社會(huì)性教育途徑與方法(社會(huì)教育的途徑)

1.社會(huì)教育的途徑有哪些

幼兒園社會(huì)教育領(lǐng)域活動(dòng)教學(xué)策略 一、社會(huì)教育領(lǐng)域的目標(biāo) 1 、《綱要》中社會(huì)教育領(lǐng)域的目標(biāo) 2001 年 7 月 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要 （ 試行 ） 》 中提出社會(huì)教育領(lǐng)域的目標(biāo)是： “ 能 主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心；樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同 情心； 理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則； 能努力做好力所能及的事. 不 怕困難， 有初步的責(zé)任感； 愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師和同伴. 愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。

” 每個(gè)年齡段課程目標(biāo)根據(jù)《綱要》總目標(biāo)歸為四大類 1. 自信心培養(yǎng) 2. 人 際交往 3. 行為規(guī)則 4. 民俗文化 2 、《綱要》中社會(huì)教育領(lǐng)域目標(biāo)解讀： 《綱要》將潛移默化作為社會(huì)教育的首要特點(diǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)化了社會(huì)教育與其 他領(lǐng)域在教學(xué)方法和途徑上的區(qū)別。 特別強(qiáng)調(diào)幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)應(yīng) 滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

教師還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒感受到 接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境， 同時(shí)把幼兒與成人和同伴的共同生活和交往作為 其社會(huì)性發(fā)展的重要資源。 《綱要》 充分認(rèn)識(shí)到了幼兒社會(huì)性發(fā)展的復(fù)雜性和長(zhǎng) 期性，要求實(shí)現(xiàn)幼兒園、家庭、社區(qū)的協(xié)調(diào)與合作，共同促進(jìn)幼兒社會(huì)性的健康 發(fā)展，這充分體現(xiàn)了我國(guó)幼教工作者對(duì)社會(huì)領(lǐng)域課程認(rèn)識(shí)和研究的進(jìn)一步深化。

二、社會(huì)教育活動(dòng)具體目標(biāo)的確定 1 、要參照總目標(biāo)，特別是年齡階段目標(biāo)制定具體活動(dòng)目標(biāo)； 2 、每個(gè)活動(dòng)應(yīng)包含社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感和社會(huì)行為等三個(gè)內(nèi)容的教育，三者 之間的關(guān)系是遞進(jìn)的； 但對(duì)幼兒來(lái)講， 重點(diǎn)是培養(yǎng)良好的社會(huì)行為， 一方面社會(huì) 行為比較具體直觀， 另一方面社會(huì)行為是指最終的目標(biāo)和結(jié)果， 從而形成良好的 習(xí)慣、性格，發(fā)展和諧的個(gè)性； 3 、避免空洞的說(shuō)教，目標(biāo)應(yīng)具體到具體的行為。 4 、生活經(jīng)驗(yàn)是課程內(nèi)容的重要來(lái)源和依據(jù)。

課程內(nèi)容就是從幼兒出發(fā)，從幼 兒的生活出發(fā)。 接下來(lái)給大家講講社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)的指導(dǎo)方法，通常有以下幾種方法： 三、社會(huì)教育領(lǐng)域教學(xué)指導(dǎo)方法 1. 實(shí)踐練習(xí)法 這是一種通過(guò)真實(shí)的生活事件和生活情境，培養(yǎng)幼兒的基本社會(huì)生活能 力和技能，并增進(jìn)幼兒的相關(guān)知識(shí)，激發(fā)幼兒的社會(huì)情感的方法。

這種方法的 特點(diǎn)是充分利用現(xiàn)實(shí)生活， 在生活事件、生活活動(dòng)中， 充分利用一切可以利用的 機(jī)會(huì)，讓幼兒練習(xí)、實(shí)踐，以形成和鞏固或改變幼兒基本的社會(huì)行為。實(shí)踐練習(xí) 法是典型的做中學(xué)的方法。

如值日生、自我服務(wù)、力所能及的園內(nèi)公益勞動(dòng)、待 人接物、解決矛盾和沖突等。 2. 調(diào)查法。

教師引導(dǎo)和啟發(fā)幼兒針對(duì)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)事物及社會(huì)現(xiàn)象的相關(guān)問(wèn)題，通 過(guò)多種途徑和手段收集相關(guān)材料，并對(duì)材料進(jìn)行思考、分析，從而發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn) 象存在的狀態(tài)，或是社會(huì)問(wèn)題的原因，或是社會(huì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系。幼兒社會(huì)教 育中的調(diào)查法，主要是解決“是怎樣的”和“為什么是這樣的”等問(wèn)題。

因此， 調(diào)查法是以問(wèn)題為先導(dǎo)的。幼兒通過(guò)調(diào)查，對(duì)社會(huì)生活有了感性的和較為具體 的認(rèn)識(shí)。

因此，調(diào)查法是幼兒社會(huì)教育的重要方法。 3. 參觀法。

社會(huì)領(lǐng)域中的參觀法是指幼兒進(jìn)入一定的現(xiàn)實(shí)社會(huì)場(chǎng)景，通過(guò)多種感官， 感知社會(huì)現(xiàn)象的狀況。教師根據(jù)社會(huì)領(lǐng)域教育的目的與任務(wù)，組織幼兒在園內(nèi) 或園外的場(chǎng)所，讓幼兒通過(guò)對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察、思考而獲得新的社會(huì)知 識(shí)與社會(huì)規(guī)范的教育方法。

它能使幼兒教育活動(dòng)與幼兒實(shí)際生活緊密地聯(lián)系起 來(lái)，通過(guò)身臨其境，耳聞目睹，接觸社會(huì)，接受教育。參觀法的運(yùn)用必須服從教 育目的，根據(jù)教育的要求進(jìn)行。

4. 表演法。 教師有計(jì)劃、有目的引導(dǎo)幼兒通過(guò)身態(tài)動(dòng)作、語(yǔ)言及表情去體驗(yàn)、感受一定 角色的情感和行為，從而達(dá)到社會(huì)性—情感發(fā)展的目的。

一般應(yīng)有明確的主題。 主題可以是幼兒商定的， 也可以是教師和幼兒共同確定的。

比如： 大班社會(huì)活動(dòng) 《傳遞微笑》 幼兒通過(guò)角色表演， 了解節(jié)日習(xí)俗、體會(huì)傳遞微笑帶給別人的快樂(lè)。 一般幼兒表演的主題來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活事件或藝術(shù)作品。

對(duì)幼兒現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注， 有 助于表演主題的豐富和生動(dòng)，也有助于激發(fā)幼兒的表演欲望。 5. 講解法。

講解法是向幼兒說(shuō)明一些簡(jiǎn)單的、基本的知識(shí)和道理，讓幼兒了解規(guī)則及 其意義，使幼兒知道一些基本的事實(shí)，知道判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)，即什么是對(duì) 的，什么是不對(duì)的，應(yīng)該怎樣做和為什么要這樣做。講解法不是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí) 唯一的方法， 但是一種重要的方法。

講解法的使用有一個(gè)基本的前提， 那就是依 靠幼兒自己的探索和思考很難把握事實(shí)、道理或規(guī)則的本質(zhì)。 教師的講解有助于 降低幼兒理解的難度。

幼兒園社會(huì)教育中的講解應(yīng)該是感性的、生動(dòng)的、具體的， 關(guān)注幼兒興趣和已有經(jīng)驗(yàn)的。 6. 談話法。

談話法是教師與幼兒及幼兒和幼兒之間圍繞某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的思想和情感交 流。 語(yǔ)言交流是其核心的表現(xiàn)形式 。

談話法在幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育的使用， 有助于 幼兒表達(dá)對(duì)社會(huì)事物和現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)， 有助于幼兒形成一些正確的觀念。 一般說(shuō)來(lái)， 話題與幼兒生活的關(guān)系越密切，就越具有可談性。

7. 討論法。 討論法是指教師和幼兒圍繞某個(gè)論題進(jìn)行的思想碰撞或思想發(fā)散。

幼兒園 社會(huì)教育中的討論有兩種性質(zhì)，一是價(jià)值沖突型的討論，如誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)等；二是 多種求。

2.論述題 幼兒社會(huì)教育的實(shí)施途徑包括哪些方面

幼兒園一日活動(dòng)即教育活動(dòng)，幼兒園文化即環(huán)境陶冶，幼兒的自我體驗(yàn)即自我教育。

（1）現(xiàn)時(shí)課程；通過(guò)對(duì)社會(huì)學(xué)習(xí)應(yīng)以兒童此時(shí)此刻的生活為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)單元應(yīng)從家庭開(kāi)始時(shí)，隨著兒童經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展，學(xué)習(xí)鄰居和社區(qū)。（2）社會(huì)生活課程。

此課程堅(jiān)持認(rèn)為幼兒的發(fā)展已經(jīng)做好了學(xué)習(xí)社會(huì)生活所需要技能的準(zhǔn)備。主要目標(biāo)是支持和促進(jìn)幼兒社會(huì)性和情緒的發(fā)展。

（3）節(jié)假日課程。使幼兒進(jìn)一步認(rèn)識(shí)家庭、社區(qū)、國(guó)家；獲取個(gè)民族慶祝節(jié)日的不同的風(fēng)俗習(xí)慣，增進(jìn)對(duì)其他文化的欣賞。

通過(guò)故事、電影、角色游戲、音樂(lè)、宣傳板以及討論等形式，讓幼兒區(qū)分和理解忠誠(chéng)、勇敢、和善良，以幫助幼兒發(fā)展歷史理解力。

3.幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育活動(dòng)的其他途徑和方法有哪些

幼兒園社會(huì)教學(xué)方法的選擇（四大方法） 一、情感陶冶教學(xué)法 情感陶冶教學(xué)法，是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)幼兒聯(lián)想，誘發(fā)新的情緒體驗(yàn)，使幼兒與現(xiàn)實(shí)中、情境表演中或作品中的人物心心相映、情情相通，在心靈深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴并作出反應(yīng)，從而使幼兒在遇到類似的真實(shí)情境時(shí)，更容易產(chǎn)生移情，作出親社會(huì)行為的一種教學(xué)方法。

課例：《我愛(ài)爸爸》老師情感激***緒追憶、情感換位和實(shí)際行動(dòng)四個(gè)環(huán)節(jié)。“能干的爸爸”進(jìn)行情感激發(fā)。

“愛(ài)我的爸爸”進(jìn)行情緒追憶。喚醒孩子在過(guò)去生活經(jīng)歷中親身感受到的最強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，引起他們對(duì)情緒體驗(yàn)產(chǎn)生的情境、原因和事件的聯(lián)想與共鳴。

“辛苦的爸爸”實(shí)現(xiàn)情感換位。當(dāng)課件出現(xiàn)風(fēng)雪中指揮交通的警察爸爸、揮汗如雨辛勤工作的工人爸爸，教師通過(guò)讓孩子們分析和討論，讓幼兒轉(zhuǎn)換角色去體驗(yàn)爸爸工作的辛苦，使孩子們的情緒、情感、角色轉(zhuǎn)換能力得到新的發(fā)展。

“我愛(ài)爸爸”是孩子用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)爸爸的愛(ài)。教師根據(jù)活動(dòng)前的預(yù)想提供了一個(gè)讓孩子抒發(fā)感情、作出積極行為的情境：畫(huà)禮物，讓孩子愛(ài)爸爸的體驗(yàn)付諸自身的實(shí)際行動(dòng)，“我愛(ài)爸爸”的情感在討論、繪畫(huà)、唱歌等形式中走向高潮，得到升華。

二、角色扮演教學(xué)法 角色扮演教學(xué)法，是幫助幼兒了解人際關(guān)系及不同角色身份，學(xué)習(xí)以適當(dāng)?shù)男袨榉绞竭M(jìn)行溝通，從而掌握互助、合作等友好交往技能，發(fā)展語(yǔ)言交流能力和想像力，使幼兒實(shí)踐和嘗試自己解決社交問(wèn)題的辦法。課例：大班《小記者》。

事先排練“記者采訪”的情景表演，活動(dòng)一開(kāi)始，幼兒觀看情景表演，直觀地初步了解記者職業(yè)及采訪的基本過(guò)程，懂得與人交往時(shí)要主動(dòng)并采用禮貌用語(yǔ)，如“你好”，“請(qǐng)問(wèn)”……然后，教師圍繞表演內(nèi)容提出問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)討論怎樣做好一名記者。交流后，教師以“假如你是一名記者，你想采訪哪方面的新聞”引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)當(dāng)小記者的興趣，激發(fā)幼兒樂(lè)意向別人了解自己所關(guān)心的社會(huì)新聞的情感，再請(qǐng)個(gè)別幼兒學(xué)做小記者進(jìn)行采訪。

師生通過(guò)評(píng)議，使幼兒進(jìn)一步明確如何當(dāng)好小記者。讓全體幼兒分組扮演小記者及各種社會(huì)角色進(jìn)行采訪活動(dòng)，這使全班幼兒都有實(shí)踐機(jī)會(huì)，提高了幼兒與人交往的能力，實(shí)現(xiàn)了活動(dòng)目標(biāo)。

最后，全體幼兒扮演小記者，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課老師進(jìn)行采訪，再次鍛煉了幼兒當(dāng)小記者的能力，使幼兒獲得的知識(shí)得到鞏固。三、實(shí)際練習(xí)教學(xué)法 實(shí)際練習(xí)教學(xué)法，是讓幼兒在“做中學(xué)”，培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣及交往能力，幫助幼兒內(nèi)化道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則的教學(xué)方法。

課例：中班《我是小主人》。首先，活動(dòng)一開(kāi)始，教師就創(chuàng)設(shè)了“今天班級(jí)有小朋友過(guò)生日，請(qǐng)小班弟弟、妹妹來(lái)我班做客”的情境，激起幼兒討論“如何當(dāng)好小主人”的興趣，然后，教師將幼兒交流的意見(jiàn)進(jìn)行小結(jié)，使幼兒明確當(dāng)好小主人的行為要求：當(dāng)小班弟弟、妹妹來(lái)做客時(shí)，我們要當(dāng)好小主人，可以先作自我介紹，說(shuō)說(shuō)自己的名字、班級(jí)，再帶領(lǐng)客人參觀我們的教室，和他們一起游戲。

接著，教師組織幼兒開(kāi)展“大帶小”活動(dòng)，在輕松的音樂(lè)聲中，“小主人”帶“小客人”一起進(jìn)行生日聚會(huì)活動(dòng)，身體力行照顧小客人，幼兒的情緒達(dá)到了高潮，體驗(yàn)到了做小主人的自豪感，順利實(shí)現(xiàn)了教育目標(biāo)。該活動(dòng)讓幼兒“在做中學(xué)”，大部分時(shí)間幼兒親自參與實(shí)踐練習(xí)，豐富了幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)，使幼兒掌握了當(dāng)好小主人的一些行為要求，有助于良好行為的養(yǎng)成。

四、藝術(shù)感染教學(xué)法 藝術(shù)感染教學(xué)法，是通過(guò)詩(shī)歌、故事、散文等文學(xué)藝術(shù)作品，使幼兒理解和掌握寓于藝術(shù)作品中的社會(huì)知識(shí)和行為要求，從而豐富幼兒的社會(huì)知識(shí)，發(fā)展幼兒社會(huì)性的方法。課例：《上小學(xué)了》。

它是通過(guò)文學(xué)藝術(shù)作品：繪本《蚯蚓上學(xué)》，使幼兒理解和掌握寓于藝術(shù)作品中的關(guān)于“上小學(xué)”的社會(huì)知識(shí)和行為要求的一個(gè)集體教學(xué)活動(dòng)，可以說(shuō)這個(gè)社會(huì)教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)在欣賞、討論、感染文學(xué)藝術(shù)作品的過(guò)程中，孩子們通過(guò)聯(lián)想、深化，達(dá)到豐富社會(huì)知識(shí)、強(qiáng)化社會(huì)行為的一個(gè)典型課例。這一活動(dòng)的精彩，首先在于，何老師精心選擇了一個(gè)非常合適的文學(xué)作品《蚯蚓上學(xué)》，它是幼兒感興趣的、健康的、有啟迪性的、非常切合幼小銜接主題的文學(xué)作品；第二，在文學(xué)作品的運(yùn)用過(guò)程中，何老師始終緊扣社會(huì)目標(biāo)，把握社會(huì)領(lǐng)域的核心價(jià)值。

社會(huì)教育活動(dòng)中讓幼兒欣賞文學(xué)藝術(shù)作品，最最主要的目的不是為了發(fā)展孩子的語(yǔ)言能力，而是為了使孩子明理、激情，進(jìn)而導(dǎo)行。因此，在欣賞藝術(shù)作品過(guò)程中，教師提問(wèn)的指向性應(yīng)該非常明確，直接指向我們?cè)O(shè)定的社會(huì)目標(biāo)：“洋洋今天第一天上小學(xué)，你們看他的心情怎樣？”“下課了，應(yīng)該先干什么，再干什么？”“日課表是干什么用的？小學(xué)里有哪些課？”圍繞教學(xué)要求提出這些問(wèn)題，讓孩子圍繞問(wèn)題進(jìn)行討論，從而明白蘊(yùn)藏在作品中的道理，激發(fā)孩子良好的情感并影響其以后的行為。

討論時(shí)，教師充分尊重幼兒，鼓勵(lì)他們暢所欲言，提出不同看法，最后一個(gè)問(wèn)題：“關(guān)于小學(xué)的事情，你還有什么要問(wèn)老師的嗎？”充分發(fā)揮了孩子的主動(dòng)性。第三、跨出文學(xué)作品，拓寬活動(dòng)內(nèi)容。

何教師除了對(duì)原來(lái)的繪本頁(yè)面進(jìn)行了篩選，還根據(jù)目標(biāo)。

4.學(xué)前兒童社會(huì)教育的常用方法有哪些

專門性的教育活動(dòng)

專門的社會(huì)教育活動(dòng)是指幼兒園教師根據(jù)教育目的和教育計(jì)劃，根據(jù)本班兒童的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，選擇合適的教育內(nèi)容，采取合理的教育方式和方法，對(duì)兒童進(jìn)行社會(huì)教育的形式。專門的社會(huì)教育活動(dòng)具有比較明確的目標(biāo)和計(jì)劃性，內(nèi)容也比較系統(tǒng)和集中，教師對(duì)兒童的組織和指導(dǎo)作用更加直接、更加明顯，也更具有針對(duì)性。例如，對(duì)于剛?cè)雸@的兒童，教師可以組織一些有利于兒童認(rèn)識(shí)幼兒園、認(rèn)識(shí)小朋友的教育活動(dòng)，幫助兒童盡快適應(yīng)幼兒園的生活；針對(duì)一些兒童喜歡玩火，但又缺乏安全常識(shí)的狀況，教師可以組織"消防隊(duì)"等教育活動(dòng)，幫助兒童認(rèn)識(shí)"消防"這種社會(huì)勞動(dòng)，認(rèn)識(shí)消防員的工作特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)消防的重要性以及如何防火、如何保護(hù)自己等等；針對(duì)兒童霸道、不知謙讓等行為，教師可以組織"我的好朋友"等教育活動(dòng)，幫助兒童認(rèn)識(shí)到與同伴友好相處的重要性以及如何與小朋友相處等等。

綜合教育活動(dòng)

綜合教育活動(dòng)是教師組織兒童圍繞一個(gè)主題，綜合運(yùn)用上課、游戲、參觀、勞動(dòng)等教育形式，發(fā)揮各種教育手段的作用，促進(jìn)兒童社會(huì)性發(fā)展的一種教育形式。在綜合教育活動(dòng)中，教師采用多種教育形式，將兒童的興趣和需要以及幼兒園的社會(huì)教育目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，使兒童增進(jìn)社會(huì)認(rèn)知、產(chǎn)生社會(huì)情感、形成良好的社會(huì)行為習(xí)慣等。

5.幼兒社會(huì)教育領(lǐng)域有哪些基本教學(xué)方法

1、實(shí)踐練習(xí)法

這是一種通過(guò)真實(shí)的生活事件和生活情境，培養(yǎng)幼兒的基本社會(huì)生活和技能，并增進(jìn)幼兒的相關(guān)知識(shí)，激發(fā)幼兒的社會(huì)情感的方法。

2、調(diào)查法

教師引導(dǎo)和啟發(fā)幼兒針對(duì)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)事物及社會(huì)現(xiàn)象的相關(guān)問(wèn)題，通過(guò)多種途徑和手段收集相關(guān)材料，并針對(duì)材料進(jìn)行思考、分析，從而發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象存在的狀態(tài)，或是社會(huì)問(wèn)題的原因，或是社會(huì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系。

3、參觀法

社會(huì)領(lǐng)域中的參觀法是指幼兒進(jìn)入一定的現(xiàn)實(shí)社會(huì)場(chǎng)景，通過(guò)多種感官，感知社會(huì)現(xiàn)象的狀況。

4、表演法

教師有計(jì)劃、有目的的引導(dǎo)幼兒通過(guò)身態(tài)動(dòng)作，語(yǔ)言及表情去體驗(yàn)、感受一定角色的情感和行為，從而達(dá)到社會(huì)性——情感發(fā)展的目的。

5、講解法

講解法是向幼兒說(shuō)明一些簡(jiǎn)單的基本知識(shí)和道理，讓幼兒了解規(guī)則及意義，使幼兒知道一些基本的事實(shí)，知道判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)，即什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，應(yīng)該怎樣做和為什么這樣做。講解法不是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)唯一的方法，但是一種重要的方法。

6、談話法

談話法是教師與幼兒和幼兒之間圍繞某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的思想和情感的交流。語(yǔ)言交流是其核心的表現(xiàn)形式。談話法在幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育的使用，有助于幼兒表達(dá)對(duì)社會(huì)事物和現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)，有助于幼兒形成一些正確的觀念。一般來(lái)說(shuō)，話題與幼兒生活的關(guān)系越密切，就越具有可談性。

7、討論法

討論法是指教師和幼兒圍繞某個(gè)論題進(jìn)行的思想碰撞或思想發(fā)散。幼兒園社會(huì)教育中的討論有兩種性質(zhì)，一是價(jià)值沖突型的討論，如誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)等；二是多種求解可能性的，如我們?nèi)绾螏椭嗌嫌新?tīng)力障礙的小朋友。這兩種談?wù)摰南嗤幨嵌加幸粋€(gè)討論的過(guò)程。

擴(kuò)展資料：

社會(huì)教育同學(xué)校教育，家庭教育相比有許多自身的特點(diǎn)；

一：終身性。社會(huì)教育對(duì)任何人來(lái)講都具有終身性，活到老學(xué)到老對(duì)任何人來(lái)講都是不以你的意志為轉(zhuǎn)移的，你有意無(wú)意都必須接受終身受教育這個(gè)現(xiàn)實(shí)，而積極的接受和無(wú)意識(shí)接受以及消極接受的效果是不同的。

二：廣闊性。社會(huì)教育涉及到社會(huì)生活的方方面面，各個(gè)角落；凡是有人的地方，社會(huì)教育就到什么地方，這就是任何教育所不具備的也不可能實(shí)行的。但也是對(duì)專門教育最具沖擊力的。

三：層次性。從人的年齡段來(lái)分，有嬰幼兒；小學(xué)；中學(xué)；大學(xué)和成人。從人的地位和級(jí)別來(lái)分，有中央級(jí)；省部級(jí)；市級(jí)；縣級(jí)。

四：多樣性。社會(huì)教育的多樣性是社會(huì)教育最清楚明顯的特點(diǎn)，而清楚明顯到了被忽視的地步，這不能說(shuō)是社會(huì)教育的悲哀之所在，行業(yè)的不同，地位的差異，黨政軍社團(tuán)之別等等所帶來(lái)的工作.職責(zé).任務(wù)的不同而形成社會(huì)道德品質(zhì)上的不認(rèn)同是最大的悲哀。

參考資料來(lái)源：百度百科-幼兒園五大領(lǐng)域

參考資料來(lái)源：百度百科-社會(huì)教育

6.社會(huì)教育包括哪些教育

廣義的社會(huì)教育指一切社會(huì)生活影響于個(gè)人身心發(fā)展的教育；狹義的則指學(xué)校教育以外的一切文化教育設(shè)施對(duì)青少年、兒童和成人進(jìn)行的各種教育活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。不同社會(huì)制度的國(guó)家或政權(quán)，實(shí)施不同性質(zhì)的社會(huì)教育。

在中國(guó)，社會(huì)教育機(jī)構(gòu)主要有以下幾種：

文化館（站）

文化館是縣和相當(dāng)縣一級(jí)所設(shè)的社會(huì)文化事業(yè)單位?？h以下的稱文化站。文化館、站是人民政府為開(kāi)展群眾文化工作，活躍文化生活而設(shè)立的事業(yè)機(jī)構(gòu)。工人文化宮、工會(huì)俱樂(lè)部等和文化館性質(zhì)相似，只是主辦單位和服務(wù)對(duì)象有所不同。農(nóng)村俱樂(lè)部則是農(nóng)民在自愿基礎(chǔ)上建立的業(yè)余性質(zhì)的群眾文化組織。

少年宮

少年宮是適應(yīng)青少年和兒童文化生活的多種需要而設(shè)立的青少年和兒童校外教育機(jī)構(gòu)。它的任務(wù)在于配合學(xué)校培養(yǎng)青少年和兒童的優(yōu)良道德品質(zhì)，幫助他們鞏固課堂知識(shí)，豐富文化生活，發(fā)展多方面的興趣和才能，使他們得到全面發(fā)展。

圖書(shū)館

圖書(shū)館是收集、整理、保管并利用圖書(shū)情報(bào)資料為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)的文化教育機(jī)構(gòu)。按其性質(zhì)和服務(wù)對(duì)象可分為：公共、學(xué)校、科學(xué)、專業(yè)、兒童、工會(huì)、部隊(duì)、機(jī)關(guān)、廠礦、街道、農(nóng)村等圖書(shū)館。

博物館

規(guī)模較大者也稱博物院，是陳列、保藏、研究物質(zhì)文化和精神文化的實(shí)物以及自然標(biāo)本的文化教育事業(yè)機(jī)構(gòu)，以社會(huì)全民為施教對(duì)象。中國(guó)的博物館，主要有革命、軍事、歷史、民族、地理、自然、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、科技等各種類型，它們根據(jù)不同性質(zhì)和任務(wù)，系統(tǒng)地陳列實(shí)物、模型、標(biāo)本和其他陳列品。至于用固定或巡回方式，展出工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品、藝術(shù)作品、圖書(shū)、圖片及各種實(shí)物、標(biāo)本、模型等，供群眾參觀、學(xué)習(xí)、鑒賞的臨時(shí)性組織，叫展覽會(huì)。

教育的社會(huì)功能表現(xiàn)在教育對(duì)其他社會(huì)子系統(tǒng)的作用，包括人口、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。

(1)教育改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)的功能

(2)教育促進(jìn)文化延續(xù)和發(fā)展的功能

(3)教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能

(4)教育促進(jìn)政治民主化的功能

(5)教育調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的功能

(6)教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)向功能