳奇海陸論壇遒。
中西合璧功無(wú)量，協(xié)議生輝志必酬。絲路精神薪火旺，未來(lái)世界競(jìng)風(fēng)流。
4.有關(guān)一帶一路,中國(guó)夢(mèng)方面的詩(shī)句,詩(shī)詞嗎
從海上東方到大漠西域
從輪船到駝隊(duì)
絲綢之路上彌漫著茶香奶油味
這一路吃的是小籠包子烤馕手抓飯
烤肉和奶昔紅酒
從東海之濱到大西洋西岸
銅錢和紙幣在交換
方塊?字和楔形文字在翻譯
上海方言陜西話維吾爾語(yǔ)英語(yǔ)夾雜
家是流動(dòng)的驛站
絲綢換回燕尾服蝴蝶結(jié)
宣紙毛筆端硯與鵝毛筆互寫(xiě)大字
混血王子的瀟灑
祖籍在哪里
在東亞在地中海岸在西亞在歐羅巴
餃子和披薩
紹興花雕酒和雞尾酒觥籌交錯(cuò)
舞步在霓虹燈下旋轉(zhuǎn)
