過(guò)程方法特點(diǎn)是什么意思(說(shuō)明方法,各有什么特點(diǎn))
1.說(shuō)明方法有哪些,各有什么特點(diǎn)
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉事例、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。
寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明。
（1）舉例子。舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例法。
如： 一般人總以為，年齡稍大，記憶能力就一定要差，其實(shí)不然，請(qǐng)看實(shí)驗(yàn)結(jié)果：國(guó)際語(yǔ)言學(xué)會(huì)曾對(duì)9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習(xí)世界語(yǔ)作過(guò)一個(gè)比較，發(fā)現(xiàn)前者就不如后者的記憶力好。這是因?yàn)槌赡耆说闹R(shí)、經(jīng)驗(yàn)比較豐富，容易在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，建立廣泛的聯(lián)系。
這種聯(lián)系，心理學(xué)上稱為“聯(lián)想”。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會(huì)相應(yīng)提高。
馬克思五十多歲時(shí)開(kāi)始學(xué)俄文，六個(gè)月后，他就能津津有味地閱讀著名詩(shī)人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語(yǔ)言知識(shí)豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語(yǔ)言的緣故。
這段文章要說(shuō)明的是：年齡稍大，記憶力不一定就差。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，作者先提供了實(shí)驗(yàn)結(jié)果，又分析了原因。
到此為止，未嘗不可，但不夠具體，也缺乏說(shuō)服力，于是，又舉出了一個(gè)實(shí)例：馬克思在五十多歲的時(shí)候，只用六個(gè)月時(shí)間便精通了俄語(yǔ)。這樣一來(lái)，內(nèi)容具體了，說(shuō)服力增強(qiáng)了。
說(shuō)明文中的舉事例的說(shuō)明方法和議論文中的例證法，都可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力的作用。但二者又有區(qū)別。
議論文中的事例，是用來(lái)證明觀點(diǎn)的，說(shuō)明文的事例，是用來(lái)介紹知識(shí)的。 運(yùn)用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的適量性。
（2）分類(lèi)別。將被說(shuō)明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類(lèi)別。
分類(lèi)別是將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚的重要方法。 運(yùn)用分類(lèi)別方法要注意分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)，一次分類(lèi)只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象。
例如：“圖書(shū)館的藏書(shū)有中國(guó)的、古典的、外國(guó)的、科技的、文學(xué)的、現(xiàn)代的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等?！边@里用了不只一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，所以表達(dá)不清。
正確的說(shuō)法應(yīng)該是： 圖書(shū)館的藏書(shū)，按國(guó)別分，有中國(guó)的、外國(guó)的；按時(shí)代分，有古典的、現(xiàn)代的；按性質(zhì)分，有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等。 這樣，每次分類(lèi)只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就眉目清楚了。
有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)，也屬于分類(lèi)別。 注意，運(yùn)用分類(lèi)別方法，所列舉的種類(lèi)不能有遺漏。
（3）列數(shù)據(jù)。為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)據(jù)的方法，以便讀者理解。
需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。 （4）作比較。
說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。
在作比較的時(shí)候，可以是同類(lèi)相比，也可以是異類(lèi)相比，可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”，也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。 （5）畫(huà)圖表。
為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。 （6）下定義。
用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。
下定義的時(shí)候，可以根據(jù)說(shuō)明的目的需要，從不同的角度考慮。有的著重說(shuō)明特性，如關(guān)于“人”的定義；有的著重說(shuō)明作用，如關(guān)于“肥料”的定義；有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用，如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。
①人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物。 ②肥料是能供給養(yǎng)分使植物生長(zhǎng)的物質(zhì)。
③統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。 ④工程技術(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué)，它是應(yīng)用自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論來(lái)解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。
無(wú)論從什么角度考慮，無(wú)論采用什么方式，只要是下定義，就必須揭示事物的本質(zhì)，只有這樣的定義才是科學(xué)的。比如，有人說(shuō)：“人是兩足直立的動(dòng)物?！?/p>
這個(gè)定義就是不科學(xué)的，因?yàn)樗鼪](méi)能揭示事物的本質(zhì)?！叭耸悄苤圃旃ぞ卟⑹褂霉ぞ哌M(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物?！?/p>
這才是科學(xué)的定義，因?yàn)樗沂玖巳说谋举|(zhì)。 （7）作詮釋。
從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫詮釋法。 定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語(yǔ)言形式。
形式相同，如何區(qū)分呢？一般來(lái)說(shuō)，“是”字兩邊的話能夠互換，就是定義；如果不能互換，就是詮釋。 例如，“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物”這句話，改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物是人”，意思不變。
“雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物”這句話，如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別，前一句是定義說(shuō)明，后一句是詮釋說(shuō)明。
（8）打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。
說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借。
2.文章描寫(xiě)方法有哪些,它們有什么特點(diǎn)
語(yǔ)言描寫(xiě)：文學(xué)創(chuàng)作中通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物性格的一種方法。它能直接表現(xiàn)人物思想、品質(zhì)和性格特點(diǎn)。
心理描寫(xiě)：對(duì)人物在特定環(huán)境中的心理活動(dòng)描寫(xiě)。它能揭示人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物的思想感情，刻畫(huà)人物的性格，深化作品主題。
動(dòng)作描寫(xiě)：文學(xué)作品中用人物自己的行動(dòng)表現(xiàn)人物性格的一種手法。它可以顯示人物的內(nèi)心世界，展示人物的性格及其發(fā)展。
景物描寫(xiě)：景物描寫(xiě)除要抓住景物的形狀、顏色、動(dòng)態(tài)外，還要把各部分景物的方位交待清楚，這樣才能給人留下清晰的印象。可以襯托當(dāng)時(shí)人物的心情。
感情描寫(xiě)：可以寫(xiě)出文學(xué)作品中人與人之間的關(guān)系，為之后發(fā)生的事做伏筆。
正面描寫(xiě)：又稱“直接描寫(xiě)”。文章的描寫(xiě)手法之一，與“側(cè)面描寫(xiě)”相對(duì)。它主要是指對(duì)人物的肖像、心理、語(yǔ)言、行動(dòng)以及對(duì)。
側(cè)面描寫(xiě)：側(cè)面描寫(xiě)也叫間接描寫(xiě)，它是正面描寫(xiě)的一種補(bǔ)充。側(cè)面描寫(xiě)曲折含蓄，能喚起讀者的想像，豐富人物的形象，達(dá)到以此顯彼的效果。
描寫(xiě)方法：是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物或景物具體描繪出來(lái)的一種手法。 按內(nèi)容來(lái)分，描寫(xiě)有人物描寫(xiě)和景物描寫(xiě)兩種。人物描寫(xiě)的方法主要有六種，即概括描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě) 、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)；景物描寫(xiě)則包括靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、客觀與主觀、反襯與對(duì)比三種。 按特征分類(lèi)有：1白描，所謂“白描”是指抓住事物的主要特征，并以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾畫(huà)出事物形象的一種寫(xiě)法，魯迅 先生非常善于使用白描手法，如《藤野先生》中關(guān)于藤野先生的一段介紹：“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是 一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上，便用了 緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：‘我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……?！闭Z(yǔ)言 簡(jiǎn)潔，印象深刻。 2、細(xì)描，細(xì)描是指對(duì)事物的一筆一畫(huà)的精雕細(xì)刻，相對(duì)于白描，細(xì)描也可以稱為工筆，如阿累的《一 面》寫(xiě)魯迅就比魯迅寫(xiě)藤野又細(xì)一些：“他的面孔黃黑帶白，瘦得教人擔(dān)心，好象大病新愈 的人，但是精神很好，沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長(zhǎng)，顯然好久沒(méi)剪了，卻一根一 根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好象濃墨寫(xiě)的隸體‘一字’。”? 新風(fēng)霞的《傻二哥》則寫(xiě)得更細(xì)膩，把一個(gè)賣(mài)藥糖的勞動(dòng)者“傻靈傻靈”的特征刻畫(huà)得淋漓 盡致，從他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的準(zhǔn)備、吆喝的聲調(diào)、吆喝的內(nèi)容到他對(duì)顧客和 鄰里窮哥們兒的態(tài)度都細(xì)細(xì)寫(xiě)來(lái)，寫(xiě)出了一個(gè)活生生的善良、勤快、樂(lè)觀，窮而有志的年輕 人的性格和形象。3、襯托 ，襯托是指在寫(xiě)人記事的過(guò)程中，為了突出主要對(duì)象用另外的人或物來(lái)陪襯或烘托的手法。人 們 常說(shuō)：“紅花雖好，還需綠葉扶持”就是這個(gè)意思。襯托可以從正面襯托，也可以從反面襯 托，可以以景物來(lái)襯托人，也可以人襯托人，還可以物來(lái)襯托人，但這些都要根據(jù)表達(dá)內(nèi)容 的需要來(lái)使用。魯迅是很擅長(zhǎng)襯托筆法的文學(xué)大家，他的《在酒樓上》正襯、反襯都寫(xiě)得極 好，同學(xué)們可以反復(fù)閱讀。這里摘出兩段，請(qǐng)大家欣賞：? “窗外只有漬痕班駁的墻壁，貼著枯死的莓苔；上面是鉛色天，白皚皚的絕無(wú)精彩，而且 微雪又飛舞起來(lái)了?！庇镁拔飶恼嬉r托了呂韋甫懶散懷舊的心情。? “幾株老梅競(jìng)斗雪開(kāi)著滿樹(shù)的繁花，仿佛不以深冬為意；……山楂樹(shù)，從暗綠的密葉里顯出 十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的某心于遠(yuǎn)行。”用“ 梅”與“花”反襯呂韋甫的懶散心情。
動(dòng)作描寫(xiě)
正面描寫(xiě)
細(xì)節(jié)描寫(xiě)
3.心理學(xué)有哪些研究方法,這些方法的特點(diǎn)是什么
（一）觀察法。在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和
發(fā)展的規(guī)律性。
觀察法一般在下列情況下采用：
1、對(duì)所研究的對(duì)象無(wú)法加以控制；
2、在控制條件下，可能影響某種行為的出現(xiàn)；
3、由于社會(huì)道德的要求，不能對(duì)某種現(xiàn)象進(jìn)行控制。
觀察法的成功取決于觀察的目的與任務(wù)、觀察和記錄的手段以及觀察者的毅力和態(tài)度。
觀察法的缺陷：
1、在自然條件下，事件很難按嚴(yán)格相同的方式重復(fù)出現(xiàn)。
2、在自然條件下，影響某種心理活動(dòng)的因素是多方面的，因此結(jié)果難以精確分析。
3、由于未對(duì)條件加以控制，觀察時(shí)可能出現(xiàn)不需要的研究對(duì)象，而要研究的對(duì)象卻沒(méi)有出現(xiàn)。
4、觀察結(jié)果容易受到觀察者本人影響。
（二）心理測(cè)驗(yàn)法。是指用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題（量表），來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。
心理測(cè)量要注意兩個(gè)基本要求：測(cè)驗(yàn)的信度和測(cè)驗(yàn)的效度。
1、信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠程度。
2、效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效的測(cè)量了所需要的心理品質(zhì)。
為了保證心理測(cè)驗(yàn)的信度和效度：一方面要對(duì)某種心理品質(zhì)進(jìn)行深入的研究。我們對(duì)智力或性格了解的越深入，
那么相應(yīng)的量表就會(huì)說(shuō)完善。另一面在編制心理量表時(shí)要注意嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。
（三）實(shí)驗(yàn)法。在控制條件下，對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是借助專(zhuān)門(mén)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)加控制的情況下進(jìn)行的。這有助于發(fā)現(xiàn)事件的因果聯(lián)系，并可
以進(jìn)行反復(fù)的驗(yàn)證；但是缺點(diǎn)是主試嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件，使實(shí)驗(yàn)情景帶有極大的人為性質(zhì)。
自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂疲谷藗冊(cè)谡５膶W(xué)習(xí)和工作情景中進(jìn)行的。它消除了實(shí)驗(yàn)
室實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn)，但是由于條件控制的不夠嚴(yán)格，因而難以得到精密的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
實(shí)驗(yàn)法是包含著一系列的變化的因素，稱為變量。其中有些變量是由試驗(yàn)者控制的實(shí)驗(yàn)條件，叫自變量和獨(dú)立變
量。還有實(shí)驗(yàn)者所要測(cè)定的行為和心理活動(dòng)叫因變量。
（四）個(gè)案法。要求對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。
望采納
4.認(rèn)識(shí)任何一事物要有哪些過(guò)程及其特點(diǎn)
人們對(duì)事物的認(rèn)知都是從“無(wú)”到“通”再到“悟”的一個(gè)過(guò)程。
在我們面對(duì)一件陌生的事物時(shí)，我們可能會(huì)感到它很神秘，也可能會(huì)感到它很普通很簡(jiǎn)單，這時(shí)我們對(duì)它的認(rèn)知只是“無(wú)”的程度。
當(dāng)我們動(dòng)手去做或身入其中時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的判斷有時(shí)并不正確，有時(shí)看起來(lái)很簡(jiǎn)單的事物做起來(lái)很復(fù)雜，有時(shí)看起來(lái)很復(fù)雜的事物做起來(lái)又會(huì)很簡(jiǎn)單。在我們努力的做過(guò)一段時(shí)間后，我們就會(huì)逐步的了解它，并熟練的掌握它，這時(shí)候我們就達(dá)到了“通”的程度。
但這仍然不是你所能達(dá)到的最高境界，最高境界應(yīng)該是“悟”，它需要你對(duì)這件事物十分熟練和精通后，能悟出其中的奧妙，掌握其中的技巧和規(guī)律，擁有一套處理這種事物的思想。
每個(gè)成功者，都有一套屬于自己的思想，思想是成功者的靈魂，它是成功者長(zhǎng)期研究一件事物所獲取的智慧和結(jié)晶。
成功者的思想是在不斷的變化和完善的，除非這個(gè)人滿足于現(xiàn)狀或停止了研究，否則思想是無(wú)止境的，它會(huì)隨著時(shí)間和環(huán)境的變化而變化。
5.過(guò)程包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)
三種模式的不同點(diǎn)：肯普模式肯普模式由學(xué)生、方法、目標(biāo)和評(píng)價(jià)這四個(gè)基本要素及其關(guān)系是組成教學(xué)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)和大致框架，并由此引伸開(kāi)去，提出了一個(gè)教學(xué)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的橢園型結(jié)構(gòu)模型，首先，肯普列出了10個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的“因素”，而不稱之為步驟，以表示它的整體性以及設(shè)計(jì)過(guò)程之彈性。
其次，肯普模式的另一個(gè)特色是將“學(xué)習(xí)需要”、“教學(xué)目的”、“優(yōu)先順序”和“約束條件”置于中心地位，以強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中必須隨機(jī)拿這幾個(gè)因素作為參考的依據(jù)迪克-凱瑞模式迪科-凱利模式是典型的基于行為主義的教學(xué)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)模式。該模式從確定教學(xué)目標(biāo)開(kāi)始，到終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)束，組成一個(gè)完整的教學(xué)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)過(guò)程。
在該模式中，教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)主要包括如下幾個(gè)方面：（一）確定教學(xué)目標(biāo)（二）選用教學(xué)方法（三）開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)尼文模式將線性模式與環(huán)行模式相結(jié)合。該模型更加直觀形象地描述了教學(xué)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的真實(shí)過(guò)程，有兩個(gè)方面特點(diǎn)：1.將原來(lái)的評(píng)估部分細(xì)化為形成性評(píng)價(jià)以及終結(jié)性評(píng)價(jià)兩部分。
2.設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、實(shí)施以及形成性評(píng)價(jià)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的統(tǒng)一體。三種模式的相同點(diǎn)：一，都包括一些基本的教學(xué)因素。
二，設(shè)計(jì)活動(dòng)相似。三，有各自的優(yōu)勢(shì)和不足。
6.教學(xué)過(guò)程有哪些特點(diǎn)
(1)教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)前人在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的已知知識(shí)和已知理論。首先教師的主要任務(wù)是教書(shū)即傳授知識(shí)。教師有育人的活動(dòng)包括教學(xué)生如何做人的活動(dòng)但這是不離開(kāi)知識(shí)傳授的教師在傳授知識(shí)的活動(dòng)過(guò)程中肩負(fù)教學(xué)生做人的使命教師有組織學(xué)生的活動(dòng)但這種組織活動(dòng)的基本目的是為傳授知識(shí)活動(dòng)能夠順利展開(kāi)服務(wù)的。其次學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)具有間接性。已知知識(shí)和已知理論就是教學(xué)的內(nèi)容即課程、教材。教學(xué)內(nèi)容是從人類(lèi)已獲得的、逐漸積累起來(lái)的文化科學(xué)知識(shí)總庫(kù)中精選出來(lái)的它反映著時(shí)代的要求是隨著時(shí)代發(fā)展變化而變化的。學(xué)生一方面所習(xí)得的都是他人和前人的知識(shí)另一方面這些知識(shí)僅靠直觀、直感是很難習(xí)得的有大量看不見(jiàn)、聽(tīng)不著、摸不到的東西還有借助實(shí)物、圖像甚至先進(jìn)的儀器設(shè)備也看不見(jiàn)、聽(tīng)不著、摸不到而只能靠理性思維才能把握的知識(shí)。間接性既依靠這種思維能力實(shí)現(xiàn)同時(shí)又對(duì)發(fā)展這種能力起作用。再次教師和學(xué)生之間的影響是雙向的但不是“對(duì)稱的”。教師影響學(xué)生學(xué)生也影響教師但教師對(duì)學(xué)生的影響與學(xué)生對(duì)教師的影響在性質(zhì)上有差別。前者是有目的、有組織進(jìn)行的顯性和隱性的影響形式都有。而學(xué)生對(duì)教師的影響主要是無(wú)意展開(kāi)的更大程度上取決于教師自身的體驗(yàn)。根據(jù)這些特點(diǎn)管理教學(xué)就要充分考慮教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性認(rèn)真落實(shí)國(guó)家有關(guān)中小學(xué)課程的計(jì)劃、大綱、教材等的要求把教師傳授知識(shí)作為衡量教師工作的基本標(biāo)準(zhǔn)發(fā)揮教師傳授知識(shí)的主導(dǎo)作用調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)潛能積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
(2)教師向?qū)W生傳授書(shū)本知識(shí)主要在課堂上進(jìn)行。課堂教學(xué)是根據(jù)課程計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書(shū)等的規(guī)定進(jìn)行的作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要集中力量抓好課堂教學(xué)。由于書(shū)本知識(shí)是別人在實(shí)踐中取得的不屬于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)生不容易理解和鞏固。因此教學(xué)管理就要充分考慮課堂教學(xué)的內(nèi)容、方法、手段等做到內(nèi)容要精選方法要有效手段要先進(jìn)要盡可能利用感性材料盡可能利用直觀、直感發(fā)揮感覺(jué)器官的作用理論聯(lián)系實(shí)際使學(xué)生能把感性與理性、具體與抽象結(jié)合起來(lái)保證課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。
(3)教學(xué)與教育緊密聯(lián)系。教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)既是認(rèn)知發(fā)展過(guò)程包括意志和情感發(fā)展過(guò)程也是受教育的過(guò)程。除教師的教育外知識(shí)本身也有教育因素學(xué)生通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)不僅獲得了知識(shí)和技能而且在情感、意志、品德等方面也隨著發(fā)生變化。學(xué)生品德優(yōu)良、意志堅(jiān)定獲取知識(shí)的主動(dòng)性就更強(qiáng)學(xué)生文化科學(xué)知識(shí)不斷充實(shí)也能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力等不斷提高。所以教學(xué)管理在主抓教學(xué)工作的同時(shí)要兼顧到育人的職責(zé)教師要擔(dān)負(fù)起這方面的楷模學(xué)校要盡力給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的健康成長(zhǎng)的氛圍和外部環(huán)境切實(shí)做到教育教學(xué)并重。
7.作分析的方法有哪些
幾種常用的工作分析方法及其特點(diǎn)？ （1）工作實(shí)踐法，是指工作分析員去身體力行所研究的工作，從而獲取有關(guān)工作信息的第一手資料。
這種方法的優(yōu)點(diǎn)是能夠客觀、真實(shí)地進(jìn)行工作分析。但此方法一般只適用于一些簡(jiǎn)單且易于模仿的工作。
（2）觀察法，是指工作分析員直接到工作現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)工作者的工作進(jìn)行仔細(xì)觀察和詳細(xì)記錄，然后再作系統(tǒng)分析的方法。這種方法也比較客觀，且通過(guò)觀察可以獲得員工在非正式組織中的行為和觀念。
但此方法不適用于工作循環(huán)周期長(zhǎng)以及以腦力勞動(dòng)為主的工作。 （3）訪談法，訪談法是指就工作者的目前工作，以個(gè)別談話或小組座談的方式收集信息資料的方法。
這種方法相對(duì)比較簡(jiǎn)單且快速，可以廣泛運(yùn)用于以確定工作任務(wù)和責(zé)任為目的而進(jìn)行的工作分析。其最大優(yōu)點(diǎn)是通過(guò)訪談可以發(fā)現(xiàn)一些在其他情況下不可能了解到的工作活動(dòng)和心理活動(dòng)。
（4）工作日記法，工作日記法就是要求從事工作的員工按時(shí)間順序記錄工作過(guò)程，然后由工作分析員進(jìn)行歸納提煉，以取得所需工作信息的方法。 （5）量化的工作分析法，西方國(guó)家最為常用的量化分析法有三種：職位分析問(wèn)卷法、功能性工作分析法、美國(guó)勞工部工作分析法。
8.說(shuō)明方法有哪些,各有什么作用
說(shuō)明方法有舉例子、作引用、作比較、列數(shù)字、分類(lèi)別、打比方、摹狀貌、下定義、作詮釋、列圖表、作假設(shè)、引資料等。
一、舉例子——具體、明晰、真實(shí)
舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例子。 運(yùn)用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的適量性。
作用：使文章表達(dá)的意思更明確，讀者更能理解，具體地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。
二、作引用——更充實(shí)具體、更具說(shuō)服力
為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體，更具說(shuō)服力，可以引用一些文獻(xiàn)資料、詩(shī)詞、俗語(yǔ)、名人名言等。引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等。
作用：使文章更具說(shuō)服力。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。引用古詩(shī)：使說(shuō)明文更具詩(shī)情畫(huà)意 。引用故事使文章具有趣味性。
三、作比較——鮮明、突出、具體
作比較是將兩種類(lèi)別相同或不同的事物、現(xiàn)象加以比較來(lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法。說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。
事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。在作比較的時(shí)候，可以是同類(lèi)相比，也可以是異類(lèi)相比，可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”，也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。
作用：把……與……進(jìn)行比較，突出強(qiáng)調(diào)了說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。
四、列數(shù)字——準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、具體
為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)字的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用較多的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。
作用：用列數(shù)字的方法進(jìn)行說(shuō)明，既能準(zhǔn)確客觀地反映事實(shí)情況，又有較強(qiáng)的說(shuō)服力。更體現(xiàn)了說(shuō)明文的準(zhǔn)確性，準(zhǔn)確地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。
五、打比方——生動(dòng)、形象、具體
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。
說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻還有聯(lián)想是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。
作用：把……比作……，生動(dòng)形象地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，使說(shuō)明更通俗易懂。
