安慶旅游局

1.安慶旅游局

工具/原料

最佳旅行時間：四季皆宜，春秋最佳。

建議游玩天數(shù)：2天。

當(dāng)?shù)貧夂颍簛啛釒Ъ撅L(fēng)性濕潤氣候。

語言：贛語、江淮官話。

必游景點TOP5

1、天柱山：天柱山自然景色奇絕，因主峰如“擎天一柱”而得名，被譽為“江淮第一山”。景區(qū)有七大景點，有最高峰天柱峰、號稱“花崗巖第一秘府”的神秘谷、劉源扎寨抗元的總關(guān)寨、高山人工湖煉丹湖等。另外，這里是古皖文化薈萃地，存留有李白、白居易、蘇軾、王安石等文人墨客近400方的摩崖碑刻。這里交通不是很方便，景區(qū)內(nèi)部不是很大，除節(jié)假日和周末外，平時游人不多。

2、巨石山：巨石山位于安徽省安慶市宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)，長江北岸的菜子湖畔，是安慶巨石山生態(tài)文化旅游區(qū)的所在地，總面積43平方公里。國家AAAA景區(qū)。巨石山素以奇峰、秀水、神石、幽洞、白玉蘭“五絕”聞名于世。景區(qū)山環(huán)水繞，生態(tài)資源豐富。竹林似海，松風(fēng)如濤，楓葉勝火，更有滿山遍野的野生白玉蘭。在華東地區(qū)絕無僅有，全國亦屬罕見。有龍頭峰、神猿問天、織女峰、天上人間、羅漢峰、蓬萊三仙、鯉躍龍門、潛龍洞天、風(fēng)動石、威龍洞等48峰、36谷、81石、72洞景點。龍泉寺香煙繚繞，空水氤氳。在這片詩意山水之間，棲息著從多珍禽異獸，為靜謐清幽的山水增添了一份活力和生機。2017年10月28日 新建的520玻璃觀景臺、玻璃棧道、玻璃長廊對客體驗。巨石山520云上玻璃觀景臺，位于巨石山織女峰“神猿問天”，外形酷似“海洋之心”。

3、大別山彩虹瀑布風(fēng)景區(qū)：大別山彩虹瀑布風(fēng)景區(qū)位于岳西縣黃尾鎮(zhèn)境內(nèi)，距岳西縣城和霍山縣城均為34公里，離濟廣高速六潛段黃尾出口1.5公里。景區(qū)內(nèi)群峰迭起，山巒從翠，奇峰錯列，峽谷幽深，河谷縱橫，蜿蜒曲折，著名的佛子嶺水庫的源頭之一——猴河就在此與黃尾河交匯。相傳牛郎在大別山中牛草山放牛時，就在猴河峽谷中巧遇織女，并成就了一段令人嗟嘆的神話傳說，他們一年一度相會的彩虹也成為人們心中無限美好的向往，猴河上大別山彩虹瀑布因此出名。

4、迎江寺：迎江寺雄峙于城東大江之濱。古稱護國永昌禪寺，又名萬佛寺。始建于北宋開寶七年（974）。明萬歷四十七年（1619），邑紳阮自華募資重修，殿宇華麗，氣勢恢宏，為沿江名剎。游覽指南：寺由殿、堂、閣、樓、房、塔、園等古建筑群組合而成，占地2.2萬平方米。臨江的山門上嵌有清光緒帝手書的“迎江寺”3個楷書金字，雄渾穩(wěn)健，光彩熠熠。漢白玉石的門券上嵌有四爪神龍浮雕。山門左右分置大鐵錨，重約3噸，為眾寺院所不有。據(jù)民間傳說，安慶地形如船，塔為桅桿，若不以錨鎮(zhèn)固，安慶城將隨江東去，故而設(shè)之。步入山門即為天王大殿，彌勒佛端坐神龕內(nèi)，四大天王分列兩側(cè)，神態(tài)各異。拾級28階而上，為趙樸初手書匾額的大雄寶殿。后為毗盧殿，神佛毗盧遮那和帝釋、大梵兩大天王，神色莊嚴，雄踞殿中，殿后是四海龍王朝觀音的“海島”群雕。第四殿為藏經(jīng)樓，珍藏有明光宗敕賜描金《妙法蓮華經(jīng)》和素描觀音大士像等瑰寶。全寺供奉的神像、佛像近500尊，還有清乾隆帝、西太后慈禧所御賜的金字匾額“善獅子吼”和“妙明園鏡”等。

5、五千年文博園：五千年文博園位于安徽省安慶市太湖縣境內(nèi)，處于滬渝高速太湖縣收費站高速路口西側(cè)。景區(qū)以“中華文化主題公園”為目標，致力于打造一座世界朝圣東方文明的藝術(shù)殿堂。規(guī)劃占地5000畝，共分五期建設(shè)。五期規(guī)劃分別是："一夢千年”“十里畫廊”“百年風(fēng)云”“千秋馬幫”“萬代同根”。該景區(qū)先后被國家文化部命名為“國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”，被國家旅游局評定為“國家AAAA級旅游景區(qū)”。2012年成為網(wǎng)民最關(guān)注的“中國十大文化旅游景區(qū)”，入選“長三角100個不得不去的地方”，安徽旅游品牌影響力獎--四大景區(qū)品牌。 2013榮獲：安徽省名牌，中國最具創(chuàng)造力文化品牌，中國文化創(chuàng)造力調(diào)研基地等。據(jù)了解，二期工程預(yù)計于2014年10月1日已經(jīng)正式對外開放。屆時一期與二期之間將通過一座天橋連為一體。太湖縣希望通過精心建設(shè)和運作，將五千年文博園打造成為5A級風(fēng)景區(qū)。

2.安慶旅游局局長是誰

2021年安慶黃梅戲藝術(shù)節(jié)于2021年10月8日閉幕

由文化和旅游部、安徽省人民政府主辦，文化和旅游部藝術(shù)司、安徽省文化和旅游廳、安慶市人民政府承辦的第九屆中國（安慶）黃梅戲藝術(shù)節(jié)將于2021年9月26日至10月8日在安徽省安慶市舉行。

本屆藝術(shù)節(jié)共有安徽、湖北、江西等地25家院團34臺劇目申報參演，經(jīng)文化和旅游部組織專家遴選，確定16臺劇目在安慶進行集中展演，12臺新創(chuàng)劇目參加線上展播。

3.安慶旅游局招聘

2021年安慶黃梅戲藝術(shù)節(jié)于2021年10月8日閉幕

由文化和旅游部、安徽省人民政府主辦，文化和旅游部藝術(shù)司、安徽省文化和旅游廳、安慶市人民政府承辦的第九屆中國（安慶）黃梅戲藝術(shù)節(jié)將于2021年9月26日至10月8日在安徽省安慶市舉行。

本屆藝術(shù)節(jié)共有安徽、湖北、江西等地25家院團34臺劇目申報參演，經(jīng)文化和旅游部組織專家遴選，確定16臺劇目在安慶進行集中展演，12臺新創(chuàng)劇目參加線上展播。

4.安慶旅游局電話

安徽省各市出入境檢驗檢疫局辦理出國體檢的。

合肥蕪湖安慶國際旅行衛(wèi)生保健中心都可辦理。各單位 公司招聘工作人員體檢參照公務(wù)員標準； 若沒乙肝.肺結(jié)核等傳染病代表體檢人體檢通過了。最好周一至周五早上8點到11點空腹去體檢。

5.安慶旅游局錢會

2010年安慶市旅游總收入達127.6億元，比上年增長30.0%。其中，旅游外匯收入2800萬美元，增長84.8%；國內(nèi)旅游收入125億元，增長28.8%。

旅游業(yè)快速發(fā)展是在全市上下狠抓落實，扎實工作，加快推進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，準確把握宏觀調(diào)控的重點、力度、節(jié)奏，旅游收入實現(xiàn)平穩(wěn)增長。

6.安慶旅游局長 歷任局長

1、丁永泉（1892～1968）藝名丁玉蘭，因排行第六，人稱丁老六，總鋪鄉(xiāng)丁家嘴人，著名黃梅戲演員，有"南程北丁"（江南程積善、江北丁老六）之贊。民國15年（1926年）組班進入安慶市區(qū)演出，成為黃梅戲從農(nóng)村進入城市的先行者。民國24年（1935年）又帶班首闖上海，擴大了黃梅戲的影響。在演出中大膽探索革新，虛心吸取姊妹劇種的表演藝術(shù)，移植了一批劇目，為提高黃梅戲表演藝術(shù)和豐富上演劇目，做出卓越的貢獻。丁永泉以嗓音圓亮、行腔流暢、吐字清晰、表演細膩著稱，譽滿大江南北。黃梅戲表演藝術(shù)家嚴鳳英也曾得其教益。1958年周恩來總理在合肥江淮大劇院接見黃梅戲演員，在省藝校任教的丁永泉參與接見并合影。

　　2、王星拱（1888～1949）字撫五，高河埠王家大屋人，我國著名教育家、科學(xué)家、愛國民主人士。1916年王星拱獲英倫敦大學(xué)化學(xué)碩士學(xué)位回國，應(yīng)蔡元培之聘，擔(dān)任北大化學(xué)系教授兼二院主任，歷任南京教育處處長、中央大學(xué)化學(xué)系教授兼教務(wù)長、安徽大學(xué)校長、武漢大學(xué)校長、中山大學(xué)校長，著有《科學(xué)概論》、《科學(xué)方法論》等作品。王星拱1910年加入中國同盟會歐洲支部，積極參加反清活動，曾與陳獨秀等共同組織大學(xué)生俱樂部，并參加《新青年》的編輯工作。王星拱斷然拒絕當(dāng)局讓其去臺灣的要求，后因積勞成疾于1949年10月病逝于上海，剛上任的陳毅市長以"一代完人"的挽聯(lián)，以示哀悼。

　　3、王來聘（不詳～1633）懷寧人。明崇禎四年（1631年）武科會試，王來聘獲第一，成為中國歷史上第一個武狀元，授副總兵。崇禎五年（1632年），孔有德（明登州參將，后降清）據(jù)登州反明，官軍久攻不下。次年二月，用火藥攻城，城塌，官軍殺入又被叛軍擊退。王來聘手持大刀身先士卒，再次登城拼殺，不幸受傷陣亡。清乾隆年間修《勝朝殉節(jié)錄》賜謚"忠愍"。

　　4、王鴻壽（1850~1925）藝名三麻子，石牌人，清末民初著名京劇表演藝術(shù)家，工老生、紅生。他演老生戲，別具一格，尤以擅演關(guān)羽戲著稱。塑造的關(guān)羽形象，于莊嚴肅穆、沉著穩(wěn)重中顯出蘊含于內(nèi)的神威，林樹森、李吉來、唐韻笙、李洪春等所演關(guān)羽戲，莫不宗之為法。周信芳早年曾得其教益。編演的代表劇目《徐策跑城》、《掃松下書》、《三搜蘇府》等老生戲，《壩橋挑袍》、《過五關(guān)》、《古城會》、《水淹七軍》、《走麥城》等單折戲，南北流傳，盛行各地。

　　5、鄧石如（1743～1805）原名琰，字石如，自號頑伯、完白山人等，白麟畈（五橫鄉(xiāng)白麟村）鄧家大屋人。他的篆書參以隸意、熔篆隸于一爐；他的隸書，集各家精髓；他的楷書，真氣彌漫，楷則俱備；他的篆刻藝術(shù)更以獨樹一幟的風(fēng)格，巍然崛起于印壇。通過長期的藝術(shù)實踐，產(chǎn)生了大量的藝術(shù)珍品，且形成書法理論上的獨見："疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)"，終成雄琚中國書壇數(shù)百年而不衰的一代宗師，譽為"千年一人"。

　　6、鄧以蟄（1892～1973）字叔存，白麟畈（今五橫鄉(xiāng)白麟村）鄧家大屋人，是著名書法家鄧石如的五世孫，教育家鄧藝孫的第三子，現(xiàn)代美學(xué)家、美術(shù)史家、教育家。1917年赴美，入紐約哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)，特重學(xué)習(xí)美學(xué)，是我國留學(xué)生到歐美系統(tǒng)學(xué)習(xí)的先行者之一。1923年回國，補聘為北京大學(xué)哲學(xué)系教授，1927年到廈門大學(xué)任教，1928年轉(zhuǎn)至清華大學(xué)。1933～1934年出游西歐意、比、西、英、德、法等國，訪問很多藝術(shù)博物館，歸國后寫成《西班牙游記》一書。自歐洲回國后，在清華大學(xué)任教，同時潛心從事中國書畫及其美學(xué)理論的研究，并取得重大成果，寫成《畫理探微》、《六法通銓》、《病余錄》（未寫完）、《書法欣賞》。解放后，先后在清華大學(xué)哲學(xué)系、北大哲學(xué)系任教。1962年他把家中珍藏的鄧石如大量書法篆刻作品捐獻給北京故宮博物院，受到國家文化部的嘉獎。

　　7、鄧稼先（1924～1986）白麟畈（五橫鄉(xiāng)白麟村）鄧家大屋人，著名的理論物理學(xué)家，是我國核武器理論研究的奠基者、開拓者之一，也是我國研制、發(fā)展核武器的主要組織領(lǐng)導(dǎo)者之一，被稱為"兩彈元勛"。1941年考取西南聯(lián)大物理系，畢業(yè)后被聘為北大物理系助教。1948年，考入美國印弟安那州普渡大學(xué)物理系研究生。1950年8月29日，鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位9天后，毅然回國，從事原子核理論的研究。1958年起擔(dān)任中國原子彈理論設(shè)計的總負責(zé)人，1964年10月中國第一顆原子彈試爆成功。之后又擔(dān)任氫彈理論設(shè)計的負責(zé)人，1967年6月，我國第一顆氫彈爆炸成功，成為世界上第4個擁有氫彈的國家。1986年7月29日，他因積勞成疾，與世長辭。同年9月18日，中共中央、國務(wù)院、中央軍委追授他"兩彈一星功勛獎?wù)?。

　　8、劉蘭芝（生卒年不詳）出生于漢朝，小市鎮(zhèn)小吏港人。自幼聰明能干，長大后嫁與廬江府小吏焦仲卿，夫妻恩愛，情投意合。然而劉蘭芝活潑開朗的性格卻為焦母所不容。在焦母的淫威逼迫下，焦仲卿不得已休棄了劉蘭芝。劉蘭芝含辱回到娘家，勢利的兄長不顧她的反對，硬將她再嫁太守之子為妻。劉蘭芝抗婚不成，為捍衛(wèi)自己的愛情和婚姻自主權(quán)，在迎娶之日投河自盡，焦仲卿聞之亦自縊殉情。劉蘭芝、焦仲卿忠貞、悲壯的愛情故事傳揚開來，打動了世人，根據(jù)他們的故事創(chuàng)作的漢樂府著名長詩《孔雀東南飛》一代一代流傳，成為千古愛情絕唱。

　　9、劉若宰（1595～1640）字胤平，號退齋，平山大塅人，明崇禎元年（1628）文科狀元、書畫家。劉若宰出生于書香門第，文思敏捷，出口成章。擅長書畫，楷、行、草書均精絕。他常向朝廷舉薦智勇忠貞的人才，明末名將史可法由安池道監(jiān)軍升為安徽巡撫，就是因為他的舉薦。崇禎十三年四月十三日，他因積勞成疾辭世。死后追贈"詹事"，賜祭葬，蔭子，后因子馀王慧仕，加贈太仆太卿。舊時縣學(xué)宮（今安慶市）前建有狀元坊，劉若宰在安慶的府邸稱"狀元府"，今安慶狀元府賓館得名于此。

　　10、陳獨秀(1879～1942)原名乾生，字仲甫，號獨秀山民，原籍懷寧縣廣濟圩陳家破屋（今屬安慶市郊區(qū)）人，為中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，新文化運動的旗手，"五四"運動總司令。1915年9月，在上海創(chuàng)辦《新青年》雜志，成為新文化運動的首創(chuàng)者。創(chuàng)辦的《新青年》、《每周評論》等政論刊物，對五四運動起了號召和指導(dǎo)作用。毛澤東同志曾高度評價陳獨秀，稱之為"思想界的明星"。1920年8月，在上海成立中國第一個共產(chǎn)黨組織--上海共產(chǎn)主義小組。把《新青年》改為小組機關(guān)刊物，大力傳播馬克思主義，介紹黨的知識。1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立，當(dāng)選為中央局書記。后擔(dān)任中共"二大"到"五大"中央執(zhí)行委員會委員長、中央委員會總書記。

　　11、陳延年（1898～1927）懷寧縣在城鄉(xiāng)（今屬安慶市）人，陳獨秀長子。中國共產(chǎn)黨早期著名政治活動家。1925年春，出任中共廣東區(qū)委書記。是年6月，為聲援上海"五卅"反帝愛國運動，他與鄧中夏一起發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的有25萬工人參加的"省港大罷工"。1927年先后任中共江浙區(qū)委書記、江蘇省委書記，當(dāng)選為中共五屆中央委員和政治局候補委員。是年6月26日，江蘇省委機關(guān)被軍警包圍，陳延年為掩護其他同志脫險而被捕，獄中受盡酷刑，堅貞不屈。7月4日在上海龍華壯烈犧牲，時年29歲。

　　12、陳喬年（1902～1928）懷寧在城鄉(xiāng)（今屬安慶市）人，陳獨秀次子。中國共產(chǎn)黨第五屆中央委員。先后任中央組織部副部長、湖北省委組織部部長、省委書記、江蘇省委組織部長。上海爆發(fā)震驚中外的"五卅"慘案，李大釗、陳喬年等領(lǐng)導(dǎo)北京各界民眾舉行了一次大規(guī)模的反帝示威游行，有力支援了上海工人階級的斗爭運動。1926年3月，陳喬年、李大釗等發(fā)動北京各界10萬多群眾舉行請愿斗爭，抗議日本等八國駐華公使向中國政府發(fā)出的所謂"最后通牒"，軍閥政府殘酷鎮(zhèn)壓，釀成"三·一八"慘案，喬年在斗爭中受傷，仍不顧個人安危，堅持指揮群眾撤退。1928年2月26日，由于叛徒告密，陳喬年不幸被捕。在獄中，寧死不屈，同年6月6日，在上海楓林橋畔英勇就義，年僅26歲。

　　13、陳攖寧（1880~1969）祖籍懷寧洪家鋪新陳埂。他是我國現(xiàn)代著名道教學(xué)者和道教著作集大成者，是第三、四屆全國政協(xié)委員。陳攖寧自幼聰穎過人，才華出眾。29歲時，歷游九華、武當(dāng)、嶗山等名山勝跡，求師訪友，窮研仙道之學(xué)。著有《四庫全書不識道家學(xué)術(shù)之全體》文稿。民國6年，編寫《道藏分類目錄提要索引》。三十年代，任教上海仙學(xué)院，主編《半場月刊》、《仙學(xué)月刊》。先后著有《黃庭經(jīng)講義》、《孫不二女丹詩注》、《靜動必成》等。1953年被聘為浙江省文史館館員。1957年中國道教協(xié)會成立，歷任秘書長、副會長、會長等職。1961年中國道教協(xié)會設(shè)立研究室，主持編寫《中國道教史提要》。此后，著有《道教起源》、《靜動總說》等。

　　14、楊月樓（1844～1890）名久昌，譜名久先，以字行，石牌楊家墩人，清末著名京劇表演藝術(shù)家，名列"同光十三絕"。因演《芭蕉扇》、《五花洞》、《蟠桃會》等猴戲，靈活如猴，有出入風(fēng)云之概，又得外號"楊猴子"。被著名京劇老生張二奎收為弟子，與俞菊笙稱為"雙璧"。后掌著名班社三慶班。楊月樓嗓音宏亮，文武兼?zhèn)洌軕蚱?。演孫悟空出臺時翻筋斗108個，在一定尺寸內(nèi)不離故步，有"一般京劇非偏愛，只因貪看楊月樓"之譽。

　　15、楊小樓（1878～1938）楊月樓之子，譚鑫培義子，藝名小樓。石牌楊家墩人，清末民初著名京劇表演藝術(shù)家，與梅蘭芳、余叔巖并稱"京劇三大代表人物"，享有"武生宗師"的盛譽。擅演劇目甚多，據(jù)《中國大百科全書》記載有30多種。他扮相英偉，嗓音清亮，兼具"炸音"；行腔樸實無華，富有韻味；擅從人物劇情出發(fā)，體現(xiàn)意境，重在神似。他又是一位愛國藝人，1937年日本侵占北平后，不顧安危，拒絕為冀東偽政權(quán)作"祝賀演出"。

　　16、楊石先（1897～1985）原名紹曾，懷寧縣人，我國現(xiàn)代化學(xué)家、教育家。曾先后擔(dān)任中國科學(xué)院學(xué)部委員、化學(xué)部主任，國家科委化學(xué)組長，中國化學(xué)會理事長，中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會副主席。第一至第五屆全國人大代表，第五屆全國政協(xié)常委。1949年9月，他作為教育界代表出席了第一屆中國人民政治協(xié)商會議，并參加了開國大典。不久被任命為南開大學(xué)校長。1954年9月，受到周恩來總理的單獨接見。1956年，開始研究當(dāng)時在國內(nèi)尚屬空白的有機磷化學(xué)。毛澤東同志曾到南開視察他創(chuàng)辦的兩個農(nóng)藥車間。1963年后，研制出磷32、47和除草劑一號等4種新農(nóng)藥，獲國家科研獎。之后，還研制出防治白葉枯病的新農(nóng)藥--枯葉凈等10多種新農(nóng)藥，為促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出了重大貢獻。

　　17、楊兆成（1902～1926）原名楊自濤，化名楊昭，東廣村（今月山鎮(zhèn)新光村人），著名革命烈士，是安徽省第一個為革命捐軀的共產(chǎn)黨員。1925年，楊兆成先后被推選為共青團安慶特支干事會書記、共青團安慶地方執(zhí)行委員會書記，并迅速建立了團地委的各個工作機構(gòu)。1926年1月，年過20剛?cè)朦h的楊兆成任中央安慶特支書記兼安慶團地委書記，參與組織了紀念"二七"慘案死難烈士會議、反"三·一八"慘案的安慶市民游行大會、紀念"五卅"運動大會。1926年秋，楊兆成被捕，英勇就義，年僅24歲。1927年9月中共安徽省臨委在《安徽省臨委悼楊兆成同志》中，贊譽他是"青年工作的指導(dǎo)者"。

　　18、海子（1964～1989）原名查海生，高河鎮(zhèn)查灣人，詩人。1979年15歲時考入北京大學(xué)，一時被譽為"天才"少年，畢業(yè)后任教于中國政法大學(xué)，1989年3月26日卒于河北省山海關(guān)。從1982年至1989年不到7年的時間里，海子以超乎尋常的熱情和才華，創(chuàng)作出詩歌、文學(xué)評論、小說、隨筆等近200萬字的作品。已結(jié)集出版的有長詩《大地》、《海子駱一禾作品集》、《海子的詩》、《海子詩全編》。1986年他的作品獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)"五四"文學(xué)大獎賽特別獎，1988年獲第三屆《十月》文學(xué)獎榮譽獎。2001年，榮獲第三屆人民文學(xué)詩歌獎。2000年，他的詩《面朝大海，春暖花開》編入到高中語文課本。

　　19、郝蘭田（1832～1872）懷寧人，清末京劇老旦著名演員，京劇改革家王瑤卿之外祖父。原為徽戲演員，工老生。以唱《祭風(fēng)臺》（即京劇《借東風(fēng)》）名遍皖中。大約在道光、咸豐之間來北京，因與程長庚同鄉(xiāng)，搭入三慶班演唱。入班后，初演《天水關(guān)》孔明一角，聲容并茂，氣度高華，頗受觀眾贊賞。后因三慶班缺少老旦一工，郝自請改唱老旦。郝蘭田能綜合各家老旦之特長，并以老生唱法合旦腔韻味，而創(chuàng)制出老旦新腔。從此，京劇老旦一行的地位，一躍而上，始為劇界內(nèi)外所重視。

　　20、程演生（1888～1955）譜名存材，字源銓，又字總持，別號天柱外吏、寂寞程生。平山程家大屋人，現(xiàn)代教育家、考古學(xué)家。程演生留學(xué)法國，獲法國考古研究院博士學(xué)位，并任該院研究員。歸國后，歷任杭州華嚴大學(xué)文學(xué)主任、北京大學(xué)、暨南大學(xué)教授、安徽省第一師范學(xué)校校長。1932年4月接任安徽大學(xué)校長。民國34年抗戰(zhàn)勝利，出任安徽學(xué)院院長，36年辭職至上海，新中國成立后，任上海市文史館館員。程演生著述宏富，著有《模范文選》、《離騷講義》、《太平天國史考》、《圓明園圖考》等二十余部。