倉央嘉措關(guān)于樹的詩句(與卿在世相逢日,玉樹臨風(fēng)一少年)
1.與卿在世相逢日,玉樹臨風(fēng)一少年
一、“與卿在世相逢日，玉樹臨風(fēng)一少年”——出自六世達賴 倉央嘉措的《不負(fù)如來不負(fù)卿》。
意思是——期待著與你來世再相逢，那時我正是玉樹臨風(fēng)，瀟灑飄逸的少年郎。
二、附原文如下：
不負(fù)如來不負(fù)卿
——倉央嘉措
美人不是母胎生， 應(yīng)是桃花樹長成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀， 歷歷情人掛目前，
若將此心以學(xué)道， 即生成佛有何難？
結(jié)盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿，
與卿再世相逢日， 玉樹臨風(fēng)一少年。
不觀生滅與無常， 但逐輪回向死亡，
絕頂聰明矜世智， 嘆他于此總茫茫。
山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身，
自嘆神通空具足， 不能調(diào)伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去， 又負(fù)美人一片情。
靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈臺，
觀中諸圣何曾見？ 不請情人卻自來。
入山投謁得道僧， 求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城，
世間安得雙全法， 不負(fù)如來不負(fù)卿。
（注：原文為藏文，此詩為曾緘先生翻譯為漢語）
三、作者簡介：
倉央嘉措（1683—1706年），為第六世達賴?yán)铮T巴族人，西藏歷史上著名的人物。1683年（藏歷水豬年，康熙二十二年）生于西藏南部，門隅納拉山下宇松地區(qū)烏堅林村的一戶農(nóng)奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。1697年被當(dāng)時的西藏攝政王第巴·桑結(jié)嘉措認(rèn)定為五世達賴的轉(zhuǎn)世靈童，同年在桑結(jié)嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。1705年被廢，1706年在押解途中圓寂。倉央嘉措是一位才華出眾、富有文采的民歌詩人，寫了很多細(xì)膩真摯的情歌。最為經(jīng)典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》，詞句優(yōu)美，樸實生動，匯集了倉央嘉措60多首情詩，如今已被譯成20多種文字，幾乎傳遍了全世界，他的詩歌已經(jīng)超越民族、時空、國界，成為寶貴的文化遺產(chǎn)。其中最著名的是“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿?！?/p>
2.倉央嘉措的經(jīng)典詩句最近很迷 求解
1、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
2、誰，執(zhí)我之手，斂我半世癲狂；誰，吻我之眸，遮我半世流離。3、誰，撫我之面，慰我半世哀傷；誰，攜我之心，融我半世冰霜。
4、誰，扶我之肩，驅(qū)我一世沉寂。 誰，喚我之心，掩我一生凌轢。
5、佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
6、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。7、予，挽子青絲，挽子一世情思；予，執(zhí)子之手，共赴一世情長。
8、我，牽爾玉手，收你此生所有；我，撫爾秀頸，擋你此生風(fēng)雨。9、最好不相見，如此便可不相戀。
最好不相知，如此便可不相思。10、我生命中的千山萬水，任你一一告別。
世間事，除了生死，哪一件不是閑事。 11、這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過重，而走不動。
12、結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。與卿再世相逢日，玉樹臨風(fēng)一少年。
13、不觀生滅與無常，但逐輪回向死亡。 絕頂聰明矜世智，嘆他于此總茫茫。
14、美人不是母胎生，應(yīng)是桃花樹長成。已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
15、靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前；若將此心以學(xué)道，即生成佛有何難？ 。
展開1、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
2、誰，執(zhí)我之手，斂我半世癲狂；誰，吻我之眸，遮我半世流離。3、誰，撫我之面，慰我半世哀傷；誰，攜我之心，融我半世冰霜。
4、誰，扶我之肩，驅(qū)我一世沉寂。誰，喚我之心，掩我一生凌轢。
5、佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
6、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。7、予，挽子青絲，挽子一世情思；予，執(zhí)子之手，共赴一世情長。
8、我，牽爾玉手，收你此生所有；我，撫爾秀頸，擋你此生風(fēng)雨。9、最好不相見，如此便可不相戀。
最好不相知，如此便可不相思。10、我生命中的千山萬水，任你一一告別。
世間事，除了生死，哪一件不是閑事。 11、這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過重，而走不動。
12、結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。與卿再世相逢日，玉樹臨風(fēng)一少年。
13、不觀生滅與無常，但逐輪回向死亡。 絕頂聰明矜世智，嘆他于此總茫茫。
14、美人不是母胎生，應(yīng)是桃花樹長成。已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
15、靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前；若將此心以學(xué)道，即生成佛有何難？16、結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，與卿再世相逢日，玉樹臨風(fēng)一少年。 17、曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。
18、西風(fēng)吹謝花成泥，蜂蝶每向香塵泣。情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩。
19、心頭影事幻重重，化作佳人絕代容。 恰似東山山上月，輕輕走出最高峰。
20、天上的仙鶴，借我一雙潔白的翅膀，我不會飛得太遠(yuǎn)，看一眼池塘就回返。21、含情私詢意中人，莫要空門證法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝斷紅塵。
22、你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜。 你念，或者不念我，情就在那里，不來不去。
23、你愛，或者不愛我，愛就在那里，不增不減。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不棄。
24、來我的懷里，或者，讓我住進你的心里。默然相愛，寂靜歡喜。
25、笑那浮華落盡，月色如洗。 笑那悄然而逝，飛花萬盞。
收起。
3.求類似于《一顆開花的樹》的煽情詩要求煽情,作者有一定名氣 愛問知
席慕蓉的詩都很煽情，如《青春》、《十六歲的花季》等等，我發(fā)個她的詩集給你吧。
其他，如舒婷的《會唱歌的鳶尾花》，這首很長，節(jié)選部分煽情內(nèi)容： 我的憂傷因為你的照耀 升起一圈淡淡的光輪。 --題記 一 在你的胸前 我已變成會唱歌的鳶尾花 你呼吸的輕風(fēng)吹動我 在一片丁當(dāng)響的月光下 用你寬寬的手掌 暫時 覆蓋我吧 二 現(xiàn)在我可以做夢了嗎 雪地。
大森林 古老的風(fēng)鈴和斜塔 我可以要一株真正的圣誕樹嗎 上面掛滿 溜冰鞋、神笛和童話 焰火、噴泉般炫耀歡樂 我可以大笑著在街上奔跑嗎 三 我那小籃子呢 我的豐產(chǎn)田里長草的秋收啊 我那舊水壺呢 我的腳手架下干渴的午休啊 我的從未打過的蝴蝶結(jié) 我的英語練習(xí)：I love you,love you 我的街燈下折疊而又拉長的身影啊 我那無數(shù)次 流出來又咽進去的淚水啊 還有 還有 不要問我 為什么在夢中微微轉(zhuǎn)側(cè) 往事，像躲在墻角的蛐蛐 小聲而固執(zhí)地嗚咽著 四 讓我做個寧靜的夢吧 不要離開我 那條很短很短的街 我們已經(jīng)走了很長很長的歲月 讓我做個安詳?shù)膲舭?不要驚動我 別理睬那盤旋不去的鴉群 只要你眼中沒有一絲陰云 讓我做個荒唐的夢吧 不要笑話我 我要蔥綠地每天走進你的詩行 又緋紅地每晚回到你的身旁 讓我做個狂悖的夢吧 原諒并且容忍我的專制 當(dāng)我說：你是我的！你是我的 親愛的，不要責(zé)備我…… 我甚至渴望 涌起熱情的千萬層浪頭 千萬次把你淹沒 …… …… 舒婷的《神女峰》也不錯，特別是最后兩句： 在向你揮舞的各色花帕中 是誰的手突然收回 緊緊捂住了自己的眼睛 當(dāng)人們四散離去， 誰 還站在船尾 衣裙漫飛， 如翻涌不息的云 江濤 高一聲 低一聲 美麗的夢留下美麗的憂傷 人間天上， 代代相傳 但是， 心 真能變成石頭嗎 為了眺望天上來鴻 而錯過無數(shù)人間月明 沿著江峰 金光菊和女貞子的洪流 正煽動著新的背叛 與其在懸崖上展覽千年 不如在愛人肩頭痛哭一晚 舒婷還有個敘事詩很不錯，我都看哭了，《銀河十二夜》，就是特別長，我就不打上來了，有時間可以去找來看看。 還有汪國真《總想愛的瀟灑》 總想愛得瀟灑 不辜負(fù)青春明麗的韶華 如果要愛 就愛的有聲有色 如果要走 就走的無牽無掛 誰料 秋瑟難忘春花時 欲想瀟灑 偏難瀟灑 拿是拿得起 放卻放不下 有一首比較直接的《班扎古魯白瑪?shù)某聊?，作者不怎么出名，但托名給比較出名的倉央嘉措，叫《見與不見》： 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然 相愛 寂靜 歡喜 其實古詩很多寫的也很感人，多看看吧，希望你滿意 。
4.詩句翻譯
曾慮多情損梵行 入山又恐別傾城 世間安得雙全法 不負(fù)如來不負(fù)卿 意思是：曾經(jīng)考慮過多情會有損修行，可是我要去修行又怕和你分別。
唉，世間有沒有兩全其美的辦法？既可以和你卿卿我我，又能不違如來佛祖的法度！ 這是六世達賴?yán)飩}央嘉措的詩，他是天生的活佛，西藏著名的詩人，可他也是個情種?；罘鸬纳矸菔顾麩o法和情人在一起，他的多情也不容于世俗禮教，于是，年紀(jì)青青的他被暗殺在青海湖邊。
這首詩寫盡了愛情的苦惱與無奈，特別是在一個求解脫生死輪回的僧人口中說出，有一種說不出的悲慘和矛盾。我每次看見這首詩，都有感觸，所以在這里？?錄婦?。?。
5.倉央嘉措、納蘭容若、席慕容、顧城、村上春樹的詩
那一刻我升起風(fēng)馬，不為乞福，只為守候你的到來； 那一天，閉目在經(jīng)殿香霧中，驀然聽見，你頌經(jīng)中的真言； 那一月我搖動所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖； 那一年磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖； 那一世轉(zhuǎn)山，不為修來世，只為途中與你相見?！?——倉央嘉措
木蘭辭 擬古決絕詞柬友
納蘭容若
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。 等閑識卻故人心，卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。 何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
一顆開花的樹
席慕容
如何， 讓你遇見我？
在我最美麗的時刻。
為這——
我已在佛前 求了五百年，
求它讓我們結(jié)一段塵緣。
佛于是把我化做一棵樹，
長在你必經(jīng)的路旁。
陽光下，
慎重地開滿了花，
朵朵都是我前世的盼望！
當(dāng)你走近，
請你細(xì)聽，
那顫抖的葉，
是我等待的熱情！
而當(dāng)你終于無視地走過，
在你身后落了一地的。。
朋友??！
那不是花瓣，
是我凋零的心。
別
顧城
在春天，
你把手帕輕揮，
是讓我遠(yuǎn)去，
還是馬上返回？
不，什么也不是，
什么也不因為，
就象水中的落花，
就象花上的露水……
只有影子懂得，
只有風(fēng)能體會，
只有嘆息驚起的彩蝶，
還在心花中紛飛……
6.蒼央嘉措詩詞
意外娉婷忽見知，結(jié)成鴛侶慰相思。
此身似歷茫茫海，一顆驪珠乍得時。 茫茫大海中，竟然找得到那一顆寶珠，其欣喜之情、其宿命之感，不獨情之一字。
（豆瓣joe） 倘得意中人，長與共朝夕， 何如滄海中，探得連城璧。（劉心武） 6 自從見佳人，長夜不能寐， 相見不相親，如何不憔悴。
（劉心武） 7 我與伊人本一家，情緣雖盡莫咨嗟。 清明過了春歸去，幾見狂蜂戀落花。
花開的時節(jié)已過， “松石蜂兒”*并未傷心， 同愛人的因緣盡時， 我也不必傷心。（于道泉） 注：據(jù)藏族人民說的西藏有兩種蜜蜂，一種黃色的叫作黃金蜂gser-sbarng，一種藍色的叫作松石蜂gyu-sbrang。
8 青女欲來天氣涼，蒹葭和露晚蒼蒼。 黃蜂散盡花飛盡，怨殺無情一夜霜。
9 飛來野鶩戀叢蘆，能向蘆中小住無。 一事寒心留不得，層冰吹凍滿平湖。
11 游戲拉薩十字街，偶逢商女共徘徊。 匆匆綰個同心結(jié)，擲地旋看已自開。
乍見傾心，回首成空 13 手寫瑤箋被雨淋，模糊點畫費探尋。 縱然滅卻書中字，難滅情人一片心。
欲題新詞寄嬌娘，風(fēng)吹雨蝕半微茫。 我有相思千般意，百磨不滅銘肝腸。
（于志貞譯） 15 細(xì)腰蜂語蜀葵花，何日高堂供曼遮。 但使儂騎花背穩(wěn)，請君馱上法王家。
注：曼遮，佛前供養(yǎng)法也。 錦葵原自戀金蜂，誰供花顏奉神靈。
欲舞輕翼入殿里，偷向壇前伴卿卿。（于志貞譯） 16 含情私詢意中人，莫要空門證法身。
卿果出家吾亦逝，入山和汝斷紅塵。 注：此上二詩，于本分之為二，言雖出家，亦不相離。
前詩葵花，比意中人，細(xì)腰蜂所以自況也。其意一貫，故前后共為一首。
18 入定修觀法眼開，祈求三寶降靈臺。 觀中諸圣何曾見，不請情人卻自來。
19 靜時修止動修觀，歷歷情人掛眼前。 肯把此心移學(xué)道，即生成佛有何難。
注：以上二詩亦為一首，于分為二。藏中佛法最重觀想，觀中之佛菩薩，名曰本尊，此謂觀中本尊不現(xiàn)，而情人反現(xiàn)也。
昔見他本情歌二章，余約其意為蝶戀花詞云：靜坐焚香觀法像，不見如來，鎮(zhèn)日空凝想。只有情人來眼上，婷婷鑄出姣模樣。
碧海無言波自蕩，金雁飛來，忽露驚疑狀。此事尋常君莫悵，微風(fēng)皺作鱗鱗浪。
前半闕所詠即此詩也。 23 情到濃時起致辭，可能長作玉交枝。
除非死后當(dāng)分散，不遣生前有別離。 注：前二句是問詞，后二句是答詞。
24 曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。 世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。
25 絕似花蜂困網(wǎng)羅，奈他工布少年何。 圓成好夢才三日，又?jǐn)M將身學(xué)佛陀。
注：工布藏中地名，此女子誚所歡男子之辭。 29 密意難為父母陳，暗中私說與情人。
情人更向情人說，直到仇家聽得真。 31 明珠在握時，不作明珠看， 流落他人手，嗒焉長遺憾。
（劉心武） 32 深憐密愛誓終身，忽抱琵琶向別人。 自理愁腸磨病骨，為卿憔悴欲成塵。
35 美人不是母胎生，應(yīng)是桃花樹長成。 已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
注：此以桃花易謝，比彼姝之情薄。 37 山頭野馬性難馴，機陷猶堪制彼身。
自嘆神通空具足，不能調(diào)伏枕邊人。 野馬跑到山上， 可用套索捉??； 情人一旦變心， 神力也拿她不住?。ㄒ辽常?38 羽毛零亂不成衣，深悔蒼鷹一怒非。
我為憂思自憔悴，哪能無損舊腰圍。 注：鷹怒則損羽毛，人憂亦虧形容，此以比擬出之。
40 外雖解凍內(nèi)偏凝，騎馬還防踏暗冰。 往訴不堪逢彼怒，美人心上有層冰。
注：謂彼美外柔內(nèi)剛，惴惴然?？植划?dāng)其意。 41 弦望相看各有期，本來一體異盈虧。
腹中顧兔消磨盡，始是清光飽滿時。 注：此與杜子美“斫卻月中桂，清光應(yīng)更多”同意，藏中學(xué)者，謂此詩以月比君子，兔比小人，信然。
原文甚晦，疑其上下句有顛倒，余以意通之，譯如此。 44 新月才看一線明，氣吞碧落便橫行。
初三自詡清光滿，十五何來皓魄盈？ 注：譏小人得意便志得意滿。 曾譯精妙，然參看他譯，似非詩歌原意，私以為劉譯或近原意。
收錄其它譯本如下： 初三的明月發(fā)白， 它已盡了發(fā)白的能事， 請你對我發(fā)一個 和十五日的夜色一樣的誓約。*（于道泉） 初三的月兒彎， 銀光灑滿天； 請對我發(fā)個誓言， 要像十五的月亮那樣圓?。ㄒ辽常?初三月色明，其明盡于此， 十五月更明，卿盟類如是。
（劉心武） 47 不觀生滅與無常，但逐輪回向死亡。 絕頂聰明矜世智，嘆他于此總茫茫。
注：謂人不知佛法，不能觀死無常，雖智實愚。 對于無常和死亡， 若不常常觀想， 縱然聰明蓋世， 也和傻子一樣。
（伊沙）注：觀想，是宗教上的一種修行方法。 48 君看眾犬吠狺狺，飼以雛豚亦易訓(xùn)。
只有家中雌老虎，愈溫存處愈生嗔。 有論者以為倉央嘉措并無妻室，戲作一說也過于牽強，此詩恐非其所作。
49 抱慣嬌軀識重輕，就中難測是深情。 輸他一種覘星術(shù)，星斗彌天認(rèn)得清。
注：天上之繁星易測，而彼美之心難測，然既抱慣嬌軀識重輕矣，而必欲知其情之深淺，何哉？我欲知之，而彼偏不令我知之，而我彌欲知之，如是立言，是真能堪破癡兒女心事者。此詩可謂妙文，嘉措可謂快人。
57 跨鶴高飛意壯哉，云霄一羽雪皚皚。 此行莫恨天涯遠(yuǎn)，咫尺理塘歸去來。
注：七世達賴轉(zhuǎn)生理塘，藏人謂是倉央嘉措再世，即據(jù)此詩。 求汝云間鶴，借翼一高翔， 飛行不在遠(yuǎn)，一度到理塘。
（劉心武） 58 在那陰曹地府。
7.倉嘉央措詩歌
那一刻
我升起風(fēng)馬
不為乞福
只為守候你的到來
那一日
壘起瑪尼堆
不為修德
只為投下心湖的石子
那一夜
我聽了一宿梵唱
不為參悟
只為尋你的一絲氣息
那一天
閉目在經(jīng)殿香霧中
驀然聽見你頌經(jīng)中的真言
那一月，
我輕轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒，
不為超度，
只為觸摸你的指紋；
那一年
磕長頭匍匐在山路
不為覲見
只為貼著你的溫暖
那一世
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔
不為修來生
只為途中與你相見
!
8.倉央嘉措經(jīng)典詩句
1、最好不相見，如此便可不相戀。
最好不相知，如此便可不相思。 ——倉央嘉措2、一個人需要隱藏多少秘密才能巧妙地度過一生. ——倉央嘉措3、曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。
——倉央嘉措4、好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。 ——倉央嘉措5、世間事，除了生死，哪一件事不是閑事。
——倉央嘉措 《倉央嘉措詩傳》6、但曾相見便相知，相見何如不見時。 安得與君相決絕，免教生死作相思。
——倉央嘉措7、住進布達拉宮， 我是雪域最大的王。 流浪在拉薩街頭， 我是世間最美的情郎。
——倉央嘉措8、笑那浮華落盡 月色如洗 笑那悄然而逝 飛花萬盞 ——倉央嘉措9、一個人需要隱藏多少秘密 才能巧妙地度過一生 這佛光閃閃的高原 三步兩步便是天堂 卻仍有那么多人 因心事過重而走不動 ——倉央嘉措10、這么多年 你一直在我心口幽居 我放下過天地，卻從未放下過你 漸悟也好，頓悟也罷 世間事除了生死 哪一件事不是閑事 我獨坐須彌山巔 將萬里浮云一眼看開 一個人在 雪中彈琴 另一個人在雪中知音 生命 中的千山 萬水 任你 一一 告 別 殉葬的花朵，開合有度 菩提的果實，奏響了空山 告訴我 你藏在落葉下的那些腳印 暗示著多少祭日，專供我法外逍遙 ——倉央嘉措11、我生命中的千山萬水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一件不是閑事。
——倉央嘉措12、美人不是母胎生， 應(yīng)是桃花樹長成 已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情 靜時修止動修觀， 歷歷情人掛目前 若將此心以學(xué)道， 即生成佛有何難？ 結(jié)盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿 與卿再世相逢日， 玉樹 臨風(fēng)一少年 不觀生滅與 無常， 但逐輪回向死亡 絕 頂聰明矜 世智， 嘆他 于此 總茫 茫 山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身 自嘆神通空具足， 不能調(diào)伏枕邊人 欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行 有心持缽叢林去， 又負(fù)美人一片情 靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈臺 觀中諸圣何曾見？ 不請情人卻自來 入山投謁得道僧， 求教上師說因明 爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿 曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城 世間安得雙全法， 不負(fù)如來不負(fù)卿 ——倉央嘉措 《不負(fù)如來不負(fù)卿》13、結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。 與卿再世相逢日，玉樹臨風(fēng)一少年。
——倉央嘉措14、假如真有來世，我愿生生世世為人，只做蕓蕓眾生中的一個，哪怕一生貧困清苦，浪跡天涯，只要能愛恨歌哭，只要能心遂所愿。 ——倉央嘉措15、我用世間所有的路 倒退 為了今生遇見你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提樹下 默默不語 你和我之間僅僅隔著一場夢 沒有誰能夠解夢 解夢的是風(fēng) 嫩芽飛絮 春秋輪回 誰的寶劍能氣貫長虹 清晨懷揣 著經(jīng) 文超度草木 誕辰之日從 鐵碗延伸到劍鋒 飽受哀 悼 到底誰配 這言歸 正傳 前世 今生 患 得 患失 從哪來回哪去 月亮照回湖心 野鶴奔向閑云 我步入你 一場大雪便封住了世間萬物 ——倉央嘉措 《放下過天地，卻從未放下過你》。
