結(jié)束湖南之旅感想
1.結(jié)束湖南之旅感想
要問我退休后喜歡做什么，拍著心臟告訴你，一是喜歡自駕游，二是喜歡與人分享。以前是通過文字照片發(fā)表在某知名的汽車網(wǎng)站，20個帖子17個獲得精華帖，參加了三次數(shù)千人參與的發(fā)帖拿大獎活動均獲獎，現(xiàn)在可能更多地要通過西瓜視頻等平臺，用視頻與他人分享了。
無論是文字，還是圖像，傳達的其實都是一個意思。但個人覺得，既然是游記，一個是出門前一定要規(guī)劃好行程，幾點出發(fā)，路上要多少時間，觀景大致要多久，晚上到哪里住宿等等。另一個是，作為唯一的司機，去哪里，帶誰去也是一個需要考慮的因素。比如，去年十一還帶90多歲的岳父母去尋根，今年就不敢了。
之后又帶同學(xué)去湖南行走于偉人故居之間，實行的是AA制。不同的人，路程和付費形式也是不一致的。
出門在外，難免會遇見意外的事情，有意外驚喜，也會有煩惱之事，逐一記錄下來不是什么難事，關(guān)鍵是如何溝通。我特別喜歡與當?shù)厝私涣?，遞上一支煙就能了解到真實情況。
游記，不僅僅是記錄那些表面的光鮮，更多的是記錄心，自己和他人的真實感受，才能出彩。
2.長沙旅游結(jié)束感言
清水塘紀念館位于長沙的八一路，內(nèi)有毛澤東雕像、中國共產(chǎn)黨湘區(qū)委員會舊址陳列館。
那天，我騎行來到這里，進大門后是一個廣場，立有毛澤東的全身雕像，頭戴軍帽，身穿軍棉大衣，揮手屹立在藍天白云下。
3.湖南旅游感想
生死前沿何所懼，白衣英雄大愛仁心;逆流而上斬死神，危險時刻喚醒春天的聲音。致敬逆行者，敬畏自然，守護生命。是他們用執(zhí)著和堅定詮釋著“愛的奉獻”，詮釋著“大醫(yī)精誠”。我們由衷的向他們致敬。讓我們眾志成城一起戰(zhàn)勝這場，沒有硝煙的戰(zhàn)爭，希望每一位逆行者也能盡可能的注意自己的身體，平安凱旋，一起見證車水馬龍，一起迎來春暖花開，繁華與共!
4.湖南紅色之旅心得體會
紅色旅游的目的是通過旅游的手段來學(xué)習(xí)中國革命史。發(fā)展紅色旅游的意義，首先是讓中華兒女重溫歷史，牢記歷史。繼承光榮傳統(tǒng)，傳承民族精神。其次是繁榮經(jīng)濟，發(fā)展經(jīng)濟。紅色旅游能為旅游區(qū)帶來很多的經(jīng)濟效益。
紅色旅游是指以革命紀念地、紀念碑、革命精神為景區(qū)，組織接待游客參觀，實現(xiàn)學(xué)習(xí)革命精神，接受革命傳統(tǒng)教育，振奮精神，放松身心，增加體驗的旅游活動。紅色旅游是紅色文化景觀與綠色自然景觀、革命傳統(tǒng)教育、促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的新型主題旅游形式。
紅色旅游具有無可比擬的教育宣傳功能，肩負著弘揚和培育民族精神的使命。紅色旅游是革命性的傳統(tǒng)教育理念與旅游產(chǎn)業(yè)理念的結(jié)合，既是理念的創(chuàng)新，也是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，是中國旅游產(chǎn)業(yè)新的重要組成部分。發(fā)展紅色旅游是革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的新形式。紅色旅游是革命傳統(tǒng)教育模式的創(chuàng)新，是貼近歷史、貼近生活的大課堂，是新形勢下人文精神的回歸。
5.湖南之旅結(jié)束說說
伴著晨曦朝霞，“萬山紅遍，層林盡染”，是愛晚亭旁的飄零的楓葉點綴了巍巍的岳麓山；伴著落日秋風(fēng)，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是洞庭湖的浩浩水波泛起粼粼的光澤！當春風(fēng)撫過含苞的蓓蕾，桃花紅了，謝了一地，讓美麗的姑娘領(lǐng)你走進風(fēng)景如畫的桃花源！當夏日的陽光灑在臉上，山谷鬧了，笑滿天際，讓帥氣的小伙陪你體會峽谷飄流的刺激！
6.結(jié)束湖南之旅感想收獲
中國南部的省,簡稱湘。面積211800萬平方公里,人口6128萬(1990),省會長沙。湖南省東、南、西三部分為山地丘陵,中北部為洞庭湖平原,湘、資、沅、澧四水向北流入洞庭湖。該省為中國江南交通樞紐,京廣、湘桂、淅贛、湘黔鐵路經(jīng)本省,全省鐵路總長2千多公里。有色金屬儲量豐富,是中國有名的“有色金屬之鄉(xiāng)”,其中銻儲量占世界第一。是中國南方的林業(yè)基地和以稻米為主的糧食產(chǎn)區(qū)
7.結(jié)束湖南之旅感想作文
、長沙人吃辣的勇氣讓人瞠目結(jié)舌。來到長沙，每逢吃飯，你會看到旁邊餐桌上的食客大瓢地往自己碗里舀辣醬，大有不將瓶里辣醬舀完誓不罷休的氣勢。最令人驚訝的是一次在米線店，一位衣著時髦的女郎吃完米線后，居然端起上面漂著厚厚一層辣油的米線湯，大口喝將起來，嗚呼！“辣妹子”果然名不虛傳。
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2、長沙特產(chǎn)好奇怪，盛產(chǎn)檳榔哥。在大街上，電梯里，馬路邊，隨處可見滿嘴黑水的檳榔哥。街上也到處可以看見被咀嚼后丟棄的檳榔渣。特別是在電梯里，感覺應(yīng)該嚴禁吸煙一樣，禁止嚼檳榔。一股怪味很習(xí)慣。
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3、在長沙坐地鐵需要現(xiàn)金。長沙的地鐵看起來像是比較早的設(shè)計，車票是塑料硬幣，也無法使用移動支付直接刷二維碼或者nfc進站。地鐵卡充值也必須現(xiàn)金。
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4、感覺長沙人比較粗獷，隨性，率直，甚至有點火爆，走在街頭可以看到不少車子闖紅燈，車開得也猛，應(yīng)該是他們個性的反映。
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5、在長沙，經(jīng)?？吹剿峦獯?，出去逛街的人，有男的也有女的，有老的也有少的。本人一直對穿著睡衣出去逛街的人有另類的看法，感覺是否太過隨意？是否把街道也當成了臥室？感覺不太雅觀。
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6、長沙是省會城市，沒想到居住成本并不高，房價比想象中要便宜。從房屋中介機構(gòu)貼出的售房信息可看出，市區(qū)內(nèi)一般的房價和有的地方的縣級市差不多。但作為省會城市，其文化、教育、衛(wèi)生、交通等公共設(shè)施的配置，我想不是一般小城市可比的。
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7、最初對長沙的印象是湖南衛(wèi)視。湖南電視臺就是長沙時尚的風(fēng)向標及宣傳平臺。到長沙旅游，最大的收獲，莫過于到湖南電視臺節(jié)目錄制現(xiàn)場，親眼看到了自己喜歡的主持人。
8.湖南長沙之旅感言
去回答
賈誼被貶在此地居住三年，可悲遭遇千萬代令人傷情。
我在秋草中尋覓人跡不在，寒林里空見夕陽緩緩斜傾。
漢文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水無意憑吊有誰知情？
寂寞冷落深山里落葉紛紛，可憐你不知因何天涯飄零？
這是一篇堪稱唐詩精品的七律。
??“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲?！薄叭曛喕隆?，只落得“萬古”留悲，上下句意鉤連相生，呼應(yīng)緊湊，給人以抑郁沉重的悲涼之感?！按恕弊郑c出了“賈誼宅”?！皸t”，像鳥兒那樣的斂翅歇息，飛不起來，這種生活本就是驚惶不安的，用以暗喻賈誼的侘傺失意，是恰切的。“楚客”，流落在楚地的客居，標舉賈誼的身份。一個“悲”字，直貫篇末，奠定了全詩凄愴憂憤的基調(diào)，不僅切合賈誼的一生，也暗寓了劉長卿自己遷謫的悲苦命運。
秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時?！鳖h聯(lián)是圍繞題中的“過”字展開描寫的?！扒锊荨保昂帧?，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片蕭條冷落的景色，而在這樣的氛圍中，詩人還要去“獨尋”，一種景仰向慕、寂寞興嘆的心情，油然而生。寒林日斜，不僅是眼前所見，也是賈誼當時的實際處境，“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？”頸聯(lián)從賈誼的見疏，隱隱聯(lián)系到自己。出句要注意一個“有道”，一個“猶”字。號稱“有道”的漢文帝，對賈誼尚且這樣薄恩，那么，當時昏聵無能的唐代宗，對劉長卿當然更談不上什么恩遇了；劉長卿的一貶再貶，沉淪坎坷，也就是必然的了。這就是所謂“言外之意”。
??詩人將暗諷的筆觸曲折地指向當今皇上，手法是相當高妙的。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了這一聯(lián)的對句“湘水無情吊豈知”。這也是頗得含蓄之妙的。湘水無情，流去了多少年光。楚國的屈原哪能知道上百年后，賈誼會來到湘水之濱吊念自己；西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長卿又會迎著蕭瑟的秋風(fēng)來憑吊自己的遺址。后來者的心曲，恨不起古人于地下來傾聽，當世更沒有人能理解。詩人由衷地在尋求知音，那種抑郁無訴、徒呼負負的心境，刻畫得十分動情，十分真切。
??“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！”讀此尾聯(lián)的出句，好像劉長卿就站在讀者面前。他在宅前徘徊，暮色更濃了，江山更趨寂靜。一陣秋風(fēng)掠過，黃葉紛紛飄落，在枯草上亂舞。這幅荒村日暮圖，正是劉長卿活動的典型環(huán)境。它象征著當時國家的衰敗局勢，與第四句的“日斜時”映襯照應(yīng)，加重了詩篇的時代氣息和感情色彩?！熬?，既指代賈誼，也指代劉長卿自己；“憐君”，不僅是憐人，更是憐己?！昂问碌教煅摹?，可見二人原本不應(yīng)該放逐到天涯。這里的弦外音是：我和您都是無罪的呵，為什么要受到這樣嚴厲的懲罰！這是對強加在他們身上的不合理現(xiàn)實的強烈控訴。讀著這故為設(shè)問的結(jié)尾，仿佛看到了詩人抑制不住的淚水，聽到了詩人一聲聲傷心哀惋的嘆喟。
??詩人聯(lián)系與賈誼遭貶的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充滿凄涼寥落之情。滿腹牢騷，對歷來有才人多遭不幸感慨系之，更是將自己和賈誼融為一體。
??這首懷古詩表面上詠的是古人古事，實際上還是著眼于今人今事，字里行間處處有詩人的自我在，但這些又寫得不那么露，而是很講究含蓄蘊藉的，詩人善于把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結(jié)合到詩歌的形象中去，于曲折處微露諷世之意，給人以警醒的感覺?！舱抢钐仆醭４蝿莸膶懻铡?/p>
9.湖南旅游結(jié)束感言簡短
十步之內(nèi)，必有芳草，湖南這片紅色熱土，越來越紅。
山水洲城，有山有水，長沙是個好地方。時至五月，岳麓書院紅色、古色、綠色“三色輝映”，無論是“惟楚有材，于斯為盛”的對聯(lián)，還是“實事求是”的牌匾，都昭示著這座千年學(xué)府，弦歌不絕。
“從世界看湖南，湖湘大地是萬年之風(fēng)、千年之雅、百年之頌的薈萃之地；從湖南看岳麓書院，是精華版的‘風(fēng)雅頌’?！彼陨跏?！
新時代，岳麓書院有了新內(nèi)涵。這里是湖湘文化的主要發(fā)源地，也是黨的實事求是思想路線的重要策源地。全新的解讀，把岳麓書院的歷史文脈推進到了新時代。
湖湘文化所孕育的岳麓書院，講求經(jīng)世致用，注重知行合一，本身就是一種實事求是的思想路線。
新思想引領(lǐng)新征程 ，紅色足跡遍布三湘大地。走進岳麓書院，見證“三高四新”戰(zhàn)略與湖湘文化相遇，所碰撞出的炫麗火花，照亮前行的路。
擦亮“實事求是”金字招牌，岳麓書院大筆如椽，寫好“三色輝映”大文章，把新時代的畫卷畫得更加光彩奪目。
