寫關(guān)于老師無私奉獻(xiàn)的詩句(關(guān)于贊美老師的無私奉獻(xiàn)的詩句)
1.關(guān)于贊美老師的無私奉獻(xiàn)的詩句
1. 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜——羅隱《蜂》
2. 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟——《蜀相》（唐）杜甫
3. 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。 ——（唐）杜甫《春夜喜雨》
4. 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——（唐）李商隱《無題》
5. 落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花——（清）龔自珍《乙亥雜詩》
6. 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持——鄭燮《新竹》
7. 令公桃李滿天下，何用堂前更種花——白居易《奉和令公綠野堂種花》
8. 搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師——杜甫《詠懷古跡五首·其二》
9. 偶應(yīng)非熊兆，尊為帝者師——劉基《題太公釣渭圖》
10. 自聞穎師彈，起坐在一旁——韓愈《聽穎師彈琴》
2.描寫老師無私奉獻(xiàn)精神的詩句有哪些
四度春風(fēng)化綢繆，
幾番秋雨洗鴻溝。
黑發(fā)積霜織日月，
粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老，
燭淚成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，
秋來碩果滿神州。
春蠶到死絲方盡，
蠟炬成灰淚始干。
落紅不是無情物，
化作春泥更護(hù)花。（這句也可以用來形容老師對學(xué)生的默默栽培）
《武陵開元觀黃煉師院三首》作者： 王昌齡
其一
松間白發(fā)黃尊師，童子燒香禹步時。
欲訪桃源入溪路，忽聞雞犬使人疑。
其二
先賢盛說桃花源，塵忝何堪武陵郡。
聞道秦時避地人，至今不與人通問。
其三
山觀空虛清靜門，從官役吏擾塵喧。
暫因問俗到真境，便欲投誠依道源。
《贈王尊師》作者： 劉得仁
其一
為道常日損，尊師修此心。掛肩黃布被，穿發(fā)白蒿簪。
符札靈砂字，弦彈古素琴。囊中曾有藥，點(diǎn)土亦成金。
《河上公》作者： 張說
尊師厭塵去，精魄知何明。形氣不復(fù)生，弟子空傷情。
濟(jì)北神如在，淮南藥未成。共期終莫遂，寥落兩無成。
3.贊美老師無私奉獻(xiàn)精神的詩句
1、春蠶到死絲方盡，百蠟炬成灰淚始干?！啤だ钌屉[《無題·相見時難別亦難》
譯文：春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
2、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。——-清·龔自珍《己亥雜詩》
譯文：我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的度作用。
3、令公桃李滿天下，何用堂前更種花?！啤ぐ拙右住斗詈土罟G野堂種花》
譯文：裴令公的桃李學(xué)生遍布天下，哪里用得著再在門前屋后種花呢？
4、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持?！濉む嵺啤缎轮瘛?/p>
譯文：新長的竹子內(nèi)要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝干扶持。
5、隨風(fēng)潛入容夜，潤物細(xì)無聲。——唐·杜甫《春夜喜雨》
譯文：春雨隨著春風(fēng)在夜里悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。形容一個人對其他人不落痕跡，不求回報的幫助和關(guān)懷。
4.贊揚(yáng)老師無私奉獻(xiàn)精神的詩句
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：春蠶一直到死都在吐絲，至死方止。
蠟燭點(diǎn)燃了，一直到滅了為止。用自然現(xiàn)象來表達(dá)出一種偉大的奉獻(xiàn)精神。
--李商隱《無題》 2、桃李不言，下自成蹊：桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實(shí)，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至樹下都走出一條小路，比喻一個人以他的真誠和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。---《史記·李將軍列傳》 3、隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲：春雨隨著春風(fēng)在夜里悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。
形容一個人對其他人不落痕跡，不求回報的幫助和關(guān)懷。---杜甫《春夜喜雨》 4、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花：秋天從樹上落下的花不是無情的，它們離開大樹，只是為了化作春天泥土里的養(yǎng)料，以保證來年的花開得更好。
表現(xiàn)一種不甘自棄、繼續(xù)奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。---龔自珍《已亥雜詩》 5、一日為師，終生為父：學(xué)生侍奉老師，應(yīng)當(dāng)像對侍父親一樣恭敬，不僅要學(xué)習(xí)老師的文化知識和道德為人，還要學(xué)習(xí)老師說話的方式和技巧。
哪怕只當(dāng)了你一天的老師，也要終身作為父親那樣敬重。 三人行，必有我?guī)? 四度春風(fēng)化綢繆， 幾番秋雨洗鴻溝。
黑發(fā)積霜織日月， 粉筆無言寫春秋。 蠶絲吐盡春未老， 燭淚成灰秋更稠。
春播桃李三千圃， 秋來碩果滿神州。 還是，現(xiàn)代的詩歌？ 相見時難別亦難， 東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改， 夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路， 青鳥殷勤為探看 贊美老師 我曾記得您那沾滿粉末的雙手 我曾記得您那慈善的諄諄教導(dǎo) 我曾記得您那新增的幾根銀發(fā) 因為有您 莘莘學(xué)子才能成才 因為有您 世界才會如此文明 老師 您是明燈 為迷失方向的孩子找回HOME 老師 您是天使 九月，獻(xiàn)給老師 九月，如期而至。 世界因此燦爛。
我們歌唱九月， 因為這是您永恒的節(jié)日。 我們牢記九月， 因為這是我們真誠的表白。
九月，是只情滿四溢的杯子， 我們用雙手高高地舉起 一片真誠的祝福聲中， 請您干杯。 九月的樂章已經(jīng)奏響， 請接受我們九月的獻(xiàn)禮吧， 所有拼搏在教育戰(zhàn)線的老師們。
教師頌 別人從生活中撈取黃金 您只能獲取花香 您的黃金是早晨的太陽 您的銀子是十五的月亮 但您依然快樂的吹著口哨 您的自豪是桃李芬芳 慶祝教師節(jié)詩歌文章——老師，辛苦了 是誰——把無知的我們領(lǐng)進(jìn)寬敞的教室， 教給我們豐富的知識？ 是您！老師！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日剛破土的嫩苗。 是誰——把調(diào)皮的我們 教育成能體貼幫助別人的人？ 是您！老師！ 您的關(guān)懷就好似和煦的春風(fēng) 溫暖了我們的心靈。
是誰——把幼小的我們 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老師！ 您的保護(hù)讓我們健康成長。 在金秋時節(jié)結(jié)下碩果。
您辛苦了！老師！ 在酷暑嚴(yán)寒中辛勤工作的人們。 您辛苦了！老師！ 把青春無么奉獻(xiàn)的人們。
我們向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老師！ 我也只能幫到這里了老 師 老師——您如春天中的細(xì)雨， 滋潤著花兒，灌溉著大地， 而我們再著吮吸著細(xì)雨茁長成長。 老師——您如秋天里的一絲風(fēng)， 吹黃了大地，喚金了稻谷， 而我們得到了豐收的碩果。
老師——在我黑暗的人生道路上是您為我點(diǎn)燃了一盞最明亮的燈； 老師——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老師——在我跌跌碰碰的人生道路中是您為我指明了前進(jìn)的方向； 老師——是您給了我一雙強(qiáng)有力的翅膀，讓我在知識的世界里遨游！ 你獻(xiàn)上一朵花， 我獻(xiàn)上一朵花， 讓我們編織個大花環(huán)， 獻(xiàn)給親愛的老師媽媽。 是您給了種子， 太陽般的溫暖； 是您用汗水， 把幼苗澆灌。
您的眼睛像明亮的星星， 閃爍著迷人的光華； 你的歌聲像春天的小溪， 把歡樂帶給了大家。 無論我們走到哪兒， 永遠(yuǎn)記住你的情； 無論我們走到哪兒。
永遠(yuǎn)記住您的話。 無論我們走到哪兒， 永遠(yuǎn)記住您的愛； 無論我們走到哪兒， 永遠(yuǎn)是您的一朵花。
金風(fēng)送歡笑，丹桂花香飄。 老師的節(jié)日，今天又來到。
老師為我們的成長，不知付出了多少辛勞。 老師對我們的撫愛，我們永遠(yuǎn)不會忘記。
老師，您好！ 人們把老師比作紅燭，照亮別人而把自己燃燒。 人們把老師比作園丁，培育桃李開遍天涯海角。
教師是太陽底下崇高的事業(yè)。 老師給了我們理想的陽光和智慧的陽光。
老師引導(dǎo)我們走上灑滿陽光的人生之路。 老師期望我們成為新世紀(jì)的太陽。
老師的話兒像春雨滋潤我的心。 老師用知識的雨露澆灌我們成長。
溫柔的春雨，就是老師對我們的撫愛。 老師的言傳身教，像春雨潤物細(xì)無聲。
老師甘當(dāng)綠葉，把我們當(dāng)紅花托起。 老師是一片綠葉，樂于默默奉獻(xiàn)。
綠葉的綠色象征著老師青春常在。 當(dāng)我們像鮮花盛開時，永遠(yuǎn)忘不了綠葉的恩情。
老師像大樹，頭頂藍(lán)天，腳踩大地，默默地為社會造福。 老師是大樹，為世界帶來一片春色。
老師播撒希望的種子，把我們培育成一片樹林。 小樹長成棟梁材，不忘園丁培育恩。
是啊，老師的熱情像太陽，老師的教誨像春雨， 老師的風(fēng)格像綠葉，老師的事業(yè)像大樹，我們的老師就是好。
5.描寫“老師無私奉獻(xiàn)精神”的詩句有哪些
1、無題·相見時難別亦難
唐代：李商隱
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文：
見面的機(jī)會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
女子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
2、己亥雜詩·其五
清代：龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
譯文：
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸， 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
3、春夜喜雨
唐代：杜甫
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文：
好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。
伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤大地萬物。
濃濃烏云，籠罩田野小路，點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。
明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。
4、蜂
唐代：羅隱
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
譯文：
無論是在平地，還是在那高山，哪里鮮花迎風(fēng)盛開，哪里就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？
5、史記
西漢：司馬遷
桃李不言，下自成蹊。
譯文：
桃樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。
6.描寫老師無私奉獻(xiàn)精神的詩句帶作者
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛
春蠶
唐代大詩人李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他把春蠶的執(zhí)著、堅貞、奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)到了極至，成為千古傳唱的佳句。人們生動地把教師比作“春蠶”，是對老師的無私奉獻(xiàn)精神和高尚品質(zhì)給予的高度評價。人們贊美教師就像春蠶一樣“吐盡心中萬縷絲，奉獻(xiàn)人生無限愛，默默無聞無所圖，織就錦繡暖人間”?！按盒Q”是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說：“只要我還在世一日，就要吐絲一日，但愿我吐的絲，能替人間增一絲絲溫暖，使春意更濃。”
春蠶冰清玉潔，氣質(zhì)高貴；春蠶食幾莖綠葉，吐一片錦繡；春蠶生命不息，吐絲不止……春蠶這些優(yōu)秀的品質(zhì)，只有光榮的人民教師才無愧于這樣的稱謂。
蠟燭
源于唐代詩人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質(zhì)，人們就聯(lián)想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學(xué)生，用智慧和品格之光給學(xué)生照亮前進(jìn)的航程，這種為“他人照亮道路，讓他人看見光明，燃盡自己耀人間”的無私奉獻(xiàn)精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎？“如紅燭發(fā)光發(fā)熱，精心培育國家良材，似春蠶無怨無悔，畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)”，這幅老師自勉的對聯(lián)正是對“蠟燭”稱謂的認(rèn)可和自豪。
孺子牛
現(xiàn)代偉大文學(xué)家魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子?！泵涫谷孀优５木竦玫缴A和拓展，而后人們用“孺子?！眮肀扔餍母是樵笧槿嗣翊蟊姺?wù)，無私奉獻(xiàn)的人。人們之所以把老師稱作孺子牛，認(rèn)為這是當(dāng)之無愧最貼切的比喻。我國歷來有師生“親如父子”的傳統(tǒng)美德，老師愛學(xué)生就像愛自己的孩子，就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘，為把孺子培養(yǎng)成才心甘情愿地作出奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，不圖回報。獲得“孺子牛獎”的全國優(yōu)秀教師劉讓賢扎根青海高原鄉(xiāng)村幾十年如一日，像牛一樣兢兢業(yè)業(yè)地工作，把自己的愛無私奉獻(xiàn)給孩子，劉讓賢是廣大教師的杰出代表，是“孺子?！本竦纳鷦芋w現(xiàn)?！叭孀优！本癖憩F(xiàn)為“深懷愛心，默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨、無私奉獻(xiàn)”，“吃的是草，擠出來的是牛奶”。這些優(yōu)秀品質(zhì)都集中體現(xiàn)在我國廣大教師身上。因此把老師稱作“儒子牛”是最具中國特色的褒獎。
7.贊美“老師無私奉獻(xiàn)的精神”的詩句有哪些
1.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——李商隱
2.舉世不師，故道益離。 -----柳宗元
3.學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也。-----程頤
4.一日為師，終身為父。----關(guān)漢卿
5.學(xué)貴得師，亦貴得友。-----唐甄
6.為學(xué)莫重于尊師。 -----譚嗣同
7.古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊。-----歐陽修
8.無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 -----韓愈
9.務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。 -----楊雄
