含有可伶的古詩(shī)句(帶有【可憐】的詩(shī)句)
1.帶有【可憐】的詩(shī)句
清平調(diào) 李白
一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？ 可憐飛燕倚新妝。
破陣子 （為陳同甫賦壯詞以寄）
辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，嬴得生前身后名。
可憐白發(fā)生！
《賣(mài)炭翁》 白居易
賣(mài)炭翁，優(yōu)學(xué)華夏 伐薪燒炭南山中。
滿(mǎn)面塵灰煙火色， 兩鬢蒼蒼十指黑。
賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？ 身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單， 心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪， 曉駕炭車(chē)輾冰轍。
牛困人饑日已高， 市南門(mén)外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？ 黃衣使者白衫兒。
手把文書(shū)口稱(chēng)敕， 回車(chē)叱牛牽向北。
一車(chē)炭，千余斤， 宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾， 系向牛頭充炭直。
山花子（成支使出侍姬，次穆季淵韻）
袁去華
霧閣云窗別有天。豐肌秀骨凈娟娟。獨(dú)立含情羞不語(yǔ)，總妖妍。
持酒聽(tīng)歌心已醉，可憐白發(fā)更蒼顏。紅燭紗籠休點(diǎn)著，月中還。
《南園》 李賀
花枝草蔓眼中開(kāi)，小白長(zhǎng)紅越女腮。
可憐日暮嫣香落，嫁與東風(fēng)不用媒。
北望 王安石
欲望淮南更白頭，杖藜蕭颯倚滄洲。
可憐新月為誰(shuí)好，無(wú)數(shù)晚山相對(duì)愁。
2.含有“可憐”的詩(shī)句有哪些?
含有“可憐”的詩(shī)句有
1. 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！赌航鳌纺甏?唐 作者： 白居易
2. 姊妹弟兄皆列士，可憐光采生門(mén)戶(hù)?！堕L(zhǎng)恨歌》年代： 唐 作者： 白居易
3. 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)?！洞航ㄔ乱埂纺甏?唐 作者： 張若虛
4. 昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家?！洞航ㄔ乱埂纺甏?唐 作者： 張若虛
5. 可憐如夢(mèng)難憑。都把舊時(shí)薄幸，只消今日無(wú)情。《清平樂(lè)·蕙心堪怨》年代： 宋 作者： 晏幾道
6. 西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。《菩薩蠻 書(shū)江西造口壁》年代： 宋 作者： 辛棄疾
3.關(guān)于“母子情”的詩(shī)句有哪些
1、母子情詩(shī)句慈母愛(ài)子，非為報(bào)也?！紳h〗劉安
2、十月胎恩重，三生報(bào)答輕。《勸孝歌》
3、一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
4、母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛?/p>
5、母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》
6、老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
7、尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
8、萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》
9、白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈
10、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)。《格言集錦》
11、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！继啤矫辖肌队巫右鳌?/p>
12、昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！度纸?jīng)》
13、哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)》
14、無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》
15、慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林?！洞葹跻固洹?白居易
關(guān)于“母子情”的千古名句“慈母手中線，游子身上衣”出自中唐孟郊的《游子吟》。
1、《游子吟》的原文：
游子吟
唐：孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！
2、《游子吟》的賞析：
深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。
開(kāi)頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕 制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報(bào)答母愛(ài)于萬(wàn)一呢？懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。
這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩(shī)》）。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。
這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線縈我襦”（史騏生《寫(xiě)懷》），“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》），足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/view_19328.aspx
4.形容非常不甘心的詩(shī)句有哪些
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
爾曹身與名俱滅，不廢長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
安得廣廈千萬(wàn)間，大蔽天下寒士俱歡顏！
蒼天蒼天淚如雨， 吾人竟割臺(tái)灣去。
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？
我欲將心向明月，無(wú)奈明月照溝渠。
