朝天子詠喇叭古詩(shī)賞析
朝天子詠喇叭古詩(shī)賞析
想必很多朋友都知道《朝天子·詠喇叭》是明代散曲作家王磐的代表作品，那么，下面是小編給大家整理的朝天子詠喇叭古詩(shī)賞析，供大家閱讀參考。
原文：
朝天子·詠喇叭
明代：王磐
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。(嗩吶 一作：鎖吶； 聲價(jià) 一作：身價(jià))
軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
翻譯：
喇叭鎖吶嗚嗚哇哇，曲兒小來(lái)腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全憑你來(lái)抬聲價(jià)。
軍人聽了軍人愁，百姓聽了百姓怕。能到哪里去分真和假？
眼睜睜吹翻了這家，吹傷了那家，只吹得江水枯竭鵝飛罷！
注釋
1、朝天子：曲牌名。
2、喇叭：銅制管樂(lè)器，上細(xì)下粗，最下端的口部向四周擴(kuò)張，可以擴(kuò)大聲音。
3、嗩吶：寫作“鎖吶”，管樂(lè)器，管身正面有七孔，背面一孔。前接一個(gè)喇叭形擴(kuò)聲器。民樂(lè)中常用。
4、曲兒?。海ù档模┣雍芏?。腔兒大：（吹出的）聲音很響。曲兒小腔兒大是喇叭、嗩吶的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
5、官船：官府衙門的船只。亂如麻：形容來(lái)往頻繁，出現(xiàn)次數(shù)很多。
6、仗：倚仗，憑借。你：指喇叭、嗩吶。抬：抬高。聲價(jià)：指名譽(yù)地位。（宦官裝腔作勢(shì)，聲價(jià)全靠喇叭來(lái)抬。而喇叭其所以能抬聲價(jià)，又因?yàn)樗鼈鞒龅氖腔实鄣闹家狻Ｃ^所指，更深一層。也暗示其狐假虎威的嘴臉。）
7、軍：指隊(duì)伍。愁：發(fā)愁。因受攪擾而怨忿。舊時(shí)皇帝為了加強(qiáng)對(duì)隊(duì)伍統(tǒng)帥的控制，常派宦官監(jiān)軍，以牽制隊(duì)伍長(zhǎng)官的行動(dòng)，十分討厭。
8、哪里：同“那里”。辨：分辨、分別。甚么：同“什么”，疑問(wèn)代詞。共：和。
9、眼見的：眼看著。吹翻了這家：意思是使有的人家傾家蕩產(chǎn)。
10、吹傷了那家：使有的人家元?dú)獯髠?/p>
11、水盡鵝飛罷：水干了，鵝也飛光了。比喻民窮財(cái)盡，家破人亡。這是宦官害民的嚴(yán)重后果。水盡鵝飛，“官船”就不能長(zhǎng)久來(lái)往，這也是對(duì)最高統(tǒng)治者的警告，比喻家破人亡。
賞析一
朝天子·詠喇叭第一層說(shuō)喇叭、嗩吶的特征是“曲兒小腔兒大”，這是喇叭最突出的.特征，一“小”一“大”的對(duì)比中，也流露出作者的愛(ài)憎之情。一個(gè)“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些貪官污吏的丑惡本質(zhì)刻畫得入木三分。朝天子·詠喇叭的第二層說(shuō)喇叭、嗩吶的用途，是為來(lái)往如麻的官船抬聲價(jià)，即為官方所用?！奥晝r(jià)”即名譽(yù)地位，按理應(yīng)是客觀評(píng)價(jià)；而這里卻要“抬”，就說(shuō)明喇叭、鎖吶的品格是卑下的。朝天子·詠喇叭第三層展示喇叭、嗩吶用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價(jià)的同時(shí)，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽到喇叭、嗩吶之聲就不寒而栗，膽戰(zhàn)心驚。朝天子·詠喇叭最后一層寫喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財(cái)盡，家破人亡。通篇詠喇叭詠得真切，詠得讓人信服。
這首朝天子·詠喇叭是作者目睹了往來(lái)于運(yùn)河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來(lái)頭大”卻有共同點(diǎn)，于是作品在物與人之間找到共性，作者實(shí)際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的：以吹（虛張聲勢(shì)）為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動(dòng)搖。作者在對(duì)宦官害民的現(xiàn)實(shí)黑暗進(jìn)行揭露的同時(shí)，也向最高統(tǒng)治者發(fā)出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。所以說(shuō)這首朝天子·詠喇叭的思想內(nèi)涵是豐富而深刻的。
朝天子·詠喇叭不是為詠物而詠物，它對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻洞察，強(qiáng)烈的感情色彩，是在傳達(dá)一種反抗的呼聲，而這些思想內(nèi)涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民，但終于沒(méi)有點(diǎn)破，結(jié)論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。
賞析二
朝天子·詠喇叭作于明代武宗正德年間，它真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)宦官裝腔作勢(shì)地丑惡面目，同時(shí)也揭露了他們給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。據(jù)蔣一葵《堯山堂外記》中載：“正德間閹寺當(dāng)權(quán)，往來(lái)河下無(wú)虛日，每到輒吹號(hào)頭，齊征夫，民不堪命，西樓乃作《詠喇叭》以嘲之?！睆倪@里，我們可以看出王磐作朝天子·詠喇叭的用意。
從寫作上看，朝天子·詠喇叭可分為三層。前六句狀物，其中“曲兒小”二句抓住“喇叭”，“嗩吶”的特征，通過(guò)“曲兒”的“小”和“腔兒”的“大”的對(duì)比描寫，給人留下了深刻的印象。“曲兒”本來(lái)很小，很細(xì)，但是聲音經(jīng)過(guò)“腔兒”的放大，就能傳揚(yáng)四方。這里借“曲兒小，腔兒大”來(lái)比喻宦官出行的形態(tài)，諷刺宦官,貌合神投?；鹿僭瓕賹m廷中供使喚的奴才，地位本來(lái)低下，卻倚仗帝王的寵信大擺威風(fēng)。他們一出皇宮，就狐假虎威，裝腔作勢(shì)，氣焰囂張，先前的唯唯諾諾，奴顏婢膝煙消云散，前后判若兩人?！?曲兒小，腔兒大”最能表現(xiàn)宦官的無(wú)恥情態(tài)，極富諷刺性?！肮俅币痪渥プ 皝y如麻”的特點(diǎn)，“亂”表現(xiàn)了宦官酷吏 的趾高氣揚(yáng)，不可一世的丑惡面目。他們?cè)诤又袡M沖直撞，為非作歹，如入無(wú)人之境；“如麻”極言其多，更加突出其驕橫野蠻的情態(tài)。官船越多，人民受害越深?！叭棠闾韮r(jià)”一句指的是宦官裝腔作勢(shì)的丑態(tài)?！澳恪北砻嫔鲜侵浮袄取?，“嗩吶”；實(shí)際上是直戳封建最高統(tǒng)治者，藏而不露，含而不顯?；鹿偃绱朔潘?，正因?yàn)橛凶罡呓y(tǒng)治者做他們的靠山。這里作者對(duì)當(dāng)權(quán)者進(jìn)行了有力的批判，對(duì)宦官剝削人民欺壓百姓進(jìn)行了無(wú)情的揭露。進(jìn)一步說(shuō)明社會(huì)風(fēng)氣的腐敗。
中間三句從聽覺(jué)方面分別就“軍”和“民”兩個(gè)方面剖析了宦官給社會(huì)帶來(lái)的巨大危害。“愁”是這一層的中心?！败姟睘楹味?？原來(lái)，明代中葉，朝廷黑暗，宦官當(dāng)權(quán)，他們不僅是皇帝的侍從，也是皇帝的耳目和鷹犬。因此宦官在封建統(tǒng)治集團(tuán)中有著特殊的地位。他們慣于搬弄是非，顛倒黑白。所以，領(lǐng)導(dǎo)士兵一聽說(shuō)宦官要來(lái)，都提心吊膽，小心謹(jǐn)慎地恭維捧場(chǎng)，深怕萬(wàn)一有什么閃失， 被他們抓住把柄，遭到迫害?！懊瘛睘楹味?？原因不外乎這幾種：抽丁，征稅，納捐。這些宦官“手把文書口稱敕”（白居易《賣炭翁》），以王命自居，以勢(shì)壓人，同時(shí)表面上又裝出堂而皇之，名正言順的樣子，手段陰險(xiǎn)而毒辣?！澳睦铩币痪湟狼皟删涠鴣?lái)，宦官的危害使人民聞風(fēng)而“驚”，聞聲而“怕”。這樣，地痞流氓有機(jī)可乘，以假亂真，冒名頂替，趁火打劫。這一句是前兩句的延伸和總結(jié)。作者猛烈地抨擊了宦官專權(quán)的罪惡，他們把整個(gè)社會(huì)搞得烏煙瘴氣，使得人人自危。揭露有力，批判深刻。
如果說(shuō)上面一層，作者是從整個(gè)社會(huì)這一角度來(lái)反映宦官的罪惡，那么，最后三句是從宦官對(duì)勞動(dòng)人民造成的災(zāi)難來(lái)著筆的。
“吹翻了這家”是近指，“吹傷了那家”是遠(yuǎn)指，遠(yuǎn)近結(jié)合，可見范圍之大，危害之大?！爸淮档乃M鵝飛罷”，這一句從危害的程度來(lái)說(shuō)?！八M鵝飛”這里有兩層意思：首先，這里是借“水盡鵝飛”比喻民財(cái)全部被搜刮干凈，人民為了繳糧納稅，已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)，糧無(wú)粟粒，錢無(wú)分文。其次，這兒的“水盡鵝飛”跟”竭澤而漁“是同意語(yǔ)，作者嚴(yán)整地警告統(tǒng)治者，你們這樣做，只能進(jìn)一步加重人民的負(fù)擔(dān)，激起人民的反抗，只能是搬起石頭砸自己的腳，自尋苦果。這一層作者從廣和深兩方面分析了宦官給人民帶來(lái)的災(zāi)難，諷刺了宦官在運(yùn)河沿岸裝腔作勢(shì)，，魚肉百姓的罪惡行徑，傳達(dá)了人民對(duì)宦官的恨。
王磬的《朝天子詠喇叭》托物言志，反映深刻。在結(jié)構(gòu)上，全面圍繞“吹”字來(lái)組織文字，言“吹”之狀，寫“吹”之果，繪統(tǒng)治者爪牙“吹”之形，吐人民群眾對(duì)“吹”之恨。層層推進(jìn)，有條不紊。以“樂(lè)”聲來(lái)抒“憤”情，一針見血地揭示了封建統(tǒng)治者與百姓的對(duì)立，反映了人民的痛苦和不幸。在寫法上，運(yùn)用夸張和諷刺的手法將喇叭與宦官相聯(lián)系，“性發(fā)于此而義歸于彼”，把所詠的物于所諷的人關(guān)合的相當(dāng)巧妙，使人讀后非常痛快。朝天子·詠喇叭取材精當(dāng)，比擬恰當(dāng)，很富有諷刺性，像這樣針對(duì)當(dāng)權(quán)者嬉笑怒罵的作品，在曲壇上是比較少見的。
