養(yǎng)生的方法(養(yǎng)生的方式)

1.養(yǎng)生的方式有哪些

1、首先，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。

2、養(yǎng)生的第二個(gè)關(guān)鍵因素就是進(jìn)行有規(guī)律的運(yùn)動。生病的人需要運(yùn)動，沒有生病的人也需要通過運(yùn)動從而得以預(yù)防。

在運(yùn)動的同時(shí)，達(dá)到強(qiáng)身健體，增強(qiáng)意志、促進(jìn)消化循環(huán)，增強(qiáng)免疫力的目的。 3、第三點(diǎn)就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。

養(yǎng)生要求我們要培養(yǎng)健康的精神，穩(wěn)定的情緒，這樣才能避免精神極端、心理波動，和情感不穩(wěn)定。根據(jù)中醫(yī)怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎的觀點(diǎn)，進(jìn)一步說明情緒，精神心理保健是人體健康的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一切對人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。

人的精神狀態(tài)正常，機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的能力以及抵抗疾病的能力就會增強(qiáng)，從而可以起到防病的作用。 4、健康、平衡的飲食也是養(yǎng)生的必備因素。

數(shù)千年以來，健康的食物，平衡膳食一直被認(rèn)定是達(dá)到長壽的關(guān)鍵因素，不合理的飲食習(xí)慣責(zé)備認(rèn)為是使健康出現(xiàn)問題的根源。 5、預(yù)防疾病也是養(yǎng)生的重要一環(huán)。

通過有規(guī)律的鍛煉，正確使用藥物，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行食補(bǔ)，以及其他的有益于健康的活動，每個(gè)人都可達(dá)到強(qiáng)身健體，延緩衰老之目的。 養(yǎng)生之術(shù)：是在養(yǎng)生理論指導(dǎo)下，歷代逐漸建立起來的，并不斷發(fā)展與完善。

1.神養(yǎng)：包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化內(nèi)容。

2.行為養(yǎng)：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化、民俗文化和美術(shù)藝術(shù)文化等內(nèi)容。

3.氣養(yǎng)：主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

4.形養(yǎng)：主要包括形體鍛煉，體育健身活動。內(nèi)容融合了醫(yī)文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

5.食養(yǎng)：主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化方面。

食養(yǎng)為中醫(yī)養(yǎng)生之術(shù)的主要內(nèi)容之一，包涵在日常生活之中，因此其應(yīng)用范圍廣，適合人群較多。 6.藥養(yǎng)：主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。

其制劑多為純天然食性植物藥；其制法也多為粗加工調(diào)劑，其劑型也多與食品相融合。對此，古代常有“藥膳”、“法膳”之稱。

其應(yīng)用范圍也較廣，適合人群較多，營養(yǎng)內(nèi)容也涉及到醫(yī)、藥、飲食文化等方面。 7.術(shù)養(yǎng)：是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進(jìn)行養(yǎng)生。

其內(nèi)容主要涉及醫(yī)藥文化。

2.養(yǎng)生的方法有哪些

愛美之心，人皆有之。

但是歲月總是無情地在每個(gè)人臉上慢慢的留下足跡。在額上、眉尖、眼尾處畫刻一道道的皺紋。

雖然琳瑯滿目的化妝品可以給人增添美感和掩飾缺點(diǎn)。但這畢竟只能起暫時(shí)的作用。

只有靠平時(shí)的藥物保養(yǎng)，從內(nèi)服即詞續(xù)自我的按摩面部美容，持之以恒，才能達(dá)到美容保健的目的。 藥膳治療 一、清除面班 （一）薏仁一兩、紅棗六兩、冰糖五錢。

將薏仁與紅棗煮煎，以三碗煮成一碗加冰糖拌溶化。每天一次。

每星期二-三次。一個(gè)月療程。

（二）白木耳一兩、紅棗一兩、加水煮，要吃時(shí)加檸檬汁少許。每天一次。

每星期二-三次。一個(gè)月一療程。

（三）赤小豆六錢、綠豆一兩、百合六錢、薏苡仁一兩。加水煮熟分兩次溫服。

每星期二-三次。一個(gè)月一療程。

二、潤膚潔白 （一）薏仁六錢、蓮子一兩、芡實(shí)一兩、龍眼肉三錢、茯苓五錢。加水煮熟。

服時(shí)加點(diǎn)蜂蜜調(diào)味。 三、駐顏去皺 （一）燕窩兩錢、糯米二兩、冰糖五錢、龍眼肉燉成稀粥。

須長期服用。 （二）何首烏二兩、黑豆一兩（微炒）、黑芝麻二兩、米酒三瓶、浸泡十日即可飲用。

每日一次。每次一碗。

（三）西洋蔘二兩、紫河車一兩、珍珠粉二錢、研成細(xì)粉，早、晚服，每次五克。溫水服用。

四、面部按摩 （一）兩掌相互搓熱，然后掌根貼雙側(cè)頰部，上下擦動，食、中、無名、小指擦至前額后轉(zhuǎn)下沿鼻內(nèi)側(cè)擦動，以整個(gè)臉面微微發(fā)熱為度。此法可使顏面皮膚細(xì)滑光潤。

（二）雙眼上視，以兩食指分別將兩下眼臉慢慢向上面推動，然后再慢慢推回原位，重復(fù)十次，繼用力睜開一眼，閉上一眼，反覆操作十-二十次。此項(xiàng)運(yùn)動按摩可助于收緊下眼臉肌內(nèi)，防止眼袋的形成。

（三）端坐凝視，頭正腰直、兩眼先順時(shí)鐘方向旋轉(zhuǎn)十次，然后向前瞪目凝視片刻，再逆時(shí)鐘方向旋轉(zhuǎn)十次。瞪目前視。

此法長久練習(xí)，可使雙目靈活，神采奕奕。 （四）撅嘴、下頰盡力抬起，使前頸部肌肉繃緊，然后以單掌上下擦動三十次，此法可減少頸部皺紋，使頸部光潔如玉。

（五）撅嘴、向左用力，使右顏面繃緊并用掌上下摩擦三十次，然后換方向操作。此法可防止兩頰肌肉松弛。

（六）以兩掌根從印堂分推至太陽穴三十次，然后拇指按在兩側(cè)太陽穴，食指屈起從印堂穴處開始上下推刮眼眶，同時(shí)指肚側(cè)輕輕推抹上下眼臉，推至太陽穴處時(shí)，與拇指合力捏起眼角皮膚，操作三十次。此法可去前額皺紋和眼角魚尾紋。

（七）兩手十指分開，以指肚或指甲抓撥整個(gè)頭皮部，繼以兩拇指按揉兩側(cè)風(fēng)池穴（頸部與頭部之間），單掌頤頸各三十分鐘。此法可改善頭面部的血液循環(huán)，以利容面，光澤紅潤。

3.養(yǎng)生方面的方法有哪些呀

養(yǎng)生方法： 一調(diào)神養(yǎng)生 精神樂觀，則氣舒神旺；精神抑郁，則氣結(jié)神頹；喜怒不節(jié)，則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定，雖有大驚猝恐而不能為害。調(diào)神之法，參禪入定，或心有所恃，或弦歌自娛，或山林探幽，以氣度從容，心思安定，志閑而少欲，心安而不懼，則神調(diào)。二 吐納養(yǎng)生 即今之氣功。氣功之要，一是靜心，靜而不思，若能無外無我，可以養(yǎng)神而致長壽。二是以意引氣，以氣行周身，通達(dá)經(jīng)絡(luò)，包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法，達(dá)到養(yǎng)氣養(yǎng)神、經(jīng)脈流暢，保健強(qiáng)身 三導(dǎo)引養(yǎng)生 又稱為練形養(yǎng)生。導(dǎo)引吐納，自古即用于描述氣功及形體強(qiáng)身，未有細(xì)致確定的區(qū)分。這里則專指以形體動作為主導(dǎo)方法的養(yǎng)生，所謂“主導(dǎo)”，是因?yàn)檫@種方法本身也要求有呼吸動作的配合。這類養(yǎng)生術(shù)有五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、極拳以及被動的推拿等四食餌養(yǎng)生 通過調(diào)節(jié)食物的品質(zhì)、數(shù)量、進(jìn)食規(guī)律，以及回避有害的食物以養(yǎng)生，也包括餌藥養(yǎng)生（古稱神仙服餌），其內(nèi)容包括食性、食養(yǎng)、食療、食節(jié)、飲食禁忌及藥養(yǎng)等。 五 保精養(yǎng)生 精氣神為人之三寶，精化氣，氣生神，故精又為人之動力源泉。保精之法，開源節(jié)流。節(jié)流有二：一是養(yǎng)神，神安不亂，精不妄耗，清靜無為，恬愉自保。二是節(jié)房室，古人將男女好合、房事傷精看得很重，認(rèn)為精生有限，而性欲無節(jié)則過耗，將致疾短壽。開源即促精生長、吸引采補(bǔ)。前者有食餌、藥物、修煉等法可以試行，后者則主要與房中術(shù)有關(guān)。 六 環(huán)境養(yǎng)生 人的生活，不可避免地要受到環(huán)境的影響，因而對水土氣候、地形地貌、森林植被等均有所選擇。古人主張?jiān)诟咚?、幽靜、向陽、背風(fēng)、水清、林秀、草芳之處結(jié)廬修養(yǎng)，故多選擇名山大川、幽雅清靜之處。現(xiàn)實(shí)生活中只要達(dá)到適宜也就可以。七熏治養(yǎng)生 以傳統(tǒng)中醫(yī)芳香熏治，達(dá)到養(yǎng)生目的。古人熏治消毒常采用的藥物有艾草、蒼術(shù)、貫眾等。臨床上運(yùn)用蒼術(shù)的方劑很多，端午節(jié)前后，古人有用蒼術(shù)“辟疫邪”的習(xí)俗，或用蒼術(shù)熏屋，或以蒼術(shù)和辛夷、薄荷、蒼耳子等多種中藥做成香袋、香囊掛于室內(nèi)、佩于身上。達(dá)到辟疫邪、身芳香之功效。八四季養(yǎng)生 順應(yīng)陰陽氣化是四季養(yǎng)生的奧秘。 四季養(yǎng)生的關(guān)鍵在于順應(yīng)陰陽氣化。人為什么要順應(yīng)陰陽氣化養(yǎng)生呢？因?yàn)樘臁⒌?、人是一個(gè)整體，人與天、地是相應(yīng)的。什么相應(yīng)？陰陽氣化相應(yīng)。所以，要順應(yīng)陰陽氣化養(yǎng)生，就必須知道陰陽氣化的規(guī)律。 九瑜伽養(yǎng)生《四季養(yǎng)生瑜伽》

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4.養(yǎng)生都有哪些養(yǎng)生法

養(yǎng)生字訣； 吹、呵、噓、吃、呼、嘻為延壽六字訣，做法是口吐鼻取。

1、總訣 肝若噓時(shí)目爭精，肺知曬氣雙手舉，心呵頂上連儀手，腎吹抑取膝頭平，脾病呵時(shí)須攝口，三焦各熱臥嘻嘻。 2、吹腎氣 正坐，以兩手舉起從耳朵左右引三度或是反手拋射，左右同轉(zhuǎn)身三五度即可，以足前后逾左右各十?dāng)?shù)度，此法能去腰腎膀胱間積聚的風(fēng)邪，其余如上法，如果要修煉要在靜室里焚香，順溫涼之宜，明燥濕之異，每夜半后生氣時(shí)，或五更睡覺，先呵出腹內(nèi)濁氣，或一到九止，或到五止，定心閉目，叩齒三十六通，以積心神然后以大拇指背試眼睛九遍，并按鼻左右七遍，把兩手擦得很熱，閉住口，先要呼吸然后到摩面，不論次數(shù)，為真人起居法，再以舌尖抵著上腭，口中內(nèi)外津液滿口。

分三次咽下，令人胃存神受。這樣作三度九咽，得以深深灌溉五臟光澤。

3、呵心氣 坐正，兩手握拳，用力左右互相筑各六度，又坐正，一手按另一手的腕上，另一手向下拓空如重石，又以兩手相儀，用腳踏在手中各五六度，能去心胸間風(fēng)邪諸疾，關(guān)氣為之，閉目良久，三咽，三叩齒才停止。 4、噓肝氣 坐下正，以兩手相重按下，將身體向左右各慢慢移動三五度，又坐正，兩手泄相儀翻覆向胸三五度，此舉能夠化除肚內(nèi)郁積的風(fēng)邪毒氣。

5、吃肺氣 坐正，兩手抵地，縮身曲脊向上舉三次，可以消除肺部的風(fēng)邪和積勞，亦可反手用掌頭輕打脊上左右各三五下，閉目咽液叩齒三下才停止，此舉能消除胸臆間的風(fēng)毒閉氣。 6、吸脾氣 大坐，一腳伸，一腳屈，兩手向后反擊各三五度，亦可跪坐，以兩手抵地，眼睛顧盼虎視各三五度，能去脾臟風(fēng)邪增加食欲。

7、嘻三焦 平坐，昂頭，兩掌向上，以兩手挽腳腕，搖動三五度，或大坐，兩腳向左右伸開，以兩手扣地，舉身腰脊三五度，能去腎內(nèi)的風(fēng)毒邪氣。 文獻(xiàn) 延年益壽，人同此心。

達(dá)官貴胄、方外修真、三教九流，于此莫不關(guān)注，故而養(yǎng)生文獻(xiàn)不限于醫(yī)家，諸子百家均有所涉及。中國現(xiàn)存養(yǎng)生類著作約數(shù)百種，尚不包括涉及養(yǎng)生內(nèi)容又非養(yǎng)生專著的書籍。

養(yǎng)生書籍可分為以下幾大類。 通論類 主要從養(yǎng)生的大旨、理論、指導(dǎo)思想等立論，全面分述各種養(yǎng)生方法，泛而不專，有助于人們了解養(yǎng)生理論，并指導(dǎo)一般的養(yǎng)生，如漢代魏伯陽著《周易參同契》、梁代[[陶弘景]]著《養(yǎng)性延命錄》、唐代[[孫思邈]]著《孫真人養(yǎng)生銘》、宋代陳直著《養(yǎng)老奉親書》、元代李鵬飛著《三元延壽參贊書》、明代高濂著《遵生八箋》及胡文煥著《壽養(yǎng)叢書》、清代曹庭棟著《老老恒言》等。

食養(yǎng)類 主要從飲食物性味、補(bǔ)泄滑澀的效用與人體狀態(tài)、天時(shí)氣候、地理方域等的關(guān)系論述養(yǎng)生之道，也包括節(jié)食、辟谷等內(nèi)容。著作如元代忽思慧的《飲膳正要》、《道藏精華錄》收載的《服氣長生辟谷法》（著者佚名）、清代簡緣老人的《節(jié)飲集說》等。

導(dǎo)引類 主要從論述氣功、導(dǎo)引練形的理論及具體方法上闡明祛病保身、益壽延年之道，內(nèi)容包括各種門派、形式的氣功，各種導(dǎo)引練形（如八段錦、五禽戲、易筋經(jīng)等著述。如后人從隋代巢元方《諸病源候論》中輯出的《巢氏病源補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo)法》，明代尹真人著《性命圭旨》和朱權(quán)著《臞仙神隱》、清代馬齊著《陸地仙經(jīng)》，以及南北朝達(dá)摩祖師的《易筋經(jīng)》、明代袁黃的《靜坐要訣》、清代婁杰的《八段錦坐立功法圖訣》等。

煉丹類 主要是各種煉制丹藥法的有關(guān)記述，古人曾希望通過對各種礦石藥物的復(fù)雜燒煉過程制造出令人長生不死、霞舉飛升的靈丹，雖說設(shè)想荒誕，近于虛幻，但卻也得到了一些有療效的治病丹藥，開人類藥物化學(xué)研究之先河。療疾者如紅升丹、白降丹等，臨床已有定論。

這類著作主要收藏于道家的匯編類道書《道藏》中，如宋代吳悞著《丹房須知》、金陵子著《龍虎還丹訣》以及著者佚名的《黃帝九鼎神丹經(jīng)訣》等，記載煉丹術(shù)最早、最著名且傳世者則是晉代葛洪的《抱樸子》。 目的要求 養(yǎng)生的目的是延年益壽，康健無疾。

人自胎元初孕直至嬰幼、丁壯、老邁，只要一息尚存，均要養(yǎng)生，且養(yǎng)生的要求亦因其情況不同而異。 對壽命的要求 每一種生物都有其大致的正常壽命，蜉蝣之短、靈龜之長，物種使然。

人類正常壽命有多長，說法不一。據(jù)《[[內(nèi)經(jīng)]]》記載，排除去世離俗、積精全神的真人和至人壽無窮期、與天地永在外（此歸于道家的幻想），世人的正常壽命應(yīng)達(dá)百歲，與現(xiàn)代對人壽命的認(rèn)識基本一致，但至今只有少數(shù)壽星可以達(dá)到。

現(xiàn)今世界上人口平均壽命最長的國家尚不能逾80歲，可見養(yǎng)生確是全人類面臨的一大課題。 對健康的要求 健康包括身體與精神兩個(gè)方面，而諸如植物人、白癡等，其身體的生機(jī)可能正常，但神識闕如或不全，失去了人為萬物之靈的特征和自我生存的能力。

另有羸弱病殘，衰頹老邁，輾轉(zhuǎn)不離床褥而兼呈聾、盲、失語須人照料方能生活者，亦不算達(dá)到了養(yǎng)生的要求。必須是活動自如、視聽不衰、神智正常，即《[[內(nèi)經(jīng)]]》所謂“度百歲而動作不衰”，才算達(dá)到了健康長壽的養(yǎng)生標(biāo)準(zhǔn)。

不同年齡的養(yǎng)生要求 ①胎兒期。依于母體，長于子宮，亦能感受外界及母體的影響，此期養(yǎng)生主要依賴胎教，故各種養(yǎng)生要求均針對。

5.有哪些養(yǎng)生的方式

1.好心情：養(yǎng)生先養(yǎng)心，好心情的核心是“平和寬容”，這是一切養(yǎng)生措施的基礎(chǔ)，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，下面的3項(xiàng)你無論怎么做都無效

2.好睡眠：睡眠是最好的養(yǎng)生，好睡眠的核心是“睡子午覺”，晚上9點(diǎn)以后上床，最遲不超過11點(diǎn)；中午13點(diǎn)左右小睡一會兒；否則，下面的2項(xiàng)你無論怎么做都無效

3.好飲食：五谷為養(yǎng)，五畜為益，五菜為充，五果為助；好飲食的核心是“平衡搭配”，根據(jù)自己的體質(zhì)，選擇當(dāng)?shù)?、?dāng)季的食材；吃對了，對身體有益；吃錯(cuò)了，對身體有害

4.適度運(yùn)動：完全不運(yùn)動或者過度激烈的運(yùn)動，對身體都是不利的

6.養(yǎng)生的方式有哪些

養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化方面的養(yǎng)生理論。

其內(nèi)容不外以下四點(diǎn)： 順其自然： 體現(xiàn)了“天人合一”的思想。強(qiáng)調(diào)在養(yǎng)生的過程中，既不可違背自然規(guī)律，同時(shí)也要重視人與社會的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性。

正如《內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久”。 形神兼養(yǎng)： 在養(yǎng)生過程中既要注重形體養(yǎng)護(hù)，更要重視精神心理方面的調(diào)攝，正所謂“形神兼養(yǎng)”、“ 辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)師證書樣本守神全形”和“保形全神”。

動靜結(jié)合： 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運(yùn)動”，中醫(yī)也主張“動則生陽”，但也主張“動中取靜”、“不妄作勞”。 審因施養(yǎng)： 養(yǎng)生不拘一法、一式，應(yīng)形、神、動、靜、食、藥……多種途徑、多種方式進(jìn)行養(yǎng)生活動。

此外，也要因人、因地、因時(shí)之不同用不同的養(yǎng)生方法，正所謂“審因施養(yǎng)”和“辨證施養(yǎng)”。

7.現(xiàn)在有哪些養(yǎng)生的方法

夏季養(yǎng)生小常識

1、夏天為什么要清補(bǔ)

盛夏酷暑炎熱，最容易使人傷津耗氣。且“脾主長夏”，“暑必挾濕”，夏令養(yǎng)生，宜采取清補(bǔ)結(jié)合的原則，即消暑化濕，益氣滋陰。飲食調(diào)養(yǎng)宜選用新鮮可口、性質(zhì)平和、易于消化、補(bǔ)而不膩的各類食品。如：

(1)祛暑利濕、清熱解毒的食物：綠豆、蠶豆、赤小豆、黃豆、生蘿卜、茄子、白菜、芹菜、荸薺、薏苡仁、菜瓜、西瓜、冬瓜、絲瓜、黃瓜、甜瓜、苦瓜、菊花、荷葉、茶水等。

(2)甘涼清潤的食物：小麥、高梁、青稞、豆腐、白扁豆、黑芝麻、馬鈴薯、白菜、萵苣、龍須菜、菠菜、冬瓜、西瓜等。

(3)健脾養(yǎng)胃、滋陰補(bǔ)氣的食物：菠菜、藕、茭白、西紅柿、胡蘿卜、雞蛋、蘋果、牛奶、葡萄、蓮子、桑椹、蛤蜊，鵝肉、青魚、鯽魚、鰱魚、大麥粉等。

2、夏季喝什么飲料好

水在人體內(nèi)起著至關(guān)重要的作明，維持著人體正常的生理功能。水和其他物質(zhì)構(gòu)成血液、體液，負(fù)責(zé)把營養(yǎng)輸送給全身。由水參與的各種消化液能幫助機(jī)體攝取營養(yǎng)；體內(nèi)代謝物的清除也有賴于水的幫助；水能保持肺泡的濕潤，有利于呼吸；水是全身各關(guān)節(jié)的潤滑劑。水是人體不可缺少的重要組成部分，器官、肌肉、血液、頭發(fā)、骨骼、牙齒都含有水分?？梢哉f，離開了水，生命就不復(fù)存在。夏天氣候炎熱，出汗較多，需要補(bǔ)充大量的水分，若不及時(shí)補(bǔ)水就會嚴(yán)重影響健康。體內(nèi)缺水，會使血液濃縮、血流變緩，出現(xiàn)血拴，從而加大腦血拴、冠心病的發(fā)病率；會使尿液濃縮，影響腎臟對毒素的清除，易形成尿結(jié)石和尿路感染；易使皮膚干燥，皺紋增多，加速人體衰老；會使津液減少，胃腸分泌物不足，引起大便干燥等。所以，最少每天飲水1000mL以上（飯菜除外）。飲料的種類很多，可以根據(jù)具體情況選擇。

(1)白開水：是最經(jīng)濟(jì)的飲料，可以補(bǔ)充水分，促進(jìn)體內(nèi)新陳代謝，美中不足的是缺少一些礦物質(zhì)。

(2)礦泉水：汗液外出常常帶走一些礦物質(zhì)，尤其是鈉鹽，應(yīng)注意補(bǔ)充。經(jīng)常喝礦泉水是個(gè)好辦法，即可補(bǔ)充水分，又可以補(bǔ)充丟失的一些礦物質(zhì)。

(3)茶水：夏季飲用茶水，既能消除炎熱，又能恢復(fù)津液：綠茶味苦性涼，更能消暑、解熱、生津。茶葉能強(qiáng)心、健胃、利尿、祛暑、解毒。綠茶是夏天最理想的飲料。但脾胃虛寒者不宜過飲。

(4)汽水：這類飲料由二氧化碳、水、糖、香料、色素等配制加工而成，幾乎沒有什么營養(yǎng)素，但是飲后可以帶走一些熱量，使人感到清涼。

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(5)果汁：天然果汁含營養(yǎng)成分較多，例如橙汁，不僅內(nèi)含多種維生素，還可提高體內(nèi)糖類和鉀、鈣質(zhì)與礦物質(zhì)的含量。但有的果汁含糖分較多，應(yīng)限量飲用。

(6)啤酒：啤酒內(nèi)含蛋白質(zhì)、脂肪、氨基酸、糖類和維生素以及礦物質(zhì)等多種營養(yǎng)成分。不過，啤酒因含一定量的酒精，熱量較高，經(jīng)常飲用會使人發(fā)胖。

8.養(yǎng)生的幾種簡單的方法有哪些

朋友你好！我說幾條供你參考，我愿與你分享！

吃飯莫飽，走路莫跑，說話要少，睡覺要早，遇事莫惱，經(jīng)常洗澡！

動為綱，走為方，素為常，酒少量！

少計(jì)較，多快樂，少擔(dān)心，多等待，少吃肉，多吃菜！

心不煩，臉不板，嘴不貪，體不懶！

要活好，心別小，善制怒，壽無數(shù)！

基本吃素，遇事不怒，堅(jiān)持走路，勞逸適度！

一日三餐很重要，按時(shí)按量不可少，早餐豐盛高營養(yǎng)，午餐一定要吃飽，晚餐清淡吃八分，十點(diǎn)左右要睡覺。

能吃能活不健康，會吃會喝才健康，胡吃胡喝要遭殃！用肚子吃飯求溫飽，用嘴巴吃飯講享受，用腦子吃飯保健康！民以食為天，你吃對了嗎？吃對了渾身是勁，吃錯(cuò)了渾身是病！請你一定要：會吃、懂吃、能吃、吃好！

我以為：人啊---高職不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興！人之所以快樂，不是得到的多，而是計(jì)較的少！一切看得空，才能變成長壽翁！健康是福，少病是壽，科學(xué)飲食，健康長壽！

祝你：心情愉悅，身體安康，一切順利！天天開心，月月高興，年年幸福！