關(guān)于月亮的詩句及翻譯賞析(賞析關(guān)于月亮的詩句,急)
1.賞析關(guān)于月亮的詩句,急
1.但愿人長久，千里共嬋娟。
嬋娟代表月亮，千里之遙的人望月寄相思，表達了詩人強烈的思鄉(xiāng)之情。
2.小時不識月， 呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡， 飛在青云端。
小時候不認識月亮，以為是白玉盤掛在天上，孩提時幼稚的猜想，表達出詩人對小時候無憂無慮時光的眷戀。
3.無言獨上西樓，月如鉤。
月如鉤，非滿月，詩人獨自一人在西樓上觀看月景，表達出詩人亡國后的痛苦及無盡的悲涼。
4.暫滿還虧，待得團圓是幾時？
月亮圓缺有時，現(xiàn)在圓滿終究會有缺損的那天，深沉的思考引發(fā)了詩人對家鄉(xiāng)家人的想念，表達了無法與親人團聚的無奈與悲哀。
5.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
月亮落去已是天明，詩人對著搖曳的漁火，自然引發(fā)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。
6.床前明月光，疑是地上霜。
月光皎潔鋪在地面上，緩緩鍍上銀輝，抬頭冷清的月，低下頭，對家鄉(xiāng)家人的想念自然涌上心頭。
呼~~~終于答完了，不知道你用不用得上……
2.關(guān)于月亮的詩句 （帶翻譯）5句
1、床前明月光，疑是地上霜。李白
2、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白
3、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。李白
4、舉杯邀明月，對影成三人。李白
5、長安一片月，萬戶搗衣聲。李白
6、明月出天山，蒼茫云海間。李白
7、醉月頻中圣，迷花不事君。李白
8、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。李白
9、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白
10、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。李白
11、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。李白
12、松風吹解帶，山月照彈琴。王維
13、深林人不知，明月來相照。王維
14、明月松間照，清泉石上流。王維
15、廣澤生明月，蒼山夾亂流。馬戴
16、月黑雁飛高，單于夜遁逃。盧綸
17、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。杜甫
18、星臨萬戶動，月傍九霄多。杜甫
19、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。陶淵明
20、無言獨上西樓，月如鉤。李煜
21、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。辛棄疾
22、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易
23、一彈流水一彈月，半入江風半入云。
24、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。劉方平
25、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。李商隱
3.關(guān)于月的詩句及賞析
唐·王維： 不見鄉(xiāng)書傳雁足，惟見新月吐蛾眉。
唐·張若虛： 春江潮水連海平，海上明月共潮生 晉·陶淵明： 春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。 唐·李賀： 大漠沙如雪，燕山月似鉤。
宋·晏幾道： 當時明月在，曾照彩云歸。 唐·劉禹錫： 洞庭秋月生湖心，層波萬傾如熔金。
唐·白居易： 共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。 唐·張若虛： 江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。
清·蕭詩： 遼海吞邊月，長城鎖亂山。 唐·杜甫： 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
清·張惠言： 梅花雪，梨花月，總相思。自是春來不覺去偏知。
唐·杜甫： 片云天共遠，永夜月同孤 清·梁章鉅： 清風明月本無價，近山遙水皆有情。 宋·蘇軾： 新月如佳人，出海初弄色。
宋·歐陽修： 月上柳梢頭，人約黃昏后。 1.陸游《關(guān)山月》 1. 此詩用樂府舊題，寫現(xiàn)實感慨，詩人假托守邊士兵之口，憤怒譴責了統(tǒng)治者的妥協(xié)投降政策及其造成的嚴重后果，傾訴了愛國將士報國無門的滿腔悲憤，表達了中原遺民盼望光復(fù)的迫切心情，具有強烈的時代精神。
2. 全詩十二句，四句一韻，意思也可分為三層。第一層寫將軍沉湎酒色致使戰(zhàn)備荒廢；第二層寫戍邊戰(zhàn)士年華蹉跎而功業(yè)無成；第三層寫遺民渴望恢復(fù)卻屢盼屢空。
3. 此詩的藝術(shù)特點： （1）此詩的藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙。作者緊扣題目著筆，借月亮把不同的人物、場景串聯(lián)起來，寫出了同一關(guān)山月之下將軍、士兵和遺民三種人不同的境遇和心情，使三個畫面在時間上保持了完整的統(tǒng)一性，可以說題目起到了統(tǒng)攝全篇的作用。
（2）此詩非常善于選取最具特征化、最具概括力的細節(jié)（如馬肥死、弓斷弦、征人骨、遺民淚等），構(gòu)成典型的生活場景（如朱門歌舞、戍樓望月等），并通過不同生活場景的鮮明對照，來表明詩人的思想傾向與愛憎感情。 （3）此詩意境的杳遠空闊，聲調(diào)的激越蒼涼，風格的沉郁悲壯，頗能體現(xiàn)陸游愛國詩的藝術(shù)風貌。
2.月下獨酌 詩篇描寫月下獨酌情景。月下獨酌，本是寂寞的，但詩人卻運用豐富的想像，把月亮和自己的身影湊合成了所謂的「三人」。
又從「花」字想到「春」字，從「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。 從表面上看，詩人好象真能自得其樂，可是背面卻充滿著無限的凄涼。
詩人孤獨到了邀月和影，可是還不止于此，甚至連今后的歲月，也不可能找到同飲之人了。所以，只能與月光身影永遠結(jié)游，并且約好在天上仙境再見。
李白的五言古詩創(chuàng)作的題材非常廣泛，風格也是多姿多彩的，前面我們介紹了兩首他學習樂府民歌寫的《長相思》和《長干行》，而這首《月下獨酌》則完全是李白飄逸風神和浪漫詩風以及個人精神世界的充分展示。全詩一共十四句，前八句平聲韻，后六句仄聲韻。
就五言古詩這一體裁來說，《月下獨酌》的篇幅并不算長，但其中卻飽含了一顆孤獨、寂寞心靈的追求與向往。這首詩通篇的出場人物只有李白自己一個人，卻通過獨白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，歷來被認為是李白詩歌的激情代表之作。
4.關(guān)于月亮的詩句及解釋
月下獨酌
李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
【評析】
原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩
人運用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨到不孤獨，由不孤獨到孤獨，再由孤獨到不孤獨的
一種復(fù)雜感情。
李白仙才曠達，物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一
段，寫花、酒、人、月影。詩旨表現(xiàn)孤獨，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而
月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點出
“行樂及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無情之游，
并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他
放浪形骸、狂蕩不羈的性格。
邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。
月夜
杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。
可憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干！
【注釋】
1、州：現(xiàn)陜西省富縣。
2、云鬟：婦女的鬢發(fā)。
3、清輝：指月光。
4、虛幌：薄而透明的帷帳。
5、雙照：月光照著詩人和妻子。
【韻義】
今晚圓圓的秋月多么皎潔美好，
你在州閨中卻只能一人獨看。
我遙想那些可愛的小兒幼女們，
還不理解你望月懷人思念長安！
夜深露重你烏云似的頭發(fā)濕了？
月光如水你如玉的臂膀可受寒？
何時能依偎共賞輕紗般的月華？
讓月華照干我倆滿是淚痕的臉！
【評析】
這首詩作于至德元年（756）。是年八月，杜甫攜家逃難州，自己投奔靈武
的肅宗行在，被叛軍擄至長安。詩是秋天月夜的懷妻之作。
望月懷思，自古皆然。但詩人不寫自己望月懷妻，卻設(shè)想妻子望月懷念自己，又
以兒女（因為年幼）“未解母親憶長安”之意，襯出妻之“孤獨”凄然，進而盼望聚
首相倚，雙照團圓。反映了亂離時代人民的痛苦之情。詞旨婉切，章法緊密，寫離情
別緒，感人肺腑。
5.關(guān)于月亮的古詩及翻譯
把酒問月 詩人：李白 朝代：唐 青天有月來幾時？我今停杯一問之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？ 白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？ 今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。 【注釋】 ①題下自注：故人賈淳令予問之。 ②丹闕，朱紅色的宮門。 ③綠煙，指遮蔽月光的濃重的云霧。 ④但見，只看到。 ⑤寧知，怎知。 ⑥沒，隱沒。 ⑦白兔搗藥，是古代的神話傳說，西晉傅玄《擬天問》：“月中何有，白兔搗藥”。 ⑧嫦娥，傳說中后羿的妻子，她偷吃了羿的仙藥，成為仙人，奔入月中。見《淮南子·覽冥訓》。 ⑨當歌對酒時，在唱歌飲酒的時候。曹操《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？” ⑩金樽，精美的酒具。 關(guān)山月 詩人：李白 朝代：唐 明月出天山，蒼茫云海間。 長風幾萬里，吹度玉門關(guān)。 漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰(zhàn)地，不見有人還。 戍客望邊色，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應(yīng)閑
【譯文】 明月從天山升起，出沒在蒼茫的云海之中。長風吹過幾萬里，一直吹過玉門關(guān)。漢武帝曾經(jīng)出兵白登，胡人窺視著青海湖。自古以來征戰(zhàn)的地方，看不到幾個人能夠生還。戰(zhàn)士們看到這一片凄涼景象，思念家鄉(xiāng)多是滿臉愁苦。想家中的妻子在高樓上，一定是嘆息聲不斷。 靜夜思 詩人：李白 朝代：唐 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)
【譯文】 那透過窗戶映照在床前的月光，起初以為是一層層的白霜。仰首看那空中的一輪明月，不由得低下頭來沉思，愈加想念自己的故鄉(xiāng)。 古朗月行 詩人：李白 朝代：唐 小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在白云端。 仙人垂兩足，桂樹作團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。 陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，凄愴摧心肝
掛席江上待月有懷 詩人：李白 朝代：唐 待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天懸玉鉤。 素華雖可攬，清景不可游。耿耿金波里，空瞻鳷鵲樓
月下獨酌 詩人：李白 朝代：唐 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。
6.關(guān)于月亮的詩句及其翻譯
詩句及翻譯： 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
（九月初三的夜晚是多么可愛呀，露水像晶瑩的珍珠，月亮像一把彎弓。） 春風又綠江南岸，明月何時照我還。
（春風又吹綠了江南兩岸，明月呀你何時陪伴我回到我的家鄉(xiāng)。） 明月松間照，清泉石上流。
（明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。） 成語及意思： 月朗風清：月光明朗，微風清爽。
形容美好寧靜的夜晚。 月缺花殘“比喻美好的事物遭到破壞、摧殘。
眾星捧月：天上眾多的星星襯托著月亮。比喻許多東西圍繞一個中心，或許多人簇擁一個他們推崇的人。
閉月羞花：閉月，也作“蔽月”使月亮躲藏起來，花兒感到羞愧。形容女子容貌極美。
7.關(guān)于月亮的古詩詞和鑒賞
月夜 詩人：杜甫 朝代：唐 今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干。 【賞析】 公元七五五年，安祿山勾結(jié)史思明在范陽起兵發(fā)動叛亂。
第二年六月九日潼關(guān)失守，十三日唐玄宗倉皇逃到了四川。七月唐肅宗李亨即位，杜甫在投奔唐肅宗路上被叛軍抓住，因為官小，看他破衣啰唆，就把他攆出了軍營。
回到住處以后，看到城中破堪的樣子，思鄉(xiāng)之情油然而生。因為強烈地思念妻兒，寫下了這首名作。
詩人望月想念家中的妻子，充滿了深情也滿懷憂慮與辛酸。這無盡的思念與盼望能雙照淚干的愿望正揭示了離亂帶給人們的痛苦。
這首詩描寫形象，情深意切。 望月懷遠 張九齡 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。 這是月夜懷人之作，情深意永，細膩入微。
起句高華渾融，歷來被人傳誦。望月念遠，相思難眠，夢中相逢，都是人世間常有的情景，詩人委委道來，親切感人。
《增定評注唐詩正聲》引郭云："清渾不著，又不佻薄，較杜審言《望月》更有余味"。"《唐詩刊選脈會通評林》云："通篇全以骨力勝，即'滅燭'、'光滿'四字，正是月之神。
用一'憐'字，便含下結(jié)意，可思不可言。" 鑒賞： 此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。
詩人望見明月，立刻想到遠 在天邊的親人，此時此刻正與我同望。有懷遠之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。
身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加 陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈遠方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋 個美夢，或可期得歡娛的約會。
詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細細品味，如嘗 橄欖，余甘無盡。
“海上生明月，天涯共此時”為千古佳句，意境雄渾豁達。 把酒問月①[1] 青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕②，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見③宵從海上來，寧知曉向云間沒。 白兔搗藥④秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？ 今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時⑤，月光長照金樽里。
[2] 作品鑒賞 這是一首應(yīng)友人之請而作的詠月抒懷詩。全詩十六句，每四句一換韻。
悠悠萬古，長存不變的明月，是永恒時空里的奇跡，常常引起人類的無限遐思。前兩句以倒裝句式統(tǒng)攝全篇，以疑問句表達了詩人的這種困惑，極有氣勢。
詩人停杯沉思，頗有幾分醉意，仰望蒼冥發(fā)問道：這亙古如斯的明月，究竟是從何時就存在的呢？這一對宇宙本源的求索與困惑，實際上是對自身的生命價值的思索和探尋，“停杯”二字生動地表現(xiàn)出他的神往與迷惑糅雜的情態(tài)。三四句寫出了人類與明月的微妙關(guān)系。
古往今來，有多少人想要飛升到月中以求長生不老，但皆是徒然，而明月卻依然用萬里清輝普照塵世，伴隨著世世代代繁衍生息的人們。兩句寫出了明月既無情又有情、既親切又神秘的人格化的特性，蘊含著詩人向往而又無奈的復(fù)雜心境。
“皎如”兩句極寫月色之美。濃重的云霧漸漸消散，月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡，散射出清澄的光輝，照臨著朱紅色的宮門。
詩人以“飛鏡”為譬，以“丹闕”、“綠煙”為襯，將皎潔的月光寫得嫵媚動人，光彩奪目?！暗姟倍洌杳髟碌囊钩鰰詻]來慨嘆時光流逝之速。
明月在夜間從東海升起，拂曉隱沒于西天云海，如此循環(huán)不已，塵世間便在其反復(fù)出沒中推演至今。兩句中既表達了對明月蹤跡難測的驚異，也隱含著對人們不知珍惜美好時光的深沉嘆惋。
“嫦娥”兩句馳騁想象，就月中的白兔、嫦娥發(fā)問，是詩人的第二次問月。白兔在月中年復(fù)一年地搗著藥杵，嫦娥在月宮里孤獨地生活著，到底誰來陪伴她呢？在對神物和仙女寂寞命運的同情中，流露出詩人自己的孤苦高潔的情懷。
“今人”兩句，在回環(huán)唱嘆中抒發(fā)人生有限而宇宙無窮的慨嘆?！敖袢瞬灰姽艜r月”，實際是在說“今人不見古時人”；“今月曾經(jīng)照古人”意味著“古月依然照今人”。
明月萬古如一，而人類世代更替，今人只能是前不見古人，后不見來者，可貴的生命倏忽即逝。結(jié)尾四句收束上文，進一步表達對宇宙和人生的思索和感慨。
古往今來的無數(shù)人們，都已流水般地相次逝去，面對著空中同一個永恒的明月，或許都曾有過相似的感慨吧！我只希望在唱歌飲酒的時候，皎潔的月光能長照杯中，使我能盡情享受當下的美好人生。人是一棵葦草，但卻是一棵能思想的葦草。
詩人有感于明月長存而人生短暫，人類無法改變這一自然規(guī)律，因此就更應(yīng)當珍惜今生的點滴光陰，在瞬間把握永恒。結(jié)句雖暗含及時行樂之意，但總的基調(diào)仍然是積極向上的，展現(xiàn)了詩人曠達自適的寬廣胸懷。
全詩感情飽滿奔放，語言流暢自然，極富回環(huán)錯綜之美。詩人由酒寫到月，又從月歸到酒，用行云流水般的抒情方式，將明月與人生反復(fù)對照，在時間和空間的主觀感受中，表達了對宇宙和人生哲理的深層思索。
其立意上承屈原的《天問》，下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。情理并茂，富有很強的。
8.關(guān)于月的詩句及其賞析,重要的是賞析
自古以來，月是個永恒的母題，伴隨著人類的腳步，關(guān)注著蒼生的冷暖，千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象，在此之中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。
月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境；同時，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達了人們對故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。
在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發(fā)了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。
當我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關(guān)的詩句：“月出皎兮，佼人僚兮”（《詩經(jīng)·陳風·月出》），“海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思”（張九齡《望月懷遠》），“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白《靜夜思》），“人生代代無窮已，江月年年只相似”（張若虛《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應(yīng)斷腸”（李商隱《月夕》）……關(guān)于寫月的詩，不勝枚舉。
這些詩詞雖然寫的是同一個物象——月亮，但是在不同的詩人筆下，其象征意義是各不相同的。作為一代詩圣的杜甫也有很多詠月的詩篇，這些詩篇伴隨著詩人坎坷悲壯的一生，訴說著詩人綿綿不盡的悲情。
本文將從杜甫的詩歌中摭取幾首寫月詩，分析其意象特征，并從中揭示杜甫的思想變化與月的關(guān)系。
9.古今描寫月亮的詩句加賞析
水調(diào)歌頭·明月幾時有 蘇軾 （小序）丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。 不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。 本詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。
詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。詞上片寫望月奇思，幻想游仙于月宮。
下片寫賞月后的體司與希望。詞人視月為有生命、有情感之友伴，既可感客觀存在自然之美，亦可領(lǐng)略人情之愛，達到物我交感，人月融一的境界，體現(xiàn)了極富人情味的美好愿望。
從月亮的轉(zhuǎn)移變化，盈虧圓缺，聯(lián)想到人生的悲歡離合，從而得出不應(yīng)事事都求完美無缺的結(jié)論。全詞構(gòu)思奇幻，豪放雋秀，以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的 盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好愿望，格富哲理與人情。
立意高遠，構(gòu)思新穎，意境清新如畫。最后以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。
情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，因其意境優(yōu)美，富于哲理，情感動人，而絕唱至今。
該詞被譽為“中秋詞主”。
