這就是我的母親,她是我的嚴父兼慈母。
是她,使我學會了做人、做事。如果我學得了一絲一毫的嚴于律己,如果我懂得了一點點謙卑及禮讓,如果我哪日獲得了成功及成就我都得感謝我的母親。
2、人不犯我,我不犯人;人若犯我,禮讓三分;人再犯我,我還一針;人還犯我,斬草除根3、【謙虛禮讓】每個人都有自尊心,但也也須懂得謙虛和禮讓。因為每個人在世間,絕對無法一手撐天。
4、吃虧:吃虧有時就是占便宜。得禮讓人:以德報怨是最佳人情投資。
人在屋檐下:該低頭時得低頭。人生的十字路口:無怨無悔我走我路。
微信公眾號:hujinyu8出處:胡金玉5、以清儉自律,以恩信待人,以夷坦去群疑,以禮讓汰慘急。作者:劉禹錫6、禮讓三先,路暢民安。
7、今天,你微笑了嗎?你問候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?8、禮讓禮讓,人車無恙。9、耕者讓畔,行者讓路:畔:田界。
種田的人把田界讓給對方,走路的人讓開路讓別人先走。形容禮讓成為社會風氣。
10、我們學生的安全涉及億萬家庭的幸福,受到黨和政府的高度重視,為全社會所關注。這些年來,國家對我們中小學生的安全格外重視。
但是,為什么還有類似的校園踩踏事故發(fā)生,這對我們中小學生安全構成了嚴重威脅。景何其慘烈,老師們,要在教學樓樓梯間設置指示,警示標志;告誡學生上下樓梯相互禮讓,靠右行走,遵守秩序,注意安全。
11、心若禮讓,時時都是春天;心若計較,處處都是挫折。12、得禮讓人以德報怨是最佳人情投資。
13、寧停三分為安全,禮讓三先保平安。14、擁有自然真誠的教養(yǎng),中國剛剛富裕起來的一代人對所謂貴族和格調(diào)的認識還多么膚淺。
我見過不少拿腔拿調(diào),只會用名牌包裝自己的人,也見到他們送到外國念書,希望沾點貴族氣的孩子,驕傲無禮讓人頭痛。也許我們忘了最高貴的格調(diào)是自然真誠,無論是百姓還是皇家,無論在外國還是中國。
作者:楊瀾15、堅強是褒義的,是對人的贊揚,堅強是一種美德,堅強的人可以同時具有善良、溫和、禮讓、寬容的品格。而一個善良、溫和、禮讓、寬容的人,心中必定充滿著愛,他們默默承受與甘愿付出,也都發(fā)乎于心中的愛。
16、飯菜穿腸過,禮讓心中留。17、愛情是最奢侈的遙望,愛情有一雙隱形的翅膀。
愛情有時會像花兒一樣幸福地綻放,愛情有時又如同一片茫茫汪洋。愛情不是物質(zhì),可以隨意交換禮讓,愛情不是一廂情愿就能地久天長。
愛情是心與心的交織碰撞。

1.禮讓為國
成語釋義: 治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。
成語出處:《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有。不能以禮讓為國,如禮何?”
成語示例: 中國又原是“禮讓為國”的,既有禮,就必能讓,而愈能讓,禮也就愈繁了。
2.系樂府十二首·隴上嘆
作者:元結 年代:唐 體裁: 類別:
援車登隴坂,窮高遂停駕。延望戎狄鄉(xiāng),巡回復悲咤。
滋移有情教,草木猶可化。圣賢禮讓風,何不遍西夏。
父子忍猜害,君臣敢欺詐。所適今若斯,悠悠欲安舍。
3.荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!?文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
4.和聲細語展氣質(zhì),謙恭禮讓顯風度
時間有限,能幫你找到的就這些了,希望能對你有幫助。

“不學禮,無以立。”
———《論語.季氏》
君子以仁存心,以禮存心:仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
———孟子:《孟子.離婁下》
禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》
舉止是映照每個人自身形象的鏡子。
———歌德:《親和力》
文明的最重要任務之一,是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配,使人在美的王國能夠達到的范圍內(nèi)成為審美的人。
———席勒:《審美教育書簡》
禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。
———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂爾夫人》
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
———孟德斯鳩:《論法的精神》
講禮貌不會失去什么,卻能得到一切。
———瑪.沃.蒙塔古:《書信集》
禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。
———拉羅什??疲骸兜赖麦鹧凿洝?/p>
禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。
———茹貝爾:《名言集》
使一個人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品性。
———奧維:《名人名言錄》
禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規(guī)則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。
———約翰.洛克:《教育漫話
1】 君子誠之為貴。
——禮記 2】 靜以修身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮 3】 恭近于禮,遠恥辱也。
恭則不侮?!撜Z 4】 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
——諸葛亮 5】 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也?!蛾套哟呵铩?6】 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
——神涵光 7】 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
——劉備 8】 無知的人總以為他所知道的事情很重要,應該見人就講。但是一個有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的,他可以講很多東西,但他認為還有許多東西是他講不好的。
——盧梭 9】 無禮是無知的私生子?!吞乩?10】 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
——盧梭 11】 良好的禮貌是由微小的犧牲組成?!獝勰?12】 利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。
——愛默生 13】 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱 14】 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
——高爾基 15】 客套話如隔著面紗接吻?!▏?16】 君子憂道不憂貧。
——孔丘 17】 君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處?!R南 18】 君子己善,亦樂人之善也。
——禮記。
關于禮讓的名言1】 君子誠之為貴。
——禮記 2】 靜以修身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮 3】 恭近于禮,遠恥辱也。
恭則不侮。——論語 4】 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
——諸葛亮 5】 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也?!蛾套哟呵铩?6】 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
——神涵光 7】 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
——劉備 8】 無知的人總以為他所知道的事情很重要,應該見人就講。但是一個有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的,他可以講很多東西,但他認為還有許多東西是他講不好的。
——盧梭 9】 無禮是無知的私生子?!吞乩?10】 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
——盧梭 11】 良好的禮貌是由微小的犧牲組成?!獝勰?12】 利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。
——愛默生 13】 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!钌屉[ 14】 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
——高爾基 15】 客套話如隔著面紗接吻。——法國 16】 君子憂道不憂貧。
——孔丘 17】 君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處?!R南 18】 君子己善,亦樂人之善也。
——禮記 19】 對于對方的無禮的一種無言的非議和責備,而這種譏諷是使誰都會感受到不安的?!蹇?20】 德必報,怨不仇。
——趙謙 21】 待富貴人,不難有禮,而難有體;待貧賤人,不難有恩,而難有禮?!妒返洹?22】 存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。
它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。
——歌德 23】 粗暴無禮,是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。——埃里克【美】 24】 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴,枉道速禍?!抉R光 25】 侈而惰者貧,而力而儉者富。
——韓非 26】 不學禮,無以立。——孔子 27】 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
——謝覺哉 28】 禮之于人,猶酒之有襞也?!鬃?29】 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。
——培根 30】 禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也?!獏蔷?31】 禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。
——西班牙 32】 禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭?!灞救A 33】 禮貌之風為每一個人帶來文明溫暖和愉快。
——諾·文·皮爾 34】 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西?!獙鞝?35】 禮貌是一種語言。
它的規(guī)則與實行,主要要從觀察,從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學習?!蹇?36】 禮貌是一枚假幣,舍不得花它表明智力的貧乏。
——叔本華 37】 禮貌是人生習慣的第一件大事?!乐?38】 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。
——約翰·洛克 39】 禮貌是聰明的事,無禮是愚蠢的的。——德國。

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