形容報答母親深恩的古詩句(古詩詞中有哪些描寫回報父母深恩的名句)
1.古詩詞中有哪些描寫回報父母深恩的名句
1.萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》2.白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈 3.慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊4.十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》 5.母稱兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》 6.母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》 7.老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》 8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復(fù)我.《詩經(jīng)》 9.尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》 10.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》 11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會 12.哀哀父母，生我劬勞.《詩經(jīng)》 13.無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫， 意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯. 慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時有子不如無.3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上，留家白邗陰.月明聞杜宇，南北總關(guān)心. 4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰.寒衣針線密，家信墨痕新. 見面憐清瘦，呼兒問苦辛.低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵.5、《母別子》【唐】白居易 母別子，子別母，白日無光哭聲苦. 關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛. 敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人. 新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺. 迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒. 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣. 以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離. 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌. 應(yīng)似園中桃李樹，花落隨風(fēng)子在枝. 新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女. 但愿將軍重立功，更有新人勝于汝.6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余. 百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書.7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下. 南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，游子行路苦. 甘旨日以疏，音問日以阻. 舉頭望云林，愧聽慧鳥語.8、《誰氏子》【唐】韓愈 非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市. 或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史. 又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣. 圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始. 罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳. 誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出.上山遲，下山疾. 百年三萬六千朝，夜里分將強半日. 有歌有舞須早為，昨日健于今日時. 人家見生男女好，不知男女催人老. 短歌行，無樂聲.10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負(fù)薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁. 自言老翁有三子，兩人已向黃沙死. 如今小兒新長成，明年聞道又征兵. 定知此別必零落，不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍，且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土. 在生本求多子孫，及有誰知更辛苦. 近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長策，何必流離中國人. 11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然. 故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年. 12、《步虛》【唐】司空圖 阿母親教學(xué)步虛，三元長遣下蓬壺. 云韶韻俗?，幧?，鸞鶴飛低拂寶爐. 13、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然 十五彩衣年，承歡慈母前.孝廉因歲貢，懷橘向秦川. 四座推文舉，中郎許仲宣.泛舟江上別，誰不仰神仙.。
2.古詩詞中有哪些描寫回報父母深恩的名句
1.萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
2.白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
3.慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
4.十月胎恩重，三生報答輕?！秳裥⒏琛?
5.母稱兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛?
6.母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
7.老母一百歲，常念八十兒?！秳裥⒏琛?
8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復(fù)我。《詩經(jīng)》
9.尊前慈母在，浪子不覺寒?！秳裥⒏琛?
10.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺?！陡裱约\》
11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會 12.哀哀父母，生我劬勞?！对娊?jīng)》
13.無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》
1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。 慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。 見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
5、《母別子》【唐】白居易 母別子，子別母，白日無光哭聲苦。 關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。 敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。 新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。 迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。 以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。 應(yīng)似園中桃李樹，花落隨風(fēng)子在枝。 新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。 但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈 非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。 翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。 或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。 又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。 神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。 圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。 嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始。 罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。 誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。上山遲，下山疾。 百年三萬六千朝，夜里分將強半日。 有歌有舞須早為，昨日健于今日時。 人家見生男女好，不知男女催人老。 短歌行，無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負(fù)薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。 自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。 如今小兒新長成，明年聞道又征兵。 定知此別必零落，不及相隨同死生。 盡將田宅借鄰伍，且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土。 在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。 近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。 安邊自合有長策，何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。 故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
12、《步虛》【唐】司空圖 阿母親教學(xué)步虛，三元長遣下蓬壺。 云韶韻俗?，幧[鶴飛低拂寶爐。
13、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然 十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。 四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
3.王維報答母親深恩的詩句
報答母親深恩的詩句，不是王維，是孟郊的《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報 得三春暉。
1.當(dāng)我們在外地過節(jié)時，常引用唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟 》中 的（獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親）來表達(dá)對家人的懷念。
2. 來到瀑布腳下，仰望瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，我不禁想起（ （“飛流直下三 千尺，疑是銀河落九天”）的詩句。
3. 當(dāng)我們浪費糧食時，老爺爺經(jīng)常用唐代李紳的詩句來教育我們： （ 誰知盤中 餐，粒粒皆辛苦 ） 。
4. 當(dāng)我們要報答母親的深恩時，我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊的《游子 吟》 （“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報 得三春暉?！保?/p>
5. 有時候，有些人對自己所處的環(huán)境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚， 這就是人們常說的（“當(dāng)局者迷，旁觀者清”） 。宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》中 的詩句（“不識廬山真面目，只緣身在此山中”）說明的就是這個樸素的道理。
6.小明成天心思不在學(xué)習(xí)上，請你用學(xué)過的詩句勸他： （“少壯不努力，老大徒 傷悲”）
7. 人們常用杜甫的（ “隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲” ）兩句詩來形容老師對學(xué)生默 默無聞的培養(yǎng)，潛移默化的熏陶。
8. 人生難免會遇到種種困難，挺一挺，走過去，前面定然是一片明媚的天空， 這種情形可用陸游《游山西村》中的（ “山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村” ） 來概括。
9. 我想用（本自同根生，相煎何太急）來勸告那些妄圖分裂祖國的臺獨分子。
10.我們常用（ “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” ）來贊頌老師燃燒自己，照亮 別人的奉獻(xiàn)精神。
4.形容“難以回報父母恩情”的詩句有哪些
古詩詞中描寫回報父母深恩的名句如下：
1. 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
2.白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈
3.慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！继啤矫辖?/p>
4.十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
5.母稱兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛?/p>
6.母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
7.老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復(fù)我?！对娊?jīng)》
9.尊前慈母在，浪子不覺寒?！秳裥⒏琛?/p>
10.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺?！陡裱约\》
11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。
12.哀哀父母，生我劬勞?！对娊?jīng)》
13.無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》
5.報答母親的詩句
孟郊
《游子吟》
慈 母 手 中 線，
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉。
[注釋]
1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。
2. 寸草：在這里象征子女。
3. 心：草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關(guān)。
[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：女兒像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
