摘抄關于風景的詩句(摘抄描寫景物的詩詞)
1.摘抄描寫景物的詩詞
描寫春天的古詩
陽春布德澤，萬物生光輝----------漢 樂府古辭《長歌行》
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀--------唐 賀知章《詠柳》
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都--唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。-----------宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春--------宋·朱熹《春日》
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風.----------南宋 志南和尚《絕句》
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。――――白居易《錢塘湖春行》
月出驚山鳥，時鳴春澗中。 ―――――王維《鳥鳴澗》
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。――――韋應物《滁州西澗》
描寫夏天的古詩
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅――――楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙--------宋·趙師秀《約客》
芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人-----------宋·秦觀《三月晦日偶題》
紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新 ---------宋·陸游《初夏絕句》
描寫秋天的古詩和描寫秋天的名句
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆秋色，山山唯落暉-------------唐·王績《野望》
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓--------唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?----唐·杜牧《秋夕》
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠-----------宋·范仲淹《蘇幕遮》
描寫冬天的古詩和描寫冬天的名句
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開---------岑參《白雪歌送武判官歸京》
撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起---------晉·謝道蘊《詠雪聯句》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺----------唐·李白《北風行》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》
誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝---------唐·高駢《對雪》
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2.摘錄描寫景物的古詩詞句子
《詠柳》碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳. 不知細葉誰裁出， 二月春風似剪刀.錢塘湖春行 白居易（唐代） 孤山寺北賈亭西， 水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹， 誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼， 淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足， 綠楊陰里白沙堤。阮郎歸 【宋】歐陽修 南園春半踏青時 風和聞馬嘶 青梅如豆柳如眉 日長蝴蝶飛 花露重 草煙低 人家簾幕垂 秋千慵困解羅衣 畫梁雙燕棲 春詞（劉禹錫） 新妝宜面下朱樓， 深鎖春光一院愁。
行到中庭數花朵， 蜻蜓飛上玉搔頭。寄揚州韓綽判官（杜牧） 青山隱隱水迢迢， 秋盡江南草木凋。
二十四橋明月夜， 玉人何處教吹蕭。江南可采蓮， 蓮葉何田田， 魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉南， 魚戲蓮葉西， 魚戲蓮葉北， 魚戲蓮葉中。泊秦淮 杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花. 楓橋夜泊 張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船 桃花溪 張旭 隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？ 送孟浩然之廣陵 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
滁州西澗 韋應物 獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
寒食 韓雄（左）羽 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
春怨 劉方平 紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。 寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
夜上受降城聞笛 李益 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
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3.摘抄描寫四時景色的名詩句,
1.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。（孟浩然《春曉》）
2.誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊《游子吟》）
詩中夏
1.力盡不知熱，但惜夏日長。（白居易《觀刈麥》）
2.深居俯夾城，春去夏猶清。（李商隱《晚晴》）
詩中秋
1.秋風蕭瑟，洪波涌起。（曹操（觀滄?！罚?/p>
2.解落三秋葉，能開二月花。（李嶠《風》）
詩中冬
1.且如今年冬，未休關西卒。（杜甫《兵車行》）
2.秋月揚明暉，冬嶺秀寒松。（陶淵明《四時》）
4.摘錄描寫景物的古詩詞句子
春日-朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光影一時新.
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春.
城東早春-楊巨源
詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻.
若待上林花似錦，出門俱是看花人.
初春小雨-韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無.
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都.
社日-王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲對掩扉.
桑拓影斜春社散，家家扶得醉人歸.
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參考資料：
5.關于風景的摘抄句子大全
關于風景好詞好句
1、夏日的草原，早晨空氣格外清新，我纏著父親在草原上漫步.幽幽的草香迎面拂來，紅艷艷.朝陽正從地平線上冉冉升起，為遼闊的草原鍍上一層金色.草葉上的露珠，像鑲在翡翠上的珍珠，閃著五顏六色的光華.我看到草叢中夾著許多粉紅色、白色、黃色或是藍色的不知名的花，把草原裝扮得十分美麗.
2、一條條小河宛如藍色的緞帶纏繞著一望無際的綠色田野，遠處一座座造型古樸、色彩和諧的小屋，一派美麗動人的田園風光！
3、天泉洞：天泉洞最美麗的地方要算“石林仙姿”，這里有各種各樣的鐘乳石，在彩色燈光的襯托下，姿態(tài)萬千，石筍出土，熔巖倒掛，異峰突起，怪石林立.大自然的神奇竟然把洞外地表上的石林搬入了洞中，更加玲瓏別致，如仙鏡一般，美不勝收，令人流連忘返.一進洞，就覺得寒氣襲人，嗅到一股石鐘乳特有的異味.踏著往下蜿蜒延伸的石階下去，轉過一道石壁，眼前立刻展現出奇景.哇！一塊高大的石筍像一座晶瑩的寶塔，從洞底直插頂壁，仿佛要把頂壁拱破似的.再仔細瞧瞧，那塔里好像還坐著一尊佛像.我越看越覺得它像彌勒佛而且還捧著圓鼓鼓的大肚皮朝我嘻嘻哈哈的呢.朝“彌勒佛”擺擺手，我們繼續(xù)前進，進入了主洞，立刻置身于一個光怪陸離的幻境中.那石鐘乳在閃閃爍爍的彩燈的輝映下紛紛呈現奇姿百態(tài)：有的像拄著龍頭拐杖的老壽星，有的像威風凜凜的古代戰(zhàn)士，有的像體態(tài)輕盈的仙女，有的像依偎著說悄悄話的情侶，有的像搖晃著笨拙身軀的恐龍，有的像正在低頭吃草的群鹿……嘿，再看那兒，多像從懸崖頂上瀉落的瀑布，真有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢，使我似乎聽到了雷鳴般的轟響.
4、再過一兩夜，秋霜在月下布滿山谷，然后退回到北面群山那邊稍作停留，好讓金黃的初秋溫柔地撫慰大地.輕微的茴香氣息彌漫在天空中.還有金菊的芬芳氣味.霧氣翻騰，被九月的月色沖破，露出一片蔚藍色的天空.
5、黃山：黃山可真險??！我平生以來還從沒有看見過這樣陡峭的山峰，一座座危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似斧削，山石如斷，幾乎是九十度垂直的石梯，隔老遠也讓人心驚肉跳，似乎一失腳即刻就會從崖上跌下去，摔得粉身碎骨.
6、紅霞照在湛綠的水上，散為金光，而紅霞的欲下沉的日光，也幻成異樣的色彩.一層層的光和色，相擊相蕩，閃閃爍爍的都映現在我眼底.
7、秋天，那永遠是藍湛湛的天空，會突然翻臉而露出險惡的顏色，熱帶臺風夾著密云暴雨，洪水潛流著，復蘇的草原又泛起點點蒼蒼的顏色.然而，臺風暴雨一閃而過，強烈的氣流依然抖動著耀眼的波光.這時，只有北來的候鳥知道這張溫暖的床眠，那飛翔的天鵝、鴻雁和野鴨，就像一片陰深的云朵，使這兒顯得更蒼郁了.
8、天窗：踏著盤旋起伏的石階，我們來到一個“天窗”下.“天窗”開在洞頂，陽光射進洞內，豁然開朗.只見一股清泉從“天窗”口直瀉而下，形成一條長長的瀑布，也似一條長長的銀帶，太美了.清泉下布滿了很多形狀像猴子的怪石，取名叫“群猴下山”.“群猴下山”處的藍天白云，好像深不可測，不知哪里是天，哪里是地.
9、遠遠地眺望，草地上有團團白云在蠕動，原來這是牧場的羊群，一只只白生生的，肥壯可愛，使草原更加生的小鳥兒唧唧喳機勃勃.
10、天空的色彩真是美妙呀！近處一片紅色，把深藍色的天空映照得格外艷麗.
6.寫風景的佳句、好段落,詩句
★一踏進生物園，只見有一塊巨石豎立起來，上面寫著“生物園”三個大字。
在生物園里有一個大鳥籠，里面有許多虎皮鸚鵡，它們在里面跳來跳去，活潑極了！在籠子里，一陣陣清脆的鳥鳴聲從籠中傳出來。那聲音優(yōu)美動聽，讓你不得不陶醉在這優(yōu)美的歌聲中。
生物園里百花齊放，爭芳吐蕊，引來了蜜蜂紛飛。清風徐來，整個校園彌漫著泌人心脾的花香，使人神清氣爽。
在生物園里，有一個清澈見底的水池。在池里，有許多金魚和錦鯉，它們在水中追逐嬉戲，玩得真痛快！在池上，有一座彎彎曲曲的小橋和兩只栩栩如生的仙鶴。
在生物園里，還有兩只“小象”和一張石桌和四張石凳。那兩只“小象”既潔白又光滑，臉上還露出微笑。
它們倆每天都用鼻子向我們招手。生物園的景色真美呀！★生物園不但景色優(yōu)美，而且可以幫助我們增長知識，讓我們了解大自然。
生物園也是我們快樂的天堂。每當下課時，生物園里就熱鬧起來了。
同學們有的在小橋上觀看美景；有的在傾聽小鳥的歌聲；有的坐在石凳上談天說笑，還有的在生物園里玩游戲……★我們剛來到古典園林，一幢幢古香古色的建筑物，一棵棵枝繁葉茂的樹，頓時吸引了我們的目光。先說那古香古色的建筑吧，紅漆漆的柱子，綠漆漆的欄桿，漂亮極了。
每一間的橫桿上都有五彩的畫，畫著人物、花草，上千幅畫沒有哪兩幅是相同的。建筑物里面很寬，有四五百平方米，晚上一個人在里面，還真是害怕。
建筑物是用木頭建成的，富有民族特色。★穿過建筑物，來到了后院。
哇！蘇州的人真會享受，院子雖說不上大但也顯得寬敞，不但可以乘涼，還可以在沒事時出來散散心。這院子可真漂亮??！既有小橋又有流水，讓我不禁想起“小橋流水人家”的詩句來，好一幅詩情畫意。
湖面上盛開了成群的荷花，白里透紅，好像小娃娃的臉蛋。還有一個專供下棋的涼亭，看了這么多美景，就屬涼亭最人性化了。
走過小橋，一片小樹林凸顯出來，走進去，草地上零星星的撒落著點點陽光，松鼠偶爾從樹上跑過，花草的氣味撲鼻而來，真像是置身于一片大自然美景啊。
7.寫風景的佳句、好段落,詩句
王維在隱居輞川時，曾創(chuàng)作了一批精美的山水詩。
他自編為《輞川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言絕句各二十首，內容主要是描寫輞川別業(yè)附近的風景，抒發(fā)隱居生活的情趣。先看其中的《辛夷塢》： 木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。 寂靜的山澗里，辛夷花自開自落，自生自滅，不假外物，不關世事，也無人知曉。
這是一個遠離塵囂的世界，也是詩人王維主客觀契合一體的獨特意境，簡直就是佛家空無寂滅觀念的象征境界。所以明代文論家胡應麟說，此詩是“入禪”之作，“讀之身世兩忘，萬念皆寂?！?/p>
（《詩藪》內編卷六）王維在這里所創(chuàng)造的意境，生于象外，是一種詩境與禪境的合一體，它具有極大的暗示性和極強的藝術感染力。能取得這種藝術成就，不能不說是得利于他對佛學的鉆研及佛教思想方式的熏陶。
王維被后人稱作“詩佛”。他早年即相信佛教。
母親崔氏持戒安禪三十余年。王維和弟弟王縉“俱奉佛，居常蔬食，不如葷血”（《舊唐書·王維傳》）。
王維于31歲時，妻亡不再娶，孤居一室，屏絕塵累，“迥無子孫”（《責躬薦弟表》）。他還撰有多篇有關佛教的詩文，對佛學有較高的造詣。
在唐代的佛教流派中，王維信仰的是禪宗，而且主要是信仰南宗禪。南宗禪是佛教思想與中國本土的儒道思想相結合的產物，它的那套隨緣任運的人生哲學，為中國士大夫知識分子提供了最新的最完備的處世良方。
而南宗禪的某些修持方法，又和中國特色的詩歌創(chuàng)作有相通相似之處。宋代文論家嚴羽說：“大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟”（《滄浪詩話》）。
妙悟即是對禪的識見力，也可表現為對藝術的感受力。詩和禪都需要敏銳的內心體驗，都重啟示和象喻，都追求言外之意。
南宗禪講“頓悟”，常使用形象的表達方式傳法，特別強調直覺、暗示、感應、聯想在體悟中的作用。王維參禪有得，自然對這種把握世界的方法深有體會。
他把自己對佛法的理解融匯到人生觀中，把宗教情感化為詩思，創(chuàng)造出一種“空”、“寂”、“閑”的詩的意境。禪宗崇尚山林勝景的風格，也對王維自覺地親近山水，發(fā)掘山水的美學價值，具有引導和啟示作用。
王維在《竹里館》一詩中這樣描寫他的內心體驗： 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。 深林人不知，明月來相照。
詩人獨坐在幽深的竹林里彈琴長嘯，無人知曉他的存在，只有明月來相伴。大自然最了解他內心的孤獨，明月的清輝帶給他一種寂靜的快樂。
物我合一而物我兩忘，禪意與詩情水乳交融?！堵共瘛芬彩沁@樣的： 空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。 空山里寂靜無人，只聽見深林里飄蕩著斷續(xù)的人聲，一縷夕陽透射在密林深處的青苔上，是那樣的恍惚而凄清。
這正是王維所追求的那種遠離塵囂的空寂的境界，雖然孤獨，卻也蘊藉。 清代王漁洋說，王維的這類小詩“字字入禪”，“妙諦微言，與世尊拈花，迦葉微笑，等無差別”（《蠶尾續(xù)文》）。
也就是說，王維的這類山水詩具有禪趣、禪悅、禪味，言有盡而意無窮，傳達出了禪的意蘊。自然，也就充分表現了詩人對山水美景的獨特品味。
王維并不一定只到渺無人跡的所在去尋求禪意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向熱鬧的農家生活： 新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。
——《新晴野望》 一場春雨，洗滌塵垢，景象一新。農事正忙，人和景物都沐浴在清新的空氣中。
“白水”二句把近景和遠景組成有層次的畫面，水色明亮，峰巒碧翠，光和色的對比十分和諧。表面上，我們看不出這首詩的禪意。
實際上，那場春雨多象是佛家凈瓶傾下的圣水，把萬物洗滌得明凈空靈。只不過萬物把禪境和詩境融會得太妙了，他并沒有讓禪理壓倒詩趣。
當然，我們關注的是那種對農家生活的贊美之意，欣賞的是山水美的靈光，而不必孜孜求其禪理。 王維是一位詩歌、音樂、繪畫、書法兼長的多才多藝的文化巨人。
宋代大文豪蘇東坡說：“味摩詰（王維）之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！保ā稌υ懰{田煙雨圖》）其言精辟，切中肯綮。
王維是唐代一位有成就的山水畫家。他用蕭疏清淡的水墨筆法作畫，創(chuàng)水墨山水，自成一家，被后人稱作山水畫南宗的開山祖。
他的繪畫強調寫意，追求神似，表達主觀情致，故“畫物多不問四時，如畫花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫一景”，“難可以形器求也。”（沈括《夢溪筆淡》引張彥遠語）所以，王維又被稱為中國文人寫意畫之祖。
繪畫能得神似，也就有了詩的情韻和意趣，即畫中有詩。用這種繪畫思想去凝視自然山水，發(fā)為詠嘆，造境入詩，必然詩中有畫的神韻。
王維在繪畫、音樂、書法方面所具有的深厚藝術素養(yǎng)，使他在詩歌創(chuàng)作時，比一般詩人更能精確地、細致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音響以及大自然的千變萬化，并將之訴諸筆端。也更會用辭設色，注意詩歌音調的和諧。
詩中有畫的意境，詩中有音樂的流暢，詩中有書法的變化。這樣就無形中形成了他獨有的“詩中有畫”和“百囀流鶯，宮商迭奏”的詩歌藝術風格。
我們在欣賞他的山水詩時，應緊緊把握這個特色。 王維善于概括地。
