復(fù)旦大學(xué)游記
1.復(fù)旦大學(xué)游記
一，《父與子全集》
連環(huán)漫畫(huà)《父與子》是德國(guó)幽默大師?！W·卜勞恩（1903-1944）的不朽杰作。作 品中一個(gè)個(gè)生動(dòng)幽默的小故事都是來(lái)自于漫畫(huà)家在生活中的真實(shí)感受，父與子實(shí)際上就是卜勞恩與兒子克里斯蒂安的真實(shí)寫(xiě)照。一幅幅小巧精湛的畫(huà)面閃爍著智慧之 光，無(wú)言地流瀉出純真的赤子之情與融融的天倫之樂(lè)，永遠(yuǎn)地震撼著人們的心靈。
二，《夏洛的網(wǎng)》
一 首關(guān)于生命，友情，愛(ài)與忠誠(chéng)的贊歌！一部傲居“美國(guó)最偉大的十部?jī)和膶W(xué)名著”首位的童話！《夏洛的網(wǎng)》，作者是美國(guó)作家E。B。懷特。這是一本很好玩又 寓意十分深刻的書(shū)，關(guān)于愛(ài)，關(guān)于友誼，關(guān)于生命，還有關(guān)于死亡。如果要在美國(guó)兒童文學(xué)中挑選一部最杰出的作品，非《夏洛的網(wǎng)》莫屬。這部講述一頭豬和一只 蜘蛛的童話故事，出自美國(guó)散文大師懷特之筆。它不但深受孩子們的喜愛(ài)，而且也被許多大人奉為生命中的經(jīng)典。不可不讀。復(fù)旦大學(xué)中文系一位文學(xué)教授嚴(yán)鋒先生 說(shuō)過(guò)一句很有趣的話：“我覺(jué)得在一個(gè)理想的世界里，應(yīng)該只有兩種人存在，一種是讀過(guò)《夏洛的網(wǎng)》的人，另一種是將要讀《夏洛的網(wǎng)》的人。
三，《窗邊的小豆豆》
作 者黑柳徹子日本著名作家、著名電視節(jié)目主持人、聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使。她的代表作《窗邊的小豆豆》1981年出版后，不僅在日本，而且在全球都引起了 極大的反響，截至2001年，日文版累計(jì)銷(xiāo)量達(dá)938萬(wàn)冊(cè)，成為日本歷史上銷(xiāo)量最大的一本書(shū)。這本書(shū)講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)故事。作者因淘氣被原學(xué) 校退學(xué)后，來(lái)到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，讓一般人眼里”怪怪“的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。
四，《格列佛游記》
是英國(guó)小說(shuō)家斯威夫特的代表作，也是英國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)之一。全書(shū)共分四卷。小說(shuō)以第一人稱(chēng)，通過(guò)主人公英國(guó)外科醫(yī)生格列佛周游”小人國(guó)“、”大人國(guó)“、”飛島國(guó)“的奇遇，對(duì)18世紀(jì)前半期的英國(guó)進(jìn)行了全面的諷刺和批判。
作 者以其超凡的想像力和對(duì)人類(lèi)社會(huì)的深刻的洞察力，在作品里描畫(huà)一個(gè)個(gè)神奇的、具有獨(dú)立個(gè)性的世界。對(duì)19世紀(jì)前半期的英國(guó)進(jìn)行了全面的諷刺和批判。抨擊 了”文明社會(huì)“人的貪欲、偽善和當(dāng)時(shí)的政治腐敗與黑暗。揭露了英國(guó)統(tǒng)治者的殖民政策，歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神，具有鮮明的民主主義思想特色。
五，《彼得·潘》
簡(jiǎn)介：這本書(shū)主要講了聰明的彼得·潘，邪惡的海盜船長(zhǎng)，溫迪，約翰，麥克等人的旅行，故事非常好看。
六，《愛(ài)的教育》
簡(jiǎn)介：這本書(shū)講的是一位叫安利柯小朋友上四年級(jí)的故事，里面講了他的同學(xué)是怎么樣的，比如：殘疾又貧窮的科洛西，強(qiáng)壯又是班上年紀(jì)最大的卡隆，爸爸是紳士的卡羅·諾琵斯，爸爸是賣(mài)炭的又不是很干凈的培蒂，······
七，《列那狐的故事》
這 是法國(guó)的一部以狐貍列那為主角的長(zhǎng)篇?jiǎng)游锕适略?shī)，在中世紀(jì)法國(guó)家喻戶曉，是中世紀(jì)市民文學(xué)中最重要的反封建諷刺作品。這部故事詩(shī)是由27篇意思連貫的組詩(shī) 構(gòu)成的，共3萬(wàn)多行，每篇都以列那狐為主人公。列那狐的故事，是由許多短篇故事綴合而成，或取自古希臘羅馬寓言，或取自印度等東方國(guó)家的故事，或取自日耳 曼民族的故事，但主要來(lái)源還是法國(guó)北部的民間傳說(shuō)，因此可說(shuō)是東西方動(dòng)物故事的薈萃。
2.游覽復(fù)旦大學(xué)
復(fù)旦大學(xué)（Fudan University）簡(jiǎn)稱(chēng)“復(fù)旦”，位于上海市邯鄲路上，全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)，世界一流大學(xué)建設(shè)高校（A類(lèi)），國(guó)家“985工程”、“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校，是一所世界知名、國(guó)內(nèi)頂尖的綜合性研究型大學(xué)。學(xué)校有邯鄲校區(qū)、楓林校區(qū)、江灣校區(qū)、張江校區(qū)四個(gè)校區(qū)，我們這里只就邯鄲校區(qū)做旅游攻略，畢竟這才是復(fù)旦大學(xué)最早的校區(qū)，按他們的話說(shuō)，這是復(fù)旦的本部。
咖叔喜歡逛大學(xué)校園，只要時(shí)間允許，一定是要去當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)校園看看，因?yàn)橹挥写髮W(xué)最能反映出一座城市的人文氣質(zhì)和教育水平，這是其他任何公用設(shè)施所無(wú)法取代的。
如果去復(fù)旦大學(xué)旅游，咖叔建議坐地鐵10號(hào)線，在五角場(chǎng)站下車(chē)，往西走，或轉(zhuǎn)乘139路公交車(chē)、或步行，當(dāng)然也可以打車(chē)去，不是太遠(yuǎn)了。
進(jìn)入校園，首先闖入眼簾的就是校園的地標(biāo)建筑雙塔樓，也叫光華樓，很氣派，前面有很大的廣場(chǎng)，可以在這里駐足拍照。
校園里的道路也很美，梧桐樹(shù)遮住了整個(gè)道路，即便是陽(yáng)光高照，或者細(xì)雨朦朦，也沒(méi)關(guān)系，很愜意的感覺(jué)。
還要看一下校園里的各種風(fēng)格的教學(xué)樓，因?yàn)闅v史的延續(xù)，顏色、風(fēng)格迥異，掩映在綠樹(shù)從中，很是美煞雙眼。
這里還有一座毛主席塑像，是一定要去看看的。
最后，咖叔有個(gè)建議，如果去復(fù)旦大學(xué)旅游，最好順道去趟同濟(jì)大學(xué)（四平校區(qū)），兩所學(xué)校離得很近，在五角場(chǎng)坐10號(hào)線，兩站地。最為關(guān)鍵的是，絕對(duì)值得一去，與復(fù)旦大學(xué)雖有相似之處，但更有自己獨(dú)特的魅力。
3.復(fù)旦大學(xué)游記800字
臺(tái)灣作家馬森散文集《旅者的心情》近日出版，匯集了作者多年來(lái)游歷、游學(xué)、游教于世界各地的心靈感悟與人生哲思。馬森高中同學(xué)、大陸作家王蒙在為該書(shū)所作的跋中感慨，對(duì)世界判斷輕率者，無(wú)論這判斷是正面還是負(fù)面，都很難恰當(dāng)判斷自身。
據(jù)王蒙作跋《永遠(yuǎn)的同學(xué)》中披露，1932年生于山東的馬森，與王蒙于1948年同入位于北京地安門(mén)的河北高中。同年王蒙加入了中國(guó)共產(chǎn)黨（當(dāng)時(shí)還是地下黨）。1949年后，王蒙義無(wú)返顧地離校當(dāng)了團(tuán)干部,馬森則在報(bào)名加入南下工作團(tuán)、整裝待發(fā)時(shí)被家人帶到臺(tái)灣。馬森先后獲得臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文碩士、哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)博士。后又任臺(tái)灣《聯(lián)合文學(xué)》總編，并獲臺(tái)灣“文化界年度風(fēng)云人物”及文學(xué)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)?，F(xiàn)任臺(tái)灣東華大學(xué)駐校作家。
20世紀(jì)80年代以來(lái)，兩人多次在北京、香港、臺(tái)灣會(huì)面。王蒙說(shuō)，自己早就拜讀過(guò)馬森的評(píng)論文字，知道他學(xué)貫中西，也“感覺(jué)得到他與我太不同的文化與歷史——經(jīng)驗(yàn)背景”，讀他《旅者的心情》的感受，也不例外——盡管書(shū)中所寫(xiě)之地，王蒙的足跡也曾遍及?！拔娜缙淙?，馬森寫(xiě)得真誠(chéng)，實(shí)在，絕無(wú)巧言令色，近乎質(zhì)勝于文，干貨多而不摻水分。”
據(jù)介紹，歷經(jīng)六十寒暑寫(xiě)作，馬森至今出書(shū)已有四五十本，多為小說(shuō)與戲劇，散文相比之下，只算得創(chuàng)作生活中的余興，約有六七本之多。此前，人民文學(xué)出版社和復(fù)旦大學(xué)出版社曾出版過(guò)馬森小說(shuō)，但《旅者的心情》是他在中國(guó)內(nèi)地出版的第一本散文集。馬森說(shuō)，究其一生，“最大的特點(diǎn)就是輾轉(zhuǎn)數(shù)洲”，但四海漫游，“多半都出于自我的愿望，來(lái)自個(gè)人的選擇，并非迫于外力”。經(jīng)過(guò)各洲羈旅，長(zhǎng)久處于不同的種族、不同的語(yǔ)言、不同的文化之中，他“練就了一副見(jiàn)怪不怪的胸懷，對(duì)任何異質(zhì)的事物都可包容、欣賞”?！斑@本書(shū)粗看似一本游記，細(xì)看就品味出是一本文化溝通之書(shū)。
4.上海旅游復(fù)旦大學(xué)
復(fù)旦的旅游管理專(zhuān)業(yè)比較一般，在全國(guó)排名第18。人家說(shuō)得沒(méi)有錯(cuò)，旅游管理真的不怎么樣，還是建議換個(gè)專(zhuān)業(yè)。
不愿意換專(zhuān)業(yè)的話，建議報(bào)考中山大學(xué)或浙江大學(xué)的旅游管理，既是名校，該專(zhuān)業(yè)實(shí)力又位居國(guó)內(nèi)第一和第三。
第二的北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院整體名氣差了些。旅游管理專(zhuān)業(yè)排名如下：
1 中山大學(xué)2 北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院3 浙江大學(xué)4 云南大學(xué)5 東北財(cái)經(jīng)大學(xué)6 華東師范大學(xué)7 陜西師范大學(xué)8 四川大學(xué)9 桂林理工大學(xué)（原桂林工學(xué)院）
10 南開(kāi)大學(xué)11 武漢大學(xué)12 華僑大學(xué)13 西北大學(xué)14 中國(guó)人民大學(xué)15 西安交通大學(xué)16 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)17 廈門(mén)大學(xué)18 復(fù)旦大學(xué)19 上海交通大學(xué)20 暨南大學(xué)
5.復(fù)旦大學(xué)一日游
1905復(fù)旦公院由光緒年代建成，新中國(guó)成立后改為復(fù)旦大學(xué)，應(yīng)該講從復(fù)旦公院1905年開(kāi)始復(fù)旦一直對(duì)外游玩開(kāi)放的。
6.復(fù)旦大學(xué)游客
旅游管理，是管理學(xué)學(xué)科下一級(jí)學(xué)科旅游管理中的二級(jí)學(xué)科（專(zhuān)業(yè)）。
旅游管理專(zhuān)業(yè)國(guó)內(nèi)哪些大學(xué)比較有優(yōu)勢(shì)呢？
據(jù)中國(guó)科教評(píng)價(jià)網(wǎng)的排名如下：
旅游管理專(zhuān)業(yè)全國(guó)開(kāi)設(shè)的高校有503所，廣東、湖南兩個(gè)省份的院校最多，高達(dá)29所之多，相比而言寧夏和西藏均只有2所大學(xué)開(kāi)設(shè)了旅游管理專(zhuān)業(yè)。
雖然各高?？偡Q(chēng)為旅游管理，但各校開(kāi)設(shè)課程的偏重卻有很大不同。南開(kāi)大學(xué)的旅游管理專(zhuān)業(yè)設(shè)在商學(xué)院中，而該校商學(xué)院是在1929年起步的管理學(xué)體系下成長(zhǎng)起來(lái)的，是最正宗的偏重管理學(xué)的旅游管理專(zhuān)業(yè)。與南開(kāi)大學(xué)類(lèi)似，華東師范大學(xué)的旅游管理專(zhuān)業(yè)也是在其商學(xué)院下面，因此也是偏重管理學(xué)的。復(fù)旦大學(xué)的旅游管理專(zhuān)業(yè)源自其歷史學(xué)系，該校1989年開(kāi)設(shè)旅游與旅游文化類(lèi)課程作為歷史學(xué)系學(xué)生的選修課，到1993年歷史學(xué)系正式設(shè)立旅游管理專(zhuān)業(yè)，其師資隊(duì)伍基本上是歷史系教師為主，因此旅游管理專(zhuān)業(yè)在旅游人文歷史方面必然是最突出的。北京交通大學(xué)是一所以鐵路交通運(yùn)輸為主體發(fā)展起來(lái)的學(xué)校，其旅游管理專(zhuān)業(yè)必然是從交通運(yùn)輸、游客承運(yùn)的管理這個(gè)層面延伸而來(lái)的。北京林業(yè)大學(xué)是一所以林業(yè)為主體發(fā)展起來(lái)的學(xué)校，其旅游管理專(zhuān)業(yè)設(shè)在園林學(xué)院，專(zhuān)業(yè)特色必然側(cè)重于森林景觀、園林景點(diǎn)的游覽與管理方面。而北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的旅游管理專(zhuān)業(yè)自然是從外語(yǔ)導(dǎo)游專(zhuān)業(yè)演變而來(lái)的。
7.游復(fù)旦大學(xué)有感
作者:張宏杰，蒙古族 。1972年生于遼寧建昌。百家講壇特邀主講嘉賓 ，作家 、歷史學(xué)者 。東北財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士 ，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士 ，清華大學(xué)博士后 。1994年畢業(yè)于東北財(cái)經(jīng)大學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士 ，就職于中國(guó)建設(shè)銀行葫蘆島分行，2006年調(diào)入渤海大學(xué)中國(guó)文化與文學(xué)研究所 。
著有《中國(guó)國(guó)民性演變歷程》、《大明王朝的七張面孔》、《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》、《坐天下很累》、《饑餓的盛世：乾隆時(shí)代的得與失》等 。
作品發(fā)表于《當(dāng)代》、《天涯》、《鐘山》等刊物，并在《當(dāng)代》開(kāi)設(shè)《史紀(jì)》專(zhuān)欄 。2013年起在中央電視臺(tái)《百家講壇》主講《成敗論乾隆》 。
